下面是范文網小編收集的《1984》讀后感3篇(1984讀后感)，供大家賞析。
《1984》讀后感1
今天是喬治·奧威爾114周年誕辰。
奧威爾的經歷和思想都比較復雜，他是極權主義的堅定反對者，但他的出發(fā)點卻不是哈耶克式的自由主義，而是民主社會主義的東西，他同情社會底層，反對所謂資本主義對工人和農民的剝削。
奧威爾繼承了英國文人的政治諷刺傳統(tǒng)，是個一流的諷刺文人，但他對政治、經濟、商業(yè)道德、自由市場的認知卻相當膚淺，甚至有人說其在這些方面是“完全無知的”（美國法學教授愛潑斯坦語）。盡管如此，奧威爾對極權政治之惡的揭發(fā)卻充滿了天才般的深邃、精準和預言性。
1946年，他搬到蘇格蘭西海岸的一個荒島上隱居，并于1948年完成了新小說，他將這一年份的后兩位數(shù)字顛倒，給新書命名為《1984》，在書中，他細致地勾勒了極權政治給人類社會制造的陰暗圖景，其基本主題是，在強大的極權（集權）政治下，個體意志、個人自由和社會正義會遭受怎樣的命運，卑微的個體如何與無所不在的權力和無所不管的`國家作斗爭。奧威爾曾跟朋友提到他撰寫《1984》的初衷：“我并不相信我在書中所描述的社會必定會到來，但是，我相信某些與其相似的事情可能會發(fā)生。我試圖從這些極權主義思想出發(fā)，通過邏輯推理，引出其發(fā)展下去的必然結果。”誕生了奧威爾的國度是幸運的，因為他的擔憂沒有到來，但不幸的是，他的擔憂卻在另一些國度幾近成為現(xiàn)實。
有人反對將奧威爾稱為預言家，說他只是政治諷刺家，是的，在奧威爾的時代，《1984》是對歷史的諷刺，但更加諷刺的是，半個多世紀過去了，它更像是對歷史的預言。奧威爾的不幸還在于，當一個社會最需要閱讀奧威爾之時，正是這個社會最悲哀之時，而這卻是奧威爾最成功之時。
《1984》讀后感2
當認真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編整理的《1984》讀后感（精選5篇），希望能昨晚終于把1984給讀完了，斷斷續(xù)續(xù)看了幾個月——finally！
其實，除了主角溫斯頓、朱麗亞，其他人的名字我仍舊記不得。小說里描述的歷史背景壓抑，壓抑地像一個虛擬的世界，但是又那么現(xiàn)實跟殘忍。不知道怎么去形容，思想暴政下的統(tǒng)治，每個人都活得像行尸走肉，沒有思想沒有內容沒有科學以及串改了的歷史。唯有男女主角似乎是清醒的，區(qū)別在于男主想改變，想找到組織有契機去改變，他記錄著他所參與歷史階段的各種政治謊言，希望有一天能揭露虛假的“黨”。而女主聰明機靈，在行尸走肉的環(huán)境里只想找到屬于自己快樂的生活。但是他們想要的自由卻是不被黨所接納的。將他們拘捕，殘忍地折磨，改變他們的思想，使他們變成同樣的行尸走肉，并給一個莫須有的罪名殺之。男主到最后都是清醒的，只是無力再對抗，兩滴淚落到杜松子酒里，不知是感激解脫還是無奈悲傷。
看完書已經是半夜12點多，臨睡前我內心是壓抑的。我在想若是我生活在1984里，我會如同他一樣嗎？肯定不，我應該會選擇被同化，活成像那個哼著歌洗曬衣服的婦女吧。忽然明白92跟我說的，作者是以一個上帝的視角在寫這本書。
現(xiàn)在我所生活的環(huán)境，沒有像小說里那么糟糕。但是書本警示我，人一定要有自己的觀點，學會洞悉。微縮到生活里，如果不滿足于現(xiàn)在的狀態(tài)跟環(huán)境，那就努力提高自己，有能力去尋找另一個更適合的平臺。
回頭再去看看網上對這本書的書評，然后把電影也給看了。
《1984》讀后感3
斷斷續(xù)續(xù)的，我終于將《1984》重新讀完了，這本書在我的腦海里留下了什么呢，主要是幾點疑惑。
一是奧到底是個怎樣的人，從他的言語里可以看出他對“理想主義”的溫斯頓的思想可以說是十分了解，而且從他參與不知道是否真實存在的反派老大古的著作的寫作來看，他對真實的世界，甚至是“正確”的思想是有清晰的認識的，但他的所做所為卻完全是為了維護當權者的利益，究竟是權利的魅力太大，讓他完全的淪陷，還是他原本就是一個不夠“正”的人，只是他足夠聰明，了解所謂“躁動”的人心里想些什么，又或者他發(fā)現(xiàn)“理想主義”是永遠無法實現(xiàn)的，少數(shù)人的理想主義永遠無法戰(zhàn)勝群體的欲望甚至個體的欲望，如果不同流合污，自己的生存也會成為問題，所以他選擇獨善其身，做對自己最好的事，而不是自己認為最正確的事？第二個疑惑是溫斯頓最后是“信了”，還是放棄了“不信”，我認為兩者是有區(qū)別的，后者意味著所謂的改造溫斯頓并沒有成功，只是極權逼瘋了人。
對于這兩點疑惑，不同的人可能有不同的看法，可能沒有統(tǒng)一的答案，而我的心里或許也有我更愿意相信的答案（事實上我相信奧是看透后自我欺騙獨善其身，溫并沒有相信，只是放棄了“不信”），我疑惑的原因在于我迫切的想知道別人是怎么想的罷。
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