下面是范文網(wǎng)小編整理的泰戈爾詩集讀后感4篇(泰戈爾詩集讀后感作文)，供大家參考。
泰戈爾詩集讀后感1
泰戈爾詩集讀后感
泰戈爾詩集讀后感30篇
泰戈爾詩集讀后感（一）：
泰戈爾一生共寫有50多部詩集，12部中長篇小說，108篇短篇小說，20個劇本。雖然他的創(chuàng)作具有多方面的成就，但他是經(jīng)過詩歌而揚名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風(fēng)格清新優(yōu)美，1913年，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩密切配合現(xiàn)實斗爭，為他贏得了愛國詩人的稱號，他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤，大膽吸收外國的詩歌營養(yǎng)，開辟了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為詩圣。
早期的故事詩大多來源于宗教傳說和民間故事，宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對這些故事進(jìn)行了藝術(shù)加工和再創(chuàng)造。中期的《吉檀迦利》是泰戈爾最著名的一部詩集，吉檀迦利是獻(xiàn)詩的意思，即獻(xiàn)給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結(jié)合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩集，它的資料與現(xiàn)實是緊密結(jié)合的，表達(dá)了詩人對人生夢想的探索和追求。晚期的政治抒情詩，逐漸改變了以前的改良主義情調(diào)和神秘主義色彩，表現(xiàn)出鮮明的政治傾向性。《生辰集》第10首被認(rèn)為是泰戈爾一生創(chuàng)作的紀(jì)念碑，泰戈爾在這首詩中提出的中心問題是詩人與勞動人民的關(guān)系問題，他以此為標(biāo)準(zhǔn)總結(jié)評價了自我一生的創(chuàng)作。
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
毒蛇處處吐出劇毒的氣息，講的是溫文爾雅的和平，聽起來活像是嘲弄。所以，在我去世之前，讓我對各處正在準(zhǔn)備向惡魔作戰(zhàn)的人們，致以我生平最終的敬禮。----泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。---這是泰戈爾作品金剛怒目的一面。當(dāng)然詩人也有自我光風(fēng)霽月的一面。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人能夠到達(dá)的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術(shù)家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。光風(fēng)霽月，金剛怒目，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是歡樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺！
泰戈爾詩集讀后感（二）：
我去書城買書，一下子就相中了這本書，泰戈爾的詩或小巧玲瓏，或氣勢恢宏，給世人啟示與智慧。簡短的詩句樸素中帶著清新，清新中帶著亮麗。
這其中的韻味耐人尋味，難以琢磨?？赐炅苏驹娺x，我深深地感受到了不朽文學(xué)作品的美的力量。
羅賓德羅納特？泰戈爾是印度著名的詩人、哲學(xué)家、藝術(shù)家等。泰戈爾出生在印度一個極有哲學(xué)與文化藝術(shù)修養(yǎng)的家庭。泰戈爾創(chuàng)造了50多部詩集，被人們稱為詩圣。
他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建社會主義的雙重壓迫下想要解脫的愿望，詩歌中充滿了詩人強(qiáng)烈的愛國、民主主義的精神，又具有很高的民族特色，深受人們喜愛。
我讀了《泰戈爾詩選》，最喜歡的還是《飛鳥集》。
