下面是范文網(wǎng)小編整理的讀后感的作文7篇，以供借鑒。
讀后感的作文1
當(dāng)英雄路過的時候，總要有人坐在路邊鼓掌。——題記
世上沒有兩片一模一樣的葉子，同理，沒有兩個一模一樣的人。有時上帝亦會感到棘手，各種優(yōu)勢難以分配平衡，于是有些人注定飛揚在舞臺上，有些人注定低微到塵埃中。
著名作家劉心武說：“不要指望，麻雀會飛得很高。高處的天空，那是鷹的領(lǐng)地?！比f千麻雀之中，確有通過努力改變命運的，但畢竟占少數(shù)，多數(shù)還掙扎在屈服的邊緣。所以，后面緊跟的這句就顯得尤為語重心長：“麻雀如果擺正了自己的位置，它照樣會過得很幸福！”
最起碼的，麻雀應(yīng)該保持心態(tài)平和，免去不必要的嫉妒、忿恨、抑郁，因為悲劇總是在跟他人的比較下無限放大。當(dāng)然，這并不意味著可以妄自菲薄，甚至像祥林嫂，逢人便連述說不幸，簡直踐踏自尊。只是一棵小草，那么學(xué)會欣賞鮮花的燦爛；只是一塊石頭，那么學(xué)會贊嘆高山的巍峨；只是一位觀眾，那么學(xué)會品味演出的精彩，切莫評頭論足，切莫望而生卑，倘若擁有寬廣的胸襟和良好的審美，一樣可以贏得友善的鼓勵和衷心的認(rèn)可。
更進一步，則是嘗試成為無私付出的幕后，體驗奉獻的快樂，感知創(chuàng)造的充實；或者嘗試支持虎落平陽的英雄，贈與平凡的善意，閃耀人性的明媚；也許猶能嘗試發(fā)揚英雄的精神，追尋生命的意義，擦亮埋沒的金子。即使不被認(rèn)識，也能活成自己的主角；即使不被記住，也能保有回憶的余香；即使永遠(yuǎn)暗淡于聚光燈背面，也能享受一個人的安靜知足，不在乎名，不在乎利，因為內(nèi)心的幸?？鞓凡辉诤踹@些。
坐在路邊鼓掌，聽到掌聲最響最久最真切的，竟是自己。
讀后感的作文2
參加本次骨干班主任培訓(xùn)，收到了一份很好的禮物——讀一本好書《遇見未知的自己》，這是一本身心靈小說，用通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，我認(rèn)真的拜讀過了，真的值得推薦給我身邊的人。
《遇見未知的自己》讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》還揭示了一個不變的真理，那就是要學(xué)會“臣服”?！皭圻^、通過、哭過之后——是臣服的體驗”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學(xué)會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會接受！因為越是你抗拒的就越會持續(xù)，當(dāng)你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會是一種難以想象的力量！
人一生追求的歸納起來只有幾個字，那就是愛，喜悅，和平，真我，其他所有都是生命的假象。在追求愛，喜悅，和平，真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢?
張德芬說：“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人?！弊屛覀冺槒纳囊?guī)律，在閱歷中不斷成長，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個身心靈合一的真我! 寫的這些，其實只是書中內(nèi)涵的冰山一角。一開始，以為它只是空講道理的勵志書，然而翻開書，卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實在是一種美好的緣分。
讀后感的作文3
