《唐詩》讀后感 篇1

　　人生，在不同的人眼里代表不同的含義。在數(shù)學家眼里，人生就是長篇累牘又寓意濃濃的數(shù)學公式；在哲學家眼里，人生就是句句精湛、直逼人性的哲理；在詩人眼里，人生就是譜大江南北、吟宇宙蒼穹的詩歌。

　　——題記

　　我重讀唐詩了。

　　兩年前讀唐詩，讀的是《最風流莫如唐詩》；兩年后讀唐詩，讀的是《最風流，醉唐詩》。從名字上看，看不出個好壞優(yōu)劣來；從書籍內容看，也辨不出個高低左右來。只記得閱讀過程中頻頻發(fā)出“居然還可以這樣寫”的感嘆來。

　　人生如詩，生活如畫。詩歌不僅在不同的人眼里有不同的解讀，在不同的階段同樣有不一樣的感悟。自幼起，我們就學唐詩，“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！边@首人盡皆知的兒童詩，伴隨著一代又一代祖國幼苗的成長。小時候信口吟來，不覺其中奧妙之處，隨著年歲漸長認知漸深，方知其中的畫面之美、意象之深。

　　對此類文學解讀作品的閱讀，常建立在自己對文學作品的解讀之上。就好比當初對李商隱停留在《錦瑟》中或對妻室之悼念或對侍女之眷念的多情印象，書中卻道“感傷乃是對美好事物一去不返的留念和追想，骨子里是對美好事物的贊賞、眷戀，知識這種感情在自然界和人世間兩個方面因其不可抗拒的規(guī)律而無力挽回，令人升騰起一種無奈的哀憫?！睂崉t是對時代的無奈，寫得越鏗鏘有力，對現(xiàn)實的無奈之情越深刻。他的詩兼具朦朧憂愁和奮發(fā)抱負氣息，絕非僅多情可以概括。于是便在以往的認知基礎上再刷新對他的認識。

　　詩，來自生活的方方面面。盛唐之下和衰唐之時，眾多詩人通過他們的眼睛、耳朵和嘴，將一幅幅畫面、一件件事情，凝成一首首詩歌。大自然里生長出的“空山新雨后”，邊塞飄來的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，美人身上散發(fā)的“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，酒水里溢出來的“斗酒十千恣歡虐”……我感嘆他們隊文字的信手拈來可使用，感嘆他們的情到深處醉人夢，感嘆他們不愿隨波逐流的張狂和被貶他鄉(xiāng)后的失落，更感嘆他們這不畏時間和空間的詩歌。

　　當下的生活節(jié)奏，遠快于唐朝。家書幾乎已不在，移動互聯(lián)把家連。交通便利了，交流迅捷了，可是我們再也享受不到古人“欲作家書意萬重”的中對“千言萬語道不盡”的擔憂，再也體會不到過去《從前慢》里說的“車/牛/馬都很慢/一生只夠愛一個人”，更體會不到“我越過千山萬水，走遍大江南北，只為到你眼前，親自對你說上一句‘我愛你’”的艱辛和情深意切。

　　我們住在高樓里，看霓虹燈閃爍，聽飛機騰飛的聲音，思考明天又如何在職場中掙扎；還剩幾人在意城市中春天的花香、夏季的蟬鳴、秋天的落葉和冬日的飛雪？

　　我也逃不掉、掙不開這世俗，于是躲進角落，再讀唐詩。我讀唐詩，讀的是在時間和空間里流傳千年的古人古跡，讀的是時空隧道里被洗刷和重染的故事，讀的是：

　　風流唐詩再被吟，等閑空盼望古今。年年歲歲時空轉，紙上得來終覺淺。

　　花開花謝焦易醉，潮起潮落人亦非。五七絕句堪折桂，時空荏苒任我追。

《唐詩》讀后感 篇2

　　清晨，朝出的輝光映出了東方的魚肚白，在門前那棵榆樹下，坐在寬大的樹樁上，輕輕翻開膝蓋上的那本《唐詩三百首》，心情總會變得寧靜與神圣！

　　樹皮厚重，書面墨黃，油紙的香味撲面襲來，夾雜著文字視覺的震撼，讓我深深的沉浸其中。

　　“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”，幼稚的詩仿佛是一首歌，歡快而明朗，我看后不以為然，這么簡單直接的詩誰不會寫，誰不會吟？再往下看，越看越為震驚，原來這是駱賓王還是個娃娃時隨口說出的！那時的我，應該還是稚氣未脫，光著腳丫子，在田里跑來跑去直至染上一層灰。那想著寫詩？想到這里，我不禁為自己感動慚愧，二駱賓王的這一首詩，不正如唐朝初年一樣嗎？雖跌跌打打，但卻透出一絲絲的生機勃勃，樂觀向上。

