下面是范文網(wǎng)小編分享的《瓦爾登湖》讀后感3篇 瓦爾登湖讀后感50字，供大家閱讀。
《瓦爾登湖》讀后感1
“你能把你的心安靜下來嗎？”這是上世紀80年代譯者徐遲序言中的第一句話。此前，在我具體也沒搞清楚是準備看初二還是初三的推薦書目時，看見家里正好有一本《瓦爾登湖》，本想著抓緊完成讀后感，結(jié)果剛一打開這本書，就看到了這句話?！叭绻愕男牟]有安靜下來，我說，你也許最好先是把你的心安靜下來，然后你再打開這本書，否則你也許會讀不下去，認為它太濃縮，難讀，艱深，甚至會覺得它莫名其妙，不知所云?！边@序言的第一段話，確實是對整本書的一個很好的引入和總結(jié)。
《瓦爾登湖》記錄了作者梭羅兩年兩個月在康科德瓦爾登湖畔生活的所見、所聞、所想，處處表達了對自然的贊美，包含了對當時19世紀社會的分析和批判。作者居住的小木屋雖然簡樸，但是貼近大自然，附近是富庶的森林、湖畔、鳥獸，種菜種豆自給自足，遠離喧囂與繁瑣，以至于偶爾去村子里聽到“閑談扯淡”也成為了有趣的新鮮事。在這樣的瓦爾登湖畔，作者進行了創(chuàng)作。書中所有涉及到對景物的描寫，也是用了帶有大自然氣息的優(yōu)美文字描寫，讀時需要心靜，讀來覺得清新。：精靈之感
同時，書中還進行了大量的比喻、說理，整本書完整地揭露了當時社會上很多人的生活狀態(tài)：處于底層的人們，為了找到一份維持生存的勞動，活得像一部機器一樣，自己卻渾然不覺，到頭來還是渾渾噩噩。而事實上，按照梭羅的說法，維持生存只要食物、空氣、陽光、水就夠了，房屋等等也只是維持熱量用的，而很多人就是為了這些“添頭”而忙忙碌碌。
人應(yīng)該意識到自己是人而活著，等等。以上只是部分章節(jié)的概括，整本書處處都是這樣的思索，由于沒能達到“靜”，只讀一遍必然會疏漏掉很多語句和細節(jié)，以至于不可能理解透徹，這也恰好印證了這是一本需要寧靜的書。
而有趣的是，隨著兩個世紀以來科技越來越迅速地發(fā)展，本書所表達的對社會的反思和對自然的向往越來越受到人們的關(guān)注。其一是發(fā)展經(jīng)濟對自然環(huán)境的破壞，其二就是在時代的潮流中，人們究竟何去何從。這些問題，在梭羅著這本書的當時，由于人類社會剛從農(nóng)業(yè)文明邁向工業(yè)文明，梭羅只是個孤獨者，但在現(xiàn)在，這卻是值得每一個人深思的問題。書中記錄了很多作者的看法。將這個問題放之社會，這樣一個大問題，即使讀了一遍也說不出什么道理來。那么對于我們身邊的生活呢？
首先，讀這本書的收獲，在完成讀后感之余，整本書從頭到尾都體現(xiàn)著一個“靜”，不論是大自然的寂靜、作者不寂寞的孤寂之外，它告訴我們的，是不要在無關(guān)緊要的瑣碎的事物上浪費生命，畢竟信息時代，信息量肯定比18世紀的“閑談扯淡”還要多得多，扯得多。緊接著的，就是我們一定要清楚自己的目標是什么，我們究竟要做些什么。書臨近末尾，又有一個比喻：“我站在林中，看這森林地上的松林之中，蠕蠕爬行著的一只昆蟲，我看到它企圖避開我的視線，自己去藏起來，我便問自己，為什么它有這樣謙遜的思想，要藏起它的頭避開我，而我，也許可以幫助它，可以給它這個族類若干可喜的消息，這時我禁不住想起我們更偉大的施恩者，大智慧者，他也在俯視著我們這些宛如蟲豸的人?！边@居然讓我想到了《三體》中的話。由于《三體》剛剛得獎，之前在外面上課，就看到有同學在看《三體》。
初二在班里我們幾個同學推薦過很多次，劇透的不行，推薦到最后一次，班里有好幾個同學都在傳閱了，現(xiàn)在倒好，一得獎知名度瞬間成九十度增長。只能說，這樣一部小說，在我國能取得這樣的影響力，是因為此前社會上沒有這樣對于世界的思考，或是我沒能接觸到，而且科幻什么的也不被人重視。而《瓦爾登湖》早在100多年前就提出的這些問題，肯定也不會像信息時代《三體》得獎以后被傳播地那么快。《三體》的不同，在于它確實是國內(nèi)的首個，讓人不由得去思索，拓寬了大部分眼界，而《瓦爾登湖》，則有一種靜的力量，讓人不知不覺就被深深地影響。然而，兩部作品，都能發(fā)人深省，都是我只讀了一遍不可能理解透徹出什么道理來，只當是初二的推薦書目，拓寬了眼界，豐富了暑假生活。
