下面是范文網(wǎng)小編收集的《月亮與六便士》讀后感6篇(月亮與六便士讀后感400字),以供參考。
《月亮與六便士》讀后感1
在閱讀這本書(shū)之后,我詢問(wèn)了幾個(gè)好友對(duì)書(shū)中人物的看法。大家對(duì)主人公思特里克蘭德褒貶不一,有人說(shuō):他敢于去追逐月亮,他選擇面對(duì)苦難和厄運(yùn),這樣的孤勇,便是我們凡人所不可及。也有人評(píng)價(jià):他拋家棄子,即使是為了夢(mèng)想,也該批判??墒菈?mèng)想和金錢之間的抉擇,哪有我們說(shuō)的那么簡(jiǎn)單,不能一味的做非黑即白的判斷?!霸铝潦悄浅绺叨b不可及的夢(mèng)想,六便士是為了生存而不得不賺取的卑微收入?!焙芏鄷r(shí)候,我們把問(wèn)題簡(jiǎn)單化了,理想和現(xiàn)實(shí)擺在一起,你選哪個(gè)?但是我們通過(guò)思特里克蘭德的經(jīng)歷,會(huì)看到,沖突往往非常復(fù)雜。
書(shū)中的月亮象征著夢(mèng)想,而六便士象征著現(xiàn)實(shí)。比起當(dāng)時(shí)的很多人,思特里克蘭德?lián)碛械牧闶恳呀?jīng)很多了,可是他哪怕知道這樣做會(huì)失去他現(xiàn)有的幸福生活,他哪怕最后的結(jié)局可能是“我用盡了全力,過(guò)著平凡的一生?!彼€是選擇了追逐自己眼里的幸福。我想起來(lái)奧斯卡王爾德的`一句話,我認(rèn)為它是對(duì)這個(gè)作品最好的詮釋:我不想謀生,我想生活。我們這個(gè)年齡的人,也許每個(gè)人都懷揣著夢(mèng)想,我們不斷追尋月亮的腳步,可是在這一路上,不斷被現(xiàn)實(shí)打磨,磨平了棱角,磨掉了鋒芒,逐漸融入這個(gè)社會(huì)。我們逐漸帶上了面具,逐漸失掉了真心,逐漸成為一般人。也許到了人生的末端回想起這一生不過(guò)也就是那個(gè)“我用盡了全力,過(guò)著平凡的一生”的結(jié)局。一般人都不是他想做的那種人,而是他們不得不做的那種人。我們之所以羨慕他,因?yàn)槲覀兘K究只是一般人。“每個(gè)人都只看到腳下的六便士,只有他抬頭看到了月亮?!币?yàn)楝F(xiàn)實(shí)太現(xiàn)實(shí),所以堅(jiān)持夢(mèng)想的人顯得最難得。滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。
如果他沒(méi)有這樣的選擇,也許他過(guò)著令人艷羨的人生,他的家庭幸福,他的事業(yè)成功,可是他會(huì)后悔,因?yàn)檫@種幸福不是他眼里的幸福,即使是最后平凡的一生,他也想拼盡一腔孤勇去試試。
追求夢(mèng)想的過(guò)程是追逐自己的厄運(yùn),因?yàn)樽分饓?mèng)想的過(guò)程也是個(gè)苦難的過(guò)程,能否克服苦難還是個(gè)未知數(shù)。每個(gè)人都不知道自己的人生的最后到底是什么,所以去試試追求自己的幸福吧。最終,我們要成為一個(gè)幸福的人,因幸福而高貴。無(wú)論是選擇月亮,還是選擇六便士。做好自己,而不是成為千篇一律的別人。我們是人,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,不是公式化的符號(hào)。保持自己的獨(dú)特性,才能讓自己永遠(yuǎn)認(rèn)識(shí)自己:這還是我。
《月亮與六便士》讀后感2
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮?!边@是《月亮與六便士》中,讓我印象最深的一句話。正如書(shū)名,月亮是精神物質(zhì),而六便士則是物質(zhì)生活。 書(shū)中的主人公斯特里克蘭是以后印象派畫(huà)家高更為原型塑造的。講述了斯特里克蘭本是一位擁有六便士的銀行家,但為了自己心中繪畫(huà)的夢(mèng)想,他拋下了與自己原來(lái)所擁有的一切,去巴黎學(xué)畫(huà)畫(huà),度過(guò)了窮困潦倒的十多年,直到死后,人們才發(fā)現(xiàn)了它的價(jià)值,他的畫(huà)也因此被拍到天價(jià)。
