下面是范文網(wǎng)小編分享的三字經(jīng)讀后感9篇，歡迎參閱。
三字經(jīng)讀后感1
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的啟蒙教育讀本，記得我上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，老師就天天教我們唱讀，讀起來(lái)真的是瑯瑯上口。自從學(xué)校下發(fā)三字經(jīng)那天起，我都在認(rèn)真的讀，理解其中的意思，三字經(jīng)不愧是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它涵蓋了歷史、地理、天文、道德以及一些民間傳說(shuō)，這么優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是需要后人繼續(xù)傳承的。
《三字經(jīng)》里的每一個(gè)字，每一句，都講述著一個(gè)個(gè)深刻的道理，其中我印象最深的是“昔孟母、擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼、竇燕山、有義方、教五子、名俱揚(yáng)、養(yǎng)不教、父之過(guò)、教不嚴(yán)、師之惰，”這短短的36個(gè)子字，概括了當(dāng)今教育的核心理念，家庭、學(xué)校、環(huán)境的教育作用，我想只有三者之間形成合力，才能更好的教育好學(xué)生和自己的孩子。
昔孟母，擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼講的是孟母和孩子的'2個(gè)故事，第一個(gè)故事講的是孟母為了孩子的學(xué)習(xí)搬了三次家，第二個(gè)故事講的是孟子逃課，被孟母用斷機(jī)杼的方法來(lái)教育他。這兩個(gè)故事告訴我們，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，環(huán)境很重要，為了孩子的成長(zhǎng)，必須給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。
孩子天生調(diào)皮，活潑，好動(dòng)，往往會(huì)犯下一些小錯(cuò)誤，這時(shí)家長(zhǎng)們就會(huì)打罵孩子，以至于孩子的心靈受到打擊，長(zhǎng)此以往，孩子就會(huì)和父母在心靈上產(chǎn)生溝通阻礙，孩子就會(huì)不想學(xué)習(xí)，厭學(xué)、怕學(xué)、慢慢的放棄自己。所以作為家長(zhǎng)，要找到正確的教育方法。
在孟子的成長(zhǎng)過(guò)程中，母親對(duì)他的教育起到了至關(guān)重要的作用。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，確實(shí)如此?，F(xiàn)在很多家庭條件都很優(yōu)越，把孩子送到學(xué)校來(lái)就認(rèn)為是老師，學(xué)校的事，家長(zhǎng)們都忙著去娛樂(lè)。不會(huì)關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展。教師還不能體罰他的孩子，只要稍有體罰，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)學(xué)校、老師興師問(wèn)罪。
不管怎樣，我們只能說(shuō)干一行愛一行，作為教師，我們應(yīng)該不斷提高自己的教育教學(xué)水平，在教學(xué)方法上應(yīng)不斷改進(jìn)。教不嚴(yán)，師之惰，要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不要懶惰，要?jiǎng)?chuàng)新教法，要有一種不怕苦、不怕麻煩的精神，我覺(jué)得創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做的。我們是為人師表，為人父母，應(yīng)多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中才會(huì)增加一些說(shuō)服力，只有這樣，才會(huì)向真正的教育目標(biāo)靠攏，使孩子健康、快樂(lè)成長(zhǎng)。
三字經(jīng)讀后感2