　　“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，讀到這里，一股磅礴的氣勢在我眼前浮現(xiàn)，我仿佛看到了詩人望著廬峰在陽光照耀下升起的紫煙，在萬丈瀑布前感到自己深深的渺小，覺得這瀑布，好似是銀河墜落而形成的。這就是詩仙的詩??！也只有他，才能領悟瀑布的精髓，感受到銀河的氣魄。這需要的，不僅僅是一份景，而更是一份情，一份寄情與山水的心??！其實生活中不乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美得眼睛。那片借風在天空翱翔的枯葉，那多生長在野谷縣崖峭壁中的美麗小花，那只盤旋在你腳邊的可愛小苗，誰不能說她們不是美呢？都說盛唐的時代造就了李白，但我卻認為李白的豪邁造就了盛唐！

　　在“白頭搔更短，渾欲不勝簪’的戰(zhàn)火紛飛歲月里，杜甫，一代詩圣，卻被囚禁在城內，不得外出，“烽火連三月，家書抵萬金”又是何等說不出的苦奈，唐代也逐漸走向了衰亡。而一切的緣由，歸咎于當時統(tǒng)治者的不理朝政，謊于正業(yè)。這令我一陣羞愧，如不是懶，我何至于成績下降的那么快？看來是時候反省了！

　　我關上書本，看了看天色，真有幾分“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食的意境了！”

《唐詩》讀后感 篇3

　　選了很多關于唐詩的作品，出于種種的原因，最終還是選取了自我最熟悉的這部作品，也就是《唐詩三百首》。

　　在我們國家，我想就應沒幾個人不明白它，也就是說它已經成了一部家喻戶曉的作品。中國是詩的國度，唐詩又是中國古典詩歌的高峰。在唐代三百余年的歷史中，涌現(xiàn)了許許多多的著名詩人，比如我們從小學時就比較熟悉的李白、杜甫、白居易、孟浩然，還有著名的邊塞詩人王維等。當然此外也有很多相對不出名的詩人，就是所有的這些詩人，使得我們歷史上的唐朝成為詩的鼎盛時期，也有了這天人人稱道的唐詩。

　　從小我們就明白“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，也在一進入校園就接觸李白的“床前明月光，疑是地上霜”，白居易的“離離原上草，一歲一枯榮”，杜甫的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”等，相信這些都是大家耳熟能詳?shù)?。以前的我還以為《唐詩三百首》真的只有三百首，其實并非如此。

　　《唐詩三百首》一書的命名，是沿襲“詩三百”的說法，有著要繼承《詩經》傳統(tǒng)的含義。它一共分為8卷，入選詩篇按詩體分為五古、七古、五律、七律、五絕、七絕六類，樂府詩附于個體之后。說三百首，其實只是個概數(shù)，實際上書中一共收錄了310篇詩作，原本是為了兒童開蒙而選編的一個“家塾課本”，因為針對的對象是理解潛力較弱的少兒，因此該書借鑒了《千家詩》易于背誦的特點，因此不一樣年齡階段的人都能理解。我想這也是它能在人群中廣泛傳播的原因之一。

　　在我看來，唐詩之所以魅力經久不衰，受到越來越多人的歡迎，除了它具有的簡單易懂的特點以外，還與它向人們展示出來的那個極其繁榮昌盛的社會背景，它自身語言也意蘊無窮，有時還會使人充滿期望與力量等原因有關。唐代經濟繁榮，政治昌明，外交發(fā)達，這些都為唐詩的發(fā)展帶給了很好的條件。唐朝的統(tǒng)治者們酷愛詩歌，也常鼓勵別人進行創(chuàng)作。詩歌在唐代的科舉考試中尤為重要，那時實行了以詩取士的政策，這樣一來就使詩歌和功名利祿緊緊地聯(lián)系在一起。詩歌寫得好壞關系著一個人的政治前途，因此，它受到了社會的廣泛重視。

　　另外，我覺得在讀唐詩的過程中會得到一種力量，會讓自我的心靈得到一種超然的釋放。每讀一次，都是心靈的一次沉淀。當我們受到挫折時，想想李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡幕磉_與堅持，想想杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的喜悅和幸福，就會從失望甚至是絕望中獲得堅持下去的勇氣，從而更加堅定我們的信念！總之，我認為多讀詩不僅僅能夠增長我們的知識，還能夠陶冶情操，提升內在氣質。