斯特里科蘭先生的超脫淡然讓我影響深刻,他知道自己的使命和追求,所以一切外物都不重要,所以他可以不顧一切離開(kāi)老婆孩子熱炕頭的穩(wěn)定生活,可以在潮濕簡(jiǎn)陋的閣樓發(fā)著40度高燒堅(jiān)持創(chuàng)作,可以在食不果腹的那段日子有機(jī)會(huì)賺到一些錢就買顏料畫(huà)布然后繼續(xù)尋找新世界,以至于讓我們不能以世俗的眼光去審視這位藝術(shù)家的言行,甚至?xí)a(chǎn)生用世俗的標(biāo)準(zhǔn)衡量他是對(duì)他及他的理想的褻讀。
細(xì)想此書(shū),主人公追求夢(mèng)想的勇氣是真;鉆研藝術(shù)的執(zhí)著是真,拋棄妻子的冷漠是真;背叛恩人的決絕也是真,就連面對(duì)世人的眼光,他的淡漠,也足以令人驚嘆。以當(dāng)今世俗的眼光,他必然會(huì)是這個(gè)社會(huì)唾棄的對(duì)象,在他去到那個(gè)美麗的小島之前,我很難想象他會(huì)創(chuàng)造出怎樣偉大的作品。然而他最終還是做到了,他所度過(guò)余生的小島就是他的精神寄托,他可以用心勾勒眼前的景物和心中的溝壑,從早到晚,甚至?xí)円共幌ⅰK膬?nèi)心冷酷無(wú)情,卻也單純簡(jiǎn)單,他不在乎世人的眼光,不把別人對(duì)他的`評(píng)價(jià)放在心上,這也是他最終可以成功的一個(gè)重要因素。當(dāng)今世界的我們,又有多少人能真正做到不在意別人的看法,不被世俗所羈絆?
書(shū)名是月亮和六便士,我想月亮大概就是這隱秘的理想的隱喻,都是稀有之物,都代表希望,為什么不用太陽(yáng)而用月亮,我想月亮的光在黑暗中愈顯明亮,如同理想在現(xiàn)實(shí)中的閃光、吸引力量。在現(xiàn)在人們總是為了金錢,為了名利,不惜違背自己的本心,做了許多不愿去做的事,然后就這樣一輩子。 而我們應(yīng)該多聽(tīng)從一下自己的本心,問(wèn)自己喜歡的是什么,想要的是什么,而不是一輩子成為金錢的奴隸。
因此,無(wú)論我們現(xiàn)在身處何地,愿我們都能一如既往的努力,勇敢,充滿希望,不在意世俗的眼光。愿我們都能望見(jiàn)星辰,不墜入塵埃。遠(yuǎn)我們都能撿起六便士,看見(jiàn)月亮。
《月亮與六便士》讀后感3
這幾天一檔文化類綜藝《一本好書(shū)》出現(xiàn)在大眾眼前,因?yàn)椤吨袊?guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《朗讀者》《見(jiàn)字如面》等節(jié)目的熱播,文化類綜藝似乎迎來(lái)了新的春天。這在過(guò)度繁榮的明星真人秀之間,明顯是一股清流。第一期帶來(lái)的《月亮與六便士》這本經(jīng)典之作便一舉拿下了9.3的高分,這樣以全新的形式去詮釋書(shū)內(nèi)的經(jīng)典,更讓觀眾覺(jué)得耳目一新,但事實(shí)上,一本好書(shū)重讀多少遍都會(huì)有不一樣的體驗(yàn)。
初讀《月亮與六便士》,可能很多人會(huì)看得云里霧里,書(shū)中的主人公斯特里克蘭的主要性格形象也讓人捉摸不透。會(huì)出現(xiàn)這樣的情況無(wú)非是兩個(gè)原因,一個(gè)來(lái)自讀者,一個(gè)來(lái)自作者本身,只要搞清楚這兩方面的疑問(wèn),就不難理解它為何可以稱之為經(jīng)典。
讀者的疑問(wèn)我想大多來(lái)自作品,在開(kāi)始閱讀之前沒(méi)有深入的了解其背景。其實(shí)毛姆所寫(xiě)的這個(gè)故事,并非完全是虛構(gòu)的,書(shū)中的很大一部分來(lái)源于他對(duì)著名法國(guó)畫(huà)家高更的生平、作品的癡迷。是的,斯特里克蘭的原型便是高更,他們的一生高度相似,生前及其落魄,死后備受推崇,書(shū)中斯特里克蘭最后留下的畫(huà)作也是對(duì)高更的作品《我們從何處來(lái)?我們是誰(shuí)?我們向何處去?》的高度還原,這些經(jīng)過(guò)毛姆的藝術(shù)加工,演繹成了斯特里克蘭扣人心弦、跌宕起伏的一生。
