下面是范文網(wǎng)小編整理的《論人的成長》讀后感5篇 終身成長讀后感，供大家賞析。
《論人的成長》讀后感1
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我自以為做到了“以學(xué)生為中心”：班干部由學(xué)生民主選舉產(chǎn)生、座位按高矮個排序坐好定期輪換、課代表由學(xué)生和任課老師自由結(jié)合，就是在布置完學(xué)校的任務(wù)后，也忘不了問一句：同學(xué)們還有什么不明白的嗎？
當(dāng)讀完卡爾·羅杰斯的《論人的成長》后，感覺自己在“以學(xué)生為中心”的道路上才剛剛起步，與真正的“以學(xué)生為中心”還相距甚遠(yuǎn)。
卡爾·羅杰斯認(rèn)為：生命是主動的過程，而不是被動的過程?；叵胱约哼@一學(xué)期的教育教學(xué)生活，其中有多少是學(xué)生主動的？很多時(shí)候?qū)W生必須按照老師的意愿來學(xué)習(xí)行事，不管是有意的還是無意的。
其實(shí)，前半學(xué)期做的相對好一些，大多數(shù)時(shí)候能夠尊重學(xué)生的意愿，調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動參與學(xué)校、班級生活。后半學(xué)期，也就是期中考試以后，學(xué)生大多是在被動學(xué)習(xí)。這與我的應(yīng)試教育和功利主義思想有關(guān)，看到學(xué)生的成績不理想，心中甚是著急，于是加班加點(diǎn)、加大作業(yè)量，強(qiáng)迫學(xué)生按照老師的意愿來學(xué)習(xí)。現(xiàn)在看看，效果也不甚理想。
有時(shí)，也會在有意無意中調(diào)動學(xué)生的積極主動性。
學(xué)校要求更換走廊內(nèi)的文化展板，我一個人忙不過來，就邀請大胖來幫忙。大胖甚是高興，忙的不亦樂乎。二胖等同學(xué)看出了好事，紛紛過來幫忙粘貼。他們從沒有過的認(rèn)真、仔細(xì)、規(guī)范，比我要求的強(qiáng)多了。并且他們還主動負(fù)責(zé)了“售后服務(wù)”，只要是有一點(diǎn)點(diǎn)破損，便及時(shí)維護(hù)。
平時(shí)大胖上課老是害困，叫也叫不醒，下課比誰都精神，嘰嘰喳喳說個不停。誰成想，五大三粗的身材，一百多公斤的體重，竟是心靈手巧之人，手工、粘貼樣樣在行。
二胖人緣不太好，無論上課還是下課總是打鬧，還時(shí)不時(shí)地欺負(fù)小同學(xué)，是同學(xué)、老師眼中的“害群之馬”。但他對小動物卻情有獨(dú)鐘，家里有一個房間專門開辟成了動物園：烏龜、青蛙、鴿子、蛐蛐、金魚、各種小鳥……只有你想不到，沒有他養(yǎng)不到。在校園內(nèi)，也時(shí)不時(shí)地捉個蟋蟀、找個蝎子，天知道，這些小動物他是從哪兒找到的。有一天還制作了一個蝎子標(biāo)本，說是要送給我炒炒吃，被我婉言謝絕了。
正如卡爾·羅杰斯所說：“生命系統(tǒng)不只存在一種傾向，它是整個宇宙蘊(yùn)含的更強(qiáng)的形成傾向的一部分。這在任何水平中都會存在?！敝灰辛朔e極主動性，學(xué)生的潛能是驚人的，往往超出了老師的想象。
通過閱讀《論人的成長》和個人的教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，感悟到作為教師在平時(shí)的教育教學(xué)中要想營造一種促進(jìn)學(xué)生健康成長的.教育氛圍，需要從以下幾個方面加以努力。
