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朝花夕拾讀后感3000字范文精選7篇

時(shí)間:2022-04-07 17:48:48 讀后感

下面是范文網(wǎng)小編收集的朝花夕拾讀后感3000字,供大家參閱。

朝花夕拾讀后感3000字范文精選7篇

第1篇:朝花夕拾讀后感3000字

  心目中,有兩位文人一生銘記,一位是現(xiàn)代童話(huà)大王鄭淵潔,他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅,那位“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的魯迅。

  人們常說(shuō),一本好書(shū),見(jiàn)證了一段歷史,《朝花夕拾》便是如此。

  一本只有十篇文章的回憶散文集,見(jiàn)證了近代中國(guó)三十年的文化變遷,也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想,帝國(guó)主意的壓迫,中國(guó)六億人民正處于水深火熱之中。那時(shí)的魯迅,只有十四歲。

  十四歲,父親去世,魯迅陰遭受誹謗而遠(yuǎn)離紹興,到了南京進(jìn)入雷電學(xué)堂。十八歲,只身一人又開(kāi)始了怨毒日本求學(xué)之路。不該那些年齡承受的苦楚,魯迅用他瘦弱的肩膀擔(dān)著。初到日本,魯迅和孫中山先生一樣,懷著相同的夢(mèng)想——學(xué)醫(yī)救國(guó)而努力。不同的是,一場(chǎng)講述日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的電影,改變了魯迅今后的人生,從此棄醫(yī)從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民,硬是用短小的筆尖,劃開(kāi)了帝國(guó)主義·封建主義埋下的陰霾,讓一縷縷陽(yáng)光,溫暖了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年的內(nèi)心。

  之后,魯迅在北京東交民巷的舊屋里,多了一張?zhí)僖皣?yán)九郎先生的照片,沒(méi)有了完好的講義,卻給魯迅今后的生涯做出了無(wú)限的鋪墊……

  在幼時(shí)的魯迅,也有著平常的童年:“謀殺”自己隱鼠的阿長(zhǎng),卻幫自己買(mǎi)來(lái)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》;背完了《孟子見(jiàn)梁惠王》的前三卷,也傷逝了去看五猖會(huì)的熱情;告別了逸趣橫生的百草園,隨著大多數(shù)學(xué)子一起,進(jìn)入了三味書(shū)屋,請(qǐng)教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會(huì)有偏差,直到自己父親瀕危,家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉(zhuǎn)。

  《朝花夕拾》并不如《百草集》那樣有著濃厚的諷刺意味。相反,書(shū)中的背景,沒(méi)有了夸張的手法,沒(méi)有了可以的抨擊,留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育,崇洋媚外的社會(huì)風(fēng)尚,還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事,這些在《朝花夕拾》的任務(wù)里充分的體現(xiàn)出來(lái)。魯迅就是魯迅,只有經(jīng)歷了許多常人無(wú)法經(jīng)歷的故事,才會(huì)有今天所見(jiàn)的《朝花夕拾》。

  魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到:這十篇,原文載莽原上,后來(lái)被集成書(shū)了,原名叫“舊事重提”……后來(lái)想一想覺(jué)得……于是改名為《朝花夕拾》。起初,魯迅準(zhǔn)備寫(xiě)的十一篇,結(jié)果只寫(xiě)了最后一篇《范愛(ài)農(nóng)》便草草結(jié)尾了。據(jù)回憶錄中講述:這篇寫(xiě)法較差,大概是路途奔波,思路有點(diǎn)亂罷!其實(shí)知曉魯迅當(dāng)時(shí)狀況的人都知曉,魯迅再用一種什么樣的心態(tài),住在廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館的閣樓上,一邊與“名人志士”作斗爭(zhēng)的同時(shí),望著一輪明月,寫(xiě)著這十篇——《朝花夕拾》。

  魯迅的遺體上蓋著毛主席親手寫(xiě)的“民族魂”三個(gè)紅字。這也是當(dāng)今社會(huì)所缺少的。區(qū)別于日本的民族排擠,中國(guó)人至少應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái),面對(duì)未來(lái)許許多多魯迅先生還未曾面臨過(guò)的,民族危難……