縱使是再冷漠的人，也會被這純潔細(xì)膩的愛和清新靈動的智慧撼動。詩人用抒情的筆調(diào)，寫下了他對人生哲理的感悟。比如在這喧嘩的波濤起伏的海中，我渴望著詠歌之鳥。這首詩歌，有志者事竟成，一個人有沒有成就，取決于這個人有沒有堅定的志向；比如樵夫的斧頭，問樹要斧柄。樹便給了他。，細(xì)細(xì)體會，能夠感受出無私奉獻(xiàn)的力量，對我們來說，最大的歡樂、幸福便是把自我的精神力量奉獻(xiàn)他人，毫不利己，專門利人；再比如生命從世界得到資產(chǎn)，感情使它得到價值，贊頌了感情的偉大，生命的誕生是因為世界，而感情使生命不再單調(diào)，變得五彩繽紛，愛是支撐所有情感的來源。
諸如此類的詩歌還有許多，這些詩歌就像小河里晶瑩剔透的鵝卵石，它們是零碎的、短小的，但每一顆都有自我的天地，是豐富的、深發(fā)人省的。
泰戈爾用他簡潔的詩歌創(chuàng)造了真理的殿堂，我能夠感受出他熱愛生活的態(tài)度，以及對愛的崇尚，就如他寫的一樣霧，像感情一樣，在山峰的心上游戲，生出種種美麗的變幻。
冰心曾對泰戈爾評價道：泰戈爾！多謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲感；多謝你以超卓的哲理，慰籍我心靈的寂寞。泰戈爾將多種風(fēng)格融入他的詩歌，構(gòu)成了他的獨特風(fēng)格，可見對世界的影響有多大。
泰戈爾那美麗的詩歌我將永遠(yuǎn)銘記在心。
泰戈爾詩集讀后感（三）：
走進(jìn)泰戈爾，我仿佛置身于云端垂釣，釣得滿空燦爛的星輝。三更有夢書當(dāng)枕，每當(dāng)枕著《泰戈爾詩選》入夢，便覺得那一百三十首詩篇幻化成一個個跳動的音符，奏出愛的樂章。于是愛就像一顆牽牛花的種子，悄悄地落進(jìn)了我的心里，偷偷地發(fā)芽、生長，使我的眼睛愈加明亮、澄澈，心愈加清明、溫厚。
愛，你使生與死對我是一個巨大的奇觀，這是泰戈爾對于愛的領(lǐng)悟。泰戈爾的詩，是一幅愛的奇觀，洋溢著的愛如普照的陽光灑遍那智慧的詩篇，或是潤物細(xì)無聲般溫潤，或是熱烈如火、深沉似海。
對自然對生命的愛，是愛的奇觀里一首輕快飄渺的樂曲，婉轉(zhuǎn)動人。黃昏的氣息，葉上的露珠，云霞的顏色，寥落的星辰，琴弦的低唱，碧空中的鳥語愛在這一切的風(fēng)光霽月中蘇醒。泰戈爾輕輕地吟唱著其中的完美，用孩童般純凈透明的心述說著對自然的熱愛，引領(lǐng)我們走進(jìn)一個洗盡鉛華，沒有半點雜質(zhì)的世界。
母愛的歌頌是愛的奇觀里一抹明麗的色彩，一片濃得化不開的深情。我不記得我的母親，可是當(dāng)初秋的早晨，合歡花香在空氣中浮動，廟里晨禱的馨香向我吹來像母親一樣的氣息。我不記得我的母親，只當(dāng)我從臥室的窗里外望悠遠(yuǎn)的藍(lán)天，我覺得我母親凝注在我臉上的眼光，布滿了整個天空。輕輕地翻著泰戈爾的句子，如品著一杯香茗，自然而真摯的筆調(diào)，細(xì)膩而偉大的母愛，久久縈繞著我，使我浮躁的心漸漸平靜下來，隨著他的文字陷入深深的思考：母親，一個亙古不變的話題。有人說，天空悲痛所以落下雨了?？赡赣H的眼淚和汗水呢，是為了什么？母親為我們流了多少淚，灑了多少汗！母親，您是天空嗎？您是我們的天空！
對祖國的熱愛、對和平的向往、對全世界受剝削人民的同情，是愛的奇觀里最熱烈、最具活力、最撼動人心的一把火焰！他愛得深沉，愛得熱烈。我的心悠然地隨著在遠(yuǎn)空下的蓮花河一同曲折流走。在她的對岸上伸展著沙灘，與世無關(guān)地，在它莊嚴(yán)的荒蕪中目空一切。我想象著泰戈爾在蓮花河上泛舟，靜靜地眺望著他的家園，他的眼神中流露的該是怎樣的一種愛戀，怎樣的一種深情！這種深情，這種愛戀全部融進(jìn)了那潺潺的蓮花河，永不停息地流過孟加拉，滋潤著印度的每一寸土地！賜給我雷霆般的聲音，使我能夠投擲咒詛他那使人毛骨森立的饑腸連婦女兒童也不放過，使我斥責(zé)的言詞能夠永遠(yuǎn)震動，這自侮的歷史的脈搏，直到這個時代被扼死被鎖住，在它的灰燼里找到它最終安息的床榻。詩人用他的充滿愛國主義、國際主義的詩篇喚起世界人民與法西斯作斗爭，他深深地同情著受剝削的亞非人民！他的愛超越了國界，他向往全世界的和平！當(dāng)印度受壓迫的人民、全世界受壓迫的人民吟誦著他的詩歌時，那些愛的詩篇如同溪流，如同山泉，流淌在那些向往自由與和平的人民心底。