一、真誠地對待每一個學(xué)生。以真情換真情，以真心換真心。千萬不要以為學(xué)生小不懂事，分不出好壞，真是大錯特錯的。別說初中生這個年齡，就是幼兒園的小朋友也能分辨出誰對他好，誰對他不好。建立良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)的前提，親其師，才能信其道。
二、接納、關(guān)心、重視每一個孩子。也就是卡爾·羅杰斯所說的，“無條件的積極接納”。在現(xiàn)實(shí)生活中，總有一部分學(xué)生很是頑劣，不討人喜歡。但是作為教師不能憑一己喜好而區(qū)別對待學(xué)生。無論學(xué)生以何種狀態(tài)出現(xiàn)，教師都應(yīng)該持有積極的接納態(tài)度。只有接納、關(guān)心、重視，積極地改變才有可能發(fā)生。
三、學(xué)會換位思考。教師要學(xué)會從學(xué)生的角度來思考、理解問題，要能準(zhǔn)確地感知學(xué)生的感受和想法。學(xué)會積極的體察式傾聽，深入學(xué)生的內(nèi)心世界，教育才會有真正地效果。
積極成長的氛圍會使學(xué)生成為促進(jìn)自我成長的有效強(qiáng)化者，學(xué)生將會更自主地成為真正的人、完整的人。也只有這樣，教師才能做說真正做到了以學(xué)生為中心。
《論人的成長》讀后感2
寒假里，我讀了葉圣陶爺爺?shù)摹兜静萑恕贰Ｈ~圣陶爺爺筆下的稻草人不能走，不能說，不能動，和現(xiàn)實(shí)生活中似乎也沒有什么很大的區(qū)別。但是唯一不同的是他有思想，心腸好，一心想幫助受傷害的人們。
這個小故事十分感人。稻草人的主人是一個年邁的老太太。她的丈夫和兒子因?yàn)樯《既ナ懒?，老太太天天以淚洗面，落下了動不動就流眼淚和心痛的毛病。再加之前幾年鬧水災(zāi)，莊稼收成又不好，老太太皺巴巴的臉上布滿了歲月的皺紋。這一年，稻子長勢很好，雨水也正好。眼看著今年有好收成，她笑了！可是稻子的天敵——一種灰色的蛾子飛來了。它們在稻葉上安了家，肆無忌憚地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子，但蛾子們并不把他放在眼里。稻草人腦海里想到主人的臉，又想到了主人不幸的命運(yùn)，心里像刀割一樣。稻草人一直不停使勁地扇扇子，可是蛾子們還是繼續(xù)放卵，之后從容不迫地飛走了。稻草人多想告訴老太太，可他不會說話，他好傷心……
小河里傳來了一陣陣的咳嗽聲，停在河里的小船上躺著一個病重的孩子。他用很輕微的聲音叫著媽媽，可是他病情太嚴(yán)重了，根本發(fā)不出很大的聲音。他的母親是個漁婦，靠捕魚為生。孩子非常的口渴，很想要喝茶，但漁船上哪里有茶呀？婦人只好舀了一碗河水給他喝。婦人捕到一條鯽魚放在桶里，那桶就在稻草人的腳下。稻草人多想燃燒自己為孩子燒那條鯽魚補(bǔ)補(bǔ)身子，多想拆開自己給孩子一些溫暖。但他只能一動不動地呆著，他傷心極了……
之后，稻草人又被一位婦女的哭聲給嚇了一跳，原來她把家里的一切都輸光了，最后想把她給賣了，她已經(jīng)無路可走了，只能選擇投河自盡。稻草人想去阻止她，可是看著她慢慢地向河中心走去，看著漸漸消失的背影，稻草人卻什么也做不了。他傷心地哭了……
