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當(dāng)下的力量讀后感5篇

時(shí)間:2023-06-19 03:25:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編整理的當(dāng)下的力量讀后感5篇,供大家品鑒。

當(dāng)下的力量讀后感5篇

當(dāng)下的力量讀后感1

  這本書看了好久。它用非常哲學(xué)的語言講一件非常需要悟性的事情。說實(shí)話,讓人看著有點(diǎn)累,但思考的東西也較多?!爱?dāng)下”在何處?對于生活和世界我們到底看到了、體會到了什么?

  我們平時(shí)在生活和工作中常常被自己的思維完全控制。于是忘記了“當(dāng)下”,作者在書中提到了幾個(gè)通往“當(dāng)下”的途徑和方法。比方說,可以通過自己的身體。我們的身體是唯一時(shí)刻生活在當(dāng)下的物體,能夠與自己的身體“聯(lián)結(jié)”就是通往當(dāng)下的最好途徑之一。而“呼吸”是最好的聯(lián)系自己的身體的方式,通過意識到自己的呼與吸,來感受到自己身體的存在,除了呼吸之外還有其他的通往“當(dāng)下”的途徑,比如說自己周圍的事物,認(rèn)真觀察自己周圍的事物,自己的環(huán)境,也是通往當(dāng)下的途徑之一。

  就說說我們現(xiàn)在的經(jīng)歷吧!

  辦公室里養(yǎng)了一顆魔豆,關(guān)心她的同事們每天給他澆水,把它搬到窗戶旁邊曬太陽,并且享受著它每天帶給我們的驚喜,它在以驚人的速度生長著,幾乎是一天一個(gè)模樣。就這樣一顆可愛的嬌嫩的小東西,有一天我們在餐廳討論起它來,正在大家大發(fā)感慨時(shí)同辦公室的一位同事卻驚奇的問:“辦公室什么時(shí)間種了一顆魔豆?我怎么不知道?”……

  同學(xué)們正在上課,如果這時(shí)你把其中一位同學(xué)拉到門外,問其余的人出去的同學(xué)穿什么衣服,你會發(fā)現(xiàn)就連他的同桌也不一定回答得出來。

  視而不見,聽而不聞,使我們完全被自己的思維控制?!爱?dāng)下”在何處?“當(dāng)下”可能是最容易被忽略的思維死角。

當(dāng)下的力量讀后感2

  當(dāng)我的思維操控著我合上德國著名作家??斯亍ね欣麑懙摹懂?dāng)下的力量》時(shí),我深刻的感受到:活在快樂的此刻,千萬不要讓思維把你激怒。

  作者指出,人類受苦的根源是來自我們大腦的思維。他舉過一個(gè)這樣的例子:這天你被某人激怒,晚上,引你發(fā)怒的人早已安然入睡,但你卻被氣得睡不著。那件事已經(jīng)過去了,是你的思維不放過你。許多人都明白ABC理論,A是引發(fā)你情緒波動(dòng)的人或者事,B是你的信念,C是你的負(fù)面情緒,通常當(dāng)人們不喜歡C的時(shí)候,都會去找A的制造者,可我們不明白,B是我們唯一能夠改變的,而且引發(fā)C的不是A,而是B。

  在書中,作者還提出了一個(gè)我們受苦的原因——“痛苦之身”。劇作者描述,痛苦之身好像一個(gè)寄生蟲。在它沉睡時(shí),一切都安然無恙。但是,一旦外在的人、事、物啟動(dòng)了它,它就會蘇醒。我們能夠看到一個(gè)文質(zhì)彬彬的人,會忽然間變了一個(gè)人,出現(xiàn)語言或肢體上的暴力行為,或是有時(shí)候自我都不明白自我為什么會為了一件小事而激怒。

  也許,很多人認(rèn)為自我已經(jīng)認(rèn)識自我,了解自我。但從你的內(nèi)心來講,你并不了解自我,如果了解,就能夠快樂的享受生命。

當(dāng)下的力量讀后感3

  其實(shí)很多書本我們只讀一遍是不夠的',讀一遍不能理解其中真正蘊(yùn)含的道理,或者多讀幾遍之后,我們可以在書本中找出更多的道理,得到更多的啟發(fā)。就像我最近翻閱的這本書《當(dāng)下的力量》看第一遍的時(shí)候,我壓根就不知道他在講什么,有些懂得的部分也都是模模糊糊的,于是我決定看第二遍,當(dāng)我看第二遍的時(shí)候,我就能夠更加深刻的理解作者想要表達(dá)的意思了。

