下面是范文網(wǎng)小編收集的《冬牧場》讀后感4篇(冬牧場閱讀)，以供參考。
《冬牧場》讀后感1
合上《冬牧場》的最后一頁，我感慨萬千，心中似是有什么東西被觸動。
在大多數(shù)人的認知里，新疆是炎熱干燥的代名詞，是盛產(chǎn)瓜果之地。但是李娟的《冬牧場》，讓我認識了一個不一樣的新疆。在烏倫古河南面，地勢平坦開闊，生長著大量牧草，多數(shù)牧民都會在此定居，搭建冬窩子，開始與牛羊為伴的長期生活。
李娟筆下的冬牧場是雪白的，是廣闊無垠的。
當我看到書后附錄的幾張照片，不得不再次感嘆起來，站在牧場中央環(huán)顧四周，人類和牲畜是那么的渺小，猶如在浩瀚的夜空中幾點發(fā)亮的星星。雪季來臨，牧草上覆蓋了厚厚的一層積雪，而遠處的山峰也顯得異常美麗。大概沒有人會想到在沙漠深處是這樣一番天差地別的景象。
李娟筆下的冬牧場也是有人情味的。
寥寥數(shù)人的牧場上，只有兩個家庭，又怎會不來往幫襯呢？居麻的幽默風趣，嫂子的勤勞能干，加瑪?shù)幕顫婇_朗，小梅花貓的可愛，還有小熊貓狗的倔強……哈薩克人是如此好客熱情，他們會跳舞，會彈胡琴，會用羊糞壘房子，會做奶茶，會炸包爾沙克，還會……
他們無所不能，卻又保持一顆淳樸善良的心，為自己創(chuàng)造的生活而感到自豪。在冬牧場，沒有水，沒有電，沒有衛(wèi)星網(wǎng)絡，沒有公路，可他們每天都保持著快樂的心態(tài)，沒有對眼前的生活感到一絲不滿。正如豐子愷先生所言：你若愛，世界便都可愛；你若恨，世界便都可恨。居麻一家熱愛生活，熱愛勞動，用真誠的善意回報這個世界。在這個幾乎荒無人煙的冬牧場，充滿了人性的美好……
冬日的牧場是美麗的，是寂靜的，是神秘的。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，土地貧瘠的不斷加劇，牧人被禁止放牧，那安在冬窩子里的家終會被風吹雪埋所破壞，消失在時間的長河里，成為人們古老而珍貴的回憶……不論未來會發(fā)生什么，冬牧場里的溫情在我的心中永遠不會磨滅。
愿，這個即將來臨的冬日，我們每個人心中都有一塊屬于自己的牧場，既能放養(yǎng)靈魂，又能溫暖天地。
《冬牧場》讀后感2
第一次接觸《冬牧場》這本書是我高三時在學校的閱覽室翻看《課堂內(nèi)外》時發(fā)現(xiàn)的，那雜志節(jié)選了幾段此書的內(nèi)容。其中一段我印象很是深刻，《冬牧場》的作者把三遍洗衣服的混濁程度比喻成家常調(diào)料，她說衣服洗的第一遍是大醬色，第二遍是老抽色，第三遍是醬油色。我當時看到這一段就覺得這比喻得也太巧妙了吧，忍不住為之叫好。于是我毫不猶豫的下單了這本書。
這本書有兩版，第一版的封面為冷色調(diào)茫茫大雪中伴有生靈的漫畫景，而第二版則為暖色調(diào)雪景的實景。李娟的書，正如她名字一般，給人以一種涓涓細流，細水長流之感，書的內(nèi)容會慢慢的就流進了你的心里。
李娟為了向我們呈現(xiàn)哈薩克民族放牧轉場時最真實的景象，她跟隨一家哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬牧場，沙漠，度過了一段艱辛迥異的荒野生活。他們一起趕著牛，羊，馬群和駱駝在沙漠中走了四五天，在草原上住由經(jīng)驗豐富的牧民挖出來的冬窩子，吃的是奶疙瘩，喝的是大自然的雪水。李娟前幾天的吃穿住行很是艱難啊，雖然后面也沒好到那里去。但是李娟沒有抱怨，她用她溫柔細膩的文筆記錄下了這一切。她把奶疙瘩的硬說成是陳年奶酪，硬的不近人情，轉悲為歡。