稻草人多想幫助身邊的人！為了驅(qū)趕破壞稻谷的灰蛾他使勁拍著自己的身子想告訴老太太，為了挽救生病的小孩他想變成被子給孩子溫暖，為了阻止婦女跳河他流盡了眼淚。最后，稻草人倒了！并不是因?yàn)樗ε滦量?，而是因?yàn)樗男乃榱?，像玻璃一樣碎了。于是，稻草人倒下了?/p>
稻草人所具有的品質(zhì)多么崇高！處處、時(shí)時(shí)為別人著想！如果生活中的每一個人都能這樣，為別人多著想一點(diǎn)，多獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)愛，那么我相信我們的生活一定會像那首歌唱的那樣：世界將變成美好的春天！
《論人的成長》讀后感3
“生命的過程就是做自己，成為自己的過程”。這句話寫在羅杰斯《論人的成長》這本書的封面，也是瞬間擊中我心靈的一句話。
《論人的成長》是人本主義心理學(xué)家卡爾·羅杰斯晚年的代表作。書中通過他對自己經(jīng)歷的回顧，從4個部分論述了他的看法和觀點(diǎn)，從個人到團(tuán)體，從當(dāng)下到未來。因?yàn)槭切睦韺W(xué)專著，難免會有些術(shù)語晦澀難懂，但整本書總體看來，真誠坦率，處處透露出智慧，字里行間是作者的誠實(shí)與坦白。
什么是成長？成長其實(shí)就是一張張白紙，我們將點(diǎn)點(diǎn)滴滴記下那些快樂，那些煩惱……最后訂成書札，那就是屬于自己的成長。
卡爾·羅杰斯。在這本書中尤其強(qiáng)調(diào)了他“以人為中心”的治療方法，他強(qiáng)調(diào)人格的完整性，注重健康人格的培養(yǎng)，主張人有選擇的自由，人具備自我調(diào)整以恢復(fù)心理健康的能力，宣揚(yáng)人的主動性和創(chuàng)造性。
每個人的成長都是成為自己的過程，而我也不例外。
一、與自己真誠溝通，學(xué)會與那些不好的過去和解。
小時(shí)候總覺得長大是一個漫長的過程，直到自己工作當(dāng)上媽媽之后，仿佛一夜之間我長大了很多。
小時(shí)候遇見的事情讓我努力成為更好的自己，讓自己努力成為一個好媽媽。還10歲的時(shí)候家里用塑料布養(yǎng)了一個小棚養(yǎng)地瓜秧苗，這樣春天可以拿來賣，那是青黃不接時(shí)，我們家唯一的經(jīng)濟(jì)收入，父親和母親非常用心打理。那天意外發(fā)生了鄰居家的牛跑到我們家，把塑料棚踩了好幾個大窟窿，家里只有我一個人，我害怕極了，完全不知道該怎么辦。我鎖上門下地去找父母，母親急忙和我回家?guī)退崎_門的那一場眼前的景象讓她大吃一驚。
她生氣又著急，回手就給了我一巴掌，口中一邊責(zé)怪我，一邊不停的打我，我一邊哭一邊解釋，可是巴掌還是落在我身上？我放棄了解釋，任由淚水滑落下來，最后母親坐在我面前也落下了眼淚，10歲的我不知該怎么辦，一頭牛我又怎么能去控制？這成了我心底永遠(yuǎn)的傷痛，我多么希望母親回身抱住無助的我，告訴我，不是我的問題，我那么小，根本沒有辦法去解決。
但我自己做了母親，我發(fā)誓一定不會重復(fù)母親的做法，于是買了很多關(guān)于兒童心理學(xué)的書籍，學(xué)著如何做一個新手媽媽，我用最大的耐心迎接我的寶貝當(dāng)然在他的成長過程中我也遇到過難題我懂的但是我們共同成長，當(dāng)然在他的成長過程中，我也遇到過難題，我知道那是我們共同成長的過程，我會學(xué)著蹲下來傾聽兒子內(nèi)心深處的聲音，接納他的壞脾氣，輕輕擁抱他，在他需要我的時(shí)候，我永遠(yuǎn)在他的身邊，還好，兒子長成了一個健康快樂的少年。
