《做最好的自己》讀后感精華5篇

時(shí)間：2023-12-07 10:01:46 讀后感

《做最好的自己》讀后感篇1

　　提到李開復(fù)的名字，似乎關(guān)于他的消息就會(huì)從四面八方而來，他的許多的故事似乎都像是傳奇一般，強(qiáng)大得仿佛神話人物，心中不免充滿了敬仰：我們都是凡人，委實(shí)體會(huì)不上金字塔端的風(fēng)光，那些輝煌成就的體會(huì)，是只可遠(yuǎn)觀不可褻玩的頂點(diǎn)。

　　細(xì)細(xì)品讀，書中并沒有太多個(gè)人英雄主義的豐功偉績(jī)，用最平凡的語言闡述他眼中的人生觀和價(jià)值觀，邏輯縝密，案例清晰，語言流暢，不由得對(duì)他閱歷的.廣泛，觀察的細(xì)致，知識(shí)的淵博，思維的深厚，觀點(diǎn)論據(jù)的精辟深以為然。

　　他提出的同心圓的觀點(diǎn)，適用于每個(gè)人：以正確的價(jià)值觀為核心，輔以積極，同理心，自信，自省，勇氣，胸懷等六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層，再以追求理想，發(fā)現(xiàn)興趣，有效執(zhí)行，努力學(xué)習(xí)，人際交流，合作溝通等六種行為方式構(gòu)成同心圓的最外面一環(huán)。

　　靜下心來想想，其實(shí)我們誰不想成功，誰不想做最好的自己呢？只不過我們?cè)谧非蟪晒Φ牡缆飞?，沒有李開復(fù)這樣明白和堅(jiān)定，我們時(shí)常徘徊我到底喜歡什么，想做什么，什么才是我想要的？我們?nèi)鄙儆職鈦砀淖兛梢愿淖兊氖虑?，沒有胸懷來接受不可改變的事情，分辨不出兩者的不同；我們未必誠(chéng)信：從善如登，從惡如崩；我們膽怯積極主動(dòng)：對(duì)自己負(fù)責(zé)，自己把握命運(yùn)，充分準(zhǔn)備，積極爭(zhēng)?。晃覀?nèi)狈ν硇模禾拐\(chéng)相待，尊重他人，理解他人，嚴(yán)于律己，反省和改正自己，勇于承擔(dān)責(zé)任。

　　姑且把同心圓比作做最好的自己的依據(jù)吧，對(duì)于成功，李開復(fù)提出多元化的成功模式，就像人們對(duì)于幸福的期待一樣，我們很多時(shí)候消耗的是人生的幸福時(shí)光。按照李開復(fù)的同心圓，參照“做最好的自己”依據(jù)，努力的剖析、思考自己，“追隨我心”，向著成功的方向奔去。

　　很多大道理都是知易行難，在繁花似錦下，我需要做的就是找出最需要也最適合我的那朵玫瑰，填補(bǔ)心靈的空白。

　　在人生的不同階段，讀這本書會(huì)有不同的感悟，不妨讀它時(shí)多對(duì)照自己，收獲頗豐。古語說：盡信書不如無書。書中的大道理，照搬過來未免教條，也不必每一句都理解的如何深刻，在不同時(shí)期，我們的價(jià)值觀會(huì)發(fā)生變化，但是常常的讀它，會(huì)讓我們明白人生、夢(mèng)想、成功和未來。

《做最好的自己》讀后感篇2

　　高爾基曾說過：“書是人類的進(jìn)步階梯”書是我們的好朋友，通過它可以“看到”廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看到”中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象…對(duì)我們擴(kuò)大視野，增長(zhǎng)見識(shí)，豐富積累，提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。

　　我國(guó)偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”在人人擁有一本好書，人人讀一本好書的讀書工程的號(hào)召下，爸爸給我買了一本李開復(fù)先生的《做最好的自己》，他每天晚上都陪我一起讀。首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書，讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒有實(shí)質(zhì)性的幫助，看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己？這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考，雖然更多時(shí)候大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下來了解自己，李博士用平實(shí)的語言為我們打開了一扇了解自己，重新審視自己的的心門，他告訴人們：做人不是只有自省才能更加完美，做人不是簡(jiǎn)單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是不時(shí)的自省能讓自己更加的清醒，并且沒有理想的人一定無所適從，做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律己，寬以待人。才能擁有有容天下之大量，養(yǎng)成自己非凡的氣度，做人要有勇氣，真正做到敢于追逐自己的夢(mèng)想，才能擁有實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的機(jī)會(huì)。他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓說”而且運(yùn)用了大量發(fā)生在身邊的成功故事來闡述成功的關(guān)鍵及“秘訣”這些故事很值得我學(xué)習(xí)和慢慢品味，從中我可以吸取很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，引領(lǐng)我走向成功之路。

　　其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解各有不同，相信許多和我相似的朋友經(jīng)常會(huì)有這樣的疑問：什么才是真正的成功？怎樣才能得到成功？人生價(jià)值的真諦是什么？等等疑惑，我建議伙伴們可以在這本《做最好的自己》的書中尋求適合你屬于你的答案，我在其中體會(huì)到了很多人生真諦，列如：人和人之間是千差萬別的，一萬個(gè)人會(huì)有一萬種理想，所以關(guān)于成功的定義沒辦法用同一個(gè)模式及答案來衡量，無論是地位，名望還是財(cái)富，這只是代表成功的部分，并不是全部。當(dāng)一個(gè)人發(fā)揮了自己的興趣愛好，自身特長(zhǎng)，努力的實(shí)現(xiàn)自己的理想，堅(jiān)持做有意義的事、有價(jià)值的事，有道德的事，有愛心的事，善良的事，美好的事，幸福的事都會(huì)體驗(yàn)到無窮的快樂，做到了最好的自己，成長(zhǎng)為自己理想的人這就是成功。

