下面是范文網(wǎng)小編整理的月亮與六便士讀后感12篇 《月亮與六便士》的讀后感，供大家賞析。
月亮與六便士讀后感1
斯朱蘭不在意對別人的傷害，甚至痛恨被欲望束縛的自己。我想要追尋內(nèi)心的平和與安寧。斯朱蘭的態(tài)度先讓我無比震驚，后來竟又十分欽佩。
真正追尋自由和純粹的人多少都是自私的。而帶著人性的鐐銬在月光下翩翩起舞的人，總有一種悲愴的`美麗。但是這終歸也是一種美麗。
“這世界殘忍無情。不知我們?yōu)槭裁匆獊?，死后去哪兒。我們要很謙卑，要懂得安寧的美。我們要毫不起眼地活著，不要惹命運注目。讓我們追求淳樸蒙昧的人，他們的無知好過我們千知萬知。讓我們保持沉默，心滿意足地待在自己的小角落，像他們那樣謙卑溫馴。這是人生智慧?！?/p>
我不知道亞拉伯罕是否真的糟蹋了他的人生。做你最想做的，生活在你喜歡的環(huán)境中，求得內(nèi)心安寧，就是糟蹋自己的人生？成為年入過萬的知名外科醫(yī)生，娶個美嬌娘，就是成功？我想這取決于你對人生意義的看法，你對社會、對個人的要求。但我還是乖乖閉嘴，我憑什么跟爵士大人爭辯？
月亮與六便士讀后感2
我是第一次看毛姆的書，不得不說，寫的真的很好?！对铝僚c六便士》里面刻畫的畫家“查理斯·斯特里克蘭德”，在大眾眼里，他絕不是道德意義上的好人，如他人到中年，拋家舍業(yè)、拋妻棄子去追尋自己的繪畫夢；又如，他同挽救了其性命的荷蘭畫家妻子私通，導致他的恩人家破人亡。我想通過上面的這些例子，我們的讀者是很難認為他是我們傳統(tǒng)道德意義上的好人的。但正如毛姆在作品中所講：“這是一個惹人嫌的人，但我還是認為他是一個偉大的人”。我們也許不會喜歡這個畫家，因為他不通世故、自私冷漠，甚至有點道德低下，但我們不得不佩服他的毅力和才能，不得不佩服他為了藝術的完美創(chuàng)造而放棄一切、執(zhí)著追求精神所折服。
我們很多人缺乏的往往是執(zhí)著追求的精神。在我們開始之前，自己便會自動地扼殺一切可能。因為我們已經(jīng)習慣于“老于世故”“斤斤計較”“患得患失”，從來也拿不出“斷舍離”的勇氣來，拋開一切去追求自己所想要追求的。我想當我們高聲呼喊“理想”之前，我們要捫心自問：我準備好了嗎？我愿意付出代價去追求嗎？
月亮與六便士讀后感3
初期讀感覺非常的枯燥，隔了很長時間都沒有再讀，后來硬著頭皮慢慢讀下來的。到最后讀完仔細思考后才覺得主人公逐夢的代價和魄力!