我的愛會在瞬息中開花，這博愛之花向四處伸展，愛的花香從印度那遙遠(yuǎn)的國度飄過重洋，給我們帶來愛的氣息，用愛給了我們中國乃至世界人民反法西斯的期望與勇氣。泰戈爾的愛太深邃，太博大，他的詩中，有著萬象之外的美，有著包羅萬象的博大胸懷。著手此刻，放眼未來，我們何嘗不需要這種博愛呢？汶川地震后，讓我們更是感到了這種博愛的力量！泰戈爾，正如你的詩里所說的，在這世上你永遠(yuǎn)是我們的客人，詩人，愛的客人。我極喜愛冰心的一段話，想用它來形容泰戈爾的一生和創(chuàng)作：愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。
泰戈爾詩集讀后感（四）：
本身是閑暇時的讀物，卻驀然覺得心一下子平靜了.看，那是潔白的夢曇花在晶瑩的帷幕里，純稚而高貴地綻放.那窗外的放花，那柳枝的蔭綠，那陽光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那樣濃郁而芬芳，久久在心頭縈繞.品讀《泰戈爾詩集》，我仿佛就與他微笑對視，看到他深邃的雙眸，他高潔的精神，在剎那間花開滿園，芬芳氤氳.讀罷，心中有一種莫名的沖動，翻到剛讀過的一篇又一遍，二遍，直到讀得舒服了，讀得沉醉了，才肯罷休.仿佛他就有這種魔力，讓你欲罷不能.走近他，聆聽他，那是朝露般晶瑩的天使之歌啊，那是生命和感情的哲理之聲;這感悟人生的奧義之言呵，這雋永明徹的智者之語，如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂，我聽見了天使的嬉笑.撫摸這一頁頁的詩篇，那文字流入指間，或小巧玲瓏，或氣勢磅礴，亦或燦爛輝煌.泰戈爾用他的哲學(xué)，他的思想，向你我展示了一個豐富多彩的世界，講述著那古老而熟悉的智慧故事，那樸實而多姿的美妙人生.他，泰戈爾，著一個愛國者，這一位哲者和詩人，他始終噴溢出他溫暖的心靈.擦亮眼眸，我仿佛看見一個洋溢著微笑的寶貝向我緩緩爬來，他是在尋找他的夢，還是在尋覓那偷夢的人，鬧著和他做朋友.那個花叢里的妙齡少女，那田間路上吹者牧笛的頑童，那海邊波濤中的捕魚者，是怎樣一幅幅動人的畫面.若是你因錯失太陽而流淚，你也會錯失繁星，聽，我的心兒，聆聽著塵世的私語吧，這是在向你示愛!讓愛融在記憶里，讓痛苦化為歌吟.那是智慧的箴言，雋永的音韻.我只覺得一陣雪亮，一種清澈，撥開那迷朦的霧，擦亮雙眼，將世界看得如此透徹.你說過:我不能從春天的豐盈中為你送一朵小花，從遠(yuǎn)方的云朵上為你送去一抹金霞，打開你的四下環(huán)望，從你群花怒放的園中，采集百年前消逝的花朵的芬芳回憶.可，這已經(jīng)夠了，夠了.看，那心靈靜處，芬芳氤氳的夢曇花就是最好的證明.泰戈爾詩集讀后感（五）：
前幾天，我飽含著詩意讀完了《泰戈爾詩集》，了悟了這本書的一些皮毛之處，我不敢說讀懂了他的精髓，因為他太深奧了。他的詩飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無窮。這本書以他自我為人物原型來展開寫作的，深情的描繪出自我的經(jīng)歷，揭示當(dāng)時的歷史背景。
泰戈爾因所處的環(huán)境與時代的黑暗，所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內(nèi)心深處，并走進(jìn)他的詩歌中。他所寫的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神?？梢娞└隊柕膼蹏模⊥怀隽怂麘z惜百姓，不屈于這悲慘的命運。
在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國而犧牲完美生活的白馬王子。有一天，一個王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場，馬革裹尸的犧牲精神。這首詩歌的感情是跳動的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進(jìn)一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神，保家衛(wèi)國的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境，描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩人對兒童的深厚的愛，也證明了作者追求單純、光明、社會平等的夢想世界。