最近，我讀了一本書是《三字經(jīng)》。大家對(duì)這本書一定不陌生吧！這是一本圣賢書，它濃縮了中華上下五千年的歷史，書中一個(gè)個(gè)故事，讓我知道了歷史名家、偉人如何從小尊師重道，知錯(cuò)能改，嚴(yán)格自律，勤儉節(jié)約的。還有朝代更替，帝王興衰，人文教育，史地天文，倫理道德等方面的知識(shí)。內(nèi)容廣，意義深。 我記得其中是這樣寫的：香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。意思是：香九齡九歲的時(shí)候，便知道在冬天睡前，先用身體熱和床上的被褥，夏天用扇子把涼席和被褥扇涼，再請(qǐng)父親往睡。 我們現(xiàn)在個(gè)個(gè)都是父母的掌上明珠，被父母疼著慣著，恰好相反，是父母用熱水袋熱和床上的被褥，再讓我們往睡。想想我們是很幸福的，但也有愧疚。就拿我來(lái)說(shuō)吧，自己能做的事不往做，比如說(shuō)：自己的衣服會(huì)洗，卻不洗，自己的房間不收拾，卻讓媽媽收拾……媽媽給我講道理時(shí),我總是左耳進(jìn)右耳出,有時(shí)做錯(cuò)事還為自己的錯(cuò)誤找借口,或者辯解一兩句，往別人身上推得一干二凈?，F(xiàn)在想想也太不像話了，與黃香對(duì)比真是天壤之別??！古人能做到的，我們新時(shí)代的少年難道就做不到嗎？我們小學(xué)生本身就需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)怎樣做事，怎樣做人。
我要向黃香學(xué)習(xí)，為父母多承擔(dān)點(diǎn)家務(wù)活，比如：幫媽媽掃地、洗碗等，減輕他們的負(fù)擔(dān)，做個(gè)好孩子。 在這里，我要感謝《三字經(jīng)》，是它讓我開闊了視野，受到了教育。我堅(jiān)信：只要我努力向古人學(xué)習(xí)，我會(huì)比他們做得更出色。 教師評(píng)語(yǔ)：全文敘述十分有條理，語(yǔ)言流暢，結(jié)構(gòu)清楚，小作者能夠把《三字經(jīng)》內(nèi)容同自己的.生活緊密聯(lián)系起來(lái)談感受，感受深刻。 指導(dǎo)教師：孟慶榮 家長(zhǎng)感言： 《三字經(jīng)》具有識(shí)字、廣見聞和灌輸倫理道德觀念，傳播知識(shí)與思想教育雙重功能。它樸實(shí)無(wú)華，深進(jìn)淺出，情真意切。 我的孩子讀后，明顯有了很大進(jìn)步。首先改掉了亂扔?xùn)|西的毛病，天天把自己的房間打掃得干干凈凈。自己的事情能自己做，幫助家里做一些力所能及的事。比如：幫我掃地，擦桌子、洗碗等。做錯(cuò)事情能主動(dòng)向我承認(rèn)錯(cuò)誤，不再?gòu)?qiáng)詞奪理。 從這幾點(diǎn)，我得感謝《三字經(jīng)》，《三字經(jīng)》使孩子學(xué)會(huì)自理，養(yǎng)成了知錯(cuò)就改、孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩的好習(xí)慣。更讓我感到很欣慰的是，有很多事都是她主動(dòng)地往做，從來(lái)都不用我督促。?？床痪玫膶?lái)她能成為一名優(yōu)秀的人才，建設(shè)我們美好的祖國(guó)。
三字經(jīng)讀后感3
我放假這么長(zhǎng)時(shí)間就讀了一本書，就是《三字經(jīng)》，剛開始媽媽讓我讀的時(shí)候我不是太理解，這不是以前那些人搖頭晃腦背的書嗎，有什么意義，我直接說(shuō)“封建糟粕吧”，媽媽說(shuō)：“你好好讀讀，看看有沒(méi)有意義，這本書讀完以后，中華五千年的文明發(fā)展，朝代更迭，帝王興衰的紛繁歷史，還有人文教育，史地天文、倫理道德、名人故事等各方面的信息你都掌握了。”這么好呀，我翻開了滋養(yǎng)心靈的篇幅。
確實(shí)是語(yǔ)言非常簡(jiǎn)練，內(nèi)容非常豐富。原來(lái)我基本是把這本書背下來(lái)的，“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”，孟母為了孟子小時(shí)候有個(gè)好的'學(xué)習(xí)環(huán)境既然搬了三次家，后來(lái)有一天孟子逃學(xué)回來(lái)，孟母竟然拿起剪刀，剪破了整片布，只為了告訴孟子，讀書就像我織布一樣，要腳踏實(shí)地，若逃學(xué)就像我剪斷布匹一樣，前功盡棄，孟子聽了母親的教誨，深感慚愧，從此專心讀書，發(fā)憤用功，終成為一代大儒，后人稱為“亞圣”震撼吧，原來(lái)圣人小的時(shí)候也和我們一樣有那么的缺點(diǎn)，但孟母愛子教子的行動(dòng)使我非常感動(dòng)也很受啟發(fā)?！跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”黃香九歲，便知道在冬天，用身體溫暖床上的被褥才讓父親去睡覺(jué)，孝順父母是每個(gè)子女應(yīng)當(dāng)做到的，我們現(xiàn)在的孩子生活在蜜罐里，只知道衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，我們?yōu)楦改缸鰝€(gè)什么呢?！罢撜Z(yǔ)者，二十篇，群弟子，記善言，孟子著，七篇止，講道理，說(shuō)仁義”，哦我算知道了《論語(yǔ)》是二十篇，是孔子的弟子和再傳弟子，把孔子和孔子子弟的至理名言，記載編輯而成，《孟子》是七篇，記錄了孟子的事跡和言論，整本書的主旨，就是在談道德倫理的道理，我原來(lái)知道這兩個(gè)圣人和這兩本書卻不知道是誰(shuí)寫的，講的是什么，這下算弄個(gè)明白了。接著“自羲農(nóng)，至皇帝，號(hào)三皇，居上世”，我明白了什么是三皇，伏羲、神農(nóng)、和皇帝從這開始一直到“清太祖，膺景命，靖四方，克大定，至世祖，乃大同，十二世，清祚終”清太祖，領(lǐng)兵入關(guān)，平定各地的亂事，使百姓安定下來(lái)，到清世祖順治皇帝是建立了空前鞏固多民族封建帝國(guó)，清朝一共經(jīng)歷了十二位皇帝，到宣統(tǒng)皇帝時(shí)，清朝滅亡。一個(gè)完整的中國(guó)歷史發(fā)展軌跡大致輪廓已經(jīng)清晰的展現(xiàn)在我的眼前。
這真是一本好書，我確定了在好好的讀幾遍，一直到我明白里面所有的人生哲理，那些離我們雖然有些遠(yuǎn)的偉人是如何尊師重道、嚴(yán)格自律、勤勞節(jié)儉、知錯(cuò)能改、中國(guó)歷史發(fā)展也是我們的隗寶，讓我們吸取經(jīng)驗(yàn)并借鑒，不會(huì)重蹈覆轍，讓我在傳統(tǒng)文化熏陶中更進(jìn)一步。
三字經(jīng)讀后感4
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起，于是，我對(duì)照講解，開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝?！度纸?jīng)》一經(jīng)問(wèn)世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的.重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的意義，即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中，成績(jī)固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們，當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女，很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的?！度纸?jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”還有“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰，子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?！钡榷颊f(shuō)明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外，現(xiàn)在的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心。而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說(shuō)“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”?，F(xiàn)在好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)？
讀了《三字經(jīng)》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
三字經(jīng)讀后感5
在我牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí)，媽媽就經(jīng)常在我面前念叨《三字經(jīng)》，久而久之，我也能有模有樣﹑搖頭晃腦地背誦其中的內(nèi)容；上了幼兒園，媽媽經(jīng)常給我講《三字經(jīng)》里的小故事：《孔融讓梨》﹑《孟母三遷》﹑《黃香溫席》……這些故事至今我還記憶猶新，受益匪淺；上小學(xué)之后，我識(shí)的字多了，自己讀起了《三字經(jīng)》，對(duì)這本經(jīng)典巨著也有了更深的理解。
