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《白鹿原》讀后感12篇 讀《白鹿原》有感

時(shí)間:2022-11-26 00:31:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的《白鹿原》讀后感12篇 讀《白鹿原》有感,歡迎參閱。

《白鹿原》讀后感12篇 讀《白鹿原》有感

《白鹿原》讀后感1

  讀完這本書,意猶未盡,好想知道鹿兆鵬的情況。他是書中參加革命的'幸存者?;蛟S,他像千千萬萬個(gè)革命幸存者一樣,又投入了新中國的建設(shè)。書中地道的方言勾起了我在西安上大學(xué)的回憶。書中栩栩如生的人物形象,在腦海里久久不能揮去。白嘉軒作為最后封建制度下莊稼人,雖然不明白革命的意義,但他恪守著人在做天在看事事都有輪回的理念,不卑不亢,得勢時(shí)不張揚(yáng)跋扈,沒落時(shí)不自暴自棄。安分守己地經(jīng)營著自己的家族。而鹿子霖就是他得翻版了。況且鹿子霖的私生活以及乘人之危占女人便宜,甚至對自己的兒媳都不放過的做法,暗中作梗的行為,其就是一個(gè)不折不扣的小人。

  可他的兩個(gè)兒子卻都是真正的大丈夫,為了抵御倭寇,為了人民大眾的新生活,鋌而走險(xiǎn),死里逃生,不惜獻(xiàn)出生命。而白靈更是反封建勢利,為了自由,理想,而放棄本可能優(yōu)越殷實(shí)的大家小姐的生活,她的大膽果敢,堅(jiān)持不懈,很多原上男人都不及??傻髞韰s成了黨內(nèi)斗爭的犧牲品,真是可惜!小娥是原上的另類,卻活了幾天自由快活舒心的日子,但扔逃脫不了底層勞苦婦女的悲慘命運(yùn),比如鹿兆鵬的第一任妻子,比如白孝文的第一任妻子,比如芒兒的車匠的女兒。她們都命如草芥!書中的朱先生真的稱得上先生。雖然是清末秀才,雖然足不出戶,但他胸懷天下,對世事把握分析準(zhǔn)確無誤。正直無私,學(xué)富五車,才高八斗,可謂原上的教父級人物。黑娃的蛻變也說明了浪子回頭金不換的至理名言??砂仔⑽膮s不如父親那么寬宏大量,以得抱怨,他處死黑娃真說明他對黑娃的一切恩怨都一直埋在心里,總覺得黑娃是他的威脅,可他不知道黑娃早就學(xué)為好人,不計(jì)前嫌,真是以小人之心,度君子之腹!

《白鹿原》讀后感2

  白鹿原和平凡的世界有諸多相似之處。在看到有的篇章時(shí),我腦海中隱約會閃出平凡的世界里的內(nèi)容。書里語言簡單樸實(shí),人物鮮活生動,他們就是我們生活中的某一類人,有時(shí)是某一狀態(tài)或某一環(huán)境下的自己。我一直在思考,現(xiàn)在的我是書中的誰,我的一生會對應(yīng)著誰的人生,我會有怎樣的結(jié)局……

  看長篇小說看到最后,我總會很急躁,很想快點(diǎn)終結(jié)閱讀這本書的進(jìn)程。讀到后頭,書前頭的許多內(nèi)容我其實(shí)已經(jīng)不太記得,只是把書里主要的沖突化為圖片和情景劇儲存在記憶深處。

  白靈是迷人的,她是兆海心中永遠(yuǎn)的女神和心靈深處的支柱,然而一切仿佛是注定的,年少時(shí)他們信仰相反,成熟后他們交換了信仰,仍是相反,大概這就是生活有趣的地方。很多時(shí)候你以為現(xiàn)在的這個(gè)人就是未來相濡以沫的人,你付出全部心血,甚至遍體鱗傷,最后現(xiàn)實(shí)生活告訴你,你倆不適合彼此,有意思。

  田小娥的命運(yùn),牽扯著鹿三、鹿兆謙、鹿子霖的命運(yùn);仙草和白趙氏臨死也沒有實(shí)現(xiàn)自己的心愿;白孝文是一個(gè)讓人忍不住大聲唾罵、很不能用世上最殘酷的刑罰處死的人;鹿兆鵬膽大聰敏,有謀略有才干,他真正算得上是鹿家門里的狀元,白靈看上他,眼光真好。

  朱先生,白嘉軒,冷先生,真正的老一輩,但各有各自老的方向。

  朱白氏大概是那個(gè)年代女性的代表人物,她的典型事例是為丈夫朱先生剃頭和舉行葬禮的所作所為,意想不到的冷靜和大局觀。朱先生觀目識人,真牛!