理想與現(xiàn)實，是文學作品四大永恒的主題之一，這本書用月亮與六便士做比喻真是極為恰當。第二次讀毛姆的書，開頭真是有點味同嚼蠟，我一度以為第一章是作者寫的序，看到斯特里克蘭不告而別那里，才算開始看到故事情節(jié)了。但全書讀完了，才發(fā)現(xiàn)這就是毛姆寫作的腔調，有點淡淡的漫不經(jīng)心和距離感，有分寸的嘲諷和恰到好處的評議，不著痕跡地融入了作者的價值觀，講故事和寫作的手法實在是高明。
好的小說讓人看完后掩卷思考，回味無窮，這本書就是如此，雖然是差不多100年前完成的小說，但內(nèi)容在今天讀起來依然鮮活，也許這就是此書經(jīng)久不衰成為經(jīng)典的原因吧！
月亮與六便士讀后感4
首先，斯朱蘭真的很不討喜，盡管是書中的主角，主角光環(huán)也無法阻止大多數(shù)人對他的不理解，厭惡，甚至鄙視。我一路看來，覺得他在他的40歲左右時突然就放棄幸福美滿的生活，拋妻棄子，毅然決然地投身于畫畫這種行徑真的是不理解也不支持的。追求理想與家庭并不沖突。很多天才他們擁有超高的天賦，在某一行業(yè)出類拔萃，但同樣擁有美滿的家庭。有時候，是來自家庭的愛與責任才成就了偉大。但畢竟每個人有每個人的想法，斯朱蘭他的理想，他的追求，他的思想境界已不是我們很多普通人所能企及也不是我們所追求的。所以，也就是看完后杠兩句，自己原來是怎樣還是怎樣憋。但只慶幸的是，他的畫終名垂千古。
再有，文中那個爛好人德克讓我挺氣憤的。他就是那種善良到無下限就算斯朱蘭言語侮辱他，內(nèi)心鄙視他，奪他妻子，霸占他畫室等等，還有他妻子對他的背叛與殘忍……這種種讓旁人看起來都感到憤怒的事他居然能做到完全可以忍受，我不懂他圖個什么。他讓我覺得可恨又可憐。始終覺得，善良必須要帶點鋒芒。
但，仁者見仁、智者見智，每個人都有不同的看法，關于這本書的想法還有的話以后再補充吧。書還是挺好看的，特別佩服作者對于人性的剖析。
月亮與六便士讀后感5
我對故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣！他的特立獨行太過驚世駭俗，如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏，他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛過他，甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害，這讓我實在受不了。
盡管從小到老，我一向以為我是個特立獨行的人，不太在意別人對自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比，我簡直太有人情味了。也許，正如書中所言：“假冒的特立獨行也不能掩飾平庸的本質”。我想，我的特立獨行只不過是想掩飾我平庸的本質罷了。
書中，我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高，但是富有極高的藝術鑒賞力；雖然為人有點傻里傻氣，不諳世情，但是真誠善良，寬容大度；雖然朋友一再有負于他，但是他總是以德報怨。他給我的震撼：一是他的愛才之心，盡管此“才”并不與他惺惺相惜；一是他的愛人之情，盡管他所愛的人并不愛他。
這是我第一次讀毛姆的作品，感覺書的前面部分語言非常幽默，后面部分語言非常富有哲理。
《月亮與六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后，我對“月亮”心生恐懼，對“六便士”卻心有戚戚焉。
月亮與六便士讀后感6
感覺作者把理想神圣化得失焦，人們?yōu)槭裁醋非罄硐胧鞘裁礃拥牧α恐我粋€人去追求理想。他說查爾斯斯特里克蘭像個朝圣者，朝著心中的殿堂跋涉。他放棄了現(xiàn)實生活的平凡幸福，追求自由，這沒什么可責怪的，但說他自私也不為過?，F(xiàn)實生活中可能沒有多少人像斯特里克蘭那么勇敢，決絕而去，擱下生活沉重的包袱，去探索追尋真正的內(nèi)心世界。
書里大部分篇幅都在嘲笑斯特里克蘭的作品庸俗，他是個沒有天賦的落魄畫家。最后兩章突然轉向盛贊斯特里克蘭是天才，不是很能理解這種天才以及世人對他的看法。
朝圣者，在朝圣的路上充實心中的向往，活出自己真正想要的樣子。至少在我看來，朝圣者是在路上越活越有光芒。斯特里克蘭是嗎?他用自己的奇行怪癖傷害對他好的人，除了畫畫，又有什么入得了他的眼呢?很大程度上說，斯特里克蘭是一個自私的理想主義者。人們以他的偉大作品掩蓋他的斑斑劣跡，多么理想化的世界，但這種掩蓋真的公平嗎?