而我也不再糾結(jié)那些事情，每個媽媽都是慢慢學(xué)會如何去扮演好自己的角色，母親打我并不是不愛我，而是她自己面對那樣的狀況也手足無措，不知道怎么去處理。學(xué)著和解，放過自己才是最好的選擇。
二、完全接納自己，讓自己慢慢成長
每一個人都不完美，我也一樣，偶爾我會無緣無故的煩惱，此時(shí)我會把自己的壞脾氣發(fā)到自己親切的人人身上，惹得周圍的人也不愉快，偶然間我看到這樣一句話：沒有人可以陪你到老，你要學(xué)會與自己相處?？吹竭@句話我豁然開朗，很多事情不再糾結(jié)，學(xué)會與自己相處，坦然面對，讓自己的壞情緒慢慢消化。那個曾經(jīng)。無助哭泣的孩子，我在心底輕輕的擁抱她，接受自己的不完美，也接受別人的不完美，擁抱自己的內(nèi)在小孩，親近她接受她不逃避，就像羅杰斯那樣坦誠。
懂得這些，也讓我在育兒路上少走了很多彎路，我不會拿放大鏡去看兒子身上的缺點(diǎn)，不再和別人家的孩子比較，他就是他，世界上獨(dú)一無二的我的孩子。我感謝他成為我的孩子，他的成長也讓我慢慢成長。而我與他的溝通，也不僅僅是言語的回應(yīng)，伴隨著深入的傾聽，我們實(shí)現(xiàn)了心與心的溝通。他會在我情緒不好時(shí)，默默的陪伴著我。
全心接納自己，也接納別人，這個想法讓我與兒子的相處越來越好。每天。他都會抽出一定的時(shí)間與我聊天，內(nèi)容有天文、地理、與同學(xué)相處的小趣事，與老師如何斗智斗勇學(xué)習(xí)上遇到的問題……看他有一個悶葫蘆變成一個健談的小伙，我的心里一片自豪，他的變化更讓我重拾初心，想著這個小生命出來是我的心愿，是希望他快樂的成長，他的成長又何嘗不是我的成長。
三、摘下面具做真正的自己。
“如果我以一種戴著面具的方式與他們相處，維持一種與內(nèi)心體驗(yàn)不同的表面的東西，于人于己，毫無幫助?！敝挥姓嫘呐c他人溝通，卸下心中的城防，讓人認(rèn)識真正的你，理解你與你共情，才能達(dá)到共同成長。看過太多的人戴著面具去生活，人前一后背后一套，這樣的人活著很累，也讓周圍的人活得很累，被人深度理解或深度理解別人，都是令人幸福的。
《偷影子的人》中，主人公為每一個他所偷來的影子找到點(diǎn)亮生命的小小光芒，為他們找回隱匿的記憶拼圖，讓朋友心中不愿說出口的秘密，成為他幫助朋友的理由，而幫助朋友也讓自己成長。其實(shí)每個人都有影子隨行，看似黑暗的影子，知道你內(nèi)心最深處的渴望，借助影子說出的自己的內(nèi)心，請別人來幫助自己，那些影子其實(shí)就是自己的內(nèi)在小孩啊。
摘下面具，趕走黑暗，做真正的自己，學(xué)會愛自己。成長就是一條緩緩地溪流，在你不知不覺中，其實(shí)已經(jīng)走出很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。人生就是一場孤獨(dú)的旅行，努力做更好的自己，即使做不好，那又有什么？放開焦慮，接受那些挫敗的過往，坦然去面對，其實(shí)你已經(jīng)長大，擁有了強(qiáng)大的內(nèi)心。
《論人的成長》讀后感4
一、關(guān)于自己
