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中外名著的讀后感10篇

時(shí)間:2024-04-03 11:49:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編收集的中外名著的讀后感10篇,供大家賞析。

中外名著的讀后感10篇

中外名著的讀后感1

  “如果我們?cè)谡鎸?shí)的世界里缺乏挑戰(zhàn)的勇氣,和柯勒一起在遠(yuǎn)古荒野歷險(xiǎn)和成長(zhǎng),你終將會(huì)找到答案……”刻在書(shū)上的這段話讓我走進(jìn)了《狼國(guó)故事》。

  主人公柯勒是一頭有勇氣的狼,它敢在巨齒虎嘴下裝死;敢于和狼群決斗,爭(zhēng)奪不屬于它的肉;敢與雪崩比賽,獲得生存的機(jī)會(huì)。它的勇氣和不屈服都來(lái)自它不放棄的信念。它加入狼群后一直遵守著規(guī)則,在困難和危險(xiǎn)前面,不是選擇逃避而是面對(duì)。最終,它建立起自己的小團(tuán)隊(duì),幫助卡斯梅消滅了“入侵者”—雪狼。

  在狼的世界,想要生存就只能遵循自然法則,它像是一項(xiàng)長(zhǎng)跑,比的是勇氣、不認(rèn)輸和不認(rèn)命的信念。雖然我們?nèi)祟?lèi)生存沒(méi)有狼那么殘酷,但同樣需要柯勒的生存的勇氣和永不放棄的信念。著名的阿里巴巴創(chuàng)辦者——馬云曾經(jīng)想考重點(diǎn)小學(xué)、中學(xué)都失敗了,大學(xué)也是考了三年,想念哈佛大學(xué)也沒(méi)有成功??伤峦鼻埃ㄟ^(guò)自己的努力和堅(jiān)持成功創(chuàng)建了國(guó)內(nèi)最大的互聯(lián)網(wǎng)公司——阿里巴巴!他說(shuō):“今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好!但很多人都死在明天的晚上,故而只有真正的英雄才能見(jiàn)到后天的太陽(yáng)!”

  柯勒、馬云身上的勇氣和堅(jiān)持,是我們所缺少的,更是我們所必需的。曾經(jīng)的我在學(xué)習(xí)上面臨一次次的挫敗,總是選擇逃避。面對(duì)學(xué)習(xí)更加漫不經(jīng)心。直到“57”這分?jǐn)?shù)刺痛了我。我才告訴自己,不能再自暴自棄了,定要全力以赴。我?jiàn)^發(fā)向上:上課認(rèn)真聽(tīng)講,課后爭(zhēng)分奪秒復(fù)習(xí),不遺漏任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn),不放過(guò)任何一個(gè)疑問(wèn),終于迎頭趕上。當(dāng)掌聲響起的那一刻,我心里明白:沒(méi)有奇跡,只有努力的痕跡!

中外名著的讀后感2

  這個(gè)月底,我讀完了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》,喬納森·斯威夫特剛出生,爸爸就去世了,他是叔叔古德溫·斯威夫特?fù)狃B(yǎng)長(zhǎng)大的,并對(duì)他進(jìn)行啟蒙教育。這本小說(shuō)以諷刺、幽默、夸張的手法描繪了主人公格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧胭?lài)?guó)的冒險(xiǎn)故事,以諷刺現(xiàn)在英國(guó)社會(huì)主義。

  格列佛在許多冒險(xiǎn)故事里,經(jīng)歷了許多的國(guó)家。格列佛在小人國(guó)變成一個(gè)身軀龐大的巨人,一只手拖走了所有敵國(guó)的船只,成為了小人國(guó)心目中的大英雄;在大人國(guó)是一個(gè)小的跟人類(lèi)世界的螞蟻一樣,被大人國(guó)里的人當(dāng)作寵物,一個(gè)農(nóng)夫帶他到處表演,賺的錢(qián)財(cái),他四處想辦法逃脫,九死一生;在飛島國(guó),這里人黑白顛倒,是非混淆的奇異怪現(xiàn)象讓人哭笑不得;在慧骃國(guó),被認(rèn)為是一只有理智的“耶胡”之后被慧骃的崇高品質(zhì)感動(dòng),想留下,但因?yàn)轳R們要消滅所有耶胡,才不得不逃脫。