第2篇:朝花夕拾讀后感3000字

  最近,我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿(mǎn)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)非常好看。

  《狗貓鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡?!栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良?!抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?!段宀?huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷?!稛o(wú)?!疯蜩蛉缟孛鑼?xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子?!陡赣H的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書(shū)的經(jīng)歷?!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。《范愛(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。

  《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念,寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。

  我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶?!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念啊。

第3篇:朝花夕拾讀后感3000字

  回到家,從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

  我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿(mǎn)激情。

  小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開(kāi)心,以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)圓飯,我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗(yàn)著前所未有的快樂(lè)。如今,我搬了新家,不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨(dú)自享受著……

  童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由

第4篇:朝花夕拾讀后感3000字

  《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。

  魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

  比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。

  魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的:長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。

  〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  如今,中國(guó)還有很多陋習(xí),我想我會(huì)改變它們,把祖國(guó)建設(shè)得更美好。

第5篇:朝花夕拾讀后感3000字

  每看見(jiàn)小學(xué)生歡天喜地地看著一本粗細(xì)的《兒童世界》之類(lèi),另想到別國(guó)的兒童用書(shū)的精美,自然要覺(jué)得中國(guó)兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年,卻不能不以為他幸福,給我們的永逝的韶光一個(gè)悲哀的吊唁。我們那時(shí)有什么可看呢,只要略有圖畫(huà)的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)的“引導(dǎo)青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同學(xué)因?yàn)閷?zhuān)讀“人之初性本善”讀得要枯燥而死了,只好偷偷地翻開(kāi)第一葉,看那題著“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像,來(lái)滿(mǎn)足他幼稚的愛(ài)美的天性。昨天看這個(gè),今天也看這個(gè),然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來(lái)。

  至于玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子,卻實(shí)在值得同情。他被抱在他母親的臂膊上,高高興興地笑著;他的父親卻正在掘窟窿,要將他埋掉了。說(shuō)明云,“漢郭巨家貧,有子三歲,母嘗減食與之。巨謂妻曰,貧乏不能供母,子又分母之食。盍埋此子?”但是劉向《孝子傳》所說(shuō),卻又有些不同:巨家是富的,他都給了兩弟;孩子是才生的,并沒(méi)有到三歲。結(jié)末又大略相象了,“及掘坑二尺,得黃金一釜,上云:天賜郭巨,官不得取,民不得奪!”

  賞析:<<朝花夕拾>>是魯迅先生的回憶性散文集,其中《二十四孝圖》給我影響最深。文中主要是批判封建孝道觀念,讀來(lái)勝讓人惶恐,不僅覺(jué)得就是觀念與當(dāng)今所持態(tài)度不同的何止十萬(wàn)八千里之遠(yuǎn)。開(kāi)篇作者反對(duì)“妨害白話(huà)者”,態(tài)度尖銳,亦使人想起魯迅先生是中國(guó)歷史上寫(xiě)白話(huà)文的第一人,魯迅先生認(rèn)為,勿徒的古書(shū)是束縛兒童想象力的。從“我的小同學(xué)因?yàn)椤酥跣员旧啤x得要枯燥而死了,只好偷偷地翻開(kāi)第一葉,看那題著“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像,來(lái)滿(mǎn)足他幼稚的愛(ài)美的天性”可見(jiàn),那時(shí)的兒童對(duì)諸如此類(lèi)的新的形式的書(shū)籍是多么喜愛(ài),這就是白話(huà)。

  接下來(lái),作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。選文分析了“郭巨埋兒”的孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”?!抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道和反對(duì)白話(huà)文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