拿到書就看到封面有這么一句話，“生命就是做自己、成為自己的過程”其實(shí)挺打動我的，我覺得我心里非常贊同這句話。不知從什么時(shí)候開始，好像到處都充斥著呼吁“做自己”的口號。好像每個人都是無奈地扮演著不是自己的角色。曾幾何時(shí)我也是那么認(rèn)為，覺得自己的角色都不是真實(shí)的自己?？珊髞砺滥鞘菢O大的誤區(qū)，接納自己，又努力做好自己，就是成為自己。這句話給到我的提醒是：我都那么渴望做自己，我身邊的人也一樣。我的家人、孩子、朋友、同事……我應(yīng)該允許別人做他自己，尤其是我的孩子，我的學(xué)生，我不該讓她們成為我渴望的樣子，而應(yīng)該讓她們成為她們自己渴望的樣子。我相信沒有誰會天性渴望自己是“差的”“不好的”。不能讓我的期待束縛了他們的成長。正如作者所言，允許孩子是一個獨(dú)立的人，與我有不同想法、目的和價(jià)值觀，讓他成為他自己，讓他成為與我完全不同的人，成就他的自由發(fā)展。不能借由愛的名義控制他。二是對于我自己來說，努力做一個積極樂觀向上的人，有缺點(diǎn)有不好的情緒，但要接納那時(shí)候真實(shí)的自己，盡力做到“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和”。
二、關(guān)于溝通
在本章中，作者講述了溝通的技巧：
1、細(xì)心傾聽的能力
真正的傾聽是能聽見一個人的內(nèi)部世界，能夠與他達(dá)到共鳴。傾聽不是給對方建議，不是附帶評價(jià)，或者嘗試分散別人的注意力。有時(shí)候認(rèn)真的傾聽就足以給別人帶來溫暖和美好了。別人會覺得“謝天謝地，真的有人懂我了，有人體會到我的感受了”
2、被人傾聽的喜悅
當(dāng)自己體驗(yàn)到恐懼、內(nèi)疚、絕望、迷惘等情緒時(shí)，有人真正傾聽你，沒有想改造你，自己就能夠用全新的角度看待自己的生活，很多不可解決的事情得到了解決，很多看起來不能解釋的困惑也變得清晰。所以在被認(rèn)真傾聽的時(shí)候是非常愉悅的！
3、做更真實(shí)的自己的能力
真實(shí)真誠的做自己，也是和別人良好溝通的前提。真誠面對自己的負(fù)面情緒，用恰當(dāng)?shù)姆绞绞杞?，若是長時(shí)間壓抑自己的情感，會的以扭曲的、帶有攻擊性或傷人的方式爆發(fā)。
4、更加自由的給予和接受愛
愛別人要像喜歡落日一樣，不是因?yàn)樗俏覀兛刂频臉幼佣矚g它，而是喜歡它本來的樣子。重視和喜愛一個人，是充滿欣賞的喜愛，而不是占有式的喜愛。在一個團(tuán)體中，做一個能給別人帶來溫暖和關(guān)懷的人。
三、關(guān)于死亡
對于死亡一直是我忌諱談?wù)摰娜松n題，好像一說出來就真的會沾染晦氣。我一直認(rèn)為我就是懼怕死亡。但作者說，沒有人能夠知道自己是否害怕死亡，直到真正的死亡來臨的時(shí)候。在關(guān)于死亡這一章里，作者似乎和中國“輪回轉(zhuǎn)世”的觀點(diǎn)相同。他說：我們每個人的靈魂都是連續(xù)而永恒的，偶爾會投胎成人。其實(shí)看到這一句我想選擇相信的，似乎這樣，對未知的死亡就少了許多恐懼。好像生命的終點(diǎn)僅僅只是對肉身的告別，它只是一段旅程的結(jié)束，卻可能是另一段旅程的開始。就像小溪流向大河，大河流向海洋。不是小溪的結(jié)束，而是大河的開始。作者還有一個觀點(diǎn)：生命是跌宕起伏的，不是靜止不動的。讓我想起田維在《花田半畝》中的句子：生命是跌撞的曲折， 死亡是寧靜的星，歸于塵土， 歸于雨露， 這世界上不再有我， 卻又無處不是我。
四、關(guān)于現(xiàn)實(shí)
讀了本章，小結(jié)幾句話