　　總而言之，閱讀唐詩真的是很有必要的，而《唐詩三百首》又是其中較為精華的部分，因此，沒讀過的人們趕緊拋開一切雜念，潛心閱讀吧！

《唐詩》讀后感 篇4

　　對自然的仰慕，對英雄的壯舉，對友人的思念。我無法用言語來形容，所以只好借《唐詩三百首》中的詩句來代替我那無法形容的詩句。讓我們一起吟誦并感悟唐詩三百首吧。

　　山水之氣

　　輕輕地翻開《唐詩三百首》，和王摩詰一起暢游在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點點精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一沵清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，完美詩意地蕩漾開來。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。

　　思念之情

　　緩緩翻開《唐詩三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中?！芭c君離別意，同是宦游人”是他的祝愿，“海內存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無論去與往，俱是夢中人”是他的.思念，那對朋友的思念，那對朋友的不舍，在長河中聚集在一起，永遠樂會消逝。

　　人生之挫

　　靜靜翻開《唐詩三百首》，和李白一起應對人生挫折?！坝牲S河冰塞川，將登太行雪滿山”是他的挫折，“行路難，行路難，多歧路，今安在”是他的感嘆，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”是他的信念。那縷堅貞的信念，是他的心中留下了永遠的烙印。

　　《唐詩三百首》讓我欣賞如此溫柔的山水之氣，美哉！

　　《唐詩三百首》讓我感覺到朋友之間濃濃的友情，幸哉！

　　《唐詩三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫，妙哉！

　　沏一杯菊花茶，捧著唐詩三百首，窗外有陽光照過窗簾，驀然回首，細細欣賞那溫柔的山水之氣，感受那濃濃的思念之情，體味那偉大的人生之挫，倏然，忘記了今夕今日。

　　感恩，在生活中是無限存在的，有時是你對朋友一句簡單的問候，有時是你對待別人伸出手臂的過程，有時是你對陌生人的一個微笑。僅有懂得感恩的含義，才能學會感恩。

《唐詩》讀后感 篇5

　　詩從何處來？

　　從細雨中飄來流水聲，從微風中點碎落花音，從柳絮中抽出離別意，從鴻雁中寄出思鄉(xiāng)情......

　　獨守空閨，翹首倚望的思念；馳騁疆場，馬革裹尸的壯烈；懷才不遇，壯志難酬的悲憤；淡泊明志，寧靜致遠的心境...... 最纏綿悱惻、最壯懷激烈、最悲痛哀婉、最閑情逸致、最高雅深遠，盡看唐詩！

　　如果說，中國是—個詩的國度，那么唐詩就是我們中國詩歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。輝煌燦爛的中華五千年歷史，五千年文化，成就了一個繁盛的唐朝，整個中華文明的精華，皆濃縮于唐朝的詩書畫卷當中。

　　唐詩，雖然只有短短的幾行文字，但是卻凝聚著好幾代中國人民的精神的力量。那簡潔而又十分生動的好似帶有靈性語言，似乎在向我們訴說著中國曾經的歷史文化。

　　可以說，《唐詩三百首》是最近兩百多年來流傳最為廣泛，風行海內外，歷久不衰的一種唐詩首選書。作為展示唐詩的精品之作，它具有以下幾個鮮明的特點：

　　第一，《唐詩三百首》所選的詩體式非常地全面。五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。

　　第二，《唐詩三百首》所選的詩的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等大作家，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等小作家。

　　第三，《唐詩三百首》所選的詩使人讀起來瑯瑯上口，易于成誦。例如《游子吟》（ 孟郊 ）、《草》（ 白居易 ）、《春曉》（ 孟浩然 ）、《靜夜思》（ 李白 ）、《江雪》（ 柳宗元 ）等等。這些唐詩意境非常地優(yōu)美華麗，詠吟非常地諧和，上至垂暮的老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。

　　第四，《唐詩三百首》 所選的詩取材非常地廣泛，不拘一格。 既有描寫自然風光的唐詩，例如杜甫的一首《望岳》， 令人身臨其境； 也有展示田園風情的唐詩， 如孟浩然的《過故人莊》，令人感到美好，身心舒暢。《唐詩三百首》 既有揭露戰(zhàn)爭給人民帶來的深重災難，如杜甫的一首《兵車行》；也有表達詩人，對友人的依依惜別之情的唐詩，如李白的一首《送孟浩然之廣陵》。

　　第五，唐詩的形式是多種多樣的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發(fā)展為敘事言情的長篇巨制；唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七

　　+言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數(shù)可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的.平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。

　　第六，唐詩的風格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅擴展了五言、七言形式的運用，還創(chuàng)造了風格特別優(yōu)美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩歌發(fā)展史上的一件大事。它把我國古曲詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。