《三字經(jīng)》是我國(guó)一部經(jīng)典的蒙學(xué)著作，是我國(guó)燦爛文化的精華。它三字一句，兩字一韻，讀起來(lái)瑯瑯上口。它內(nèi)容豐富，有歷史故事，有自然常識(shí)，有道德規(guī)范，也有人生哲理。它不僅教會(huì)我們知識(shí)，還教會(huì)我們做人做事，更教會(huì)我們要認(rèn)真讀書和如何讀書?！度纸?jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法，以大量的.典故故事闡述了豐富的人生哲理：有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)約清正廉潔的，有勸誡謹(jǐn)慎持身回國(guó)改錯(cuò)的，有愛國(guó)愛民弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)李志勤學(xué)發(fā)憤圖強(qiáng)的。
當(dāng)我和弟弟妹妹爭(zhēng)搶東西的時(shí)候，“融四歲能讓梨弟于長(zhǎng)宜閑置”讓我感到臉紅羞愧，我竟不如四歲的孔融謙遜，更沒(méi)有做到哥哥的友愛關(guān)心。
當(dāng)我和爸爸媽媽頂嘴吵架的時(shí)候，“香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)”讓我倍感心靈震撼，小小的黃香能如此體恤父母，而我卻無(wú)視父母的關(guān)愛，還經(jīng)常惹他們生氣，慚愧！慚愧！
當(dāng)我在學(xué)習(xí)上松懈偷懶的時(shí)候“古圣賢尚勤學(xué)”就會(huì)提醒我我：像孔子這樣偉大的圣賢都不忘勤學(xué)，作為在普通人的我更應(yīng)該刻苦努力地學(xué)習(xí)?！邦^懸梁錐刺股”則給我做出了刻苦求學(xué)的榜樣。
當(dāng)我在生活中遇到困難，臨陣退縮的時(shí)候，“玉不琢不成器”則會(huì)告誡我：玉不經(jīng)過(guò)打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物。人不經(jīng)過(guò)苦難磨練，是成不了大器的。
“幼習(xí)業(yè)壯致身上匡國(guó)下利民”更是為我指明了人生的方向：我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，長(zhǎng)大后能夠?qū)W以致用，替國(guó)家效力，為人民謀福利。
《三字經(jīng)》是我人生路上的良師諍友，就像一粒思想的種子，在我心中生根發(fā)芽，它將伴隨著我，成就我的夢(mèng)想，完美我的人生。
三字經(jīng)讀后感6
《三字經(jīng)》這代歷史書，相信大家都看過(guò)吧，《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書?。∷拿恳粋€(gè)字，都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理，三字經(jīng)弟子規(guī)大學(xué)讀后感。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦！
三字經(jīng)的每一個(gè)，每一行字，都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”那樣，意思就是不能浪費(fèi)光陰，要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬(wàn)”的意思，就是要逐步做事，一步一步來(lái)。
三字經(jīng)歷史悠久，是由一件件民間傳說(shuō)融入到一個(gè)個(gè)字中的。別看這小小的一個(gè)字，它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢！像“曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮”那樣，講述的是一個(gè)美麗的故事呢！
在以前，有一個(gè)女神。一天，她的兒子被冥王抓走了，冥王對(duì)她說(shuō)，只要她的兒子不吃地獄里的東西，他就還給她，可是，他的兒子只是吃了一個(gè)果子。從此，冥王只能讓他一年回去倆次，回去的時(shí)候，萬(wàn)物復(fù)蘇，而沒(méi)回去的時(shí)候，將寒冷無(wú)比。所以，導(dǎo)致出了春，夏，秋，冬，這四季。
