下面是范文網(wǎng)小編分享的初中《邊城》讀后感5篇(關(guān)于邊城的讀后感)，供大家閱讀。
初中《邊城》讀后感1
《邊城》的藝術(shù)風(fēng)格，是一首抒情的田園詩(shī)，一曲浪漫主義的牧歌。
沈從文執(zhí)意要把《邊城》寫成“純粹的詩(shī)”，主要是出于“懷舊”的主觀抒情并要把它凝結(jié)成“詩(shī)”。正如他所說(shuō)：“這一年，我的過(guò)去痛苦的掙扎，受壓抑無(wú)可安排的鄉(xiāng)下人對(duì)于愛(ài)情的憧憬，在這個(gè)不幸故事上，才得到了排泄和彌補(bǔ)。”
翠翠與儺送的愛(ài)情故事成為作者這股內(nèi)衷隱秘詩(shī)情的載體，抒情才是小說(shuō)的“本事”與目的。所以，作者敘事的筆端，傾瀉著、流動(dòng)著作者對(duì)“愛(ài)”與“美”的詩(shī)性的謳歌與詠嘆，使故事本身成為對(duì)“愛(ài)”的剪不斷、理還亂的追覓與幻想。為此，作者還在藝術(shù)上追求詩(shī)意化的表現(xiàn)。
人物描寫方面，以關(guān)于動(dòng)作、對(duì)話的白描與韻味發(fā)掘翠翠內(nèi)心豐富的“潛臺(tái)詞”。如，翠翠只愛(ài)儺送，因此明確地向爺爺表示拒絕天保的求親;儺送月夜上山為她唱歌傳情，她在睡夢(mèng)中身體隨著歌聲漂浮起來(lái)，“飛竄過(guò)懸崖半腰”，去摘象征美好愛(ài)情的“虎耳草”，追覓著甜蜜幸福的愛(ài)情。
情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，以經(jīng)緯交織、明暗結(jié)合的手法，衍生多變的波瀾，切合、烘托內(nèi)在的情緒節(jié)奏;在鄉(xiāng)土風(fēng)俗描寫方面，將人物的活動(dòng)置于一幅幅風(fēng)俗、風(fēng)情畫面上，形成了詩(shī)情畫意的意境。
如，作者特意在故事中間穿插了對(duì)歌、提親、陪嫁、喪葬、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫，構(gòu)成一道鮮亮的風(fēng)景線，使《邊城》具有獨(dú)異的鄉(xiāng)土文學(xué)色彩，再加上幾分童心話語(yǔ)的調(diào)色、敘述語(yǔ)言的抒情化等，構(gòu)成了《邊城》詩(shī)一般清新俊逸的風(fēng)格。
初中《邊城》讀后感2
一直聽(tīng)說(shuō)過(guò)《邊城》的大名，但由于各種原因，一直都沒(méi)有看過(guò)。這一次在語(yǔ)文課本上與《邊城》結(jié)緣，感觸頗深。
人性是世間最美的東西。在現(xiàn)代都市里，在這個(gè)物欲橫流的森林里，我們又保留了多少純凈的人性呢?在城市中終日奔波勞累的我們實(shí)在無(wú)力去呵護(hù)，只任塵埃將它一點(diǎn)一滴淹沒(méi)，甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲倦的我們?nèi)绾斡虚e暇將其開(kāi)啟?或許有很多人早已忘記了它的存在。可是在邊城，在這個(gè)幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。
湘西山美、水美，但人更美。青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。在大自然母親的寵愛(ài)中出落得亭亭玉立的翠翠，山教會(huì)了她堅(jiān)強(qiáng)，水賦予了她柔美。在清澈的見(jiàn)底的溪水的眷顧下，她的心純潔無(wú)暇。年少的懵懂，初開(kāi)的情竇，她的心里喜愁摻半。因?yàn)榧儤?，她無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧，落得個(gè)孑然一身獨(dú)守空船，為了一個(gè)未必會(huì)回來(lái)的人作無(wú)期的等待!