  縱觀如今的生活,離書中的環(huán)境和情形相距甚遠(yuǎn),可書中人物卻跟從未與世界脫節(jié)似的,那么清晰鮮活,好像某個(gè)鄰居、某個(gè)同事、某個(gè)家人甚至某個(gè)自己。

  人哪……人哪……太難逃離世界……

《白鹿原》讀后感3

  假期的時(shí)候看完了獲得矛盾文學(xué)獎的作品《白鹿原》,小說《白鹿原》以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”美稱的白鹿村為背景,它寫出了鹿家和白家兩家祖孫三代的恩 怨 紛爭。

  《白鹿原》中許許多多的人物形象給我留下了深刻的印象。

  《白鹿原》的主人公白嘉軒和鹿子霖,為了生活而爭,為了臉面而爭。最終以鹿家慘敗而結(jié)局。白嘉軒一生規(guī)行矩止、勤勞正直、自食其力地生活。他沒有干出什么大事,始終以一個(gè)族長的身份立信于白鹿村,守著明哲保身的理念。

  鹿子霖的性格與白嘉軒截然不同,他陰險(xiǎn)狡詐,爭強(qiáng)好勝,還膽小怕事。他一生雖然經(jīng)歷了起伏的官場,但也沒創(chuàng)造出什么,最后以悲劇收場。

  朱先生,有許多的的傳奇故事:一翻話使一城的百姓免遭兵革涂炭;年饉時(shí)主持粥場恩澤百姓;用畢生心血編寫縣志使后人有史可考。雖然是儒者,但卻不迂腐,死時(shí)一切從簡,只有一捆書作伴。令人痛心的是在那樣的年代里,他成了被批判的對象,被學(xué)生掘開了墓,骨架被人用鐵鍬端上來。

  白孝文經(jīng)歷了一場饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來,多虧他鹿三叔的話語刺激。他從原來的唯命是從,膽小懦弱,變得急功近利。

  還有一人就是田小娥。在那個(gè)年代,女人在男權(quán)的壓迫下,找一個(gè)好的歸宿是每個(gè)女人的愿望,而小娥就是這樣一個(gè)女人。給郭舉人做小妾、與黑娃私奔、與鹿子霖的糾纏、后又勾引白孝文,直至最后被鹿三殺死。在她死后她還引來瘟疫,使整個(gè)白鹿原陷入恐慌之中,可是無論她怎樣還是被所謂代表正義的白嘉軒給鎮(zhèn)壓了,她甚至被修了六角塔壓住,永世不得翻身。終其一生,田小娥也不過是一個(gè)可悲的犧牲品而已。

  看完這本書后對的觸動很大,一個(gè)個(gè)鮮明的人物仿佛就在眼前,自己仿佛就在一旁看到了所有故事發(fā)生的一切,它告訴我們要好好活著,活著就要透明的活著。

《白鹿原》讀后感4

  從小說人物性格的刻畫看,也是失敗的。男人女人只有兩張面孔:男人,斗勇發(fā)狠、壞透頂;女人,情,寡廉鮮恥。只是鹿子霖壞得徹底;白稼軒倔得徹底。再具體到每一個(gè)人,又沒有各自鮮明的性格。尤其朱先生那個(gè)書呆子,完全是個(gè)莫名其妙的角色。在整個(gè)故事中,朱先生這個(gè)人的性格也不統(tǒng)一,一會兒神乎其神、先知先覺,一會兒呆呆傻傻、莫名其妙。當(dāng)然其他的情節(jié)也非常經(jīng)不住推敲。為什么非要把小娥描寫成呢?鹿黑娃為什么不早早回來看她呢?當(dāng)然可以有很多解釋。但就我想到的每一個(gè)解釋,都不能令人信服。以至于看到最后,越來越覺得《白鹿原》不像小說,倒像一部無聊的野史。