  我最喜歡的故事就是在慧胭?lài)?guó)的故事?;垭?lài)?guó)是一個(gè)令人向往的地方,這里的主宰者是馬,“耶胡”是他們的奴隸,一個(gè)個(gè)人不像人,全身長(zhǎng)毛,令人厭惡。但是統(tǒng)治者馬,它們十分勤勞,愛(ài)干凈,愛(ài)勞動(dòng),有禮貌,舉止端莊,樂(lè)于助人,在他們的語(yǔ)言中沒(méi)有撒謊和欺騙,他們的社會(huì)充滿了友愛(ài)、和睦,人人都很善良,厭惡邪惡。真希望有一天我們的社會(huì)也會(huì)如此的美好,沒(méi)有人說(shuō)謊,大家互相寬容諒解,不斤斤計(jì)較。說(shuō)起斤斤計(jì)較,我也有時(shí)候小肚雞腸,斤斤計(jì)較,我一定要改掉這個(gè)壞毛病,長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,讓這個(gè)世界再也沒(méi)有謊言,每個(gè)人都十分真誠(chéng)。

  讓我們大家一起共建一個(gè)美好的社會(huì)吧,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙,沒(méi)有嚴(yán)重污染,沒(méi)有欺騙謊言,只存在真誠(chéng)美好的世界。

中外名著的讀后感3

  童年是風(fēng),吹來(lái)朵朵白云;童年是云,化作新春的雨;童年是雨,滋潤(rùn)出生的花……最近,我看了曹文軒的《白柵欄》深有感觸,仿佛也看到了作者眼中充滿稚氣的童年時(shí)代。

  很多人最初的愛(ài)戀對(duì)象都是小時(shí)候的老師,然而作者也不例外。在他記憶里的老師,溫柔甜美親切,跟媽媽的嘮叨、姐姐的兇悍、同學(xué)的小氣雞婆,全然不同,她美如維納斯,像優(yōu)雅的梔子花……而《白柵欄》這本書(shū),作者主要記述了七歲到十二歲對(duì)老師的“暗戀”……

  童年是金色而無(wú)雜質(zhì)的,每個(gè)人的童年都充滿稚拙、清純,我也是如此。在我的童年中,做得最多的就是傻事。記得有一次,我和奶奶一起去菜園子。菜園子里到處是綠色蔬菜,奶奶在那兒拔菜,而我呢,站在一旁傻愣愣地呆著,無(wú)聊極了。我把手伸進(jìn)了口袋里,想找點(diǎn)樂(lè)子?!斑??什么東東,摸起來(lái)圓溜溜的?”我拿出來(lái)一看,原來(lái)是一個(gè)紅棗?!芭?!對(duì)了!”我看著紅棗突發(fā)奇想道,“把龍眼的核種進(jìn)泥土里,能長(zhǎng)嫩芽來(lái);把火龍果的籽種進(jìn)泥土里,會(huì)栽出綠葉;要是我把剛剛煮熟過(guò)的紅棗核栽進(jìn)泥土里,肯定能再?gòu)埑黾t棗來(lái)?!?/p>

  我選了一小塊地,準(zhǔn)備把紅棗核種進(jìn)泥土里。我拿來(lái)一把鏟子,先挖出一個(gè)坑,在里面澆了一點(diǎn)水,再把核埋進(jìn)土里,最后,再把泥土弄平。“大功告成!”我拍了拍,揉了揉肩,心里充滿了期待和喜悅,真希望紅棗能快點(diǎn)長(zhǎng)出來(lái)。以后的每一天,我都去看看紅棗長(zhǎng)出來(lái)沒(méi),一個(gè)月,兩個(gè)月,紅棗還是沒(méi)有長(zhǎng)出來(lái),我的心情一下子從喜悅轉(zhuǎn)為期待,再?gòu)钠诖詈筠D(zhuǎn)為失落。直到現(xiàn)在,我才知道:原來(lái)紅棗核埋在泥土里根本不會(huì)長(zhǎng)出紅棗,更別說(shuō)煮熟的了,看來(lái)我還真是異想天開(kāi)。

  是呀!正如作者所說(shuō)“每個(gè)人的童年都會(huì)有一些微妙、朦朧、撲朔迷離的感覺(jué)。這些感覺(jué)到生命的一星火花熄滅前的頃刻,會(huì)突然浮現(xiàn)……這個(gè)人又夢(mèng)幻地回到了稚拙、清純、金澤閃閃、充滿花朵氣息的童年時(shí)代?!?/p>