其實(shí)不管悲慘也好，完美也罷，我們都要走下去，不管我們高不高興，花開(kāi)花謝，潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝，明日迎風(fēng)將來(lái)，世界從不理會(huì)任何人。
翠翠的愛(ài)情隨著儺送的悄然離開(kāi)逝去，就這樣，愛(ài)情之花還沒(méi)盛開(kāi)就已凋落了。也許沒(méi)有開(kāi)始的愛(ài)情才是最完美的，因?yàn)殄e(cuò)過(guò)，才會(huì)刻骨銘心，沒(méi)有結(jié)局。才會(huì)意味著永恒的存在。
屬于邊城的故事結(jié)束了，但我們的故事才剛剛開(kāi)始，人生路漫漫，吾等切記珍惜。
初中《邊城》讀后感3
《邊城》，是一個(gè)令人傷感的故事。小鎮(zhèn)有一條清澈見(jiàn)底的小溪，養(yǎng)育了一方兒女。這個(gè)名叫茶峒的山城里。在西邊白塔下住了一戶人家，但是，家里只有外祖父，翠翠，還有一條大黃狗。
翠翠是孤兒，父母雙雙殉情而去世，在那個(gè)不惜命的年代里，死只是為情，為義。生與死的抉擇，只是那一瞬間的事情。只是苦了這個(gè)被外祖父、被大自然養(yǎng)育成長(zhǎng)的女孩子——翠翠。
她天真善良，若即若離，并且他的外祖父非常的疼愛(ài)她，把他所有認(rèn)為珍貴的東西都給了她。它們相互依存的生活，真讓人無(wú)法割舍。她的外祖父淳樸善良，守信正直，重意輕利，在困苦的生活中，他們兩個(gè)人相互體貼、關(guān)照，外祖父有時(shí)睡覺(jué)，對(duì)岸的人招手渡溪，翠翠不打擾他休息，小心翼翼地替他把路人渡過(guò)溪，從不耽誤事。這樣簡(jiǎn)單而又快樂(lè)的日子，是現(xiàn)在我們所向往的日子。只可惜，好景不長(zhǎng)。先是順順船總家的天保意外去世，導(dǎo)致順順認(rèn)為是外祖父的過(guò)錯(cuò)。而外祖父因?yàn)橥鈱O女的婚事著急，在一個(gè)雷雨交加的夜晚，這位淳樸的老人，因受了巨大的挫折與打擊，靜靜地離開(kāi)了人世，只留下了自己的外孫女——翠翠。又是一場(chǎng)雷雨交加的夜晚，沖走了渡船，沖毀了白塔。外祖父去世了，心上人灘送下了桃源。
整個(gè)故事到這里已完結(jié)，結(jié)局卻讓人心痛，只剩下翠翠一個(gè)人守在渡口，期盼著攤送的歸來(lái)。
翠翠的愛(ài)人，或許明天回來(lái)，又或許永遠(yuǎn)都不會(huì)回來(lái)！
初中《邊城》讀后感4
前些日子，有至交老友向我引薦沈從文代表作《邊城》，空閑時(shí)，我買了一本《沈從文集》，要點(diǎn)讀了《邊城》一文，感觸頗多。
《邊城》是一部反映湘西民意的中篇小說(shuō)，它的故事情節(jié)很簡(jiǎn)略，主要是經(jīng)過(guò)描繪女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛(ài)，來(lái)提醒一種源自湘西古拙原始的“愛(ài)”與“美”。
這種愛(ài)與美在小說(shuō)中，既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道之舉，更沒(méi)有附加銅臭的權(quán)錢交易，相反小說(shuō)所體現(xiàn)的男女之情正是古拙原始村莊孕育而生的天然愛(ài)情，它芳華、陽(yáng)光、新鮮、健康，猶如陽(yáng)光下愛(ài)情的花朵，晶亮通明。