  前一段時(shí)間聽說《白鹿原》角逐柏林電影節(jié)。當(dāng)時(shí)心中有所期盼,希望能夠獲獎。主要是看了太多的媒體炒作,以為這部小說,會有多好!如果當(dāng)時(shí)已經(jīng)看了這不小說,必定勸勸王全安導(dǎo)演不必前往柏林費(fèi)心了。這樣一部小說改編出來的電影,怎么可能獲獎?除非編劇有非比尋常的演繹才能。

  總而言之,這部小說絕對不是一部中華民族的秘史,而僅僅是作者陳忠實(shí)個(gè)人的心理秘史。而真正稱得上中華民族秘史的小說,就我個(gè)人的認(rèn)知,大概只有《金瓶梅》和《紅樓夢》,其中尤以《金瓶梅》更好?!督鹌棵贰冯m沒有《悲慘世界》那樣情節(jié)性的震撼,但讀過整部小說,會有那樣直達(dá)心靈的感覺,使你真正理解我們中國人、中國人的精神、中國社會到底是個(gè)什么樣子?難怪毛澤東說:金瓶梅寫了明朝的真正的歷史。其實(shí)就是中國人的心理秘史。

《白鹿原》讀后感5

  讀完感覺這就是一部中國農(nóng)村的近代史。白鹿原上,隨著中國社會的發(fā)展,統(tǒng)治勢力的更替,農(nóng)村社會由治到亂的一個(gè)過程。本來在舊封建的儒家禮教的統(tǒng)治下,一切似乎井然有序,但在一切太平的表相下又潛藏著各種矛盾沖突。田小娥作為妾(中華文化獨(dú)有的家庭身份)倍受來自家庭的歧視和大老婆(妻)的欺辱。黑娃雖然作為忠實(shí)的長工鹿三的兒子得到東家的特殊照顧,可以和東家的兒子孝文孝武等一起去家族祠堂里讀書等,但他體會到的卻是各種生而不平等,東家孩子眼里很平常的零食冰糖,在他卻是覺得自己沒有權(quán)力享用之物。

  人在欲望和道德之間苦苦掙扎,如果守住了道德或者不被人發(fā)現(xiàn)突破了道德底線的行徑,你就是正人或君子。否則你就是千夫所指,甚或有性命之憂。這種嚴(yán)苛的生活、勞動準(zhǔn)則,造就了中國綿延幾千年文明的成果。中國人從出生就處在克服種種欲望的人生修煉之路上了,"存天理,滅人欲",正是中華文化的精要。在這種近乎嚴(yán)苛的修煉人生,構(gòu)成了中國人的信仰和終極追求,不顯山不露水,似乎與宗教無關(guān),實(shí)際上中國人自覺地采用了揉合了佛道種種宗教與儒家生活哲學(xué)后的宋明理學(xué),從求神佛不如求諸于內(nèi)的改變,使中國人的精神世界獲得了從宗教束縛中的解放,走向了以生活規(guī)則為主要內(nèi)容的自我約束一一一自我信仰的道路。在這條路上,社會眼光之下而不是神佛的審視,人們是充滿著希望,克服著生理上心理上種種痛苦的折磨走完人生的。這就是《白鹿原》里的故事。

《白鹿原》讀后感6

  這本書中過多的渲染了封建宗族制度的權(quán)威,作者對女性人物的塑造描寫和命運(yùn)的安排傳達(dá)出對女性的輕視,讓作為二十世紀(jì)、具有獨(dú)立意識的我看了覺得沒法理解和認(rèn)同。書中命運(yùn)最好的女性就是朱先生的妻子朱三娘了,我想這大約也是作者心目中最完美的女性形象吧?不過她也只是封建社會主義男權(quán)制度下的一個(gè)附屬品而已,本人并沒有什么建樹。