中外名著的讀后感4

  “海倫·凱勒和拿破侖是十九世紀(jì)兩個(gè)最杰出的人。拿破侖試圖用武力征服世界,他失敗了;海倫·凱勒用筆征服世界,她成功了?!边@是馬克·吐溫說(shuō)過(guò)的一句話,印在了這本書(shū)的尾頁(yè)來(lái)贊美,而這本書(shū),則叫《假如給我三天光明》。

  這,無(wú)疑是對(duì)勵(lì)志的升華,以作者的一生明確的啟示了我們!作者海倫·凱勒是一位盲聾人,可是她創(chuàng)造了生命的奇跡。她以自強(qiáng)不息的毅力在沙莉文老師的幫助下,掌握了英、法、德等多國(guó)語(yǔ)言,也是世界上第一個(gè)完成大學(xué)教育的盲聾人??上攵?,她是多么值得人敬佩、羨慕,她,又是多么偉大!而一個(gè)殘疾人的一生,就如蒙著一層紗,隔著一片霧,要將它掀開(kāi)并非一件易事,可海倫·凱勒做到了,她成功了!或許,你常會(huì)詫異的想,這太不可思議了!或許,你又會(huì)無(wú)所謂的談,我們不需要這樣去瘋狂。而真正懂的人是不會(huì)贊同的,因?yàn)檫@是無(wú)知的。沒(méi)有理想的人生,猶如無(wú)月的夜空,漆黑一片,陰森而又恐怖!而作者,原本就看不到這個(gè)多彩的世界,聽(tīng)不到一切美妙的聲音,這絲毫不恐怖,完全無(wú)所謂,因?yàn)?,有一盞明亮的燈,正在心中指引方向,穩(wěn)穩(wěn)地不會(huì)動(dòng)搖……

  記得曾經(jīng)學(xué)過(guò)《花之詠》這篇文章,花的自白指引我們,使我們懂得了什么。而現(xiàn)在,海倫·凱勒的自述人生經(jīng)歷更加激勵(lì)著我們!要知道,勝利本來(lái)不遠(yuǎn),而當(dāng)你一步步向下滑的時(shí)候,距離就增加了!

  生命,一個(gè)看似簡(jiǎn)單的詞,可其中,又有多少“酸”、“甜”、“苦”、“辣”……

  我們身體健康,我們有優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,我們的社會(huì)進(jìn)步……那還等什么呢?本書(shū)的作者很多方面比不上我們,而她卻可以那么成功,那么偉大!整天無(wú)所事事的人,該醒醒了。人活著,總該做點(diǎn)什么,讓我們向海倫·凱勒學(xué)習(xí),或許,我們也需要三天“光明”,到那個(gè)時(shí)候,我們就可以毫無(wú)遺憾地回頭看一看,到底踏過(guò)了多少泥濘!

中外名著的讀后感5

  《格列佛游記》講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、馬國(guó)等地的經(jīng)歷。在小人國(guó),萬(wàn)物的長(zhǎng)、寬、高僅有正常尺度的十二分之一。人的身高只有15厘米。格列佛在那里有如一座大山,一頓飯要吃好幾車(chē)食物,這就像童話中的人物一樣,我們?cè)谀抢锞拖翊蠛⒆哟笕耍蟹N成熟的感覺(jué)。

  而在大人國(guó),一切恰好相反,居民身高18米,麥子也有十多米高,格列佛變成了一個(gè)小小的寵物。格列佛隨心所欲的搬弄小人國(guó)里的人和物,像是搬弄玩具,置身于大人國(guó),卻如幼兒一樣,提心吊膽,無(wú)能為力。具有天壤之別,而大孩子般的我們?cè)谀抢锞蜁?huì)很小,像童話中的七個(gè)小矮人那樣的感覺(jué)。而格列佛到了飛島國(guó)和馬國(guó)以后,更是一種怪誕景象。格列佛和馬國(guó)之間的對(duì)話成了對(duì)人類(lèi)社會(huì)的無(wú)情鞭撻。你給他給他多少錢(qián)他就給你出多少力,顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。格列佛對(duì)英國(guó)士兵的解釋是:一個(gè)受人雇傭,殺人不眨眼的人,他殺自己的同類(lèi)越多越好,這些人是多么的殘忍,讓我們覺(jué)得他們真是可恨。由以上看來(lái),童話色彩只是這部小說(shuō)的表面特征,作者寫(xiě)這篇文章的真正用意是對(duì)那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的人認(rèn)為,不管是用還是攢,錢(qián)都是越多越好,沒(méi)有滿足的時(shí)候……因此我們大多被迫過(guò)著悲慘的生活,為了拿到少許工資每天不得不勞動(dòng),讓少數(shù)人過(guò)闊綽的生活。

