下面是范文網(wǎng)小編整理的邊城二年級(jí)讀后感3篇 看這邊讀后感二年級(jí)，供大家參考。
邊城二年級(jí)讀后感1
有人曾這樣評(píng)論過《邊城》：“小說充溢無所不在的詩意，讀后不免醉人耳目，癡人心腸，于浮躁之中長出幾絲寧靜的向往與思索。”的確，《邊城》就好像是一首一氣呵成的抒情詩，給人展現(xiàn)了世界一小角隅的鄉(xiāng)村。而《邊城》之所以給人以詩的感受，在于多方面的元素的匯聚。
《邊城》詩意的體現(xiàn)，我覺得首先體現(xiàn)在它語言的簡單、明凈、平實(shí)無華。我覺得這正體現(xiàn)了一種真實(shí)，而真實(shí)才是最美的。
沈從文描寫的自然，是自然的，從來都不是作為陪襯物而存在的。讀沈從文的作品，很大的感受便是他對(duì)于周圍的一切事物，都是充滿不可言說的愛與溫情的。在他的眼里，世界不是先是人，再是作為背景的大自然，而是大自然和人，它們是和諧共處的。正因?yàn)槿绱耍驈奈牡淖匀幻鑼?，簡單而又真?shí)。在第十三章的開頭有這樣一段描述：“天快夜了，別的雀予似乎都在休息了，只杜鵑叫個(gè)不息。石頭泥土為白日曬了一整天，到這時(shí)節(jié)皆放散一種熱氣?？諝庵杏心嗤翚馕叮胁菽練馕?，且有甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄來生意人的雜亂的聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。”這里絲毫感受不到沈從文的刻意——通過景物描寫來襯托出翠翠心中那些薄薄的凄涼，反之是一種極和諧的卻又真實(shí)的如詩般的意境與心境。
沈從文也很好地將古詩詞融入到自然中。在第二章中有這樣的一段描寫：“若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。水中游魚來去，皆如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。”柳宗元《小石潭記》也有相似的描寫：“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。下見小譚，水尤清冽。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。”這種自然的和諧之意境在文字間流淌，再借助以往的古詩文，使得小說極富詩的氣息與韻味。
沈從文描寫自然的文字，特別的干凈清澈，在真實(shí)中營造了詩意。
《邊城》詩意的體現(xiàn)，我覺得還在于注入了歌聲和夢(mèng)的元素。
在小說第二章巾，就出現(xiàn)了茶峒人的夢(mèng)——“一切總永遠(yuǎn)那么靜寂，所有人民每個(gè)日子皆存這種寂寞里過去。一份安靜增加了人對(duì)于‘人事’的思索，乃，增加了夢(mèng)?！倍诿鑼懠伺臅r(shí)候，又出現(xiàn)了夢(mèng)——“尤其是婦人，癡到無可形容，男子過了約定時(shí)間不回來，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)見船攏了岸，一個(gè)人遙遙蕩蕩的從船跳板到了岸上。”存寂靜安閑的茶峒，在一份平靜的同時(shí)，人不免多了一份單調(diào)與孤寂，因此好像總希望遠(yuǎn)處有什么將自己掠走，或者給自己的生活多少帶點(diǎn)新鮮的東西。這種夢(mèng)，是能給人一定安慰與企盼的。這種剝夢(mèng)的描述，極富詩的夢(mèng)幻色彩。
而“歌”則在小說中屢屢出現(xiàn)，爺爺?shù)母瑁渑e的歌，二老的歌，翠翠父親的歌。而歌中，“情歌”占了很大的篇幅。只需閉口想想當(dāng)時(shí)的情景，一個(gè)男子為了自己心愛的女孩站在碧溪岍對(duì)溪高崖上唱三年六個(gè)月的歌，就可以知道這是一幅怎樣富有詩意的美景了。而翠翠的歌唱，爺爺?shù)母璩?，總給人一種單純的快樂，一種抒情的韻味。
沈從文甚至將兩者結(jié)合起來：“翠翠夢(mèng)中靈魂為一種美妙歌聲浮起米，仿佛輕輕的各處飄著：上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛躥過懸崖半腰，——去作什么呢?摘虎耳草!”這個(gè)夢(mèng)不僅給翠翠帶來了樂趣，也表明翠翠對(duì)二老的喜愛。沈從文以夢(mèng)中的歌的形式，營造了詩般的氛圍。
然而《邊城》的詩意最主要的體現(xiàn)，還在于其中所漫溢出來似煙如霧的憂傷的基調(diào)。
《邊城》中那股淡淡的憂傷從行文的一開始便一直籠罩在人們的心頭——翠翠母親和父親的愛情和死亡。而沈從文在《邊城》的新題記中，死亡就提到了很多——“半路見路劫致死者數(shù)人”、“村中有死者人家”、“二十三年母親死去”。
《邊城》中的憂傷是復(fù)雜的。
它有可能有對(duì)于命運(yùn)、死亡的一種無奈。沈從文曾在《水云》中說“一切充滿了善，充滿了完美高尚的希望，然而到處足不湊巧，既然是不湊巧，因之素樸的良善與單純的希望終難免產(chǎn)生悲劇”。舉翠與二老儺送本就是互相喜歡的，兩個(gè)人義足如此的善良，純樸，但是卻因?yàn)椴粶惽?，陰差陽錯(cuò)，甚至可能重演翠翠母親和父親的愛情悲劇，這是一種命運(yùn)無奈的悲劇。而翠翠在小說第四章中，就忽然起了一個(gè)怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了”。而文中爺爺一直在擔(dān)心自己死后翠翠怎么辦，然而死乃是人生活的自然規(guī)律，這又是一層無奈。
《邊城》的憂傷，還可能是寂寞的憂傷。小說一開始的寧靜悠閑便讓我有種寂寞的感覺?！坝幸恍∠?，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只—個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗”。“他唯一的朋友，為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子?！毙≌f里提到了很多翠翠那種羨慕的目光，先是新娘子，再是“翠翠注視那女孩，發(fā)現(xiàn)了女孩子手上還帶得有一副麻花鉸的銀手鐲，閃著白白的亮光，心中有點(diǎn)兒愛羨”，“只望著這一行人中那個(gè)女孩子身后發(fā)癡”。這都反映了翠翠心中那種由于寂寞單調(diào)而生出來的隱隱的渴望，雖然只是那么一點(diǎn)點(diǎn)，但是卻被沈從文捕捉到了，讓人對(duì)翠翠、對(duì)老人不免有份憐憫在里頭。
