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初三的三國演義高分讀后感1
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：要擴展學(xué)生的閱讀面，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，鼓勵學(xué)生多讀書，讀好書，讀整本書。為此教學(xué)中我十分重視學(xué)生的閱讀，不僅指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)閱讀，還指導(dǎo)他們進(jìn)行課外閱讀。課外閱讀是課內(nèi)閱讀教學(xué)的自然延伸和必要補充，它使課內(nèi)知識得以遷移到課外去。開展課外閱讀，可以引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探求知道的欲望，豐富知識，開闊視野，從小在他們心靈上播下決心攀登科學(xué)高峰的種子。
每學(xué)期初我都結(jié)合閱讀教材，把一學(xué)期要向?qū)W生推薦的閱讀書目確定下來，包括讀多少課外書，讀哪些書，如何安排時間等列入到教學(xué)計劃中，有計劃地幫助學(xué)生選擇適合他們閱讀水平，對于他們身心發(fā)展具有積極作用的課外讀物，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。俗話說不動筆墨不讀書，無論是課內(nèi)閱讀還是課外閱讀，我們的最終目的都是為寫作所服務(wù)，葉圣陶老先生說過：閱讀是吸收，寫作是傾吐。
這就告訴我們作文教學(xué)無法孤立而行，它必須根植于閱讀這一土壤。在閱讀教學(xué)中滲透寫作訓(xùn)練，兩者相輔相成，才能促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高，才能更有效地提高寫作能力，所以課外閱讀中也要做到讀寫結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時主要分為三步，第一步是上好書推薦課，課上或是由老師向?qū)W生推薦書目，或是由學(xué)生之間彼此推薦自己喜歡的書籍。第二步是好書共讀階段，在閱讀時教給學(xué)生一定的閱讀方法，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己閱讀的內(nèi)容選擇相應(yīng)的讀書方法。同時指導(dǎo)學(xué)生記采蜜本和讀書筆記，對于書中優(yōu)美的詞句，精彩的描寫，生動的對話，好的開頭和結(jié)尾，精辟的議論，寫作常識，以及文章的結(jié)構(gòu)提綱還有名言精句等都記錄到采蜜本上，以備寫作是運用。學(xué)生讀完一篇文章或一本書，一定有很多感想，這時指導(dǎo)學(xué)生把自己讀后的感想也就是讀后感寫在讀書筆記上。這樣大提高了學(xué)生的寫作水平。
第三步是召開讀書匯報交流會。讀書交流會是學(xué)生讀書成果的一個展示階段。交流會上同學(xué)們交流自己的讀書收獲，以及讀書經(jīng)驗，交流會的召開更加激發(fā)了學(xué)生的讀書興趣。根據(jù)九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)本學(xué)期我向?qū)W生推薦了《三國演義》這部名著進(jìn)行閱讀，收到了良好的效果。下面是《三國演義》讀書匯報交流會中的第一節(jié)匯報課。
初三的三國演義高分讀后感2
讀三國已很久了，但各路英雄，仍如皓月當(dāng)空，在腦之海中，波光閃動。
如果說生物中，基因是有智慧的個體，主宰了生存機器，如人的行為，那么，圍繞三國滋生的文化基因，也凝結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語言中，如成語：萬事俱備，只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計、過五關(guān)斬六將等;歇后語：周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨、關(guān)公照鏡子——自覺臉紅、三個臭皮匠——頂個諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營——一言不發(fā)等;三國的文化基因也已滲透到很多方面，如游戲。我是名象棋愛好者，排局是象棋中的一門藝術(shù)，而排局中，三國七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來流行的在線象棋游戲中，以三國事件為背景，從桃園結(jié)義開始，到三國一統(tǒng)，竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局，為這個游戲增添了更吸引人的樂趣。其實，何止象棋，經(jīng)典的華容道游戲，也是出自于三國的文化基因。
三國演義中描述了很多戰(zhàn)役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個怪誕的故事，這個怪誕的故事是這樣的：
異世一常人被俘，俘之者為一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無人能勝之。非常人奴役眾人，眾人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，饑寒難耐，遂壯膽諫于非常人曰：尊駕異能無限，世上無人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當(dāng)為終極之戰(zhàn)，可否讓吾等一開眼?非常人正自無聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗，塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二，仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四，體形亦各減一半;未幾再分為八，直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿四海，智服八方;據(jù)正史載錄：共勇當(dāng)萬眾，力可撥山，后挺身為民除害，勇斗非常人?？鄳?zhàn)十天十夜，不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時，有慧星襲過，為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬世昌平。
這個故事怪誕吧!不過，說不定，這個故事也有一點道理。我有時想，文明是不是都是由普普能通的人一點點創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人，難道三國中的各路豪杰生來就是英雄?難道我們的后人在寫我們當(dāng)代的光輝事跡時，人物不是我們中的一員?
初三的三國演義高分讀后感3
作為古典四大名著之一的《三國演義》，在我國長篇章回小說發(fā)展史上占據(jù)著重要的地位，它不僅是我國第一部長篇章回體歷史演義小說，還是歷史演義小說的開山之作。《三國演義》以75萬字的規(guī)模，塑造了400多個人物形象，描寫了近百年的歷史進(jìn)程。如今人們對三國的故事津津樂道，表現(xiàn)出濃厚的興趣，很大程度上要歸功于這部小說的魅力。然而在它獲得巨大贊譽之聲的時候，卻有一種聲音說“少不看《水滸》，老不看《三國》”，那么這到底是為什么呢?要回答這個問題，需要我們了解這本書。
《三國演義》全名為《三國志通俗演義》，作者是元末明初的著名小說家羅貫中。它的內(nèi)容取自我國歷史上風(fēng)起云涌、豪杰林立的“三國”， 描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和漢、魏、吳三國之間的政治和軍事斗爭和最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。
全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
很有意思的是《三國演義》的英文翻譯是《Romantic of Three Kingdoms》——三個王國的羅曼史，戰(zhàn)爭、打仗被翻譯為羅曼史倒也別具一格。《三國演義》主要寫的是戰(zhàn)爭，是智謀和流血犧牲，里面大量的篇幅在說打仗和智慧的較量。我國著名科幻作家劉慈欣獲得科幻小說最高獎——雨果獎的《三體》，里面講了一個很有意思的故事，說三體人不會說謊，發(fā)現(xiàn)地球上的人都說謊成風(fēng)，于是向人類學(xué)習(xí)這一智慧，他們學(xué)習(xí)所選用的書就有《三國演義》。
如果回到最初的問題，就會發(fā)現(xiàn)“老不看《三國》”是有道理的，一是書中陰謀詭計、爾虞我詐太多;二是容易讓人產(chǎn)生英雄遲暮的感慨等。其實，這句話也證明了《三國演義》的影響之大，藝術(shù)手法之高超，是一部經(jīng)得起檢驗的、當(dāng)之無愧的經(jīng)典。
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