人人都有觸碰月亮的夢想，人人都乏味于腳下的六便士。想著瀟灑地扔下柴米油鹽的現(xiàn)實生活去追尋搖掛天際的月亮，對腳下的六便士不屑一顧甚至厭惡。假如有天你可以把腳下的六便士當成月亮呢?
月亮與六便士讀后感7
存了很久的書了，放著一直沒看，前段時間陸陸續(xù)續(xù)的給看完了，我看完沒有想象中的那么震撼吧！敢于放下自己身邊舒適的一切，勇于去追求自己的夢想，是需要很大勇氣的，因為你也不知道前方會有什么樣的困難等著自己，追夢的路上必然不是一帆風順。
斯朱蘭在追求自己夢想時，那種執(zhí)著和堅定著實讓人很是佩服，但在此也覺得他十分的冷酷無情，對于幫助他的人反而不懷感恩，無視一切，和布蘭琪結合，傷害了德克，看到這篇時，覺得他可惡透頂了，對德克殘忍極了，雖最后他雙目失明，疾病纏身，死的很慘，也總是他自己選擇的，是要接受自己這樣的后果。
整篇我覺得比較慘的還有德克，雖說很老實，但腦子并不傻，很愛自己老婆，有著一顆很熾熱和善良的心，受到心愛之人和自己救助之人的雙重背叛，卻也沒有變壞，依然很愛自己老婆，渴望回到自己身邊，卑微的愛著，對斯朱蘭還有關心之處，這才是讓人感覺他可憐又可恨之處，為什么還能期待如此傷害自己的妻子回心轉意，這個三角關系衍生了后續(xù)的悲催故事。
月亮與六便士讀后感8
看了好幾次《月亮與六便士》的書籍推薦，一直沒買。最近還是隨湊單一起買了。差不多兩個晚上讀完，寫得確實很好，感覺就是一部心理學小說:語言、情節(jié)、人物心理、人性分析都做到了精準、言簡意賅。
有些時候人們覺得有些人很賤，其實在作者毛姆看來都是人性使然，比如有些人非要愛一個不愛自己的人、越是人就偏偏喜歡看不起自己的人、一個人可以原諒傷害自己的人卻厭惡為自己犧牲的人……當然這些道理他是通過對人物的描述體現(xiàn)的。
除了人性之外，也描述了了主人公為了追求自由而突然拋棄了妻子兒女的徹底做法、分析了部分心理，但是對于更深層次更精準的心理原因沒有說明，也許連主人公自己也不是太清楚吧，人有時候確實會陷入一種困惑中，需要不斷苦苦掙扎與探索才能探尋內(nèi)心真正的渴望。
物質豐富了，后續(xù)有更多的人會探索精神世界，不斷完善自我。愿每個人都能活出自我。
月亮與六便士讀后感9
我花了兩天的閑碎時間，讀完了《月亮與六便士》這本書，充滿故事性的小說描寫，荒誕不羈又發(fā)人深思。夢想與現(xiàn)實之間的選擇，其實大多數(shù)人在現(xiàn)實中就已經(jīng)是滿身泥濘，無法脫身，夢想離他們遠之又遠，談何選擇。
心情很是沉重，每每涉及到夢想，或許我沒有夢想，或者是我的夢想不算夢想，我是一個俗人，而且還是一個貧窮的俗人，凡是俗人都有一個發(fā)財夢，貧窮者更甚，我想發(fā)大財，想一夜暴富，想中彩票，想突然擁有一項超NB的能力，想住豪宅，想用錢燒開水……
然而只是想想，我還是我，一個貧窮的我，每天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢上著班，突然的雙休彈性工作制，變成了變態(tài)的996，工資不變，無任何補貼，然而還在猶豫，還在彷徨，還在憂桑，還在生氣，不敢辭職，不敢換工作，為什么，沒錢唄。
月亮與六便士讀后感10