1、你所認(rèn)為的“現(xiàn)實(shí)”就一定是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)嗎？
2、有多少人就有多少現(xiàn)實(shí)
3、世界之大未知的太多，不急于肯定自己的認(rèn)知，因?yàn)樽约旱恼J(rèn)知未必是真知。
4、包容觀點(diǎn)“與眾不同”的人，也許他們看似荒謬的想法才是真的，正確的。
小結(jié)：無論身為什么角色，我想都需要了解一點(diǎn)心理學(xué)，不僅有助于妥善安放自己所有的情緒情感，也有助于幫助身邊更多的人，要知道精神上的病痛并不比身體上的病痛輕松。希望我們每個人既有自愈的能力，又有治愈別人的能力。
《論人的成長》讀后感5
《論人的成長》是美國心理學(xué)家羅杰斯關(guān)于心理學(xué)的一部著作，全書分為四個部分，從個人到團(tuán)體，從眼下到未來，論述了羅杰斯的看法和觀點(diǎn)。
在文中，羅杰斯經(jīng)常坦承自己的各種想法和隱私，有時(shí)到了令人驚訝的地步。比如，妻子生病后夫妻關(guān)系的疏遠(yuǎn)。這種坦誠能迅速拉近人與人的關(guān)系，獲得別人的好感，是羅杰斯最厲害的殺手锏。這就好像一個人對你全不防備，你有什么必要與之為敵呢？羅杰斯秉持的一個觀點(diǎn)就是人與人之間應(yīng)該有交流，坦誠相待，只要做到最基本的信賴和交流就能解決很多問題。而這份坦誠是他貫徹這個觀點(diǎn)的最好利器?，F(xiàn)代人最大的心理問題是冷漠與隔閡，所以羅杰斯取得那么大的成功絕非僥幸。按說心理學(xué)實(shí)踐是一種個人對個人的活動，但是羅杰斯的工作越作越出色，在后期能夠組織不同國家、參加人數(shù)多達(dá)幾百人的活動，仍然能夠讓所有人都感受到有所收獲，實(shí)屬不易。
這本書還對人本主義在教育，企業(yè)，政治領(lǐng)域的推廣應(yīng)用也有精彩的闡述和預(yù)言。比如以人為中心的教育，教育者不再是一個灌輸知識的人，而轉(zhuǎn)變成資源提供者，一個完整的人的榜樣，整個學(xué)習(xí)過程是以學(xué)習(xí)者自己的內(nèi)心需要為中心的。對于教育領(lǐng)域內(nèi)容，羅杰斯也有其獨(dú)到的見解。他反對“脖子以上的學(xué)習(xí)”，而提倡“完整的人的學(xué)習(xí)”，既有認(rèn)知的成分，又有感受的成分，更需要有經(jīng)驗(yàn)的成分——謹(jǐn)慎、自我修養(yǎng)、自信等等。這一點(diǎn)是非常重要的，教育在兒童人格形成的過程中扮演著重要的角色，教師秉承什么樣的教育理念，對教育成果有著舉足輕重的作用，因此羅杰斯在書中提出了教師培訓(xùn)的意義，體現(xiàn)了他對于人特別是對于兒童的最初關(guān)懷，也從人性的角度啟示我們重新審視兒童的本性與潛能、需要與自我實(shí)現(xiàn)，以及早期教育活動的開展等問題。
通過對《論人的成長》閱讀，回顧了自己一路走來的歷程，找到了讓自己不快樂不幸福，總是錯過，總是得不到自己真正想要的，就算是值得高興的事情也沒有感覺的原因，我想我知道了，原來我有著孤獨(dú)的模樣，要改變這一現(xiàn)狀，我想是要培養(yǎng)獨(dú)立的自我，用真實(shí)的自己和這個世界溝通，尊重自己的感受和經(jīng)驗(yàn)去面對生活，不斷調(diào)整情緒和心態(tài)，做不孤獨(dú)的自我。
《論人的成長》讀后感5篇 終身成長讀后感相關(guān)文章：