  在我們的現(xiàn)實(shí)生存中也有這樣的事;有的人因官位高而貪得無(wú)厭自己過(guò)著神仙般的生存讓老百姓遭受痛苦,用權(quán)力來(lái)威迫另外的人。我想人要有人格,不可以貪得無(wú)厭,心要透明,甘美純甘心情愿的為別人呈獻(xiàn)。

中外名著的讀后感6

  近幾天,我看了一本書(shū),名叫《搖著輪椅上北大》。這本書(shū)寫(xiě)的是郭暉從一個(gè)小學(xué)未畢業(yè)的殘疾人,完全依靠自學(xué)成為北京大學(xué)博士生所經(jīng)歷的事。

  下面,就讓我來(lái)講一講她的經(jīng)歷吧!剛開(kāi)始她有一雙仙子般靈活的腿,跳舞、體育都是她的強(qiáng)項(xiàng)。那么她又是怎么坐上輪椅的呢?一天,她的腿破了,扎了幾針卻傳染上了結(jié)核,忽然有一天她的胸部以下失去了知覺(jué),從此就坐上了輪椅。在這種情況下,擁有何等的意志才能搖著輪椅上北大呀!別人一定會(huì)說(shuō),“我不行”。但郭暉卻說(shuō)出了令人驚嘆的兩個(gè)字“我行”。

  剛坐上輪椅,郭暉也曾對(duì)生活失去了信心,后來(lái)在一位醫(yī)生的勸說(shuō)下,他又重新試著拿起了書(shū)本,這一舉就再也放不下了,她的內(nèi)心重新燃起了火焰,她的翅膀重新飛向了書(shū)海,她雖然失去了康復(fù)的希望,但又有了成功的可能。十幾年來(lái),郭暉以信心為腿,以堅(jiān)強(qiáng)為腳,她以世上獨(dú)有的姿態(tài),創(chuàng)造了生命的奇跡、創(chuàng)造了中華的驕傲。

  郭暉雖然外表是一個(gè)嬌小的小女孩,實(shí)際上她是一個(gè)女英雄。她經(jīng)過(guò)了十幾年的苦讀,自學(xué)了英語(yǔ)、日語(yǔ)、法語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、古希臘語(yǔ),可以想一下,她是多么勤奮、刻苦。勤奮幫她補(bǔ)上了天資不聰?shù)奶攸c(diǎn),刻苦幫她實(shí)現(xiàn)了考上北大的夢(mèng)想。她經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨卻從未退回。她的堅(jiān)強(qiáng)令人感動(dòng)、她的意志令人贊美、她的信心令人驚嘆!她用辛勤的勞動(dòng)和汗水,得到了人們的認(rèn)可和敬佩。那么我們呢,我們是個(gè)健全的人,我們能超過(guò)她么,我相信我們只要有信心、努力、勤奮就能實(shí)現(xiàn)自己的理想,為中華爭(zhēng)一點(diǎn)光,盡一份力。

  郭暉的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴了我們:什么是努力、什么是堅(jiān)強(qiáng)、什么是意志、什么是勤奮、什么是刻苦。她在磨練中成長(zhǎng),在痛苦中長(zhǎng)大,卻從不抱怨什么。

中外名著的讀后感7

  難道就因?yàn)槲乙回毴缦?,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!