斯特里克蘭，人到中年，事業(yè)有成，家庭美滿，一副紳士的模樣，卻被內(nèi)心的美的傾瀉欲望所捕獲，一朝拋妻棄子，遠遁他鄉(xiāng)，從家庭來看，無疑他是不負責任的。之后，仿佛變了個人一般，極端自私，對物質生活毫不在意，對肉體上的痛苦毫不在乎，對他人的看法毫不在意，一個徹頭徹尾的瘋子，四處游蕩，除了保證不被餓死所需要付出的努力，其余時間都在作畫，盡管生前沒能出名，但他的天才還是被幾個人注意到了，在他們的幫助下，他才不至于沒能達到內(nèi)心追求而早亡。最終的最終，他在死亡前完成了生命的傾瀉，自己最佳的杰作，自己繪畫的最終追求，然后，他讓妻子在他死后燒了它，因為他作畫只為了自己，無所謂他人的認同。
斯特里克蘭夫人的反應也很有意思，起初以為丈夫跟某個女人出走時雖然生氣，但仍舊抱著希望，但知道丈夫是為了繪畫遠離他鄉(xiāng)時，頓時絕望，她知道他再也不會回來了，她恨他。等到斯特里克蘭成為天才后死去時，再見到她時，一副優(yōu)雅的樣子，什么話也沒說，讓你感覺他們很恩愛，身為天才夫人的她很驕傲。
月亮與六便士讀后感11
看完這本書有一段時間了，毛姆對人性犀利的披露確實有如一把鋒利的尖刀刺往心里的痛處。很愛這本書也在豆瓣發(fā)表了書評，但斯特里克蘭的想法和選擇卻一直像一個謎團存在于心中，站在女性的立場，不明白他怎么能做到這么狠心，放棄一切拋妻棄子也絲毫沒有愧疚絕不后悔。恨他的狠心和無情，更無法理解對于斯特里克蘭為何理想和家庭就不能共存？直到最近看了叔本華的《人生的智慧》，才幡然醒悟，這里引用一段，如果也和我有相同不解的書友，相信亦能幫助你們解開這個謎團。
只有那種被我們稱為“天才”的那一類人，也就是具有最卓越的精神稟賦的人才能進入上述狀態(tài)，因為只有他們才會將存在本身和事物的本質完完整整地納入研究的課題。然后，他們便使用適合自己的方式，將自己獲得的深刻見解通過藝術或哲學表達出來。所以，這類人非常迫切地需要遠離外界的打擾，以便于全身心地投入于自己的思想和作品中。他們渴望獨處，閑暇對于他們來說是上天的恩賜。其他任何好處都是多余——假設它們真的存在的話，它們往往只會成為一種負擔。他們自身擁有豐富的內(nèi)在，所以就算其他所有東西都消失了他們也能夠得到安慰。
月亮與六便士讀后感12
斯特里克蘭德這樣一個毫無道德感可言的角色出現(xiàn)在這樣的故事里，也就難怪多數(shù)人會把注意力放在天才與道德感能否共存、現(xiàn)實與理想的抉擇等問題上。
但我認為這既不是一個庸俗的追夢故事，也不是單純在講天才都是反人類反社會的。甚至它根本不具備多數(shù)故事的共同點，它是純粹的理性的裸露顯現(xiàn)。大部分小說的本是情緒操縱，讓讀者產(chǎn)生代入感。即使有不少小說包含了戲謔與諷刺，但其中的某些角色仍會讓人愛或恨或同情。但這部不是。斯特里克蘭德是天才卻無任何可愛之處，施特略夫善良軟弱又可憐卻沒骨氣到難以讓人同情。
很多作品里的天才都特立獨行且難以相處，毫無平易近人之感，可總還會對那么一兩個朋友或者情人袒露感情，甚至忠心耿耿。而斯特里克蘭德卻不是，他對任何人都只有戲謔。
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