而且作者毛姆采取的是第一人稱的敘述方式,這種閱讀中的帶入,使得讀者并不能從一開(kāi)始就很好地進(jìn)入角色感同身受,但在大致了解了高更這位作家的生平之后,就會(huì)對(duì)主人公斯特里克蘭有了初步的認(rèn)識(shí)。
而對(duì)于作者毛姆,他并沒(méi)有對(duì)讀者交代了斯特里克蘭所有的心里變化及其背后的原因,這樣就把所有的懸念讓讀者自己體悟。比如毛姆沒(méi)有說(shuō)明斯特里克蘭為什么突然放棄工作去當(dāng)畫(huà)家,這也讓讀者覺(jué)得非常突兀奇怪,但他完全可將他內(nèi)心的苦楚和絕望表現(xiàn)出來(lái),這就是藝術(shù)的巧妙之處。讀后感·在大多數(shù)讀者眼里,斯特里克蘭就是從優(yōu)渥的環(huán)境中尋求自我,拋棄妻子背叛朋友,是一個(gè)不折不扣自私的人,毛姆沒(méi)有為他描述半句這時(shí)候的.心理活動(dòng),因?yàn)檫@個(gè)轉(zhuǎn)變,懂的人自然懂,他雖生活在繁華的都市,卻比獨(dú)居沙漠還孤單,若是講出來(lái)甚至?xí)行┛桃鈬W眾取寵。這樣的留白方式可能閱讀前期會(huì)給讀者帶來(lái)一定的閱讀障礙,但閱讀到最后,真正的談到自我,回歸自我,從最后的畫(huà)作被作者毛姆一把火付之一炬,斯特里克蘭的純粹在此躍然紙上。
這是被無(wú)數(shù)人推爛的經(jīng)典之作,也是作者與讀者跨越百年的心靈交流,尤其是在如今這個(gè)混雜的世界,為了生存而生存,卻忘卻了本來(lái)的面孔,斯特里克蘭是文明社會(huì)里道德理法規(guī)范下的怪物,最終在“塔希提”找到了屬于自己的靈魂歸宿,他雖然是一個(gè)可惡的人,但同樣偉大,因?yàn)橐粋€(gè)人最大的成功,便是按自己喜歡的方式過(guò)一生。
《月亮與六便士》讀后感4
我常常在想,如何主人公是女性的話,會(huì)不會(huì)做出相同的選擇?
每個(gè)人都想生活,而不僅僅是謀生。
當(dāng)家庭已沒(méi)有了愛(ài)情,工作已經(jīng)看到了盡頭,孩子也已經(jīng)長(zhǎng)大,而剛好內(nèi)心深處卻隱藏著某一個(gè)夢(mèng)想。
如果是女性,也可能做出相同的選擇,只是先天的生理與心理特征讓女性避免不了要比男性需要更大的勇氣與付出。不會(huì)像男性這樣果斷干脆無(wú)情與理智,正因?yàn)槿绱耍鐣?huì)上成功人士中,女性總是寥寥無(wú)幾。
女性生本柔弱,為母則強(qiáng)。身邊有許多好友都已陸陸續(xù)續(xù)地成為了母親,隨之所有的時(shí)間都傾注在了寶寶身上,完全也不可能再有時(shí)間花在自己身上。然后是幼兒、小學(xué)、中學(xué)、高中。似乎到了孩子大學(xué)的時(shí)候才有了自己的時(shí)間。而那時(shí),發(fā)現(xiàn)自己容顏已老,身材變形。早已遺忘了自己曾經(jīng)的夢(mèng)想,斗志全消。
"我總覺(jué)得大多數(shù)人這樣度過(guò)一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的.血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活。"
我要極力過(guò)好現(xiàn)在的每一天。瑜伽、攝影與戶外、get新技能。趁著自由與年輕,哪兒有什么新鮮玩意就去看看去嘗試,不管它有多遠(yuǎn),不管是否有人一起。人一生,心靈會(huì)蒙灰。這并不可怕,但須洗滌。你要找到靈魂的清泉,大海的濤花迸濺,風(fēng)雨的吹拂鞭打,鳥(niǎo)的歡鳴和鮮花怒放,都是藏在清泉中的老師。大自然有自成體系的優(yōu)美,等待你身心與之共振。
我們所占的時(shí)間寬窄是有定數(shù)的。耳聰目明、手腳伶俐的時(shí)光,不過(guò)幾十載而已。時(shí)間如同鮮血,每一滴都咸且彌足珍貴。當(dāng)走過(guò)的路漸漸漫遠(yuǎn),當(dāng)雙眸注視過(guò)的東西漸漸繁多,當(dāng)聞過(guò)的氣味漸漸五花八門,內(nèi)心就不由自主地變得寬容起來(lái),接納世界的不同與豐富。也會(huì)更加看清生活的本質(zhì)不盲目,不迷茫。