  書中我最喜歡的三個(gè)角色,一個(gè)是朱先生,一個(gè)是百靈,還有一個(gè)是黑娃。這三個(gè)人物個(gè)性都非常鮮明,朱先生博學(xué)多才、德高望重,但是太過神化了。百靈聰明伶俐,敢于自己決定自己的命運(yùn),在那個(gè)時(shí)代是比較超前的了,然而木秀于林,終歸還是吃虧在不諳世事、太過天真。黑娃算是個(gè)真豪杰,敢愛敢恨,可惜的是耿直終究敵不過虛偽和奸詐。至于書中其他主角,鹿兆鵬完全是一個(gè)事業(yè)型男,對婚姻和家庭極度不負(fù)責(zé)任,所以我對他的形象大打折扣。主角白嘉軒我覺得太過自以為是,他自以為代表著公平和正義,其實(shí)終究也不過是小家子氣的格局有些不識時(shí)務(wù),所以經(jīng)不起時(shí)代洪流的沖擊,注定在那個(gè)大時(shí)代下是個(gè)被拋棄的落伍者。

  雖然我看完這本小說覺得并不是特別欣賞,(抱歉我看書一向不注重什么獎項(xiàng)和評論,只重視自己最真實(shí)的感覺,我的原則是讀書自由而無用,寫作隨心而不功利),不過我覺得這本小說的可取之處還是有兩點(diǎn):一是文中的故事都并非作者親身經(jīng)歷,作者僅憑對文獻(xiàn)資料的查閱,通過對幾個(gè)主要人物的精心塑造并將他們的故事串聯(lián)在一起,就勾畫出一幅恢宏的時(shí)代畫卷,這種能力令人贊嘆。二是作為集體記憶,書中描述了從清末民初到新中國成立近50年的歷史,記錄了那個(gè)時(shí)代人民真實(shí)的生活狀態(tài),豐富了民族和國家記憶,值得推崇。

  我覺得這本小說的不足之處在于,故事主要人物結(jié)局讓人扼腕嘆息,導(dǎo)致結(jié)局以低潮收尾,讓人不太滿意。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明,相對來說,我還是更欣賞這種境界吧。

《白鹿原》讀后感7

  很多課上,老師都提到了《白鹿原》,當(dāng)然,說的最多的是這個(gè)叫《白鹿原》的電影。而我在無意中淘到了這本書,本來沒多大興趣,因?yàn)槲覍?zhàn)爭一類的有著本能的反感,而在聽了大家對它的評價(jià)后,我決定看看這本書。最開始僅僅作為一本普通小說來看的,開篇覺得還具有一些傳奇色彩。沒想到一切都是一個(gè)暗示,一個(gè)伏筆。這讓我想起了《紅樓夢》,二者還真有異曲同工之妙。

  主人公六娶六喪,神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家庭兩代子孫,為爭奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭斗不已,上演了一幕幕驚心動魄的話劇;巧取風(fēng)水地,惡施美人計(jì),孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年內(nèi)戰(zhàn),白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國恨,交錯纏結(jié),冤冤相報(bào)代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。

  說實(shí)話,電影版的讓它確實(shí)有些變味,田小娥只是無數(shù)個(gè)悲劇中的一個(gè)。但是在她將尿撒在鹿子霖臉上時(shí),我覺得她很勇敢,很高大。原本的她只是一個(gè)小女人,卻要面對那么多無奈,只求一份幸福,卻落得香消玉殞。我不喜歡黑娃,雖然在最開始給了田小娥幸福,卻在后來將她帶進(jìn)一個(gè)個(gè)漩渦,而在她最需要他的時(shí)候潛逃不知何處。

  作者也盡量用一種純粹,真實(shí)的農(nóng)民語言來展現(xiàn)故事,這是很難得的。這樣的故事,在傳奇中帶給觀眾真實(shí)的社會面貌。對于農(nóng)村的封建習(xí)俗,甚至思想會帶給我們很深的印象,因?yàn)樗鼛缀鯚o所不在。在這個(gè)故事中,很多悲劇圍繞著改革,就是新與舊的斗爭。