　　有爸爸陪伴著讀書的日子真好！

《做最好的自己》讀后感篇3

　　讀完了李開復(fù)寫的《做最好的自己》一書，讓我豁然開朗。這是一本很有閱讀價(jià)值的書，在細(xì)細(xì)品讀后，收獲頗豐，很有啟發(fā)。

　　人與人人之間的差異是無法回避。不管這人天生聰明還是愚鈍，都有人取得了成功，這就要我們要把衡量成功與否的標(biāo)準(zhǔn)定位在合理的的起點(diǎn)上。只有這樣我們才能不會(huì)自暴自棄，不會(huì)好高騖遠(yuǎn)。只有正確地認(rèn)識(shí)了自己，才能做好自己。這是是做最好的自己的基礎(chǔ)。在這樣的基礎(chǔ)上，為自己樹立積極向上的人生理想和目標(biāo)，努力挖掘自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自我，頑強(qiáng)拼搏，一步一個(gè)臺(tái)階向上攀登。做最好的自己。

　　做最好的的自己。書中系統(tǒng)地有層次地說明了成就個(gè)人價(jià)值觀的六個(gè)重要因素：自信、自省、勇氣、胸懷、積極、同理心。要做最好的自己，我們要朝著書中價(jià)值觀的六個(gè)重要因素努力靠近。

　　做最好的自己。每一個(gè)人在消極的時(shí)候所想和在進(jìn)取之時(shí)所想都與其價(jià)值觀有著密切的聯(lián)系。人在年輕的時(shí)候都應(yīng)該有明確的人生目標(biāo)，不能夠做一天和尚撞一天鐘。所以要自信，去努力執(zhí)行。也要自省，要及時(shí)分析現(xiàn)有的人生目標(biāo)，看看是否適合自己，及時(shí)糾正或者改進(jìn)不適合、不現(xiàn)實(shí)或者是錯(cuò)誤的人生目標(biāo)。要有勇氣去做事或者改正。要有胸懷，并且積極進(jìn)取。記得在小學(xué)時(shí)候，老師就問我們未來的夢(mèng)想是什么，當(dāng)時(shí)很多人都在心底思考著，并且隨著年齡的增長(zhǎng)一步步朝著自己的夢(mèng)想邁進(jìn)。

　　但是，價(jià)值觀也有正確與否之分。青年人不能夠被世俗的價(jià)值觀所蒙蔽，年輕人也沒有足夠的知識(shí)與閱歷去分辨正確與否。當(dāng)今社會(huì)，拜金主義橫行，盲目地迎合拜金主義，追逐著金錢、名利、物質(zhì)享受等，將會(huì)斷送自己個(gè)性的人生價(jià)值觀。正因?yàn)槿绱耍瑫刑岢隽艘粋€(gè)很有特色和意義的觀點(diǎn)，說是成功是“多元化”。書中作者以他本人在事業(yè)和學(xué)術(shù)上的.巨大成功來為他的觀點(diǎn)佐證，具有充分的借鑒意義。

　　當(dāng)然，在經(jīng)過一番思考之后，我深深感到自己有許多不足之處，很多身邊的同事和朋友值得我學(xué)習(xí)。但我依然執(zhí)著于我的目標(biāo)，我會(huì)在將來的日子里慢慢改進(jìn)自己。我我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和努力工作不斷完善和提高自我，并在這個(gè)過程中體會(huì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，辛酸、快樂......

　　做最好的自己。

《做最好的自己》讀后感篇4

　　《做自己最好》這篇文章是通過兩個(gè)人，即金。奧特雷和柏林的成名來表述這樣一個(gè)道理：一個(gè)人要是模仿別人，即使實(shí)力超出被模仿者，也無法逃脫別人的陰影，你所有的努力不過是為被模仿者作免費(fèi)的宣傳罷了。

　　這個(gè)結(jié)論無疑是正確的。但如果我們把金。奧特雷和柏林之間的故事深挖下去，我們還可以有其他的理解：

　　為什么金。奧特雷這個(gè)先前靠獨(dú)特成名的人，反而會(huì)要一個(gè)年輕人去模仿他呢？所以，做自己最好，但并不容易，因?yàn)橐粋€(gè)成熟的社會(huì)里，充斥著太多的成功者的范例和經(jīng)驗(yàn)。如同一條新路，后面走上去的`人往往很多，另辟蹊徑的人常常很少，可謂鳳毛麟角。這個(gè)社會(huì)現(xiàn)在有太多的模仿，許多電視臺(tái)都出過模仿秀，這些“模仿秀”達(dá)到了一定的目的，但并不獨(dú)特，也并不輝煌。所以，在金。奧特雷和柏林的故事中，我們還應(yīng)該感悟出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：

　　獨(dú)辟蹊徑者，常常有更高的目標(biāo)，更大的追求。

　　獨(dú)辟蹊徑可以成功，常常也會(huì)有很多的艱辛，對(duì)于個(gè)人而言會(huì)有許多的失敗，這是一種冒險(xiǎn)。