　　《唐詩三百首》既有描寫歸家時的復雜心情，如賀知章的一首《回鄉(xiāng)偶書》；也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的一首《長恨歌》等等。從市井風情到邊塞風光，從生活瑣事到國恨家愁，從浪漫主義到現(xiàn)實主義，《唐詩三百首》這本書真的是應有盡有，豐富多彩。

　　每一首詩出自不同詩人的筆下，它像是海上的巨大的照明燈，像是無情、冰冷的風雪中的溫暖的煤炭，是時時刻刻

　　幫助著我們，時時刻刻溫暖著我們；它就像是無私關愛我們的老師，不論是在學習上還是在工作上，時時刻刻無私教導著我們，無時無刻激勵著我們。每一首詩都是那樣耐人尋味，引人深思，每一首詩都是那樣的含義深刻。

　　拿起《唐詩三百首》再次地細細品讀，我們就會發(fā)現(xiàn)：每一首詩都是一個精彩有趣的寓言故事，在講述以一個個生動的故事背后，更是在在告訴我們一個又一個的深刻道理。細細品讀書中的那些唐詩，就能讓一個迷路的人找到無比光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

　　總之，我覺得《唐詩三百首》這本書將唐代詩歌的精華，永永遠遠地留在一代又一代的代中國人的心中。

　　我非常地感謝這本書的編者，為我們奉獻了一本這么好的精神食糧的書。作為中國當代的大學生，我們更應該再上一層樓，更加深刻的全面的去品讀唐詩，了解唐詩，更好的繼承我們中國的傳統(tǒng)文化。，將中國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

《唐詩》讀后感 篇6

　　看到書面上素氣的山水畫，我就被它吸引。

　　一樣的是唐詩，不一樣的，是曾冬給予我們的闡釋。

　　讀《早發(fā)白帝城》。因為難掩內心的欣喜。詩人在一大早就告別了在朝霞映襯下彩云繚繞的白帝城，湍急的流水，如詩人急歸的心情，洶涌著，流淌著，向期待的目的地。兩岸的高山上傳來一聲聲猿啼，似要將詩人留下，但這是無用的，詩人乘的小舟，早已隨水而逝，漂過了千千萬萬重山。這是我眼中的詩。但曾冬眼中的畫面卻不止單單是這樣。他聽到“吱吱嘎嘎一陣脆響”，然后“城門張開了惺忪的眼”，他看到太陽“急急忙忙拿起陽光的錦線，在一朵白云上，為高山之巔的`白帝城繡了一條斑斕的絲巾”。

　　他說“所有的道路都只有一個歸宿”。是否可以簡單理解為“條條大路通羅馬”？或者是“山重水復疑無路”？人生就好似匯入海洋的江河溪流，不論以何種方式、何種形態(tài)，不論是激烈還是平緩，最終都將歸于”永恒的安寧“。正如他所說，詩人的仕途也不過經過一個個驛站，接納那一段段或憂傷或幸福的時光。往事浮現(xiàn)，深究其，深陷于其，不過為難自己。不如讓那前塵舊事隨這白練逝出自己的生命。

　　而那兩岸的猿聲也被曾冬看出了不一樣的意味。他說那聲音是”幸福的啼叫“，那也是隱隱約約的”自由的聲音“，想必詩人此時正在暢想未來的美好，渴望一展宏圖吧。

　　而山川的緩緩逝去，江水的迢迢，轉過身，目之所及是朦朧的，一切也似乎很遠了。

　　原來這首詩要表達的不只是喜悅暢快。

　　讀《絕句》。江水碧綠，襯得棲鳥羽毛彌足潔白，山色青蔥與那嬌艷的花兒形成對比，刺得人眼前顯出一片片色斑，那紅那綠真是絕到極致，仿佛要燃燒。真是一派美景。但我就算去認真欣賞也無法領略到心里，因為我的心里，盛了滿滿的故鄉(xiāng)。要等到歸鄉(xiāng)那天才會溢出，但卻不知，是哪一個春天或冬天。

　　曾冬說，日子就像一本一張一張翻動的書，每一頁，都有一聲漂泊的嘆息。它輕輕地來到，帶著希望和憂傷。它沉默，隨季節(jié)一起荏苒。時間總是太匆匆，將青果點成紅了的櫻桃，將綠了的芭蕉換上枯黃的雜草。它總是不打招呼，就將美好的萬象帶給你，就將一切在瞬間席卷。它似乎無所不能，卻帶不給你歸家的日期。

　　這個春天與上年、與去年相比，是否更好看？

　　你只有把故鄉(xiāng)每一個熟稔的名字，過濾了一遍，又一遍。你翻過手中詩卷上的又一個春天。

　　曾冬先生將一首首古詩轉寫為一篇篇精致優(yōu)雅的散文，讓我們體會不一樣的古詩，欣賞不一樣的經典。

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