  這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長幅畫卷。其實(shí)這里面最主要的人物卻是白嘉軒,我不知道該如何描述這個(gè)人,因?yàn)樗屛矣X得捉摸不透的感覺。而他的性格似乎也隨著歲月而不斷的完善。從一個(gè)稚嫩的青年,變成堅(jiān)毅的族長,而他的姐夫更是充滿了神秘色彩,很是耐人尋味。

《白鹿原》讀后感8

  陳忠實(shí)的長篇小說《白鹿原》,以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。其中有一段小說的主人公白嘉軒作為族長制定鄉(xiāng)約族規(guī)的章節(jié),細(xì)細(xì)品味,覺得這是一軸中國農(nóng)村斑斕多彩,驚心動魄的統(tǒng)治爭斗,也是法治的啟蒙階段。

  鄉(xiāng)約的第一條:德業(yè)相勸。德謂見善必行,聞過必改;能治其身;能修其家;能事文兄;能教子弟;能御童仆;能敬長上;能睦親鄰;能擇交友;能守廉潔;能廣施惠-----凡有一善為眾者,籍以為善行。

  鄉(xiāng)約的第二條:一曰酗酒斗訟;二曰行止逾違;三曰行不恭遜;四曰言不忠信;五曰造謠詆毀;六曰營私太甚。以上之過,每犯畢書于籍,三犯行罰。

  鄉(xiāng)約的第三條;禮俗相交,白鹿村村民照《鄉(xiāng)約》做人行事,真成禮儀之幫了,全文用紙抄出來貼在墻上,凡16歲以上男人齊集學(xué)堂一字一句誦讀,處罰包括跪、罰款、罰糧以及鞭抽板打,不再發(fā)生斗毆打架,村人個(gè)個(gè)和顏可鞠、文質(zhì)彬彬。

  作為中國封建社會的農(nóng)村,在歷盡統(tǒng)治階級愚昧落后的熏陶下,能制定這樣一個(gè)鄉(xiāng)約族規(guī),這是一個(gè)歷史的進(jìn)步。由于中國農(nóng)民的局限性和不穩(wěn)定性,在鬧交農(nóng)事件的前后一年多時(shí)間,鄉(xiāng)約的條文松弛了,村里又出現(xiàn)了賭窩。

  推翻封建社會后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)社會主義,建國70年來,我們努力提高精神文明建設(shè),以法治國,在社區(qū)制定文明條例、七不規(guī)范,都是約束我們言行舉止的規(guī)矩。今年7月1日就要實(shí)施的生活垃圾管理?xiàng)l例,是對上海市民幾十年來傳統(tǒng)扔垃圾的顛覆和考驗(yàn),我們要堅(jiān)決執(zhí)行的打好城市生活垃圾管理的硬仗。

《白鹿原》讀后感9

  《白鹿原》是陳忠實(shí)的一部長篇小說,這部小說一共五十萬字,通過講述白、鹿兩家的恩怨,歷經(jīng)祖孫三代,從清末到二十世紀(jì)七八十年代長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史變化。被許多人成為中國版的《百年孤獨(dú)》,我讀了前面的兩章就覺得作者寫作手法厲害。我發(fā)現(xiàn)作者想呈現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的中國社會和當(dāng)時(shí)的中國人,回顧歷史,我們真正的理解了當(dāng)時(shí)的人和社會。

  主人公白嘉軒一生一共娶過七個(gè)老婆。鹿三是白家的長工,小說也是圍繞著這幾個(gè)人展開的。今天我就來講下主人公白嘉軒,剛過完十六歲生日,白嘉軒就娶了比自己大兩歲的村里大戶的女兒,然而,一年后第一個(gè)老婆就因?yàn)殡y產(chǎn)而死,不久以后他又娶了比自己小兩歲的隔壁村家境殷實(shí)的人家的女兒,然而這個(gè)女人也在不久后病死,之后又娶了幾個(gè),還是都死了,因?yàn)橐恢比?,一直死。白嘉軒開始相信他的命硬,所以跟著他的女人都死了。然而家里面卻不在乎又陸續(xù)給他找了幾個(gè)老婆,我記得其中有一個(gè)片段,白嘉軒的父親知道他不想再娶了,于是對家人說“那就再賣一頭驢吧”,可見當(dāng)時(shí)有錢人家的想法就是給家里傳宗接代,直到第七個(gè)才陪完他走完了一生。