這本書里的每個人，每只動物的形象都活靈活現(xiàn)，居麻大哥的破口大罵和責任心，嫂子的勤勞善良，加瑪?shù)那纹勖溃€有鄰居家牙牙學語的小嬰兒和一只聽話的小狗，在荒無人煙的冬牧場只有這兩家人挨在一起，大家相互串門，誰家做美食都會相邀共享，逗逗小嬰兒，看看因太陽能電量不足所以只能看一會的電視。
荒蕪的原野，屈指可數(shù)的娛樂活動讓雪地里的.生活很是乏味。但這樣的情況下，一點點小快樂都會被無限的放大，比如采到一袋干凈沒有泥沙的雪啦，再比如夜晚起夜抬頭一望，滿眼星河。冬窩子有人來拜訪時，那快樂簡直直接加倍，每個人都會開心的像過年一樣，因為大多數(shù)時候的冬窩子是平靜而有序的。
我最敬佩李娟的一點就是她能從很小很細微的事情中發(fā)掘出很多有趣有智慧的東西，好比如她在書里所這樣形容哈薩克婦人飾品“她們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指，這些夸張的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴，閃耀著他們樸素的一生里全部的榮耀與傲慢”這段話給了我一種茫茫大漠中出現(xiàn)一點綠的生機感和一種對生活的儀式感、一種對生命的敬畏感。
合上這本書時，感覺整個人都剛從書里描寫的場景抽離出來，仿佛剛把羊群趕回羊圈，仿佛剛吃完酥油茶，仿佛剛撿完最重要的燃料――羊糞。實不相瞞，當時看完這本書，我真想直接就買票沖進阿勒泰沖進冬牧場去看看這個靜謐而美好的地方。
讀李娟的書是一種無上的享受，本為消磨時光而來，卻無意間真正消磨了時光。李娟把散文寫出了詩，卻又不像詩那樣一本正經(jīng)。愿我們每個人心中都有一個冬牧場，可娛樂，可休憩，可抬頭一望，滿眼星河。
《冬牧場》讀后感3
慢慢悠悠，夏牧場一直看到了冬牧場，這一本終于還是看到了李娟表現(xiàn)出對自己作為外人的無能為力和無所適從，正因此讀下來才覺得孤寂。
這一次李娟沒有繼續(xù)和扎克拜媽媽一家，原因使人啼笑皆非，李娟和斯馬胡里是一對的謠言不脛而走，自然是要避嫌的了。李娟跟居麻一家進入冬窩子，沒有料到的是居麻和嫂子居然是能夠?qū)郾磉_出來的人，那么溫馨浪漫，老夫老妻竟也會抱著彼此，吧唧親一口，這么外放的愛，我好向往。
李娟每天似乎沒有在夏牧場那么忙碌了，只是更加古老地放羊喝茶做家務，時不時看電視學哈語。但這時嚴酷的環(huán)境本就令人難受，也就難做更多事情了。在遙遠的冬牧場，孤獨的牧羊人放羊面對一片白茫茫遼闊的大地，羊簌簌吃草，人只能聽著手機播放的音樂抑或是唱幾首歌消遣。似乎有點開始理解為什么山歌存在了，當人面臨無垠無限時，為了證明甚至確認自己的存在，驅(qū)趕內(nèi)心的恐懼，一支高昂激蕩人心的山歌響徹空氣中，緊緊攥住一絲慰藉。