瞧，這個(gè)故事是多么有趣啊！《三字經(jīng)》還有許多故事呢！如蓋房子，孟子?jì)寢屓伟峒摇@些故事都是多么有趣??！而且，故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。這幾個(gè)小小的字，卻蘊(yùn)含著這么一個(gè)深刻的道理，真是好??！
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人，讀后感《三字經(jīng)弟子規(guī)大學(xué)讀后感》。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
朱熹在大學(xué)章句序中的第一句寫到：“《大學(xué)》之書，古之大學(xué)所以教人之法也。”意思是《大學(xué)》這部書，是古代大學(xué)教書育人的綱要和準(zhǔn)繩。為什么呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我閱讀了《四書章句集注》《四書》中的《大學(xué)》。
《大學(xué)》被朱熹分為了經(jīng)篇和傳篇。經(jīng)一章向人們展示的是儒家的“三綱八目”的要義，邏輯分明，層層推進(jìn)?！叭V”指的是“明明德、親民、止于至善”，“八目”指的是“格物、致知、成一、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”。十篇的傳的文則是引經(jīng)據(jù)典地闡釋“三綱八目”，其內(nèi)容言簡(jiǎn)義豐。
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！?大學(xué)的宗旨在于顯明本有的.清明德行，在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓，從而使人人都達(dá)到至善的境界。解釋“在明明德”的傳一章引用了《康誥》《大甲》《堯典》主要是“為了說(shuō)明弘揚(yáng)人性中美好善良的品質(zhì)從三皇五帝時(shí)期就開始了，并不是我們標(biāo)新立異的產(chǎn)物?！蔽艺J(rèn)為它包涵了“性本善”的意味。《大甲》曰：“顧諟天之明命。”中的“天之明命”就是指上天平等賦予每個(gè)人的德性。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們?cè)谄沸泻偷滦苑矫娴牟町?。因此“皆自明也”，即要我們自己加?qiáng)自身的修養(yǎng)。
三字經(jīng)讀后感7
記得那是在我一年級(jí)的暑假時(shí)，為了增加我們的課外閱讀量，也為了讓我們了解一下我國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)，增強(qiáng)我們的文學(xué)修養(yǎng)，學(xué)校給我們布置了一項(xiàng)“艱巨”的作業(yè)---背誦《三字經(jīng)》。
晚上放學(xué)我回到家，打開書架上塵封已久的《三字經(jīng)》，立刻就垂頭喪氣了——這上邊都寫得是什么呀，三字一句，三字一句，讀起來(lái)似懂非懂，卻根本不明白是什么意思，而且竟然有整整三大篇！一直拖到晚上，我再也不想看它一眼。媽媽見我這種情緒，就語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“媽媽知道，對(duì)你來(lái)說(shuō)，《三字經(jīng)》是太難了，媽媽小時(shí)候也沒(méi)背過(guò)，但是世上無(wú)難事，只怕有心人，來(lái)，我和你一起背，看誰(shuí)背得快好不好？”就這樣，媽媽和我一起開始了艱難的“啃骨頭”歷程。
就這樣，我們把“三字經(jīng)”分開了一小段一小段的，媽媽一句一句地給我講解，理解了意思以后，背起來(lái)就容易得多了。我們按部就班地每天背一小部分，第二天從頭復(fù)習(xí)鞏固，再背下一段，真的是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”我背東西的時(shí)候總是坐不住，經(jīng)常喜歡是在床上翻來(lái)滾去的背，每次看我絞盡腦汁地背誦的時(shí)候，爸爸媽媽都會(huì)靜靜地躲到外邊，以免打擾了我。等到我驕傲地給媽媽背誦的.時(shí)候，她的臉上露出了欣慰的笑容。
不學(xué)不知道，一學(xué)真奇妙，原來(lái)這“三字經(jīng)”中的內(nèi)容竟然包羅萬(wàn)象，上至天文，下至地理、文學(xué)、歷史、民間故事，每一段都有幾個(gè)小故事，真佩服古人的惜墨如金呀，三個(gè)字就能說(shuō)明一個(gè)道理或者是引用一個(gè)故事。一天，兩天，三天，我完全沉迷到背“經(jīng)”這件事里了。走也背，坐下背，躺也背，甚至半夜睡覺(jué)嘴里都念念有詞的。