  讀完這里,我覺得在那個(gè)時(shí)候的人都非常愚昧,就像《百年孤獨(dú)》的馬孔多小鎮(zhèn)上的人一樣愚昧,和馬孔多小鎮(zhèn)上的人一樣孤獨(dú)。然而在中國,那個(gè)年代很多人都是一樣的,他們對生老病死看得非常平常,白嘉軒雖然覺得自己“克妻”,然而卻一次次娶新的媳婦。但他行事光明磊落,又有仁義之心。

  《白鹿原》是一部現(xiàn)實(shí)主義的作品,但是有不同于以前的革命現(xiàn)實(shí)主義。最后這本書獲得了97年的茅盾文學(xué)獎。白鹿原確實(shí)是一本好書,值得一讀。

《白鹿原》讀后感10

  巴爾扎克有句名言:“小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史?!?/p>

  以前,我對這句話不是很理解,直到讀了陳忠實(shí)先生的《白鹿原》,才覺得果真如此。每一個(gè)民族的故事都是一部史書;而一個(gè)家庭的變遷,往往也就是這個(gè)民族發(fā)展史的小小縮影。

  《白鹿原》是一部內(nèi)容豐富、扎實(shí)而且有著歷史深度的長篇小說。小說以白、鹿兩家的矛盾為線索,反映了從國民革命到解放初期關(guān)中平原農(nóng)村面貌的發(fā)展變化。其中的主要人物雖然都是生活在農(nóng)村的普通農(nóng)民,但是作者通過形象的藝術(shù)塑造和真實(shí)的生活畫面,展現(xiàn)了作品所要表達(dá)的歷史觀和革命觀。小說中每個(gè)人物的形象都很鮮明、豐滿,很具典型性。作者將人物的命運(yùn)和性格與展示整個(gè)社會的歷史變遷相結(jié)合,從而加強(qiáng)了人物性格的深刻性和豐富性,揭示了傳統(tǒng)文化中某些落后思想的弊端,如“窩里斗”等;同時(shí)也對封建倫理道德給予了嚴(yán)厲地抨擊,起到了喚醒讀者樹立民族危機(jī)感的警示作用。

  初讀《白鹿原》時(shí),每當(dāng)碰到那些描寫人們封建迷信行為和事件的語句時(shí),我會覺得好笑??蓪τ谒麄兊挠廾?,卻發(fā)現(xiàn)自己怎么也笑不出來。然而主人公白嘉軒的仁義之心,又會讓我感到一絲安慰……相比之下,我想到了時(shí)下人們對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。在我們中華民族燦若群星的傳統(tǒng)文化中,有很多值得我們繼承的東西,也有需要我們擯棄的東西;我們要“取其精華,舍其糟粕”,將中華文明的精華發(fā)揚(yáng)光大。

  在小說語言風(fēng)格上,陳忠實(shí)對富有地方特色的典型方言進(jìn)行了獨(dú)特地運(yùn)用。這對長期生活在關(guān)中平原上的人們來說,不由得產(chǎn)生了一種親切感。其雅俗共賞的藝術(shù)特色給讀者留下深刻的印象。

  一部《白鹿原》,有很多值得我們?nèi)ゼ?xì)品和學(xué)習(xí)的東西,其中的道理也說不盡道不完。然而,歲月的風(fēng)塵不僅不會使其減色,反而會更加光彩奪目。

《白鹿原》讀后感11

  "小說被以為是一個(gè)民族的秘史——巴爾扎克,白鹿原讀后感400字。"翻開書的第一頁是這句話,我不由心中產(chǎn)生了疑惑,為什么這本書被稱為秘史呢?現(xiàn)在就讓我來一探究盡吧。

  這本書的作者是陳忠實(shí),《白鹿原》是他的代表作。白鹿原迄今已發(fā)2OO萬冊,在國內(nèi)外讀者影響強(qiáng)烈。在文學(xué)界評價(jià)很高。