《聊齋志異》突出地提出了幾個重大的社會問題。首先，它揭露了當(dāng)時的黑暗政治。在蒲松齡筆下，官吏都是一些狼心狗肺的東西，他們無孔不入地刮地皮，為了金錢散盡天良。席方平的父親被富豪楊某害死，因為羊某賄賂了冥府的上上下下，席方平的父親反而被拘押。為他申冤的席方平遭到下油鍋、鋸解的酷刑。陰司里面從上到下，都是一些“人面獸心”的官吏，使他們貪得無厭，徇私枉法，胡作非為，這陰司，不過是現(xiàn)實世界的虛幻手法而已。蒲松齡尖銳地指出，那官吏本身，便是為非作歹的強盜：“官吏半強寇，不操矛弧者耶？”（《成仙》）“天下官府而吏狼者，比比也?！保ā秹衾恰罚?/p>
其次，蒲松齡辛辣地諷刺了科舉制度，對科舉制下的民風(fēng)士習(xí)、畸形社會加以真實細(xì)致的刻畫。蒲松齡十九歲時中秀才，但一生郁郁不得其志，長期靠設(shè)館授徒為生，所以他對于科舉制度有切膚之痛，看穿了這是一種坑害知識分子、埋沒人才的制度。
《聊齋志異》寫了許多人鬼狐妖的愛情故事。其中有的謳歌生死想從的愛情，有的描述閨房嬉戲、夫婦恩愛。在一定程度上突破了封建禮教，流露出婦女解放的思想，但也常雜糅封建倫理綱常的說教。耐人尋味的是，蒲松齡筆下的女主角，常常是些異類，是狐、鬼、仙魅。她們純潔、善良、癡情，為了愛情，她們寧為玉碎，不為瓦全。她們的愛情不受金錢地位的影響，也從不屈服惡勢力。蒲松齡在她們身上寄托了美好理想。
《聊齋志異》還是一部世情小說，他對于那些偽君子，勢利眼、市儈、夜郎自大、口是心非者做了深刻有力的諷刺鞭打。特別是《嶗山道士》、《戲縊》、《堪輿》《雨錢》、《罵鴨》等篇，描寫了封建“盛世”道德的淪喪，譏諷那些見錢眼開、阿諛奉承、好逸惡勞之徒。在這類作品中，《佟客》尤為幽默、深沉?？犊载?fù)的董生遇到劍仙佟客時，以忠臣孝子自詡，實際上卻是一個銀樣蠟槍頭。佟客為了剝下董生華麗的外衣，把茅草點化成強盜?！皬姳I”深夜入宅，抓住了董生的父親。而這個自封的“孝子”卻連老父親也不去救。平時“談吐豪邁”，一遇危險便退避三舍，這是對一切裝腔作勢者的嘲諷。
讀后感的作文4
一個陽光明媚的下午，我讀了有希爾——一位英國作家寫的《天藍色的彼岸》。
這本書用孩童的視角像我們詮釋了生命和死亡最深刻的寓言，是送給我們最好的禮物。
本文主要寫了小男孩哈里因為和姐姐賭氣出門，卻因為一場車禍去了另外一個世界——所謂的“死人的世界”，他本來應(yīng)該奔向天藍色的彼岸，但是有一個心愿沒有完成，所以一直徘徊在“死人的世界”，就在他冥思苦想時，他遇見了一個死了五百多年的，擁有很多見識的老小孩——阿瑟。阿瑟帶著哈里“偷渡”回了“活人的世界”，像親人和朋友做最后的告別，向他們用幽靈獨特的方式表達自己的歉意與愛……
這是一個十分獨特的人歷程，讓人明白了許多。就如文章中說道的：永遠(yuǎn)不要在你怨恨的時候讓太陽下山。這句話的意思是在你睡覺前，絕對，絕對不能生氣或敵視任何人，特別是你所愛的人，因為你不知道你一覺醒來，還能不能再見到他們。這讓我明白太陽下山前我一定要和我所眷戀的人和好，讓他們原諒我，不然萬一你再也見不到他們了，那么是不是會后悔死了呢？就是這樣。
哈里在完成了對親人朋友的告別了以后說“我去了，我現(xiàn)在就去了，看著我，不用擔(dān)心，一切都會沒事的?！本拖袼钪臅r候去上學(xué)一樣和他們說著再見，然后本想天藍色的彼岸，故事到這里就圓滿的完結(jié)了，
翻過最后一頁，我合上本書的時候在心里默默的祝福哈里和阿瑟這兩個小孩，對他們說：“祝你們好運，你的故事讓我明白堅強；讓我明白做人不要有遺憾；讓我明白好多呢。謝謝你，哈里。
讀后感的作文5
感謝機遇，讓我再次拜讀如此一篇發(fā)人深思的好文章，年輕的我，執(zhí)著的心——《年輕的心》讀后感。雖然此文發(fā)表于四年前，但就現(xiàn)在看來，其中的分析與指點，仍如醍醐灌頂，令我熱血沸騰。此刻我的心情，正如文章最后那句小詩“那處冰天雪地，但亦有烈火燃燒”。不禁浮想起剛接觸法律那會兒，一個乳臭未干的黃毛丫頭，揣著一顆單純而熱烈的心，我一猛子扎進了法律的海洋。而今，四年的法海徜徉早已沖刷當(dāng)初的那些無知和盲目，留下的是一個尚且年輕的我，和一顆永遠(yuǎn)執(zhí)著的心。我執(zhí)著于律師這份即將而來的事業(yè)，為此，我將加倍努力！