最好笑的一章是大家喜歡聚集在居麻家一起看電視，電視信號奇差無比，雪花和模糊也阻擋不了大家的熱情，牧民們看到不用心的導演安排馬兒腿受傷，另一匹來救主角的情節(jié)時用了同一匹馬，牧民們竟然都認出來了，太好笑了，我都想說一句豁切。我其實看到這一本我才驚覺，其實這生活也不過是十年前，十年前我小學六年級，當時家里用的也是厚厚的電視，手機播放長視頻也得連上電腦下載下來，我才意識到這十年科技發(fā)展太快了，回憶起以前用的電子產(chǎn)品居然會有隔了一世紀的時間錯覺。我現(xiàn)在好想知道牧民是否依舊轉場，科技的發(fā)展是否給他們帶去些許便利。我事實上和李娟有些惋惜這樣古老的生活方式消散，但這生活太艱苦了，哪能這么自私呢。
我老莫名覺得李娟的樂觀堅強下埋著很深的憂郁，正因為如此她疼惜所有生命，折騰著把小熊貓狗帶回家，她說在冬天經(jīng)歷的苦難要加倍補償它。但對牧民呢，好似還有許許多多個這樣的寂寞的日子，好似電視的雪花滋滋地逐漸占據(jù)一生。在這樣苦難的日子磨耗下，牧民的樣貌都普遍顯老，也都因為營養(yǎng)問題多病多痛。五十歲左右的居麻居然會感嘆自己和嫂子六七年后是否還活著，苦難下誰覺得自己能長命百歲，或許是誰又愿意長命百歲長久受難呢？又扯遠了，其實我是想說李娟少有的在大年三十顯示出來的些許愁緒。
她意識到自己在走馬觀花，那幾個月她參與了冬牧場的轉場，但只是參與了，生活又不是比賽，參與了一小個生活刻度又算什么呢。我身為讀者我想為她辯解。借助她的作品更多人了解牧民的轉場生活，不必借實體的茍延殘喘，而是借助文字的記載，這樣的生活方式會更為人所知；并且牧民的生活現(xiàn)狀會受到關注，也會對他們的生活有所改善。
大年三十，居麻不斷切歌為了找首漢語歌播放，算是給李娟恭賀新年。我有點悲觀地認為，這些哈薩克人其實沒有把李娟看作他們中的一份子，他們或多或少有些疏離，李娟好孤單。一個漢族人跌跌撞撞一樣闖進哈薩克牧民里，大家都知道裁縫女兒，都知道李娟家開小賣部，但僅此而已沒有深入了解。而李娟則不止于此，她希望走入哈薩克牧民里，她想要了解他們依存的古老的生活方式，并且紀錄保存下來。她明白，孩子們接受義務教育后了解世界并不止草原不止牛羊，孩子知道轉場生活的艱苦，隨著青年普遍接受教育走出草原，這樣的生活總會消失。她有種無力感。
但那些虔誠那些信仰都會作為一種力量存在于哈薩克民族精神里，那些堅強不屈都會在歲月長河里延展。了解到這一點，那些轉場的生活方式的消亡并不代表民族精神的消散，而是以另一種方式存在。對這個古老生活方式的消失確實沒什么可感到難過的。
綿長的冬牧場經(jīng)歷隨著顛簸的車途的結束拋諸腦后，恍惚間自家的黃房子赫然在面前，一切都匆忙草率地結束了。看到后記我也有些落寞，牧場轉場生活對我來說也算結束了。還能從哪了解他們的生活現(xiàn)狀呢？沒有了，我和這些人都斷了聯(lián)系，那么迅速那么令我愕然。那就五顆星來祝書里的所有生命都平平安安快快樂樂度過余生吧。
《冬牧場》讀后感4
燥熱難耐的夏天，坐在房間里，我始終無法靜下心來好好寫題，偶然一瞥，我看到了書架上的《冬牧場》。便抽下來開始閱讀，想用凜冬的寒意驅(qū)散一絲盛夏的酷熱、讓心沉下來。
其實這本書的內(nèi)容很簡單，主要記錄了作者李娟隨牧民居麻一家來到冬牧場放牧的生活，所有的故事都發(fā)生在一個寒冷的冬天，作者逼真地還原了那個冬天的所有寒冷但寒冷并不是全部，更重要的是寒冷的反面。那就是人類在這種巨大寒冷中，在無際的荒野和漫長的冬天中，用雙手撐開的一小團溫暖與安字，雖然微弱，卻足夠與之抗衡。讀完這本書，我的心中既充滿希望又感到迷惘，并且這兩種情感誰也無法說服誰。
