下面是范文網(wǎng)小編整理的《蘇軾傳》讀后感范文3篇 蘇軾文集讀后感,供大家閱讀。
《蘇軾傳》讀后感范文1
世人都說(shuō)蘇軾曠達(dá)、豪放,這一點(diǎn)我無(wú)可否認(rèn),說(shuō)蘇軾是繼李白之后最豪放的人了。但是蘇軾也畢竟不如李白,因?yàn)槔畎资羌兊澜痰乃枷?,他的?shī)才會(huì)有綺麗譎詭的美感,他崇尚道教又嘲笑秦始皇追求不死,“尚采不死藥,茫然使心衷……但見(jiàn)之泉下,金棺葬寒灰”于是從精神上追求永遠(yuǎn)不朽,永遠(yuǎn)成仙,永遠(yuǎn)解脫,而道教的始祖是戰(zhàn)國(guó)的道家,他們主張“無(wú)為”,李白便不再屑于從政,揚(yáng)長(zhǎng)于名山之間,飄逸于大川之上,就連死,也是被淹死在月下。蘇軾就沒(méi)有那么幸運(yùn),他的家庭背景和天賦決定了他要在仕途上打滾,從來(lái)沒(méi)有人想過(guò),被天賦所操縱究竟是幸還是不幸?
這種問(wèn)題就類(lèi)似于從未有人想過(guò)“我”看地見(jiàn),聽(tīng)得見(jiàn)是好是壞?蘇東坡自己也沒(méi)想過(guò),因?yàn)樗刑嗟奶熨x,他對(duì)政治很有主見(jiàn);他寫(xiě)文章行云如水,才思敏捷,他學(xué)識(shí)淵博,他很幽默……常人難得有一樣天賦卻容易被埋沒(méi),尤如一顆閃閃發(fā)光的鉆石被放在眾多發(fā)光的鉆石中間。其實(shí)每一項(xiàng)能力都是天賦,常人總覺(jué)得“個(gè)個(gè)都出類(lèi)拔萃,便沒(méi)有出類(lèi)拔萃”了,于是天賦也就是這樣被越看越扁,但凡有腦子的人都會(huì)覺(jué)得有才能有個(gè)性,即使是在一群天才中,也不會(huì)埋沒(méi)了自己,這也是同樣的道理,蘇軾便是很有腦子的,他的.天賜樣樣得到很好的表現(xiàn),光憑這一點(diǎn),王安石就該好好反省自己。其實(shí),蘇軾的曠達(dá)、灑脫,不來(lái)自于道教,自然山水是給他一些啟發(fā),便更多的是來(lái)自于幽默,他真的很有幽默的天分,而他幽默的天分卻又來(lái)自于他用博學(xué),拿一肚子的學(xué)識(shí)開(kāi)玩笑,足夠看出此人是多么聰明。
他幽默說(shuō)明很關(guān)于思考,他很善于把腦子里儲(chǔ)存的知識(shí)玩弄,說(shuō)明他善于用思考處理知識(shí),這樣的人難道不聰明嗎?這樣的聰明能換到呆貴的笑聲,難道不曠達(dá)嗎?蘇軾像雜技藝人一樣玩著自己的天賦,別人只能在一旁羨慕,很多東西都是必有因果的,蘇軾的曠達(dá),絕非只是哈哈大笑,對(duì)自己的遭遇孰視無(wú)睹,他有這么多的天分,他能熟練地操弄這些天分來(lái)應(yīng)對(duì)各種變故,因此他的曠達(dá)中還多有一樣。否則,他怎么有自信“西北望射天狼”,否則,他怎么會(huì)在沉浮的仕途中從不絕望,人們都說(shuō)是,這可絕不是樂(lè)觀那么簡(jiǎn)單,任何人都可擁有樂(lè)觀,但不是任何人都敢擁有自信。伏爾泰被流放后,他靠自己的腦子買(mǎi)票中獎(jiǎng)回國(guó);李敖被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,天天鍛煉身體,思考人生,并為女兒寫(xiě)了一部簡(jiǎn)明世界史;周文王被囚在美里,研究八卦,演成64爻,窮探天下之理,還創(chuàng)作了《拘幽操》蘇軾有了自信,便覺(jué)得世上并沒(méi)有值得擔(dān)心的,人的境界便于更上了一層,所見(jiàn)之事見(jiàn)比他人更遠(yuǎn),這是“曠”,所想之事比他人更開(kāi),這是“達(dá)”。
《蘇軾傳》讀后感范文2
五年級(jí)下學(xué)期,我閱讀了講述了蘇軾一生經(jīng)歷的一本書(shū)——《蘇軾傳》,我了解了這個(gè)大文豪的特點(diǎn)與生平經(jīng)歷。
我特別喜歡蘇軾的文章,即使他過(guò)上了農(nóng)家的生活,也下肯放下手中的筆。我尤其欣賞蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!碧K軾將赤壁之戰(zhàn)刻畫(huà)得淋漓盡致,描繪出周瑜容貌俊美與智慧。
令我贊不絕口的不只蘇軾流芳百世的詞,也有蘇軾廣為人知的詩(shī)。我比較喜歡《飲湖上初晴后雨》:“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!?/p>
我喜歡蘇軾的另一面——美食。他是一位美食家,但吃飯之際總不忘禮儀——只吃眼前菜。有一次,蘇軾的朋友來(lái)他家吃飯,蘇軾的妻子王弗在他的位置對(duì)面放了一盤(pán)蘇軾最?lèi)?ài)吃的兔肉絲,蘇軾只顧吃眼前菜,完全沒(méi)有注意到餐桌上有兔肉絲。在黃州,蘇軾還做了“東坡羹“,還附一首《東坡羹頌》,深受大家喜愛(ài)。這位美食家做的東坡肉更是享譽(yù)千載的名肴,在《豬肉頌》中,他寫(xiě)道:“凈洗鍋,少著水,柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他,火侯足時(shí)他自美。黃州好豬肉,價(jià)賤如泥土。貴者不肯吃,貧者不解煮。早晨起來(lái)打兩碗,飽得自家君莫管?!秉S州還盛產(chǎn)鮮魚(yú),蘇軾摸索出一和烹調(diào)法,常常請(qǐng)朋友品嘗魚(yú)羹。
蘇軾還有許多特點(diǎn),這本好書(shū)中都提到了。我讀《蘇軾傳》知道了許許多多蘇軾的人情世故,讓我們從這本“蘇軾寶典”中發(fā)掘更多的知識(shí)吧!