一、踏踏實實做人“要做事，先做人”，感謝父母對我從小的細(xì)心教育，讓我深知為人誠信的重要，并從中獲益。做人的成功與否直接關(guān)系著一個律師的成功與失敗，這點，在擔(dān)任律師助理的工作中，我也深刻感受。所以，在未來的生活和工作中，我將永遠(yuǎn)銘記這點：踏踏實實做人，并付諸實踐。
二、勤勤懇懇做事律師的天職是運用法律，扶危濟困，追求公平與正義。落實到細(xì)節(jié)，就是每一份法律文書的措辭，每一個案件細(xì)節(jié)的梳理和把握，每一個證據(jù)的收集和分析，每一次發(fā)表代理意見，對當(dāng)事人每一次感性的關(guān)懷······無不體現(xiàn)作為一名律師的職業(yè)態(tài)度和素養(yǎng)。我深知，自己在細(xì)節(jié)的處理上仍然還有很多不足之處，但我會經(jīng)常進行總結(jié)，并加以改善，以優(yōu)秀的律師為榜樣，逐步使自己在細(xì)節(jié)的處理上更加到位。
三、學(xué)無止境意已決定把法律作為我此生的事業(yè)，所以面對不斷更新的法律法規(guī)，不斷涌現(xiàn)的法學(xué)現(xiàn)象，我時刻要以學(xué)習(xí)的態(tài)度來對待，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平，培養(yǎng)自己終身學(xué)習(xí)的意識和終身學(xué)習(xí)的能力?，F(xiàn)在的我，除了一顆執(zhí)著的心，可以說是一無所有，雖然通往成功律師的道路充滿艱辛，要面對無數(shù)的波折，克服許多難以克服的困難，但是我堅信，“志存高遠(yuǎn)、腳踏實地”，我必能開拓屬于自己的一片天空！
讀后感的作文6
假日里，我翻開《愛的教育》，全書是從十月寫到第二年七月的，安利柯的朋友有很多，有正直善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、堅忍勤奮的斯代地、可愛懂事的波列科西……他們送給了安利柯最真摯的友誼，給他留下了最美好的回憶。安利柯還有著令人尊敬的老師……
我喜歡卡隆?？≡?jīng)把一枚十分珍貴的瑞士郵票送給來自卡拉布里亞的新同學(xué)，他還是駝腰耐利的保護人呢！有一次，勿蘭諦和幾位同學(xué)捉弄耐利，有的人故意用書包碰他的背，有的人嘲笑他，這讓卡隆很憤怒，就叉腰讓那些人不要捉弄耐利，就只有勿蘭諦不停，繼續(xù)戲弄那個可憐的孩子，結(jié)果勿蘭諦被卡隆打得三個旋轉(zhuǎn)，我為卡隆歡呼：“卡隆，你真棒！你能保護耐利，能保護弱者！”可惜卡隆的媽媽很早就生病離開了他，讓卡隆的心情一落千丈，我鼓勵道：“卡隆，你要承受住這些壓力呀！”
我最討厭勿蘭諦了。勿蘭諦總喜歡戴著一頂帽子，把頭遮得低低的，帽子下面還隱藏了一雙可怕的眼睛。勿蘭諦逃課，甚至還偷別人的東西！要是把他弄急了，他就會張口大罵。勿蘭諦有時候低著頭哭，其實是在暗地里笑。我看到這些，擠著眼睛咬著牙，心里在罵勿蘭諦：“勿蘭諦，你太可惡了！我要是在你身邊，早就一腳踢走你！”我討厭勿蘭諦最大的原因是：德羅西好好勸他，他反而用錐子來威脅德羅西！
我最欣賞德羅西了。德羅西的學(xué)習(xí)成績很好，每次測試，他都能得到第一名，因此還被同學(xué)們選舉為年級長呢。德羅西出生在一個富商人家，他對著每個人（除了勿蘭諦外）都是微笑的，在他的眼中，每個人都是平等的。德羅西有著一頭金光閃閃的頭發(fā)，喜歡穿一件外面是紅色的，拉鏈旁邊是一條金黃金黃的條紋。一次頒獎典禮，德羅西上臺領(lǐng)獎，臺下所有人都被他那英俊的姿態(tài)迷倒了。我驚訝于德羅西的記憶力，因為上次安利柯邀請德羅西到他家，德羅西坐在凳子上，閉著眼睛，說出意大利的各個地區(qū)，我驚嘆：“德羅西太厲害了！我要是有他的一半強以后考清華北大都不成問題了！”
愛，藏在學(xué)校里，那是老師的關(guān)懷和同學(xué)的友愛；愛，藏在家里，那是慈祥的父母，是生病時的關(guān)照；愛，不是轟轟隆隆的，有的是藏起來了，需要你仔細(xì)尋找?！稅鄣慕逃肪褪且粋€例子。