泰戈爾詩集中的詩句，句句都體現(xiàn)出無垠的哲理，這是無法替代和超越的。因為這是在真實生活中所經(jīng)歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩句是賦予生命的，是思想的體現(xiàn)，這才是人生中最珍貴的。在這本書中也寫到了關(guān)于感情和人生的抒情詩，想必作者也親身體驗過。在詩中寫到的感情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩句字字體現(xiàn)出來絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把感情聯(lián)系到人生，從而展開哲學(xué)的理論。詩人覺得人生在各個不一樣的階段正如同花的花期，階段不一樣，開放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該怎樣時就會怎樣，一切的一切都是不可勉強(qiáng)的。
泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，畫龍點睛，很有韻味。大家有機(jī)會必須要學(xué)習(xí)這種寫作方法。
泰戈爾詩集讀后感（六）：
讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時，仿佛在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當(dāng)中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當(dāng)中我最喜歡看泰戈爾描述兒童生活的《新月集》。
《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，可是將它們串聯(lián)起來，便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自我對生活的反思，寫出自我對完美生活的向往與追求，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出自我對完美生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛。總之，泰戈爾把愛當(dāng)作了人類的夢想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道：如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當(dāng)我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不嗎？
你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗么？
那么，走罷，媽媽，走罷！當(dāng)你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了。
讀完這一段以后，我強(qiáng)烈地感受到了這首詩的主題同情。是啊，每個父母都會愛自我的孩子?？扇绻麚Q成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自我的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當(dāng)我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?/p>
像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨愛。泰戈爾詩集讀后感（七）：
我懷揣著一顆對泰戈爾無限的敬仰之心，我翻開了詩集的扉頁，去細(xì)細(xì)品味其字里行間所流露的情感。
泰戈爾的詩總是給人一種清新、自然的感覺，他那舒暢的文字仿佛高山之間的一泓清泉淌入每一個讀者的心間，讓你暫時地忘記苦惱與心煩，為你的身體中注入一股新的血液。有人說讀他的詩，仿佛在和一個偉人傾心交談，而這一切在我看來，并非如此，讀泰戈爾的詩，我覺得自我就像在和一個平凡人在交談，那樣的平易近人，純樸自然，沒有那么多華麗的修辭，就像在聆聽山澗中清泉的水流聲。
泰戈爾在《新月集》中展現(xiàn)了一個如水晶般透亮的孩童世界，孩童的世界是最純潔的，泰戈爾把孩子比作新月，是想讓那些已沉寂的天空，多幾分光澤，泰戈爾完全將自我置身于兒童的世界，將自我看作是一個孩子，從孩子的角度出發(fā)，來描述這個世界，才有得如此純樸的語言，泰戈爾將它用詩表達(dá)出來，這無疑像一般花香，撲鼻而來，讓這個如同金銀島般的世界注入其新的力量，而這種力量，是其它任何力量所無法匹敵的，雖然孩子的力量很小，但他所帶給整個世界的震撼力是無窮大，因為他們的純真，所以讓世界有了新的靈魂與動力。
