下面是范文網(wǎng)小編收集的《傷仲永》讀后感3篇(傷仲永的讀后感)，供大家品鑒。
《傷仲永》讀后感1
《傷仲永》讀后感
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡?，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎？
所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點以前休息，常常通宵達旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……
愛因斯坦不是神童，中學(xué)成績并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多，相當(dāng)于延長了生命，所以當(dāng)他79歲的時候，宣稱自己已是135歲的人了。不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)！
《傷仲永》讀后感2
讀了《傷仲永》這篇文章，真的很“傷”，可哀傷之余，又不得不引人深思：為什么一個天才，就這樣被埋沒了呢？
金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農(nóng)耕家庭，從未接觸過任何文學(xué)的作品，竟然5歲就能指物作詩，并讓人嘖嘖贊嘆?？梢蚱涓改赴阉?dāng)作賺錢工具，不讓他讀書，使他最終成為了一個普通人。
從全文來看，我們不難得出結(jié)論，與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開的原因之一，便是他父親的所作所為。
仲永那時還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母們也正應(yīng)該在孩子像仲永一般大的時候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書，多增長知識，更何況仲永還是一個神童，若讓他好好讀書，長大必然會成為一個才子。可他的父親卻不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，竟在他還無法把握自身的時候，貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，以至于變成后文的“不能稱當(dāng)時之聞”和“泯然眾人矣”
但是他墮落于常人，卻也跟自己分不開關(guān)系。
作者王安石在本文中曾寫過他在仲永12、3歲的時候見過他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說，仲永這時還算是一個天才，現(xiàn)在再好好讀書，也為時不晚，還是能小有成就的。而且仲永也12、3歲了，已不再懵懂，可以不必當(dāng)作父親的賺錢工具了?？芍儆绤s依舊聽父親的話，每天走遍全縣，作詩，寫對子，收報酬，絲毫沒有一點覺悟，也沒有發(fā)現(xiàn)自己的改變，也正是這一點，使他錯過了最后一個機會，從此碌碌終生，泯然眾人。
愛迪生曾說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感?！爆F(xiàn)在才發(fā)覺，這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人，若不把握機會，勤奮、努力地學(xué)習(xí)、讀書，結(jié)局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們“不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”
仲永著實令人哀嘆，但我們現(xiàn)在更為重要的，則是不要讓后人或身旁的人在“傷”字后面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。
《傷仲永》讀后感3
導(dǎo)語：天賦是與生俱來的，但成功僅僅依靠天賦是遠遠不夠的，仲永就是很好的例子，天賦不加以培養(yǎng)，他也只是淪為一個庸人而已。下面是小編為大家?guī)淼膫儆雷x后感，歡迎閱讀。傷仲永讀后感1
相信許多人都耳聞過一篇王安石的大作《傷仲永》這篇文章主要講述了一個天才神童因為“受人者不至也”而淪落成一個普通人，而王石在最后所說的“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”更是應(yīng)該引起重視。
