下面是范文網(wǎng)小編整理的命若琴弦讀后感6篇 命若琴弦的讀后感400，歡迎參閱。
命若琴弦讀后感1
一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個毛孔都透著說不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個完整的思緒。余華說：“活著就是為了活著”。活著不需要任何目的，不需要任何理由，“無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去?！比欢畈粫且宦逢柟鉅N爛，當?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來襲時，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就能夠看得見了，藥方封在琴槽里。”作為救命的稻草，重新燃起了生的期望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是杯具的，而杯具的資料又是何其相似。當這個杯具以喜劇的開始在小瞎子身上重演時，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個中滋味的淡然一笑。
張愛玲說，“路需要自我走過，才知對與錯，哪怕是繞了一個可笑的大彎子，仍會回到父母勸告的起點，作為孩子仍舊愿意去走那個讓自我吃盡苦頭的彎路?！毙∠棺雍螄L不是如此？當初的老瞎子又何嘗不是如此？
當老瞎子最后彈斷了一千根琴弦，最后能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時，才發(fā)現(xiàn)自我生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無的，瞬間生命黯淡了所有的光芒。但是這個虛無的理由這個彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個善意的謊言，只是為了在虛無的生命里找到其存在的理由。無奈的生命的韌度需要這個謊言的支撐。“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰?！睔埲钡纳谶@個謊言中繼續(xù)輪回。
命若琴弦讀后感2
一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個毛孔都透著說不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個完整的思緒。
余華說：“活著就是為了活著”。活著不需要任何目的，不需要任何理由，“無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去。”然而生活不會是一路陽光燦爛，當?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來襲時，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就可以看得見了，藥方封在琴槽里？？”作為救命的稻草，重新燃起了生的希望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是悲劇的，而悲劇的內(nèi)容又是何其相似。當這個悲劇以喜劇的開始在小瞎子身上重演時，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個中滋味的淡然一笑
張愛玲說，“路需要自己走過，才知對與錯，哪怕是繞了一個可笑的大彎子，仍會回到父母勸告的起點，作為孩子仍舊愿意去走那個讓自己吃盡苦頭的彎路。”小瞎子何嘗不是如此？當初的老瞎子又何嘗不是如此？
當老瞎子終于彈斷了一千根琴弦，終于能夠抓到這么多年活著的理由的.光芒時，才發(fā)現(xiàn)自己生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無的，瞬間生命黯淡了所有的光芒？？但是這個虛無的理由這個彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個善意的謊言，只是為了在虛無的生命里找到其存
在的理由無奈的生命的韌度需要這個謊言的支撐。 “莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰？？”殘缺的生命在這個謊言中繼續(xù)輪回。
命若琴弦讀后感3
一曲一亡魂，一弦一情深。
一人一世界，一念一乾坤。
莽莽群山走來兩個瞎子，一老一少，一前一后，說書為生，為一千根斷弦換得的藥方。小瞎子歷了情劫，老瞎子渡了心劫，弦斷了，人走了，一切都回到了原點。莽莽群山走來兩個瞎子，一老一少，一前一后，說書為生，只為一千兩百根斷弦換來的藥方…………
活脫脫的一場悲劇啊。小瞎子動了情，蘭秀兒卻走了;老瞎子大半輩子的苦苦追尋，藥方卻是一張白紙。悲劇而又現(xiàn)實，人生十九不如意，事與愿違才是常態(tài)。若既已知無可挽回，就不要自怨自艾，當一切塵埃落定，當一切歸于平靜，我們才會真正懂得放棄其實也是另一種美麗的收獲，往昔皆須盡，接納現(xiàn)在便已足矣。
“他本來能彈夠一千根，可他記成了八百。”“是一千二。我沒彈夠，我記成了一千?！币淮忠淮埔獾闹e言，支撐了一代又一代說書人的生命，帶著信念扯緊心里的那根線，才能奏成叮叮當當?shù)纳鼧氛?。代代說書人把命附在琴弦上，翻山，走路，說書……興奮而又憧憬，最終也只會在死去的一剎感嘆沒有得到藥方的遺憾。虛無的藥方只是一張白紙，但他卻能給說書人帶來斑斕的一生。這就是目的和信念的力量。我們心中都該有一條心弦，自追求而起，以目的為止，悸動著我們的一切努力和追尋。人生宛若皚皚雪山，我們是攢動的小黑點，唯有目標能在這漫天風雪中開出一條生路;人生宛若碧海波瀾，我們是無帆的船，唯有目標能帶我們迎風啟航;人生……
他們回到了原點，卻再次踏上征程，他們彈斷了琴弦，卻再次繃緊了心弦。終是瞎子斷了弦，既是恩賜也是劫。終是心中有了弦，煙海無涯也向前。
命若琴弦讀后感4
我們不曾遭遇過那樣的打擊,我們亦萬萬不會有這樣的思考。生命中很多沉思的機會,都被我們放過。在最困難的時候,是什么支撐著他們活下去?