《瓦爾登湖》讀后感2
一邊讀《瓦爾登湖》，會一邊在腦海里刻畫梭羅的樣子：一雙深邃的眸子，堅毅的面孔，滄桑的胡子。不禁會好奇，生命中怎樣的經(jīng)歷，造就了這樣深刻的一個人…… 梭羅的一生是寂寞的，而自己似乎又對這寂寞樂在其中。梭羅曾說：“我喜歡獨處。我從沒遇到過比孤獨更好的伴侶”。
1845年3月，他借了一把斧頭，孤身一人，跑進了無人居住的瓦爾登湖邊的山林中，自己砍材，在瓦爾登湖畔建造了一個小木屋，并在小木屋住了兩年零兩個月又兩天的時間。來到瓦爾登湖畔之后，他認為找到了一種理想的生活模式。在這兩年多的時間里，梭羅自食其力，完全靠自己的雙手過了一段原始簡樸的生活。1847年回到康科德城。1848年，住在愛默生家里。此后他患了肺病，于1862年病逝于康科德城，年僅45歲。他筆下的《瓦爾登湖》正如他一般，也是寂寞而享受寂寞的。自1854年出世，它不僅沒有引起大眾的注意，甚至連一些本來應(yīng)該親近它的人也不理解，對之冷落甚或譏評。它似乎永遠不會引起轟動和喧囂，它始終默然地等待了一個世紀，依然不倦怠的孤獨的不緊不慢的對每一個讀者敘說著一個男人在湖畔寂寞的光陰。
梭羅的一生是恬靜的。他安然的沉思在瓦爾登湖春日生機盎然的晨光中，漫步在夏天湖畔蟲聲嚶嚶的小道上，記錄下秋日里的落英繽紛、天高氣爽，描繪出冬季雪花墜落的軌跡和冰晶的形狀……他就這樣“活過每一個季節(jié)；呼吸空氣，喝水，品嘗水果，讓自己感受它們對你的影響”?！锻郀柕呛酚涊d著他在小木屋中度過的每一個恬淡、安詳而簡單的日子，文字如美夢中的呼吸一般輕盈，淡淡的味道讓人心曠神怡，似乎是在安慰那些失神于世俗中的人們：“我雖不富甲天下，卻擁有無數(shù)個艷陽天和夏日”。
梭羅的一生是智慧的。隱逸的生活中，梭羅總沉心思索。對現(xiàn)代科技文明給人們帶來的物質(zhì)享受，梭羅并不排斥，只是批評我們沒有很好地利用它，“弄巧成拙”，他這樣評價?！拔覀兘油嗽窖蟮碾娎|，卻用它詢問阿德萊德王妃是否得了咳喘，并未用它交流人類的思想。我們建成了鐵路，卻坐著它去城里消磨時光?！钡牵罅_對社會的意義并非僅僅在于批判，而更在于指導。對社會中存在的問題他會毫不猶豫地揭露，同時也負責任地指出解決問題的方法。如果我們發(fā)現(xiàn)自己根本無法抵御今天這個紛繁復(fù)雜的物質(zhì)世界的引誘，那么最好的辦法就是簡樸?？陀^世界和人類社會是復(fù)雜的，但我們的知識使我們能夠選擇一種正確的生活方式，而且有足夠的勇氣將其他多余的東西摒棄，全然不顧同時代人如何對我們指手畫腳。
《瓦爾登湖》中不乏分析生活，批判習俗處，見解獨特，耐人尋味。它是一部蘊含了深刻哲理的散文。細細讀過《瓦爾登湖》的人都有體會，人們應(yīng)該探求怎樣實實在在的生活，怎樣體驗與經(jīng)歷有意義的生活。 梭羅短暫的一生中，都試圖鼓勵人們要簡化生活，將時間騰出來深入生命，品味人生。他通過自己的生活實驗，告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。
他認為：假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活，就不會有那么的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧靜。時至今日，在物欲橫流的大千社會中，人們開始迷失和彷徨，梭羅精神變得更加珍貴和重要。一部《瓦爾登湖》中凝結(jié)的感悟與體會，值得用一生去參悟和實踐。如何尋覓內(nèi)心的平和與從容，如何感受寂寞中的快樂，如何從雜亂的人際網(wǎng)中脫身，重新審視自己，也許從《瓦爾登湖》中，你會得到啟發(fā)……
瓦爾登湖已不單是那一片湖，那些在生活中感悟真諦，追尋簡單的人們夢中，都有不一樣的“瓦爾登”。正如梭羅所說：“一本真正的好書教給我的遠不止只是閱讀它。我必須很快將它放在一邊，然后按照它來生活。我始于閱讀，終于行動”。相信我們都會到達夢中的瓦爾登湖。
瓦爾登湖不單指那一片湖，在追求簡單，追尋生活真諦的人的心中，都有不一樣的瓦爾登。只要跟梭羅一樣始于閱讀，終于行動，相信我們都會到達夢中的瓦爾登。祝福未來。