第6篇:朝花夕拾讀后感3000字

  《朝花夕拾》是魯迅在一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。其中給我印象最為深刻的就是《藤野先生》。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,他常常會(huì)忘記戴領(lǐng)結(jié),冬天也只是一件舊外套,寒顫顫的。但在我看來(lái),藤野先生對(duì)工作的極其認(rèn)真,是絕對(duì)不會(huì)被讀者所忽略的。藤野先生把魯迅的講義都用紅筆修改過(guò)了,就連血管移了一點(diǎn)位置也要指出。通過(guò)藤野先生的穿著和藤野先生對(duì)工作的負(fù)責(zé)做比較,寫(xiě)出了藤野先生高貴的品質(zhì),也體現(xiàn)了魯迅對(duì)他的景仰。藤野先生對(duì)中國(guó)的學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這是讓我覺(jué)得很景仰的。再把日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生生的蔑視拿來(lái)對(duì)比,就更加體現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì),他是一個(gè)真正的正人君子。

  還有令我難忘的就是“阿長(zhǎng)”。在“阿長(zhǎng)”的身上保留了很多迂腐的習(xí)俗,比如,在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,還有點(diǎn)喜歡告狀。這讓魯迅對(duì)“阿長(zhǎng)”有些不滿(mǎn)。再加上“阿長(zhǎng)”還踩死了魯迅喜愛(ài)的隱鼠。因此,魯迅對(duì)“阿長(zhǎng)”懷恨在心。魯迅在這里的描寫(xiě),讓我的腦子里勾勒出的是一個(gè)守舊的婦女形象。但是,“阿長(zhǎng)”也有讓我感動(dòng)的地方,“阿長(zhǎng)”知道魯迅喜歡《山海經(jīng)》,就跑了許多路,幫魯迅買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅還表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài),他懇切的希望阿長(zhǎng)能夠安息。

  另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。”后來(lái)“父親”死了,這讓魯迅覺(jué)得是他對(duì)于父親最大的錯(cuò)處。衍太太慫恿孩子們吃冰,還給魯迅看不健康的畫(huà),唆使魯迅去偷母親的首飾。衍太太對(duì)自己孩子也是十分苛刻的。自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太就會(huì)打罵他們。在我看來(lái),衍太太是一個(gè)自私自利的人,喜歡使壞的婦女。

  《從百草園到三味書(shū)屋》是課文里學(xué)過(guò)的,但再次細(xì)讀這篇文章,就會(huì)感受到從字里行間所透露出來(lái)的那份天真。這篇文章能讓我讀出魯迅心底那份對(duì)大自然的熱愛(ài),對(duì)自由的向往。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍舊抵不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事。

  現(xiàn)在,我或許是真的能夠理解,為什么魯迅的文章能夠成為名著,魯迅為什么會(huì)被稱(chēng)文學(xué)家,思想家,革命家。正是因?yàn)樗苡煤艹橄蟮乃枷雽?xiě)出具有哲學(xué)性的文章。他能用他他獨(dú)特的思維方式,諷刺當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的一些“丑人鬼臉”。魯迅嘔心瀝血,有時(shí)甚至是冒著生命危險(xiǎn)去寫(xiě)下充滿(mǎn)憤怒的言辭。

第7篇:朝花夕拾讀后感3000字

  進(jìn)了初中,發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!

  在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。

  在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

  魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。

  因此,“我”對(duì)她懷恨在心??吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài),他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。

  還有幾個(gè)人物,我對(duì)他們的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農(nóng)先生,魯迅一開(kāi)始對(duì)他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后,范愛(ài)農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛(ài)農(nóng)就義,魯迅開(kāi)始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。”后來(lái)“父親”死了,這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。

  衍太太對(duì)別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫(huà),唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。

  《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。 或是1.初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著,反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。

  我正在讀“無(wú)常”這一篇章時(shí),也正好是全書(shū)的一半,這“無(wú)常”與之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛(ài)看的,不然怎么會(huì)寫(xiě)得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩,不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。

  再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意,看來(lái)我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。

  說(shuō)起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。

  一開(kāi)始,看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍,說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的,也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西&#;&#;我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò),如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話(huà),就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí),感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤,同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞,不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”,還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上,使魯迅錯(cuò)怪了貓。

  從看了《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》開(kāi)始,如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中的她,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》,人品也是不錯(cuò)的。

  《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典,看來(lái)我想讀透這前半本書(shū),還得好好體會(huì)、體會(huì)。

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