讀后感的作文7
坦白的說，在進入大學(xué)之前我并不知道設(shè)計這個詞究竟意味著什么，我也一直想知道答案。在十一假期的時候我就在書店買了一本老師推薦的《設(shè)計中的設(shè)計》這一本書，想從中獲取我想要的答案。于是帶著問題，我就開始了我的“發(fā)現(xiàn)之旅”。
我很喜歡這本書的封面，簡單干凈，雖然只有黑白兩種顏色，不過卻散發(fā)著神秘感。這本書的作者是原研哉。他是日本平面設(shè)計師、日本設(shè)計中心的代表、武藏野美術(shù)大學(xué)教授、無印良品的藝術(shù)總監(jiān)。目錄的前面是三位設(shè)計界的大師：李 埃德爾庫特、前田約翰和杰斯帕 莫里森 對作者原研哉的評價以及對《設(shè)計中的設(shè)計》這本書的體會，這使我在沒有閱讀之前就明白，我會在這本書中找到我想要的答案，也許我對設(shè)計這個詞的意思會有更深一層的理解。
“用語言表達設(shè)計是另一種設(shè)計行為”這是原研哉在書的最前面說的一句話，在前言部分，我終于找到了作者對這句話的解釋。理解一個東西不是能夠定義它或是描述它，而是把這個我們認(rèn)為自己已經(jīng)知道的東西拿過來，讓它變得不知，并激起我們對其真實性的新鮮感，從而深化我們對它的理解。所以當(dāng)作者用語言去表達他心目中的設(shè)計的時候，他就是將他心中原有的設(shè)計的概念推翻，然后再去從一個陌生的角度去認(rèn)識設(shè)計，這也是一種設(shè)計行為。這句話也同樣是在告訴我們，設(shè)計任何東西，不要被其原本的事實規(guī)律所框住，一定要打破原有的規(guī)律，重新去認(rèn)識它，理解它，這樣才會真正的設(shè)計出好的作品。
書中圖文并茂，生動形象。原研哉通過一些工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品的圖片，加上他的解說，使其表達出一些工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新、造福于人類帶給人類便捷、的地方。
讀完了這本書以后，我不禁問了自己一個問題：原研哉的設(shè)計理念到底是什么呢？我感覺，他的設(shè)計作品顯現(xiàn)出來的不落陳規(guī)的清新，在于他找到了設(shè)計被需求的空間并存在其中進行設(shè)計。在這樣的態(tài)度下，他拓展了設(shè)計的視野和范疇，使其在設(shè)計的領(lǐng)域中邁上了成功之路。而原研哉曾說過：“像設(shè)計不應(yīng)該只看短期反應(yīng)，而著眼于長遠(yuǎn)的教育性理想：若每一個設(shè)計師都有一種追求市場的品味、對設(shè)計的感受性就會不斷地提升，社會了解設(shè)計意義的所在，設(shè)計師才會有更大的發(fā)揮?！彼詫τ谠O(shè)計，(.)對于一個未來可能成為設(shè)計師的我們，一定要在創(chuàng)造的同時，發(fā)現(xiàn)其本身的價值，只有這樣，才會發(fā)掘物質(zhì)其本身的價值。
那到底什么是設(shè)計呢？我認(rèn)為，設(shè)計不光是一種學(xué)問，他是一種體現(xiàn)物品本身價值的必需品，一個好的工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品，可以為企業(yè)創(chuàng)收，但卻不能丟掉產(chǎn)品本身的特征。就像無印良品一樣，雖然外觀并沒有那么特別，而且顏色也沒有那么鮮艷，但是設(shè)計師卻用了最樸實的手法將其表達出來，既環(huán)保，又可以高度表現(xiàn)出他的功能所在，這也就是設(shè)計的最高境界了。
我會追尋著原研哉老先生的腳步，去學(xué)習(xí)，去體會，去實現(xiàn)我的設(shè)計之夢。
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