  ——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂

  《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

  大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這

  種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

  然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。

  簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

中外名著的讀后感8

  陽(yáng)春三月,姹紫嫣紅,正是在這個(gè)季節(jié)里,老師帶領(lǐng)我們一起閱讀了中國(guó)四大名著之一的《西游記》,當(dāng)我拿著這本書(shū)時(shí),我激動(dòng)萬(wàn)分,開(kāi)心不已,因?yàn)樵谶@之前,在電視上、報(bào)紙上我都領(lǐng)略到了各個(gè)人物形象奇異的風(fēng)采。

  當(dāng)我讀完故事簡(jiǎn)介時(shí),我就禁不住地瞪大了眼睛?!段饔斡洝肥且徊可衲≌f(shuō),小說(shuō)的成就是塑造了一批各具特色的人物形象:神通廣大的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、老實(shí)憨厚的沙和尚、一心向佛的唐僧、救苦救難的觀音菩薩、佛法無(wú)邊的如來(lái)佛祖……其中,特色的人物形象就是大鬧天宮的孫悟空,他的七十二般變化、騰云駕霧的本領(lǐng)、敢作敢當(dāng)、敢愛(ài)敢恨又喜歡耍些小聰明的性格,都讓我過(guò)目不忘。

  尤其是當(dāng)我讀到第十八章時(shí),我被這曲折動(dòng)人的情節(jié)所吸引了:唐僧師徒在天仙的一再挽留下,又停了五六日,繼續(xù)趕路,悟空在半空中看見(jiàn)有桃,便去采摘,沒(méi)想悟空走了之后,唐僧便遇到了白骨精,悟空采桃回來(lái),火眼金睛便認(rèn)出了妖怪,舉棒就打,白骨精便變個(gè)假尸逃走了。那白骨精那肯善罷甘休,變做了一個(gè)老婆婆,又被悟空認(rèn)出,一棒打了下去,那妖精故技重施,又一次逃脫了。誰(shuí)知,她又變成了一個(gè)老公公,說(shuō)是妻女不見(jiàn),特來(lái)尋找,不料,還是沒(méi)逃過(guò)孫悟空的火眼金睛,悟空一棒打在頭上,頓時(shí),老公公變成了一堆白骨,八戒卻說(shuō)這是悟空哄人的,于是悟空被逐出取經(jīng)隊(duì)伍。

  讀了這些,我受益匪淺。在這篇文章里,孫悟空表現(xiàn)的英勇頑強(qiáng)、敢作敢當(dāng),堅(jiān)持自己正確的看法和見(jiàn)解;我倒覺(jué)得唐僧太優(yōu)柔寡斷了,輕易相信了別人的話,以后,他會(huì)后悔的;而八戒呢,則很小心眼兒,明明人家是對(duì)的,他卻硬說(shuō)成錯(cuò)的。通過(guò)這些,我也明白了:以后我無(wú)論遇到了什么,都要堅(jiān)持自己正確的見(jiàn)解,也不能輕易聽(tīng)信別人,更不能小心眼,因?yàn)檫@樣害人害己。

  書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,以后我要多讀書(shū),讀好書(shū),讓我的家庭飄滿清新的書(shū)香!

中外名著的讀后感9

  “唐僧騎馬咚那個(gè)咚,后面跟這個(gè)孫悟空,孫悟空,跑得快,后面跟著個(gè)豬八戒,豬八戒,鼻子長(zhǎng),后面跟著個(gè)沙和尚,沙和尚,挑著擔(dān),后面跟著個(gè)老妖婆,老妖婆,真正壞,騙了唐僧和八戒,唐僧八戒真糊涂,是人是妖分不出,多虧孫悟空眼睛亮,火眼金精冒金光。高高舉起了金窟棒,妖魔鬼怪消滅光!”

  每當(dāng)電視響起這首兒歌時(shí),我都會(huì)立刻跑過(guò)來(lái),坐到電視機(jī)旁,靜靜地聽(tīng)著這熟悉的旋律。起初看的是動(dòng)畫(huà)片版《西游記》,那時(shí)的我還小,總是羨慕孫悟空那上天入地的本領(lǐng),喜歡豬八戒那憨態(tài)可掬的模樣。

  后來(lái)上來(lái)小學(xué)一年級(jí),由動(dòng)畫(huà)片版變成了電視劇版,我看的是懂非懂,對(duì)唐僧越來(lái)越討厭,孫悟空好心的提醒唐僧,他不但不領(lǐng)情還念緊箍咒,讓孫悟空疼得滿地打滾。

  直到看了文字白話文版《西游記》我才了解里面的人物形象及他們的性格特征。唐僧的無(wú)能,孫悟空的嫉惡如仇,豬八戒的好吃懶做及沙和尚如老牛般的勤勤懇懇,深入我心。