"從某一種程度來(lái)說(shuō),我也是一個(gè)藝術(shù)家。我在自己的身上也深深感受到激勵(lì)著他的那種熱望。主人公的手段是繪畫(huà),而我的是生活。"
世界上最寶貴的財(cái)富—美—不會(huì)同沙灘上的石頭一樣可以被漫不經(jīng)心的過(guò)路人隨隨便便就能撿起來(lái)。美是一種美妙、奇異的東西,藝術(shù)家只有經(jīng)過(guò)靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來(lái)。要想認(rèn)識(shí)它,一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過(guò)的一番冒險(xiǎn)。他唱給你的是一個(gè)美的旋律,要是想在自己的心里重新聽(tīng)一遍,就必須有知識(shí)、有敏銳的感覺(jué)和想象力。
發(fā)現(xiàn)生活的美,當(dāng)然也需要經(jīng)受一番靈魂的痛苦折磨。一直在努力的找尋著,追尋自己的內(nèi)心,平安喜樂(lè)。
《月亮與六便士》讀后感5
最近,我讀了《月亮與六便士》這本書(shū),感觸頗多!月亮是夢(mèng)想與信仰,六便士是安逸與舒坦,縱然腳下鋪滿了便士,而他的眼里卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼!對(duì)于故事中主人公拋棄妻子的行為,我沒(méi)有太多想法,甚至能寬容,但對(duì)他能有勇氣活出兩個(gè)完全不一樣的人生,卻表示無(wú)限敬佩。夢(mèng)想與信仰,從我們呱呱落地起,就與我們相隨,本是靈魂一部分,但在俗世不斷浸染中被磨滅。斯特里克蘭,在他活到四十歲,渾身已沾染了俗氣時(shí),能毫不回頭,拋棄一切,內(nèi)心的堅(jiān)毅已徹底的震撼了我。
拉近點(diǎn),我想起中國(guó)第一位女艦長(zhǎng)韋曉慧,35歲前她是華為企業(yè)的一名高管,有非常優(yōu)秀業(yè)績(jī),拿著可觀的年薪,有著令大家都羨慕的社會(huì)地位;35歲后,她卻棄筆從戎,成為一名軍人,39歲時(shí),更成為中國(guó)海軍第一位女副艦長(zhǎng)。我時(shí)常在想,當(dāng)她拋棄原來(lái)優(yōu)越生活,決定追尋夢(mèng)想,成為一名軍人時(shí),她的內(nèi)心要經(jīng)歷多少次博弈,有多少個(gè)久久不能入眠夜晚,多少次幻想自己人生道路選擇的后果。她所受到的挑戰(zhàn)與壓力并不比斯特里克蘭少。但是她做到了,前半生和后半生,她過(guò)了兩種截然不同生活,以勇氣和智慧,活出人生中的高度和寬度。
不知道,大家有感覺(jué)不?每個(gè)人或多或少都會(huì)有點(diǎn)業(yè)余愛(ài)好,孜孜不倦,從不懈怠,比工作更有趣!寫(xiě)作,做木工,剪紙,唱歌,或是游戲業(yè)余玩家,或是電影發(fā)燒友。
曾幾何時(shí),這些業(yè)余愛(ài)好在我們還是孩童或者青少年時(shí),是我們夢(mèng)想和信仰。就如我,也曾想過(guò)成為一名舞蹈演員,但在生活道路上,我卻離夢(mèng)想越來(lái)越遠(yuǎn)。當(dāng)我們有了家庭,有了孩子,有了活口的.工作,有了安逸與舒坦,我們便有了更多借口告訴自己,要甘于現(xiàn)狀,要把過(guò)去幼稚想法好好的藏起來(lái)!年復(fù)一年,日復(fù)一日,同一個(gè)時(shí)間,同一個(gè)地鐵口,同一趟列車,同一個(gè)表情,同一種匆忙,我們生命就這樣,被偷偷的擷取,靜靜的,甚至都忘記時(shí)間存在。皺紋悄悄爬到臉龐,我們從別人口中的孩子,變成孩子口中的阿姨甚至奶奶!我們的生命,真實(shí)的來(lái)過(guò)人間,但卻從來(lái)沒(méi)有感到過(guò)燦爛。我們還沒(méi)有告訴世界,我來(lái)了!世界卻讓我離開(kāi)了!
