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讀《傷仲永》有感7篇(傷仲永什么意思讀后感)

時(shí)間:2024-01-02 20:39:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的讀《傷仲永》有感7篇(傷仲永什么意思讀后感),以供借鑒。

讀《傷仲永》有感7篇(傷仲永什么意思讀后感)

讀《傷仲永》有感1

  天才方仲永才思敏捷,后來因?yàn)樗赣H的見財(cái)眼開,沒讓他接受后天的教育,導(dǎo)致他成為平凡的人,通過他的事我得到的啟示是,天才在于勤奮。

  小時(shí)間才氣橫溢的方仲永,不到二十歲就“泯然眾人”了!我“傷”屈曲無知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的“不使學(xué)”,直接地抹殺了一個(gè)英才。

  我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的'仲永。由于他“不受之人”,直接斷送了本身的大好出息。

  文中所寫的方仲永五歲時(shí)的表現(xiàn),儼然是一個(gè)神童,但他后來才氣喪失,令人惋惜,令人警醒。俗話說,“玉不琢不可器”,“人不學(xué)會(huì)落后”。原理再明白不外了——一個(gè)人天賦的條件再好,后天不琢不學(xué)不勤不練,也會(huì)成為一事無成的凡夫俗子,方仲永便是一個(gè)典型的例子。要是方仲永態(tài)度剛強(qiáng)地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”,那便是另一番情形了,人們不是“傷仲永”,而是“贊仲永”“學(xué)仲永”……

讀《傷仲永》有感2

  一個(gè)神童五歲時(shí),在“未嘗識(shí)書具”的情況下,提筆“即書詩四句,并自為其名”這還不足為奇,身為眾人關(guān)注的神童,他神就神在“自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者”。這個(gè)神童就是仲永。

  這樣的神童是多么風(fēng)光,但為何題目中有一個(gè)“傷”字呢?這是因?yàn)楣适逻€沒有講完。

  因?yàn)橹儆莱闪诉h(yuǎn)近聞名的“童星”,自然少不了有人“包裝”他,于是乎:“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”。他的父親自然心動(dòng),不使學(xué)。所以幾年后,仲永“泯然眾人矣”。

  這是一場(chǎng)悲劇,不必說它悲在其“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”;也不必說它悲在“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”讓仲永氣傲,單是仲永自己就根本沒有想去上學(xué),我們都可看出這個(gè)“神童”的下場(chǎng),這場(chǎng)仲永命中已注定的悲劇。

  我們不能對(duì)歷史做些什么,我們對(duì)歷史只能惋惜,但是,我們可以改變未來,沒有學(xué)習(xí)的開始學(xué)習(xí),開始學(xué)習(xí)的`認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)的勇攀高峰,勇攀高峰的開創(chuàng)新天地。永遠(yuǎn)還要對(duì)自己滿足,稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。

  天才很少,神童很少,但成功的人很多,他們成功在不滿足,他們永遠(yuǎn)都在學(xué)習(xí)。

  愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。

讀《傷仲永》有感3

  讀完《傷仲永》這篇課文,首先我為方仲永這個(gè)人感到惋惜。這樣優(yōu)秀的一位“天才”,最終變成庸人的結(jié)果就是不學(xué)習(xí)。光靠“受之于天”,唯一的下場(chǎng)只能“泯然眾人矣!”

  事件大概說:金溪此地有一個(gè)世代都靠耕地為生的家庭,其有一童名為方仲永。在仲永5歲那年,忽然要“文房四寶”。在農(nóng)民家里不可能出現(xiàn)這“四寶”,他父親感到很驚訝,“借旁近與之”。借來“四寶”之后,方仲永立刻書詩四句,并加上自己的姓氏。全鄉(xiāng)的秀才觀看詩后,對(duì)仲永大為贊賞,全鄉(xiāng)上下都知道出了一個(gè)“神童”。

  一些人出錢買方仲永的詩,他父親認(rèn)為這是一個(gè)賺錢之道,就常帶仲永外出,不使他有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

  14年后,方仲永完全成了一個(gè)庸人。

  ……

  天才,顧名思義,就是天生的才華,比普通人的造化當(dāng)然要高得多,只要加以教育、學(xué)習(xí),就會(huì)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的`難得的人才?!白渲疄楸娙?,則其受于人者不至也”。因?yàn)榉街儆浪唤邮芎筇斓慕逃瑳]有進(jìn)取、進(jìn)步,只是原地不動(dòng),而別人卻在努力奮斗,致使把它超過,最后,他無可避免成為庸人。

  要得到進(jìn)步,就得不斷學(xué)習(xí)。學(xué)海無涯,學(xué)習(xí)是沒有之境的。業(yè)精于勤,不勤奮、不認(rèn)真、不努力,甚至根本就不懂得學(xué)習(xí),那天才就只能“湮滅”。

  歷史上中外勤奮的名人還少嗎?他們哪一個(gè)不是勤奮學(xué)習(xí)?哪一個(gè)不是刻苦鉆研?哪一個(gè)沒受過挫折?哪一個(gè)又是不“受之于人”的天才?