  以前的我總認(rèn)為孫悟空是完美的,唐僧是迂腐的,豬八戒是好吃懶做的,沙和尚是憨厚老實(shí)的。但是現(xiàn)在我改變了我的看法。孫悟空并不是那么完美無(wú)缺,他那暴躁的脾氣、放蕩不羈的性格,因受不了唐僧的約束而負(fù)氣出走回到花果山;唐僧也不是我所想象的那個(gè)樣子,他雖然固執(zhí)總是相信自己的.所見(jiàn)所聞,不相信孫悟空的火眼金睛,但他堅(jiān)定不移的信念,歷經(jīng)九九八十一難,卻初心不改;豬八戒有時(shí)也會(huì)膽小怕死,但他認(rèn)真起來(lái)卻英勇無(wú)比;如老牛般的沙和尚時(shí)而也會(huì)糊涂,缺少自己的主見(jiàn)。

  《西游記》中,多次次寫(xiě)道君王的無(wú)能,沉迷于美色,這揭示了當(dāng)時(shí)黑暗丑惡的社會(huì)現(xiàn)象,表現(xiàn)了吳承恩的社會(huì)見(jiàn)解和政治抱負(fù)。在現(xiàn)實(shí)生活中,吳承恩不能實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,于是就在《西游記》中寄托他的政治思想。

中外名著的讀后感10

  初讀《駱駝祥子》后就感覺(jué)祥子是一個(gè)命苦的人,他雖然有一顆想要賺很多錢(qián)的心,每次都計(jì)劃著要怎樣賺錢(qián),然而命運(yùn)就是要和他開(kāi)玩笑,每次他快要實(shí)現(xiàn)賺錢(qián)的夢(mèng)想時(shí)都會(huì)因?yàn)槟承┦虑槎茐牧怂挠?jì)劃,最終因?yàn)榇蛘潭暗搅藘善ヱ橊?,因此祥子的外?hào)就叫駱駝了。

  再次讀了《駱駝祥子》里面有這樣一句話一直讓我印象很深刻:體面的,要強(qiáng)的,好夢(mèng)想的,個(gè)人的,健壯的,偉大的,祥子,不知道陪人家送了多少回賓;不知道何時(shí)何地會(huì)想起他自己來(lái),埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼,由此可見(jiàn),祥子在未打仗之前是如此的積極,有夢(mèng)想,然而打仗之后,是如此的墮落。這改變祥子的的原因就是封建教育的無(wú)效,封建社會(huì)的人性的本質(zhì)。

  老舍用祥子一人的遭遇來(lái)講述了當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況,因?yàn)榻逃臒o(wú)用,大部分的人都是愚昧無(wú)知的,導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)死氣沉沉,哀聲一片。

  祥子是不幸的,出生于那個(gè)時(shí)代,然而我們90后是很幸運(yùn)的,不要面臨著東躲西藏,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅,而且還接受著高等的教育,但雖然我們有個(gè)很好的環(huán)境,我們的同學(xué)卻不知道好好的珍惜,好好的利用,反而在這么好的條件下惹事生非,不積極進(jìn)取,甘愿墮落,這是怎樣的一種悲哀。

  雖然我自己沒(méi)有像有些同學(xué)那樣叛逆,但是,我心里明白,我不是一個(gè)好學(xué)生,因?yàn)槲以趯W(xué)習(xí)上就甘愿墮落,老師想拉我一把,我還不領(lǐng)情,死命地往后退,剛開(kāi)始的豪言壯志,如今已全都拋之于腦后,現(xiàn)在想想真覺(jué)得可笑,那是不切實(shí)際的,通俗一點(diǎn)講我那就是叫自大,我高估了自己的實(shí)力,現(xiàn)在我明白過(guò)來(lái)了,教育對(duì)我們來(lái)說(shuō)是何等的重要,不知道現(xiàn)在反思還來(lái)不來(lái)得及。

  祥子是好夢(mèng)想的,要強(qiáng)的,這值得我們學(xué)習(xí),但在遭遇突變之后,他沒(méi)有反抗,沒(méi)有掙扎,只是隨波逐流,他麻木了,他沒(méi)有了自己的主觀意識(shí),他不知道他現(xiàn)在要干什么,也許這不是祥子的錯(cuò),而是那個(gè)社會(huì)的錯(cuò)。

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