是彈斷一千根弦的藥引子,加上一張白紙的藥方。
這樣老瞎子覺得他可以看一看這個世界,不枉此生。這樣小瞎子就可以娶蘭秀兒了。
就是那一千根弦,為了一千根弦,他們彈過此生。
一千根。
我也學琴,初學是也彈斷過琴弦,還是因為上弦時方法不對所致。后來就再沒有把琴弦彈斷的經(jīng)歷了。一千根弦,學琴的我甚至不敢想象有多少個孤寂的夜晚,老瞎子獨自一人撫琴,他彈出的是希望,他為的是能夠看一看這個世界。
可老瞎子何嘗不知,世上不可能有這樣的藥方,就算有,一千根,他早已過了古稀之年,又有什么意義?
老瞎子說:“人的生命就像這根弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?！蔽覀兤胀ㄈ说囊簧?大抵也是如此。
心里似乎總是有一團火,總是在不停地追逐著人也好,物也罷。結(jié)果無非是兩個,達到或達不到。于是你得到了答案,但接下去呢?失去的方向你要如何挽回?回首過去,那些充斥著喜悅或悲傷的日子,都是滿滿當當、充實而快樂的。但如今,前路一片空虛,我們也都已麻木不仁。
“二胡為什么這么悲,因為它只有兩根弦,相依為命?！弊詈罂赡苁裁匆矝]有了。但生命的價值正在于彈撥的過程。我們要大笑,要做夢,要與眾不同,人生就是一場偉大的冒險。彈好了就夠了，那個遙遙無期的愿望實不實現(xiàn)都無所謂了。
命若琴弦。生命因此,便有了彈不斷的美麗。
命若琴弦讀后感5
史鐵生是經(jīng)常能給我們以驚異的那種作家。也許因為他特殊的身體狀況給了他人所不及的感悟力。
史鐵生的出語驚人并不表現(xiàn)為壯懷激烈與慷慨陳詞，他總是很平靜甚至很低調(diào)地寫一些平實的文字，然后讓你大吃一驚。這有點像有人用近乎耳語的聲音，宣布與大伙性命相關(guān)的消息，并不因為其音量小而被忽視。比如，他在《我與地壇》里對我們說：“死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日?！?/p>
史鐵生的苦難是顯而易見的，不僅因為他有一具殘疾的身體，更因為他有一副健全過人的大腦。這么多年了，他在輪椅上年復一年地沉思默想，度過絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的深厚思想。思想本來不是一件輕松的事情，一切思想必定是憂郁的，何況如史鐵生這樣，從第一天得知自己將永遠不能再站立起來的時候起，就一刻也不能停頓地冥思苦想著的人。
這時候，我們忘了，在人的生命活動中，惟沉思的時刻，才是敏銳、富有，也是最強大的時刻。這大約是我們每個人都能體驗到的，只是由于肢體的完整，由于行動的靈便，由于俗務(wù)的糾纏，更由于欲望的循循善誘，沉思的機會于我們正變得越來越稀少。史鐵生不然，他有的是機會讓自己強大，盡管他被迫為此付出了高昂的代價。惟其強大，才可能這樣平實地談?wù)撍劳?，既不夸張對它的向往，也不回避它的到來，就像一個操心家務(wù)的農(nóng)夫，安排驚蟄開犁清明下種的農(nóng)事，也預(yù)告秋季的收成一樣尋常。
命若琴弦讀后感6
琴弦是有兩個端點，一頭連著一端，唯有兩端拉緊了，才可以在上面彈奏出美妙的曲子。說是命若琴弦，或許正是因為人的整個生命歷程也是由這么兩個端點組成的吧。一個是盡頭——目的地，另一個則是為之而出生的追求過程。
無論是老盲人還是小盲人，盡管生命有了殘缺，但也正是新添了一個追求與目的：老盲人要說斷一千根琴弦，好釀成藥引子去討“藥方”，睜眼看一回這個世界；小盲人希望在說書中與年輕姑娘構(gòu)成關(guān)系，可是最后，無論彈斷的琴弦再多，無論電匣子能帶給兩個青年人再多的歡樂，它終是沒能抵過一張“無字藥方”，和一份“無果的感情”。故事的高潮與寓意便也在這浮出水面了。
其實，故事在揭曉結(jié)果之前，我是猜到了結(jié)局。但彼時的自己不希望結(jié)局是這樣，因為如果我的作者，我一定無措該如何安排盲人的命運，不知他們的路該如何走下去。可我敬佩史鐵生的構(gòu)思。我欽佩老盲人的做法，他不僅讓自己走出這百思不得其解的困境，而且一心掛念著小盲人，當時，他理解小盲人的處境、心境?；蛘邞?yīng)該說，正是因為還有小盲人這么一人物在這世上讓他擔心著、掛念著，才得以不讓自己過度沉迷于自己的悲慟之中。人的一生就是這般循環(huán)往復，“正如萬山圈子里，一山放過一山攔”，人生沒有所謂的終極目標。
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