  評論家認(rèn)為,該作是一部渭河平原近現(xiàn)代50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。

  小說成功地塑造了白嘉軒、鹿子霖、鹿三、朱先生這些具有深刻歷史文化內(nèi)含的的典型形象,成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鵬、鹿兆海、白靈等年輕一代性格各異、追求不同、極具時(shí)代代表性的人物形象。

  著名學(xué)者范曾評價(jià)說,"陳忠實(shí)先生所著白鹿原,一代奇書也。這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長幅畫卷。

  這篇小說主要講了:主人公六娶六喪,神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家庭兩代子孫,為爭奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭斗不已,上演了一幕幕驚心動魄的話?。磺扇★L(fēng)水地,惡施美人計(jì),孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……

  白嘉軒是一個(gè)典型的封建家長,恪守祖先家訓(xùn),繼承祖先的地位,成為白鹿原上仁義村的族長,管理著族內(nèi)的事務(wù)。他也是那種讓人一看就心生畏懼之感的人,又黑娃的話說,他的腰挺的太直太直了,白嘉軒對自己的這個(gè)兒子都管得特嚴(yán),而對自己唯一的女兒卻是疼愛有加。這為白靈反抗自己的家庭,最終走向共產(chǎn)主義道路埋下伏筆。

  這部《白鹿原》構(gòu)架恢弘,從日常生活的手描繪了一卷壯麗的生活史,其中形形色色的人物和事件總能叫人無數(shù)遍回想, 每次都能發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)心意,是一部值得反復(fù)回味的作品。

  這真的是一本好書!

《白鹿原》讀后感12

  白鹿原,覺得應(yīng)該是因?yàn)橛邢槿鹬铩鞍茁埂倍妹?,先后看過路瑤的《人生》和《平凡的世界》,對于陜西作家有一種莫名的親切感,覺得他們的作品更容易產(chǎn)生共鳴,許是都為陜西人的緣故。白鹿原剛開始一直沒看進(jìn)去,語言相對路遙的作品來說有些粗俗露骨吧,一直很難接受,不過到后面應(yīng)該是看進(jìn)去了,也能接受了。

  最讓我觸動的是白嘉軒,剛開始看到這個(gè)人物,六娶六喪,莫名想到大紅燈籠高高掛里面的老爺,封建社會中的大老爺??墒呛竺娴囊磺凶屛腋淖兞诉@種看法。始終如一,堅(jiān)持白家的立身綱紀(jì),家教嚴(yán),在那樣一個(gè)社會堅(jiān)持自己的原則實(shí)屬不易,被黑娃打斷腰,孝文道德敗壞,損失家風(fēng),真的是命苦??!接二連三的打擊他還是堅(jiān)持自己的仁義道德,在黑娃兩次入獄都積極去營救,壞人就是在這個(gè)時(shí)候變好的,他給予犯錯的人一定的寬容,以德報(bào)怨,這也許是一個(gè)正面人物的標(biāo)配,但過去也許就有這種人,正直,堅(jiān)持自己的原則。

  另外就是鹿兆謙的改變,闖蕩半生,混帳半生,糊涂半生,最后想念書求知活得明白,做個(gè)好人,認(rèn)祖歸宗,回歸信仰。沒想到他是這樣的黑娃。別人是先躉下學(xué)問再出去闖世事,黑娃是闖過了世事才來求學(xué)問;別人躉下學(xué)問為發(fā)財(cái)為升官,黑娃才是真?zhèn)€求學(xué)問為修身為做人的。這也許就是求學(xué)的最高境界吧,修身養(yǎng)性,可是現(xiàn)在很難做到了~

  小時(shí)候看劇到長大看書一直有一個(gè)習(xí)慣就是想知道誰是好人,誰是壞人,其實(shí)沒有完全意義上的好人,也沒有完全意義上的壞人,每個(gè)人做出的行為都是當(dāng)下環(huán)境自己的一個(gè)最原始f的沖動,道德觀,價(jià)值觀不同行為不同而已

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