《邊城》的憂傷，也是沈從文懷古的憂傷?！哆叧恰分邢胍憩F(xiàn)的“優(yōu)美、健康、自然”的人生形式，正在遭遇現(xiàn)代文明的沖擊。正如汪曾祺所說：“《邊城》是一個(gè)懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊?！彼孟袷钦鎸?shí)的，因?yàn)樵?jīng)確實(shí)存在，卻好像又是夢(mèng)幻的因?yàn)楝F(xiàn)在它在消逝。沈從文懷著一種“懷古的幽情”，不免有種惋惜的情感包裹在文字間。
沈從文在《關(guān)于西南漆器及其他》中說：“這個(gè)作品原來是那么情緒復(fù)雜背景鮮明中完成的。過去的失業(yè)，生活中的壓抑、痛苦，以及音樂和圖畫吸人生命總量，形成的素樸激隋、旋律和節(jié)度，都融匯而為一道長流，傾注入作品模式中，得到一回完全的鑄造?！薄哆叧恰肪秃盟埔皇卒撉偾褐餍傻囊舴啙?，明凈;然而復(fù)調(diào)中卻流露著憂傷。沈從文雅致的文字，對(duì)夢(mèng)和歌的巧妙運(yùn)用以及整部作品中流露的淡淡的憂傷，使這部作品充滿了詩意，給人以自然的美的享受。
邊城二年級(jí)讀后感2
作為一個(gè)從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情,，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫，在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個(gè)地方，都帶著詩意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)美好人性的信仰
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
邊城二年級(jí)讀后感3
提到湘西，大多數(shù)人首先想到的想必都是“沈從文”這個(gè)名字。雖然鳳凰古城的鄉(xiāng)風(fēng)民俗本身極具吸引力，但如果沒有沈從文，又有幾人會(huì)流連這湘西偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)?湘西的水滋養(yǎng)著沈從文的作品，沈從文的作品反過來回饋湘西以物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的雙豐收，人杰地靈，莫過于此。
傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派，但京派是相對(duì)于海派來說的，京派作家的寫作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西，都是原生態(tài)，但老舍對(duì)北京的愛與對(duì)旗人的復(fù)雜情感，與沈從文對(duì)湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活，也許這就是長在皇城的老舍與來自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。
毫無爭議，最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家，鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民，熱鬧的節(jié)日氛圍，無不讓人心動(dòng)。在這人心險(xiǎn)惡的時(shí)代，《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分，但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的中國還是現(xiàn)在，都已成為絕唱。沈從文之后，再無文學(xué)世界里的清秀湘西。
好久未讀《邊城》，近日再讀，有了很多新的感想。年少時(shí)只覺得作者對(duì)環(huán)境的描寫如風(fēng)景畫一般傳神、豐富，對(duì)端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動(dòng)的敘述熱鬧、有趣，全然是少年不識(shí)愁滋味的膚淺。如今又見邊城，翠翠還未真正開始就已結(jié)束的悲劇愛情、失去爺爺后的痛苦與無助，使我重新意識(shí)到，在清新的田園牧歌中，憂傷也是主旋律?！哆叧恰穼?shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品，這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。
《邊城》的篇幅很短，因此含章文庫的這本書除《邊城》外，還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致，多以女性為主角，在如詩如畫的風(fēng)景中，訴說著淡淡的哀愁。我們知道，京派看不上海派過分商業(yè)化的寫作，對(duì)左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度，但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中，對(duì)抗日戰(zhàn)爭時(shí)有涉及，對(duì)戰(zhàn)爭打破日常生活的平靜，他是很痛心的。在《靜》這一短篇中，最后令人唏噓不已的結(jié)尾，是對(duì)戰(zhàn)爭委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀，以致他在新中國成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究，沒有多少文學(xué)作品面世，不得不說是一種遺憾。
沈從文筆下的女性，無論有著怎樣不同的經(jīng)歷，似乎都有一種從小溪邊走來的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格，使得其作品有著獨(dú)特的地域印記。
很多游客慕名前往湘西鳳凰古城，慕的多是沈從文這個(gè)名。忽然想起某作家有篇散文中提到，去湘西一下車，就會(huì)有好多十幾歲的女孩子圍上來，說：“買束花送給先生吧?！边@位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知，不知會(huì)對(duì)今天熱鬧非凡的湘西做何感想?當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹，我們只有從作品中找尋那失落的文明。
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