首先是希望。即使是在極端貧窮，幾乎與世隔絕的情況下，牧民依然對生活充滿了熱愛，對美充滿了追求，你能感受到他們的生命正在野蠻而旺盛地生長，一刻不停，生生不息。如故事中居麻的小女兒加瑪，一直戴著一對廉價又粗糙的紅色假水鉆的耳壞，其實如果是身處大都市，這樣的耳環(huán)一定會讓人覺得俗不可耐，可是在荒野中，它們的紅色和它們的亮閃閃簡直如月另外的太陽和月亮那樣光華動人。還有許多年邁的、辛勞一生的哈薩克婦人，她來們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指。這些夸強的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴，閃耀著她們樸素一生里全部的榮耀與傲慢—在廣袤無垠的荒野中，單調(diào)、空曠、沉寂、艱辛，再微小的裝飾物出現(xiàn)在這里，都忍不住用心濃烈，大放光彩。
又如文中一件看來微不足道的事，居麻的小女兒加瑪在回烏河之畔前特地去背了兩袋雪用來洗頭，但其實當時旱情嚴重，水非常珍貴，并且烏河之畔水源充沛，因此加瑪執(zhí)意洗頭的行為為作者所不解，她覺得這是虛榮的，可是后來作者有了新的想法，生活本來就夠局促了，如果再潦草地應付那就是“破罐子破摔”，再窘迫的生命也需要尊嚴這個東西。而"尊嚴“須得從最小的細節(jié)上去呵護。哪怕就只在一名司機和兩三名客面前體現(xiàn)短短幾個小時的清潔和體面，也是馬虎不得的?？赐赀@段話，我感觸良多，是啊，再粗礪的生命也有其精致之處，缺乏生命的地方，恰是生命最熱烈的地方。在粗獷沉寂的荒野里，美的畫面不僅給人以慰藉，還平添了歡樂和希望。
另一種與之對立的感受是迷惘。長達半年的冬季以及土地的貧瘠使哈薩克人的祖先不得不選擇了“游牧"這種艱辛動蕩的生產(chǎn)生活方式，年復一年恪守自然的規(guī)律在大地上穿梭。從阿爾泰深山一直到天山北部的開闊地帶，牧人們每每年遷徙距離逾千里。在冬牧場安定下來后，生活也并沒有輕松多少，凌晨三四點起床做準備，天亮出發(fā)去荒漠深處放羊，一直到天黑才能在小山丘上運運看到他們回來的渺小身影。漫長的一天里，荒涼沉寂的大地上，沒有人煙，沒有陪伴，只有覓食的羊群和耳邊不時傳來的風聲。放羊歸來后若能在地窩子里喝上一杯熱奶茶，便是極好的了。牧人的生活是平實的，艱辛的。甚至有時候是殘忍的。
但誰又有資格說都市里的生活不是令人無法忍受的呢？仔細想想，誰都沒有資格去憐憫哈薩克牧民，誰都沒有資格瞧不起他們的生活方式，就像書中所寫，寒冷痛苦不堪，寒冷卻理所當然，寒冷可以忍受，可是其實在這世上并不存在無法忍受的生活。漂泊不定的，只有無盡的欲望和不安的心。
正如李娟所說的，羊的一生是牧人的一生，可牧人的一生呢？或許就在那一次次的出發(fā)和告別中，在綿延千里的大地上深淺不一的腳印里。他們的夢與希望，全部滲透在每片雪花掉落的枯草上。那么細小微弱，卻又堅硬沉重，如同放在奶茶中久久泡不開的馕。
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