縱觀小說(shuō)描繪的不僅是唯美的愛(ài)情，更有祖孫、兄弟之間的摯愛(ài)親情，還有處在整個(gè)邊城各個(gè)旮旯人們之間的一種仁慈互愛(ài)之情，這些愛(ài)與情不正是現(xiàn)在我想看到的人類最崇高的心靈之美嗎？
盡管小說(shuō)翠翠和儺送的愛(ài)與情以苦澀的悲情收?qǐng)觯@是我不期望看到的，更是我為之悵惘的，但它又讓我懂了夸姣的愛(ài)與情有時(shí)并不能完全為自己所掌握的一面，它有其社會(huì)特點(diǎn)的另一面，致使這中心或有悲情、或有無(wú)法，這讓我聯(lián)想到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的慨嘆，當(dāng)然我不掃除也有人能突破重重阻力尋求得到自己的愛(ài)與情，如古代的卓文君與司馬相如，但話又說(shuō)回來(lái)，古往今來(lái)又有多少人能掌握自己的愛(ài)與情？又有多少人能跨過(guò)前史享有不受年代捆綁的愛(ài)與情呢？
也正由于這樣，“愿天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共識(shí)！
初中《邊城》讀后感5
“邊城”意指什么?從字面意思來(lái)說(shuō)，它是邊境的城市，就是樸實(shí)，安寧的村莊。但從沈從文先生的角度去看，這，就是他對(duì)生活的態(tài)度。具體是怎樣的態(tài)度呢?隨我去品味沈先生的語(yǔ)句吧!
“他們的生活那么同一般社會(huì)遙遠(yuǎn)，但是眼淚與歡樂(lè)，在一種愛(ài)憎得失間，揉進(jìn)了這些人的生活里時(shí)，也便同另外一片土地另外一些人相似，全個(gè)身心為那點(diǎn)愛(ài)憎所浸透，見(jiàn)寒作熱，忘了一切。”沈先生的文筆從來(lái)都是這樣唯美、簡(jiǎn)潔。無(wú)需過(guò)多裝飾，寥寥幾語(yǔ)就把田間人民對(duì)“愛(ài)”字的看法描述出來(lái)：雖然他們離現(xiàn)代社會(huì)太過(guò)遙遠(yuǎn)，可能體會(huì)不了城市人民的做法，可兩邊在愛(ài)情的收獲方面，會(huì)被相同的物質(zhì)所互相結(jié)合，令兩個(gè)互不關(guān)聯(lián)的事物變得相似起來(lái)。他們都會(huì)為愛(ài)癡迷，為愛(ài)瘋狂。
再看看現(xiàn)實(shí)生活。當(dāng)今社會(huì)，大家伙對(duì)愛(ài)的理解已然變了味。舉個(gè)例子：你若對(duì)我不離不棄，我便對(duì)你生死相依。本就不該如此。為什么呢?這句話所在的基礎(chǔ)是“你”對(duì)我不離不棄，我“才”對(duì)你生死相依。這聽(tīng)起來(lái)很覺(jué)著自私：憑什么我先對(duì)你好后你才對(duì)我好?!是的，為什么我們不能做個(gè)“傻漢”，讓對(duì)方單方面地浸在我的愛(ài)之中?自己愛(ài)的人幸福，當(dāng)然你也會(huì)幸福?？赡苡腥藭?huì)說(shuō)你癡，但他絕不會(huì)嘲笑你;可能有人覺(jué)得你傻，但他也會(huì)效仿你，因?yàn)槟愕淖龇ㄨF定會(huì)羨煞旁人。
“琉璃般透明純粹，美得讓人神往，脆弱得令人心疼……”最后再用沈先生的話，點(diǎn)明當(dāng)今“愛(ài)情”的性質(zhì)。畢竟只有珍惜的，才是珍貴的;唯有珍貴的，你才會(huì)去珍惜。即使他的文章最后都哀婉凄美，但這卻最使人銘記簡(jiǎn)單而又說(shuō)不通的道理。
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