  你會驚訝地發(fā)現(xiàn),自己一直都處在大腦或思維的控制之下,生活在對時(shí)間的永恒焦慮中,從而阻礙你擺脫內(nèi)心的痛苦。但實(shí)際上,我們只能活在當(dāng)下,活在此時(shí)此刻,所有的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的,而過去和未來只是一個(gè)單純的時(shí)間概念。通過向當(dāng)下的臣服,你才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧靜的入口。在那里,我們能找到真正的歡樂,我們能擁抱真正的自我。

  很多人活得很痛苦或者很焦慮,其實(shí)是因?yàn)樘珣雅f或者太放不下,走得很急我們會錯(cuò)過很多的風(fēng)景,走得很慢,我們的心也會很累,其實(shí)活在當(dāng)下就是最幸福的,我們應(yīng)該要真正的詢問自己內(nèi)心所要的,找尋自身的力量,用平和的心態(tài)去獲得真正的快樂,去追尋真正的自我。

當(dāng)下的力量讀后感4

  有朋友推薦,這幾天讀了《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜第一名的據(jù)說被譯成30多種文字,暢銷全球200多萬冊有??斯?。托力所著的《當(dāng)下的力量》這本書,真的受益匪淺。

  開篇埃克哈特說:“你生存的這個(gè)世界就是要使宇宙的神圣得以實(shí)現(xiàn),你看,你是多么重要!

  快樂是一種寬容,一種涵養(yǎng),一種氣質(zhì),一種風(fēng)度??鞓肥且环N心理狀態(tài),是一種精神的外在表現(xiàn)。解讀快樂,就是在解讀一種生活的態(tài)度。讓我們在人生的路途上,與快樂一齊出發(fā)!

  這是一本很靜的書,書中談到了關(guān)于自我,關(guān)于生命,關(guān)于痛苦,關(guān)于專注,關(guān)于實(shí)現(xiàn)的可能,讀讀想想。蠻開心蠻實(shí)用的一本書。這是一本完善自我人生道路上的一個(gè)路標(biāo),他能夠使你的生活更加提高一個(gè)層次,發(fā)現(xiàn)小我,戰(zhàn)勝自我,當(dāng)下的力量,“做”比“想”更加重要,應(yīng)對生活我們多了份自強(qiáng)和信心,平和和安靜,它是一本心靈的雞湯,給你送來清新的一幕,從我做起,從自身做起!

  閱讀此書對我來說是一本發(fā)現(xiàn)之旅,在作者這位心靈導(dǎo)師的引領(lǐng)下,你會發(fā)現(xiàn)我們一向處在大腦的和思維的控制之中,不能放開自我,生活在焦慮的生活中,我們總是擔(dān)心這個(gè)擔(dān)心那個(gè),不能很好地從過去走出來,懷念不切實(shí)際的事情,擔(dān)心未來的危險(xiǎn)前程等等,只有活在當(dāng)下,我們的生活才充滿快樂,以前也看過印度著名哲學(xué)家克里希那穆提《人生中不可不想的事》那本書,只是自我很多方面沒有理解,這天讀了這本書,才是我恍然大悟,克里希那穆提也是主張真理純屬個(gè)人了悟,必須要用自我的光來照亮自我,他一生的教誨皆在幫忙人類從恐懼和無明中徹底解脫,體悟慈悲與至樂的的境界,他們兩個(gè)的理論和見解是一致的。

