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吶喊讀后感12篇(《吶喊讀后感》)

時間:2023-07-03 10:22:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的吶喊讀后感12篇(《吶喊讀后感》),供大家參考。

吶喊讀后感12篇(《吶喊讀后感》)

吶喊讀后感1

  《阿Q正傳》中明顯反映了“精神安慰法”的效為,運用阿Q的典型例子,描寫了被人壓迫卻自干墮落知恥而無后勇的一類人。反過來看這種“精神勝利法”也有可取之處。舊時的中國人民敗在“精神勝利”上,我們則應(yīng)取其精華,適時適地的運用。

  當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)時代,實則該要更多的“時代阿Q”的存在。競爭的激烈使人人的精神世界變得敏感,人人都堤防著自己成為阿Q,強者才使人心的向往,于是乎,別人罵我一句我得雙倍奉還,形成了“寧叫我負(fù)天下人,勿叫天下人負(fù)我”的悲慘下場。誠然不該提倡“精神勝利法”嗎?

吶喊讀后感2

  《吶喊》這本書用的幾乎都是白話文,讀起來有一些困難,不過通過下面的注釋,還是慢慢的讀懂了。就比如:《狂人日記》里第二章“古久先生的陳年流水簿子”。這句話的意思我就是從下面注釋上得知的?!惨馑际牵罕扔魑覈饨ㄖ髁x統(tǒng)治的長久歷史。〕下面的注釋可幫了我大忙。

  魯迅先生寫的這本書收錄了《狂人日記》、《藥》、《孔乙己》、《明天》、《故鄉(xiāng)》等十四篇小說。作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期中國的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建制度以及沉浮的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和批判。表現(xiàn)了作者對民族生存的強烈關(guān)懷和對社會變革的深刻思考。作品真切展現(xiàn)了中國從辛亥革命到五四運動的普通民眾的生活畫卷。

  魯迅先生用白描的手法只用了三言兩語就讓人物呼之欲出,栩栩如生。讓場景歷歷在目,鮮明生動,好像身臨其境一樣。

  這本書寫的不錯,魯迅先生真不愧是名不虛傳!

吶喊讀后感3

  我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會的麻木不仁,殘忍無情。

  從阿Q正傳中,我看到一個墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因。

  但是在另一方面,我做產(chǎn)生對他的同情,但也有善良,誠實的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對過去的了解,更是一種教育,一種教訓(xùn)。

吶喊讀后感4

  “《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所創(chuàng)作的短篇小說的結(jié)集……”我看著《吶喊》這本書的簡介,心中的興趣一下子的涌了上來。

  《吶喊》里我最熟悉的是《故鄉(xiāng)》;最著名的是《阿Q正傳》;而給我留下印象最深的,是《一件小事》,《一件小事》這篇文章主要講了“我”雇了一輛人力車去了s門,路上撞倒了一個老人?!拔摇敝钡慕熊嚪螂x開,而車夫卻把老人扶到了巡警分駐所。后來“我”懂了,便托巡警給了車夫給了一把銅圓。

  其實這個故事讓我明白了,人的外表和內(nèi)心是不同的,高貴的人不一定心靈美,低下的人不一定心靈丑。相反,貧苦的人對那些同樣受欺負(fù)的人都擁有一顆同情關(guān)愛的心。因為他們能體會到受人之下的感覺。

  我認(rèn)為,在生活中,我們要將心比心,關(guān)心他人。學(xué)習(xí)小的“車夫精神”弘揚大的美好品質(zhì)。

吶喊讀后感5

  精神勝利是有底線的,例如墮落是不可取的。假如你是奴隸,首先因該不要抱怨你是一個奴隸,而引以高尚的行為舉止保自己提高到奴隸水平之上。在你想別人抱怨你是一個奴隸之前,要在思想上肯定自己不是努力,這便是精神勝利的宗旨。但絕不忘細(xì)細(xì)改掉自己身上存在的努力行為習(xí)慣,你自然而然地克服了所有不利的條件,所有的困難都回響你低頭。

  現(xiàn)實更是這樣,市里層出不窮。過去的奴隸相當(dāng)于現(xiàn)在的保姆,不要抱怨夫人壓迫你,你能保證在你有錢之后不去壓迫別人嗎?記住那是永恒的規(guī)律!這條規(guī)律結(jié)對公正,那就是:今天你是別人壓迫的,明天你可能在壓迫別人,天網(wǎng)恢恢、疏而不漏。但在這晴間有個過渡期“精神勝利法”。

吶喊讀后感6

  在《孔乙己》中那個正因家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后正因偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當(dāng)然,有許許多多,魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!個性簽名

吶喊讀后感7

  達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是柏斯屯孤兒院最令人頭疼的孩子。調(diào)皮搗蛋的天性使他們在收養(yǎng)家庭中無立足之地,受人虐打,把他們當(dāng)作不需支付酬勞的雇工一樣看待。長此以往,雙胞胎失去了對大人的信賴,直到諦樂和賽蕊的出現(xiàn),才讓他們重拾天真與不曾擁有過的溫馨。

