【前言】以下是會員“yayiyanhao”整理的《資本論》讀后感，供大家賞析。
在大學圖書館的某個角落，我發(fā)現(xiàn)全套《資本論》，但表面積滿灰塵，因此我選擇了一本簡單讀本。輕輕掃去浮塵，便坐在桌上開展粗略閱讀。
閱讀《資本論》時，我意識到其主要理論是剩余價值，這一理論是馬克思在十九世紀獨創(chuàng)的。在政治經(jīng)濟學中，剩余價值理論獲得了詳細的闡述，還涉及了馬克思對市場經(jīng)濟的概念及資產(chǎn)階級實質的探討等方面。
剩余價值理論是馬克思政治經(jīng)濟學的重要組成部分，因此，它敘述了雇傭工人生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的超出勞動力價值的部分價值，這部分被資本家免費占據(jù)。
早在百多年前，馬克思便給出了剩余價值論，他把工作分成具體勞動和抽象勞動，并進一步將剩余價值劃分成肯定剩余價值和相對剩余價值。
他的理論論述十分深入，在有關的政治經(jīng)濟學書籍中也能找到對剩余價值理論的相關分析，雖然這些概念顯得相當抽象。
打個比方，剩余價值可以看作資本家所占有的一部分價值。例如，職工運用生產(chǎn)設備創(chuàng)立了10塊的商品，但資本家僅付了7元的工資，剩下的3元就是資本家免費獲得的剩余價值。
理論的前提建立在勞動價值論以上，馬克思提出的這一理論實質上尊重勞動與勞動者的商品，展現(xiàn)了以人為中心理念。
以19世紀的英國為研究對象，馬克思通過對比人和人之間生產(chǎn)和分配關聯(lián)，對勞動者的貢獻以及應得的權益進行了詳細探討，從而奠定了剩余價值論的理論根基。研究人與人之間的生產(chǎn)和分配關系的人文科學，自然會隨著現(xiàn)代經(jīng)濟關系的發(fā)展而不斷演變。
在資本發(fā)展過程中，馬克思闡述了三種資本產(chǎn)生，即產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本和借貸資本。剩余價值需在生產(chǎn)中被造就，從而在流通過程中能夠實現(xiàn)，完成資產(chǎn)的循環(huán)與周轉，從而實現(xiàn)剩余價值的再投資與資金積累，以推動再生產(chǎn)。
資本家雇傭工人開展兩種工作，其中一部分工時用于償還薪水，馬克思稱這部分為必要勞動。工人在繼續(xù)工作的過程中所形成的盈利，被資本家免費占據(jù)，這部分就是資本家的剩余價值。
做為政治經(jīng)濟學的核心概念，剩余價值理論在馬克思眼里，資本主義的生產(chǎn)實質上就是剩余價值的形成。雖然相關知識比較晦澀，然而對馬克思有關剩余價值的論述，深刻理解后卻能更好地理解其內涵。
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