當(dāng)下的力量讀后感5

  《當(dāng)下的力量》中告訴了人們?nèi)绾螌Υ^去、現(xiàn)在、未來。壇子里有不少評論貼了,我也來寫寫這本書對我的影響。

  讀書后個(gè)人體驗(yàn)是時(shí)間感覺變慢,人變得沉穩(wěn),不再那么焦燥。書中對我影響最大的一點(diǎn)是如何看待過去、現(xiàn)在、將來。過去是最容易讓人產(chǎn)生悔恨的地方,當(dāng)你能了解最重要的是如果度過當(dāng)下這一秒的時(shí)候,你就不會再為了后悔過去沒有做好的事情而耗費(fèi)情感。未來則是容易產(chǎn)生焦慮、不安、害怕的地方,當(dāng)知道當(dāng)下這一秒最重要之后,我也不應(yīng)再為未來的可能發(fā)生的事情而不安,還是好好度過當(dāng)下時(shí)刻吧。

  只要能夠讓心靈處于平和、沉靜的狀態(tài),完成一件緊急的工作,與看娛樂節(jié)目、發(fā)呆、做其他無意義的事情并無區(qū)別。當(dāng)下這一秒要做什么,不要跟隨理性、不要跟隨情緒,要跟隨你的心靈。如果今天必須提交一份重要、需要花費(fèi)大量時(shí)間投入的工作,即使想通過娛樂來逃避行動(dòng)的話,心靈也會通過焦慮情緒告訴你,你并未正確度過當(dāng)下。所以要跟隨心靈,剩下的就很簡單了,觀察到你真正需要的,對我而言通過情緒就能知道,我是否在做當(dāng)下應(yīng)該做的事情。

  以前也研究過GTD,最后的發(fā)現(xiàn)對我來說,問題不在于任務(wù)如何分類,而在于如何推動(dòng)自己去做事情。問題的關(guān)鍵在于選擇什么是值得在當(dāng)下做的事情,而不是用緊急、重要四個(gè)象限來機(jī)械的決定要做之事??梢源蠖螘r(shí)間的浪費(fèi)生命,如果這同樣能讓我的心靈處于平靜,什么也不做,什么成果也沒有也是一種積極的行為,這是以前從未想過的,所以《當(dāng)下的力量》對我是更有幫助的一本書。

  《六祖壇經(jīng)》中有一個(gè)小故事,大意是一個(gè)和尚問一個(gè)得道高僧說如何開悟,高僧回答吃飯、念經(jīng)、睡覺。和尚說這些我也做啊,高僧則回復(fù):我該吃飯的時(shí)候吃飯,該念經(jīng)的時(shí)候念經(jīng),該睡覺的時(shí)候睡覺。用《當(dāng)下的力量》來解釋,就是高僧所作的在每一刻都是心靈中認(rèn)為的最重要的事情,因而能夠心無旁繆的行動(dòng)。而我則在工作的時(shí)候想著玩,玩的時(shí)候想著工作,為過去而悔恨,為未來而焦慮,經(jīng)常處于不安的狀態(tài)。這些焦慮不安非但沒有任何用處,還消耗了大量身體能量。

  當(dāng)代人喜歡抱怨,抱怨好工作崗位都被占了,沒錢的抱怨房價(jià)太高,抱怨沒有社會醫(yī)療保險(xiǎn)不足,抱怨CPI漲的太厲害;有錢的抱怨社會腐敗,抱怨有了錢卻沒有安全感要移民;移民的抱怨在國外沒有歸屬感,不能融入主流社會。這些抱怨真的是想通話語來改變不平等不合理嗎?我看未必,絕大多數(shù)人只是一種情感宣泄。世界上真的有能不讓人不抱怨的地方嗎?我想確實(shí)有,就是在人的心靈深處。跟著心靈指引,過好當(dāng)下這一秒,絕大多數(shù)的抱怨都會消失,變成新生產(chǎn)的東西,或是對路邊小草的欣賞。即使仍然有抱怨,這時(shí)的抱怨也是為了推動(dòng)問題的解決,抱怨不參雜太多的情緒,人們能在抱怨之后平靜的投入下一件值得做的事情。

  《當(dāng)下的力量》非常好的一本書,但中文版的翻譯加入了譯者自己的想法,比如生造出來的“臨在”一詞,再比如“臣服”,感覺要下跪磕頭似的很不舒服,再比如某章的標(biāo)題“思維逃避當(dāng)下的策略”,讓人容易誤解為“想想怎么逃避當(dāng)下”。所以又買了英文版,果然發(fā)現(xiàn)原版中這些讓人別扭的地方都表達(dá)的很清楚。

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