一個(gè)暑假下來(lái)，我和媽媽都成了背“經(jīng)”高手。我們還經(jīng)常在晚上散步的時(shí)候一人一句的接龍，走在路上，常常會(huì)引得路人向我們側(cè)目而視，直到現(xiàn)在，我們還能背得滾瓜爛熟，在生活中經(jīng)常會(huì)冒出一句，然后我們會(huì)相視一笑。
通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的背誦，我不但了解了《三字經(jīng)》中所講的道理和一些常識(shí)，讓我對(duì)祖國(guó)的國(guó)學(xué)一下有了興趣，對(duì)更重要的是我明白了一個(gè)道理，那就是世上無(wú)難事，只要肯登攀。
三字經(jīng)讀后感8
從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)20個(gè)年頭，長(zhǎng)期盯著現(xiàn)行小學(xué)教材，對(duì)古文化的關(guān)注很少。只是模糊地覺(jué)得古代學(xué)堂研讀《四書五經(jīng)》，學(xué)習(xí)方式是死記硬背，心理上基本持排斥態(tài)度。除了上學(xué)時(shí)讀過(guò)教材選編的部分古文內(nèi)容和幾部文言小說(shuō)外，沒(méi)有系統(tǒng)地讀過(guò)古代經(jīng)典。我真正對(duì)經(jīng)典加深認(rèn)識(shí)還是從聽陶繼新老師的報(bào)告開始。他舉的自己和同事讀書經(jīng)歷的對(duì)比給我的印象尤其深刻。陶老師堅(jiān)持背誦中外大家的“經(jīng)典”而成長(zhǎng)為全國(guó)著名的教育家，退休后每年都有幾百萬(wàn)字的著作問(wèn)世;而他原來(lái)的同事也堅(jiān)持讀了數(shù)十年的書并沒(méi)有質(zhì)的提高，對(duì)陶老師的飛躍大惑不解。陶老師依據(jù)自身的經(jīng)歷和見聞指出：“我讀的80%以上是世界大師的作品，雖然沒(méi)有成為大師，但在思想上與大師在一點(diǎn)點(diǎn)地靠近。你讀了26年的書，多是三流四流的作品，思想認(rèn)識(shí)有時(shí)不但沒(méi)有提高，反而可能下降?！碧绽蠋熯€專門針對(duì)教師指出：“眾多老師們都在模仿名家的教學(xué)，但學(xué)不來(lái);缺少的不是技巧，缺少的是思想和文化的積淀。”出于對(duì)陶老師報(bào)告的再學(xué)習(xí)，我從《三字經(jīng)》開始嘗試了對(duì)“經(jīng)典”的研讀。
《三字經(jīng)》是南宋以來(lái)求學(xué)者的啟蒙讀物，僅千余字，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。初讀第一遍，我變有了如獲至寶的感覺(jué)，深為自己積淀的淺薄和未能早日研讀而愧疚，也初步領(lǐng)略了“經(jīng)典”的豐富內(nèi)涵。難怪《兒童中國(guó)文化導(dǎo)讀》的整理者發(fā)出這樣的質(zhì)問(wèn)——“作為中國(guó)人，有幾個(gè)人讀過(guò)《四書》、《五經(jīng)》?……即使是一名專門學(xué)習(xí)中文的大學(xué)生，又有幾個(gè)人可以背誦《論語(yǔ)》和《大學(xué)》?而這一切，一個(gè)十歲左右的孩子即可做到。”陶老師主張“循著大師的腳印前行”，認(rèn)為“經(jīng)典里有產(chǎn)生思想的思想”。他的忘年交“老咪”年僅13卻“飽讀中外名作而又詩(shī)文俱佳，出口成章而又哲思飛揚(yáng)”，被譽(yù)為——“少年奇才”?！袄线洹钡某刹抛糇C了“經(jīng)典”的力量。
在從網(wǎng)上搜集關(guān)于《三字經(jīng)》的資料時(shí)，我發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》有很多版本，因?yàn)槊恳怀Y(jié)束以后，后一朝代都會(huì)把前朝的歷史編寫進(jìn)去。對(duì)《三字經(jīng)》的.解讀也有多個(gè)版本，見仁見智，良莠不齊，以我這初學(xué)者的認(rèn)識(shí)能力，居然分不清何為正宗。一次回老家時(shí)意外地從父親那兒得到了清代古版《三字經(jīng)》，讓我再次加深了對(duì)“經(jīng)典”的感悟。拜讀清版，才知道《三字經(jīng)》本身還有詳盡的批注，網(wǎng)上諸多沒(méi)有見過(guò)原著的“學(xué)者”的注解與之相比實(shí)在太不“經(jīng)典”?；叵朐诎嗬镞M(jìn)行《論語(yǔ)》誦讀時(shí)，學(xué)生購(gòu)買的《論語(yǔ)》也有十幾個(gè)版本，章節(jié)的編排順序亦有不同，看來(lái)因?yàn)椴煌幷邔?duì)“經(jīng)典”的理解不同，所以“成果”亦有差別，而要想真正探尋原著大師的思想，還得選擇最權(quán)威的版本，閱讀最原始的“經(jīng)典”。