  正是諦樂和賽蕊濃濃的愛改變了達(dá)拉斯與佛羅里達(dá),沒有拘束,只有在吶喊山谷里追逐嬉戲。憤世嫉俗的佛羅里達(dá)學(xué)會了愛別人,達(dá)拉斯學(xué)會了面對現(xiàn)實。沒錯,有了愛,一切皆有可能。

  對待佛羅里達(dá)言語上的冒犯,諦樂選擇了禮讓與寬容,慢慢地溝通,漸漸地融入了對方的生活。在生死一線間,佛羅里達(dá)冒著危險去救諦樂,證明了她善良的本質(zhì)。

  如果你想改變一個人,試著去愛他、寬容他、理解他,就算再大的隔閡也會煙消云散,僅剩下一座溝通的橋梁,就像封面上寫的那樣:“在愛的港灣中體味人生,這或許就是成長的契機?!蹦茏龅竭@些,你不是就已長大了嗎?

吶喊讀后感8

  這天,我看了魯迅1918年至1922年所創(chuàng)作的短篇結(jié)集《吶喊》。

  這本書真實地描述了從辛亥革命到五四時期中國的社會和生活,揭示了種。種深層次的社會矛盾,對封建社會以及腐敗的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的描述和批判。透過作者的回憶把少年閏土那聰明能干、見識豐富、活潑可愛的形象展此刻我們面前,讓我們看到了作者與閏土兒時那短暫而又真摯的友誼以及作者對閏土的懷念之情。

  這本書表現(xiàn)了作者對民族生存的強烈關(guān)懷和社會的深刻思考。

吶喊讀后感9

  《吶喊紅寶石》的主人公是達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)雙胞胎兄妹,以前每個領(lǐng)養(yǎng)他們的人不到三天就把他們“退貨”了,而且有些人把他們當(dāng)成奴仆。諦樂和賽蕊的領(lǐng)養(yǎng),使他們有了很大的變化,他們必須學(xué)會愛。

  我最喜歡諦樂和賽蕊發(fā)明的特別食譜,有“不再做孤兒蛋糕”,“不再想孩子鹵肉”,“心臟病復(fù)原點心”,“歡迎回家熏肉”......這對老夫妻自己的孩子走了,他們常常自我安慰,這一點令我很佩服。他們領(lǐng)養(yǎng)了達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)這對可憐的孩子,想讓他們過上幸福的生活。起初,佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯認(rèn)為諦樂和賽蕊是瘋子,但經(jīng)過一場生死之后,他們改變了。這個和我的一段經(jīng)歷有點兒像:起初,我很討厭吃藕,媽媽建議我多吃一點兒,我也不知道是有意的'還是無意的,夾了一片藕,覺得味道不錯,就又夾了幾片,后來我就喜歡上了 吃藕,把吃藕當(dāng)成了一種樂趣。

  每個人都要學(xué)會面對現(xiàn)實,還要學(xué)會愛。

吶喊讀后感10

  老實說,《吶喊》這本書不太好理解,因此,讀起來有點費勁,但讀完后,我還是有了很多的感悟。

  其中,印象最深的還是《狂人日記》了。書里說在魯迅那樣的年代,沒有糧食,人們饑餓到了恐懼,便開始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫“青面獠牙”、“滿眼兇光”和周邊的環(huán)境描寫,可以反映出當(dāng)時的社會就是多么黑暗,人就是多么可惡、多么殘暴。更可惡的就是連自己的親兄妹都吃,何況他妹妹才五歲,可愛可憐的樣子還在眼前…… ……

  看這些人多沒有良知,竟然為了自己的一己私欲,而去吃親生妹妹呀!還偷偷讓好人也吃人肉。唉!這些人真的是些大惡人。他們還披著“仁義道德”外衣的封建家庭和封建禮數(shù),其實就是吃人。同時,作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲,呼吁大家覺悟起來,推翻封建制度。

  這本書,讓我明白了以前生活的艱苦,說明當(dāng)時社會的黑暗,以及魯迅先生對封建黑暗社會的憎恨。

吶喊讀后感11

  最近,我讀了一本名叫《吶喊》的書。就是魯迅先生很有名的書。其中,我最喜歡看《狂人日記》了!

  《狂人日記》主要講了在五四時期的吃人事件。剛開始,我還很驚奇,那個時候竟然吃人!但當(dāng)我問媽媽就是時才知道。原來吃人并非吃人,而是反映了當(dāng)時黑暗的社會和封建制度及陳腐的傳統(tǒng)概念?!俺匀恕睙o非就是揭露了當(dāng)時官員者剝削民主,燒殺搶奪的情景。聽完媽媽的話后,我才覺的,原來當(dāng)時的社會這么黑暗,官員還的搶人民的食物,錢財,這就是多么的可恥呀!原來“吃人”就是指當(dāng)時的官員“吞吃”民主的金財及食物呀!

  讀完之后,我的心久久不能平靜,我想,當(dāng)時的事情,都是因為民敗,所以,我們一定要努力學(xué)習(xí),不能被人欺負(fù)。

吶喊讀后感12

  《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺。《藥》,我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤與同情的文章。什么“人血饅頭”……聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當(dāng)時卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧……都是因為長期在封建重壓下生活的結(jié)果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。

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