你呢?zé)o論找到什么便去做你的歡樂游戲，我呢，卻把我的時間與力氣都浪費在那些我永不能得到的東西上，這是《玩具》中的一段話，這也是泰戈爾將孩童世界與成人世界的一種比較，孩童并不功利，只是單純地玩，而長大之后的孩子們卻比我作為其游戲的目的與初衷。或許這個社會是功利的，但在金色的海浪中，我們偶爾也要擁有一點孩子童之心，這樣，這個世界才不會失去可愛，而會因可愛而美麗，而我們作為高中性，正是一個漸漸脫去稚嫩的外衣。而逐漸走向成熟的年齡，我們該如何去權(quán)衡這兩者之間的比重，這將會是我們走向成熟的重要一課。
我想，對于我們還處在求知的這個年齡來說，對于求知，也因擁有如孩童一般單純地初衷，且不能太過于功利化，為了什么而學(xué)我想，泰戈爾用如此純凈的語言，告訴世人做事做人都應(yīng)當(dāng)有一顆平常的心態(tài)，不應(yīng)急功近利，可是有些東西，并不是在字里行間中學(xué)會的，而是應(yīng)試著去擁有一顆泰戈爾般的心靈，時而，停下來，去想想自我的初衰，去泰戈爾的詩集中去細(xì)細(xì)感受真諦，回歸到那無憂無慮的時代。偶爾抽時間，去田埂間漫步，唿吸一下鬧市外的清新空氣。
泰戈爾儼然就是一個孩子的天使，但我此刻發(fā)現(xiàn)，泰戈爾已不僅僅是孩子的天使，更是這個世界的天使，他指引一個個被世俗所迷惑雙眼的成年人，重新去走進(jìn)孩子童世界，一個充滿簡便自由，無憂無慮的世界，找回自我的最初。泰戈爾是一個使者，但他并不屬于任何一個國度，他不斷地傳播著，傳播著這個世界已快消失的東西，他用他的方式把孩子身上的囊的用詩集的方式傳遞出來，期望在這個喧囂的世界上仍留有一片凈土，用自我的文字去感化每一個人的內(nèi)心，讓他們重新去擁有他們所失去的東西，哪怕是其失去的千萬分之一，也會使他欣慰，這是我眼中的泰戈爾，一個苦心傳播的慈善家。
泰戈爾詩集讀后感（八）：
泰戈爾是這片天地的明眸，是靈感之神的獵物。最重要的，泰戈爾也是詩歌的情人。所以，他即是詩歌的主人又是詩歌的奴隸。這片天空任何華美的光景與至上的真理皆可憑詩歌為引，供泰戈爾任意驅(qū)馳，從無拖沓之隙。而這一切的歌詠恰恰又如天注定的職責(zé)一般，仿佛泰戈爾的現(xiàn)世是專為詠嘆世界而來。泰戈爾生存的世界并不完美，但那絕美的詩篇實是對大地的無盡修飾。讓我們恍然發(fā)現(xiàn)，我們苦苦尋找的真世界其實一向都在我們的心里。
世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之，而這些小丑們在泰戈爾那真與誠的火熱筆調(diào)下無不盡數(shù)遁走。誠然其作品來源于生活，但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現(xiàn)實相矛盾，反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。
那是真誠，是職責(zé)，更是執(zhí)著的態(tài)度。不要因為峭壁是高的，就讓你的感情坐在峭壁上。愛人間更需要的是如溪水一樣，無論到哪里都是柔情的安慰，而不僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調(diào)已經(jīng)很好的闡釋了其對感情的了悟。愛人間需有的，是靈魂間的切合，是永遠(yuǎn)的真摯與關(guān)懷，那種潺溪不竭的情感才會給予對方最完美最長久的愛。而如煙花般凄美短暫的活力已經(jīng)注定了其活力燃燒后的幻滅，并不符其永恒之美。感情會失去乃是一個事實，但我卻往往不把他當(dāng)做是一個真理來看待。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷，何況感情呢！在泰戈爾眼中，誠然愛過后的心碎有一種孤獨的杯具之美，但未免太過凄然。僅有樂觀的前進(jìn)才能打破感情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊藏的，不僅僅是燃燒后的幻滅，更是火海之中的涅槃。真愛如一朵永恒的靈魂之花，是我們久久的期盼與追尋，泰戈爾的詩如一雙雙明眸，向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨，或許我們推開眼簾的剎那便會發(fā)現(xiàn)，我們找到了我們自我。燈火，燈火在哪里呢？用熊熊的渴望之火把它點上罷！雷聲在響，狂風(fēng)怒吼著穿過天空，夜像黑巖一般的黑，不要讓時間在黑暗中度過罷。用