當(dāng)今社會，人們雖然大都開始重視起了學(xué)習(xí)，但有許多家長還是不重視學(xué)習(xí)。他們認為學(xué)習(xí)只不過是一種高費的消遣罷了，還不如直接讓小孩去打工，正好可以鍛煉一下，多一些生活經(jīng)驗，反正上完學(xué)也是要去上班的，如果這樣想那么大錯特錯！如果你只是一個小學(xué)畢業(yè)，你連一個普通工作也撈不到只能去最底層的苦力場地，賺錢湊合著過日子，而如果你是大學(xué)畢業(yè)，那么你想找個好工作，比一般人簡單多了，過不了幾年就能過上小康生活，更甚機遇好一些，你或許會成為總經(jīng)理等高干職業(yè)如果你是研究生、碩士、博士那么你的后半生完全無需太辛苦。
一次我在電視上看到一個訪談：一個農(nóng)民父親是這樣回答關(guān)于教育這個問題的：“我認為學(xué)習(xí)完全沒有必要，我們農(nóng)民的子女能有多少智慧，去浪費上學(xué)的錢還不如多買幾斤鹽?！边@個訪談改變了許多人的認識，從以前的“砸鍋賣鐵也要上學(xué)”變成了“上學(xué)無謂不如買鹽”這樣的變化也正是應(yīng)該的，現(xiàn)在的窮富理念太過于廣泛，“窮人的孩子早當(dāng)家，富人的孩子上學(xué)花”許多人認為自己沒錢，就沒有必要讓孩子上學(xué)，卻不知道正是這樣想法，使我國少了多少棟梁之材?！拔蚁肷蠈W(xué)，可是爸爸媽媽說女孩兒上學(xué)也沒用，所以他們讓我回來種田?！边@是一個山村女孩的訴說，在這個社會上許多人無法解釋“少讀書，少花錢”的道理，就用這種古代時“重男輕女”的概念來敷衍了事，他們沒有想過這種概念給孩子帶來的那種天生低人一等的自卑想法，也因此使多許多少女失去了改變一生的機會。而現(xiàn)在的我們，衣來伸手，飯來張口，每天舒舒服服地在寬敞的教室里讀書，卻還總要抱怨作業(yè)太多，學(xué)習(xí)太苦，而從不想想那些連學(xué)都上不了的愁苦少年少女們，這實在太不應(yīng)該了。
厭了想想灰太狼，累了想上光頭強，學(xué)習(xí)的路上，沒有理由不堅強，讓我們一起在學(xué)習(xí)的田地上開墾出更多的良田播種上更好的果實，以便收獲更豐厚的成就吧！
傷仲永讀后感2“傷仲永”的“傷”是哀傷、哀憐的意思。為什么要哀傷、哀憐？因為仲永有天才而“受于人者而不至”。仲永的非凡天資，處處讓人稱奇，但他父親貪利而“不使學(xué)”，使仲永才能衰竭，終成普通人。
仲永在學(xué)習(xí)上有天資，這是他的優(yōu)勢。但有優(yōu)勢就必然能成功嗎？仲永“泯然眾人矣”的不幸結(jié)局雄辯地告訴我們，事實并非如此。王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也?！庇纱丝梢?，仲永的天資在“不使學(xué)”的情況下泯滅了。也就是說，他逐漸沒有了優(yōu)勢。
優(yōu)勢分為兩種，有優(yōu)勢和無優(yōu)勢。自身有優(yōu)勢又有兩種情況，分別是努力和不努力。例如，姚明身材高大，這是他的優(yōu)勢。而他成為籃球巨星則是與他的努力、他的付出分不開的?！跋栾w人”劉翔從7歲起開始進行體育訓(xùn)練，為他此后的奪冠之路打下了堅實的基礎(chǔ)，這便是他的優(yōu)勢。他們都有優(yōu)勢，并且通過自己的努力成就一番輝煌。像仲永之類的人，他們的優(yōu)勢都漸漸泯滅了，自然只能淪為平庸之輩。
還有一種人，他們沒有優(yōu)勢，但他們的努力，卻是一股不可忽視的力量。曾國藩曾因天賦不高遭小偷奚落，而曾國藩卻從此知恥而后勇，刻苦治學(xué)，奮發(fā)圖強，通過后天的不懈努力，終于成為史上罕有的立德、立功、立言“三不朽”之奇才。鄧亞萍個子矮，手腳粗短，本應(yīng)與體育無緣，但由于她的努力、執(zhí)著，最終成為名副其實的世界乒乓球壇皇后。
我認為，優(yōu)勢的有無，并不能直接決定一個人是否會成功。如果我們能利用好我們自身的優(yōu)勢，并為之努力奮斗，成功便在不遠處向你招手。如果沒有優(yōu)勢，就努力吧，總有一天成功會屬于你。
傷仲永讀后感3讀了《傷仲永》子后，我感觸很深。這讓我知道了生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎？
所以說，才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)。
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