對(duì)照《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》和我們平時(shí)致力探究的現(xiàn)代教育改革，基本思想一脈相承。如果對(duì)古代經(jīng)典加強(qiáng)研讀，必能對(duì)搞好現(xiàn)代教育起到事半功倍的效果。而要準(zhǔn)確把握新課程改革的主旨，也必須加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代綱領(lǐng)的學(xué)習(xí)。于是，我重新翻閱了《中國(guó)基礎(chǔ)教育改革綱要》和《中國(guó)基礎(chǔ)教育新課程的理念與創(chuàng)新》等書，再次感受了豁然開朗的感覺(jué)?！袄线洹钡母赣H王輝湘認(rèn)為：“宇宙浩渺無(wú)邊，而人的生命卻是有著極限。在有限的人生中，要讓老咪讀到世界上高層次的書。所以選讀之書，必須取乎其上而不取乎其中，取乎其中而不取乎其下?！奔幢阍诶线溥€不會(huì)說(shuō)話的時(shí)候，王輝湘給老咪所讀之書也不是一般孩子常讀的通俗的小人書，除中外著名童話外，便是偉大詩(shī)人的精品之作，以及哲學(xué)家、文學(xué)家、科學(xué)家的經(jīng)典之作?？梢?，只有“經(jīng)典”才能把人帶上成才的高速公路。
陶繼新老師遍讀世界典籍，50歲開始著意背誦，十年連續(xù)不斷，親身感受到60歲的今天記性居然比十年前好，文思居然比年輕時(shí)快。讀書不在貪多，重精;經(jīng)典不能只讀，要背。陶繼新老師和“老咪”為我們樹立了良好的榜樣。身為教師的我們也
三字經(jīng)讀后感9
如果說(shuō)，有一本書，在誦讀時(shí)既能朗朗上口，包含很多故事，那有可能是《三字經(jīng)》。
如果說(shuō)，有一本書，在誦讀中不僅能朗朗上口，包含很多故事，又能講明道理，對(duì)我影響很大，那一定是《三字經(jīng)》。
早在幼兒園，我們就在老師的帶領(lǐng)下，開始背誦《三字經(jīng)》的前半部分。在大家的鼓勵(lì)下，我們把《三字經(jīng)》當(dāng)成了兒歌背誦，比一比誰(shuí)更熟練，誰(shuí)更響亮。雖然，我不認(rèn)識(shí)其中的很多字，也不理解其中的具體含義，但是我學(xué)到了一些做人的道理，如"為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀"要我們學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，學(xué)習(xí)各種禮節(jié)，"香九齡，能溫席"告訴我們要孝敬父母和體諒父母，"融四歲，能讓梨"讓我們懂得要尊敬兄長(zhǎng)和友愛謙讓。
到了小學(xué)一年級(jí)，我們開始全文背誦《三字經(jīng)》，早上在背，晚上再背，連放學(xué)的路上都在背。通過(guò)老師的介紹，我們了解了很多蘊(yùn)含在《三字經(jīng)》里的`故事，"孟母三遷"、"管寧割席"、"孔融讓梨"、"女媧補(bǔ)天"、"大禹治水"、"臥薪嘗膽"、"立木為信"、"韋編三絕"、"孔子拜師"、"趙普夜讀"、"編蒲抄書"、"孫敬懸發(fā)"、"蘇秦刺股"、"車胤囊螢"、"孫康映雪"等等，我們?cè)谶@些有趣的故事中學(xué)到倫理思想和道德準(zhǔn)則，懂得許多做人做事的道理。
今年暑假，我重新誦讀了《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)短短的三個(gè)字里，包含了許多歷史、天文和地理知識(shí)。我最喜歡讀的是從"自羲農(nóng)，至黃帝"開始這一大段，這是講述中國(guó)的歷史發(fā)展，各個(gè)朝代由盛到衰的過(guò)程。誦讀了《三字經(jīng)》里關(guān)于朝代的段落，讓我更好地了解我們國(guó)家有這么悠久的歷史。
"讀千年美文，做少年君子"，我在《三字經(jīng)》的經(jīng)典誦讀中尋得了無(wú)窮樂(lè)趣，希望在我的成長(zhǎng)過(guò)程中獲得更多的知識(shí)！
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