《瓦爾登湖》讀后感3
一個人，一片湖，一個人，一間屋，暢享了生活之美。
在這個世界上，有誰會認為“沒有比孤獨這個伴兒更好的伴了?！弊哌M《瓦爾登湖》，我得到了答案。當?shù)谝淮温犚姟锻郀柕呛窌r，我感覺很美。確實，它很美，很靜。
書的作者出生于一個商業(yè)時代，卻沒有被當時的商業(yè)精神左右，他選擇了“寒酸”，選擇了思想?！?845年的春天，我借來一柄斧頭，走到瓦爾登湖邊的森林里，到達我預(yù)備造房子的地方，開始砍一些箭矢似的，高聳入云而還年幼的白松來做我的建筑材料……那是愉快的春日，人們感到難過的冬天正跟凍土一樣的消融，而是蟄居的生命開始舒伸了。”從此，他就跨出了勇敢的第一步，開始了自己的獨居之旅、靈魂之旅。
在瓦爾登湖旁，他過起了自耕自食的生活，他鋤草種豆，觀湖，以禽獸為鄰；他閱讀寫作，寫如詩的生活，如詩的自然，那陽光雨露、冬蟲、夏草、森林、石頭……在他筆下跳動；他思考，想他生活的地方，想他為何生活，想更高的精神境界。而人們常常對他說：“我想你在那兒住著，一定很寂寞，總是想要與人們接近一下吧，特別在下雨下雪的日子和夜晚。”
而作者在想：“我們居住的整個地球，在宇宙之中不過是一個小點。天邊的一顆星星，我們的天文儀器還無法測量出它有多大呢，你想想它上面的兩個距離相距最遠的居民又能有多遠呢？我怎么會寂寞？我們的地球難道不在銀河之中？”接連的三個問，使我不禁思考。對啊，有什么空間能把人與人群間隔出寂寞呢？應(yīng)該是沒有的。
面對現(xiàn)下的繁華世界，人與人之間更多的是迷失，是似有似無的“因為寂寞才想你”關(guān)系。因為我們都習慣了群居，習慣了一群人的生活，不敢想也不愿想成為一個“寂寞的人”。當好不容易放下工作、放下學習，走出熱烘烘的交際圈，人們也會立刻鉆回去的。誰會放下手機，放下別人，獨自地吹吹涼風、感受感受寧靜的大自然呢？但我也總覺得，并不是所有人都喜歡會場的。只是在我們心中，瓦爾登湖、桃花源都是一個理想的世界，僅僅只是理想。在經(jīng)驗認知中，落英繽紛、習習楊柳、清流緩溪是不屬于我們的，就是存在也只能是心外之物。所以，還是安于習慣，好好過完這熱鬧而虛華的日子吧。
而《瓦爾登湖》卻給了我不一樣的感觸。
人生很短，你我只是滄海一粟的存在。所謂“飄飄何所似，天地一沙鷗”里，一個人究竟要經(jīng)歷過些什么才會成為一個人，一個人怎樣才能回歸內(nèi)心，回歸自然，成為一個聰明的人。聰明的人不應(yīng)該被奢華的生活所累，過的都是比較簡單樸素的生活，精神上的富足，才是真正的富足。在這里，我又想談?wù)剷薪o我觸動比較大的一個介紹：
梭羅，大學畢業(yè)后，回到家鄉(xiāng)在一所中學教書。后來，只大他一歲的哥哥約翰也跑去和他一起教書。兩人其樂融融，經(jīng)常帶著學生們在戶外上課，嬉戲，以大自然為伴。一年后，一位十七歲的少女艾倫去到他們學校，并拜訪了他們。三個人經(jīng)常在一起散步、劃船、看風景，無話不談?？墒沁@幸福的日子并沒有長久。因為梭羅和哥哥都愛上了艾倫，于是，兩人之間就出現(xiàn)了微妙的裂痕，彼此也都未言明?；貋恚绺缂s翰向艾倫求婚被拒絕了，梭羅給她寫信也被拒絕了。不久后，她嫁給了一個牧師。但這并不是最大的創(chuàng)傷。一天，哥哥磨剃須刀時，不小心劃破手指，沒想到兩三天后化膿了，疼痛不堪，趕緊就醫(yī)卻已來不及，哥哥就此離開了他的生命……
這是個怎樣的故事??？其實我也不知道，只是感覺有點莫名的凄涼，或許這也是他獨居的一個因素吧。人與人之間的關(guān)系真是微妙難言。
人生而不同，性格需求會讓我們處于不一樣的狀態(tài)，給自己一個靜美的世界并沒有錯。大部分時間里，寂寞是有益于健康的，即使是一個人，但還有思想與你為伴，有了思想，我們就不會真正寂寞。
愿我們不被熱鬧所累，尋一清涼地，可以吹風，可以感受自然，可以靜靜地思考，可以支起我們不寂寞的心靈，去接近那個心中的瓦爾登湖。
看，傍晚時分，梭羅漫步于湖岸邊，牛蛙鳴叫，夜鶯歌唱，楊樹搖曳，湖水蕩漾，晚風輕撫全身，每個毛孔都浸潤著喜悅。
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