讀了《月亮與六便士》,我的心底產(chǎn)生了一絲勇氣和希望,縱然,我們?nèi)狈ψ銐蛴職猓龇D(zhuǎn)。但至少在彎腰撿便士時(shí),努力抬抬頭,看看天上的月亮!
《月亮與六便士》讀后感6
《月亮與六便士》這是一個(gè)關(guān)于離開(kāi)的故事,離開(kāi)自己的生活,離開(kāi)一切,去尋找內(nèi)心深處的理想。
斯特里克蘭德的性格特質(zhì)是什么呢?近乎自私的愛(ài)自己。這里說(shuō)的愛(ài)自己不是說(shuō)他因?yàn)閻?ài)自己,而讓自己的生活里充滿鮮花一樣的色彩,彩霞一般的絢爛,他不熱衷修飾自己,也不熱衷養(yǎng)生。他這種近乎自私的愛(ài)自己,是他愛(ài)自己的理想。也是世人詬病的地方,為了理想拋妻棄子。
開(kāi)始過(guò)離群索居的生活之后,他不修邊幅到了極致,不事勞作,也沒(méi)有金錢。有一回因?yàn)轲囸I,快要在昏暗的小閣樓死去——他降低生活水平,以一種完全不在乎生活水平的高度精神純度來(lái)追求自己的畫(huà)畫(huà)理想。
四十歲之前他有工作,有家庭。過(guò)著與常人一致的生活。四十歲以后他突然離開(kāi)生活軌道,誰(shuí)也不認(rèn)識(shí),他只認(rèn)識(shí)內(nèi)心的渴——成為一個(gè)畫(huà)家。對(duì)與錯(cuò)?誰(shuí)又說(shuō)的清呢。希臘神殿的銘文“認(rèn)識(shí)你自己”,認(rèn)識(shí)自己之后我們才會(huì)從容不迫的選擇自己的生活,而不是依靠外界的標(biāo)準(zhǔn)或是他人的希望。
幸運(yùn)的是,他是蕓蕓眾生里,認(rèn)識(shí)到自己的人,最后他在繪畫(huà)上也取得了成就,畫(huà)完了內(nèi)心的渴望后,他讓他的女伴將那副壁畫(huà)付之一炬,多么悲壯,那一場(chǎng)火把背負(fù)在他內(nèi)心里的理想之石卸下了。
不幸的是,他背叛了他的家庭。每個(gè)人都會(huì)去同情他的妻子,去譴責(zé)男主人翁。所以他的妻子,最好的方法就是將他的所有東西都付之一炬,把背負(fù)在她內(nèi)心里的失望,被拋棄,譴責(zé)通通卸下,做個(gè)明智的人。
中國(guó)有一句老話:高手在民間,說(shuō)的是一些有著高超技藝卻鮮為人知的群體。斯特里克蘭德就是這樣的高手,在世前他的畫(huà)不被人賞識(shí)。直到死去,他被人熟知。繪畫(huà)就是為了功成名就嗎?答案是否定的,所以它死去后沒(méi)有遺憾,只有滿足。遺憾的人不是梵高,不是千里馬。而是我們讀者的`心——總覺(jué)得有才華的人,一定要配上寶馬香車。
追求藝術(shù)(無(wú)論什么),總得是要有所犧牲的。讀文學(xué)書(shū)籍,讓我明白了一個(gè)道理,世界上的好壞的界限是模糊的??戳恕对铝僚c六便士》你還會(huì)對(duì)他的拋棄家庭做出什么樣的評(píng)判呢?文學(xué)告訴我們,每個(gè)人都有理由,他告訴我們切忌絕對(duì),告訴我們世界的模樣,人性的模樣。一件事的展現(xiàn)的表象背后是有成因的,只要我們?cè)敢馊ジ惺埽敲次覀兙涂梢员苊馄?jiàn)盲從與庸俗。追求沒(méi)有正誤之分,無(wú)論是物質(zhì)還是精神,重要的是明白自己想要什么,還是希臘的銘文:認(rèn)識(shí)你自己。也是讓我去審視自己的一句話。
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