《蘇軾傳》讀后感范文3
平凡的人對(duì)于“光芒夜半驚鬼神”的天才總是有種不可名狀的畏懼,如徐渭、如梵高。但對(duì)于性情平易近人,骨子里流淌著溫和謙恭血液的天才,則有一種與生俱來(lái)的喜愛(ài)和親切感,比如蘇東坡。
蘇東坡是樸實(shí)的中國(guó)百姓腦海里一切美好形象的真切合體。他實(shí)實(shí)在在就那么人人眼、他輕輕松松就能夠暖人心。他滿(mǎn)足了我們對(duì)中國(guó)文人的所有幻想。
頂著一副粗獷老農(nóng)的外表,不是不英俊,而是讓人看得太舒服。一脈浩然之氣用盡,不只為自己,還將那福音傳給大江南北的百姓。一聲“如蠅在食,吐之方快”,可見(jiàn)他清狂而非輕狂。一嘆“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”可知他用情之真思念之深。
喜愛(ài)蘇東坡,是因?yàn)樗谀巧n茫天地之間如同一株小草——在奮力鉆出黑暗的夾縫之后、在見(jiàn)到慘淡天光的那一刻,以不比常人的堅(jiān)定之心相信光明,從此長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。郁郁蔥蔥,屹立不倒。滄桑筆直的樹(shù)干是他的獨(dú)善其身,伸展而開(kāi)的綠冠是他的兼濟(jì)天下。幾十年人生跌宕,風(fēng)風(fēng)雨雨使得他從肉體到心靈,都變成一個(gè)不能被輕易傷害擊敗的人。中國(guó)文人敏感脆弱的靈魂,在他這里去掉了多愁與傷懷、抑郁和不安,只留下一種叫“看得開(kāi)”的心情,叫“想得明白”的心境,和“同情弱者”的心懷。
走近蘇東坡,從他那一句“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人”開(kāi)始。這種生活不同于陶潛“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的清凈,也沒(méi)有劉禹錫“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”那么“高水平”。蘇東坡是和誰(shuí)都玩得來(lái)。他可與三教九流為伍,并且從不失那顆赤子之心。這不僅是一種本領(lǐng)、一種生活,更是一種活法!在他眼里,人沒(méi)有高低貴賤之分;在他心底,一涓寬容之泉早就將政敵帶給他的不愉快全部帶走。因?yàn)橹獝?ài),因?yàn)槎異?ài),更因?yàn)橛袗?ài),他成為古今士大夫中最有人情味的一個(gè)。這種活法是他受人歡迎的原因,是他心靈幸福的秘訣,也是他留給這略顯蒼白的人間巨大的精神財(cái)富。
感悟蘇東坡,從他那一句“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣”開(kāi)始。一個(gè)人能對(duì)浩然之氣有如此深切之感,想必該精神必定貫穿他人生始末。蘇東坡正是如此。從朝廷上的當(dāng)仁不讓?zhuān)劫H謫為地方官的身體力行。他的奏章、他的功績(jī)無(wú)一不透露著那不謀私利,一心為民的感情。身在名利場(chǎng)中,諸多不由己。卻因?yàn)橛心枪珊迫恢畾?,他把決心下得更徹底,他把脊梁挺得更硬。他像一股旋即有力的清風(fēng),吹散了所到之處的污濁之氣。
想起蘇東坡,腦海里總是浮現(xiàn)出一個(gè)大腹微便便,體態(tài)微寬的形象,讓人安心讓人貼心。他身上沒(méi)有“文人相輕”的酸味,他身上只有溫溫暖暖的陽(yáng)光的味道。時(shí)常忍不住在心底喚一句“老東坡”,因?yàn)榱w慕,因?yàn)橄矏?ài),更因?yàn)楦袊@。羨慕他的才華橫溢,外加那一副好心腸好脾氣。喜愛(ài)他儒者的翩翩風(fēng)度,那是一個(gè)翰林大人美好的形象。也更感嘆那一顆赤子之心、一身浩然正氣、一片坦然心境。
時(shí)光早已滌蕩了蘇東坡心中那因貶謫、因顛簸、因月光、因夜風(fēng)而生發(fā)出的一切憂(yōu)憂(yōu)愁愁不達(dá)不快,只留下一個(gè)擺脫了官場(chǎng)的羈絆、人事的糾紛的大文學(xué)家的形象,由宣紙上的墨跡、石碑上的刻紋穿越千古傳遞到我們面前。翻開(kāi)舊書(shū),在那無(wú)數(shù)豪情四射的詩(shī)詞筆墨之間,我只看見(jiàn)我那溫溫暖暖的老東坡,帶著他的大黑狗,拄著一根竹杖,悠悠然然地行走在世間。
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