  學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退,尤其是今天,我們比方仲永那個(gè)時(shí)代的學(xué)習(xí)條件好得多,更應(yīng)該倍加珍惜,努力學(xué)習(xí)。養(yǎng)不教,父之過,如果不是他父親貪圖小利,方仲永必定成為一個(gè)人才。我們現(xiàn)在應(yīng)意識(shí)到自主學(xué)習(xí),父母不能完全給予我們學(xué)習(xí)環(huán)境,我們要自己去給予自己。

  勤學(xué)是成功里不可或缺的一個(gè)內(nèi)容?;蛟S我們并不是如何如何的天才,但從這一刻做起,努力、勤奮,必定能干出一番大事業(yè),也不抹滅父母對(duì)我們的期望。

  現(xiàn)在,還為時(shí)不晚。

讀《傷仲永》有感4

  今天,我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》,讀后觸動(dòng)了我。

  一個(gè)人能否成才,與天生有關(guān),更與后天所接受的教育、自己的刻苦學(xué)習(xí)有關(guān)??晌闹幸晃弧吧裢弊罱K成為一個(gè)常人,就是因?yàn)樗筇旖逃?不夠。

  雖然我國(guó)已經(jīng)有了九年義務(wù)教育,但是,在這九年中,有很多人是在那里“混日子過”,從不學(xué)進(jìn)去,那么,他們不就會(huì)“得為眾人而已耶?”嗎?這也就能按照后天的教育來劃分人的地位了。

  我們想要成才,可以讀書,可要成大才,那么,就只有讀書。

  讀書好,好讀書,讀好書。

讀《傷仲永》有感5

  小時(shí)候的方仲永才華橫溢,20歲就變得泯然眾人,我讀完此文,發(fā)出啦一句感嘆:“這個(gè)愚昧無知,惟利是圖的方父,導(dǎo)致方仲永斷啦自己的成才之路,可惜可惜!”好吧,下面來說說我我對(duì)天才的'理解;我認(rèn)為,天才一是要不斷的努力,刻苦學(xué)習(xí);二是要天才的天賦。只有二者合二為一可成才。有一句詩說得好:“玉不琢不成器。“是啊,方仲永這塊好玉,的確難得,可再好的玉,不經(jīng)過雕琢,最后也會(huì)墜為一塊爛石;反之,換做一塊肯努力的爛石,也會(huì)成為一塊人人贊頌的美玉。其實(shí)世界上這樣的例子不在少數(shù);舉世聞名的音樂家貝多芬,先天并不聰慧,而且他還是個(gè)·殘疾人——聾子,但他為了自己的音樂夢(mèng),努力不懈,創(chuàng)造了一首首世界名曲。舉世聞名的科學(xué)家牛頓,他并沒有什么過人的天賦,但他喜歡讀書,最終在那棵蘋果樹下面發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,最終傳為佳話。

  在古今中外還有許許多多這樣的例子他們都告訴我們一個(gè)道理:努力,方可成功。

讀《傷仲永》有感6

  今天,我又一次讀了《傷仲永》這篇文章。這篇文章主要寫了方仲永幼年時(shí)才華出眾,長(zhǎng)大后卻“泯然眾人矣”。讀完這篇課文后,我真為仲永傷心!

  我哀傷仲永的父親,當(dāng)仲永五歲就會(huì)作詩時(shí),他父親為了利益,“日板仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)?!笔怪儆啦坏蕉畾q就泯然于眾人!不過也我傷仲永,傷他隨波逐流,隨父親擺布,而不提出自己的想法,毀了自己的.大好前程,太令人惋惜了!

  人不學(xué)不成才,無論一個(gè)人天賦有多好,但如果那個(gè)人不學(xué)習(xí),就會(huì)成為普通人,或許連普通人還不如!如果像仲永那樣的人去學(xué)習(xí),說不定歷史上就有“唐宋九大家”了!一個(gè)人想獲得成功,天生的才華必然重要,但后天的努力更重要!是?。√觳攀怯砂俜种坏撵`感和百分之九十九的汗水組成的!一個(gè)人天資一般,只要后天勤奮、刻苦,必能干成一番大事業(yè)!成功的人往往不是最聰明的,而是最勤奮、刻苦,有上進(jìn)心的!

  連仲永這樣天資那么好的人不使學(xué)也泯然眾人!那我們天資不是特別好的,更就當(dāng)努力學(xué)習(xí)!千萬不能“少壯不努力,老大徒傷悲”!

  老師和媽媽又那么重視我們的學(xué)習(xí),我們沒理由不好好學(xué)習(xí),將來一定要有所作為,來報(bào)答老師和父母!

讀《傷仲永》有感7

  讀了傷仲永這篇課文,我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無知。

  本文講的是一個(gè)天生聰慧的小孩子,因?yàn)楦赣H的愚昧無知,不讓他學(xué)習(xí),而只是為了謀利,來賺取財(cái)務(wù),斷送了一個(gè)能夠有成就的一個(gè)人。

  從本篇文章,能夠看出知識(shí)和文化對(duì)一個(gè)人是多么的重要,比如說仲永,他因?yàn)橛刑焐穆敾?,能夠?yàn)榧依镔嵢≠M(fèi)用。也因?yàn)樗母赣H沒有文化,而是一個(gè)老實(shí)的農(nóng)民。就缺少了長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。如果當(dāng)時(shí),他讓仲永去學(xué)習(xí),而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒有研究到這一點(diǎn),這就是有知識(shí)和文化和沒有的區(qū)別。

  人不能依靠先天的`聰慧,必須要理解后天的教育。才能有大出息。一個(gè)人就算先天沒有優(yōu)勢(shì),可是他理解了后天的教育,并且很刻苦就能成。比如牛頓,牛頓童年身體瘦弱,頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書的時(shí)候,很不用功,在班里的學(xué)習(xí)成績(jī)屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的,游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。平時(shí)他愛好制作機(jī)械模型一類的玩意兒,如風(fēng)車、水車、日晷等等。最終成為了科學(xué)的巨人。

  這篇可問告訴我們,人不能依靠先天的優(yōu)勢(shì),要理解后天的教育。

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