你的生命把愛的燈點上罷。這是一首絕美的神之賦，帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱，內(nèi)心充滿了對人間的憧憬與期盼。其中，有對祖國的無盡祝福，也有對人生夢想的探索。雖知時事不濟(jì)，但夢想上，泰戈爾并不期望人們僅僅是在重力的影響下活動而已，僅有戰(zhàn)勝了他，才有幸福可言。也正如此，他才會期盼那燈火的點燃，期望為那些去了錯誤途徑，以迷路而求得生存的人帶來光明，正如吉檀迦利所譯的那樣：這是一首獻(xiàn)歌，獻(xiàn)給莊嚴(yán)而美麗的大地，獻(xiàn)給萬千人心中的夢想。有一次，我們夢見大家素不相識，我們醒來，卻發(fā)現(xiàn)我們原先是相親相愛的。泰戈爾著作之流行，很大程度上在于其思想中高超的夢想主義，他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉，僅僅看著他，就能感知和平，感知安慰，感知愛。
我的上帝，讓我真實的活著吧！這樣死亡對于我也就成為真實的了。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大，大如整個宇宙，卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小，小如一個微不足道的小草，卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩，卻期望自我死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實，卻又將夢想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的，不僅僅是一篇篇絕美的詩句，更像是一種信仰，一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實。期望以自我閑暇的一生，看透這每一寸空間。因為文學(xué)家的先決條件便是先要洞悉人生和世界，由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句，都是對這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看，閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經(jīng)受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。
麻雀看見孔雀擔(dān)負(fù)著它的翎尾，暗地里為他擔(dān)憂。泰戈爾的詩句中有完美的憧憬，當(dāng)然也會有現(xiàn)實的格言。詩人的心靈是天真爛漫的，但詩人的眼卻澄澈無比。他當(dāng)然明白黃金羽翼的鳥兒是無法飛翔的，更了解云彩的千幻動人背后潛藏的是驚雷。而那名譽的高處更是不毛之地，不會有人為他真心歌唱，也沒有星星來和他說話。除了孤單，空無一物。僅有我們卸下身上華麗的桎梏，信步前進(jìn)，才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進(jìn)的目標(biāo)，尚且定在天空垂下的地方吧！瀑布歌唱到：我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的，并無幸福可言，僅有當(dāng)思想與行為沒有了重力的法則之后，那時，我們才能去任性的傾聽與歌唱，那時，任何的呢喃都是詩語。
泰戈爾詩集讀后感（九）： 捧一本《泰戈爾詩集》，在陽光下細(xì)細(xì)研讀，體會泰戈爾所表達(dá)的愛和自由。對自然的贊美，對完美的向往，對丑惡的抨擊，對人性的昭著，如在青天白日下將一個人的一切暴露無遺。美的，丑的，善的，惡的，犀利的言辭把這些抽象的東西形象化，在陽光下分析解剖。泰戈爾的詩充滿陽光，他用陽光來洗刷一切。
在鄉(xiāng)間整整十年的生活經(jīng)歷中，讓他在自然中堅定了對愛，自由和和平的追求。他把愛作為人類的夢想，用陽光般的語言把愛灑向世界各個角落。
我喜歡泰戈爾記憶式的口吻。記憶也是泰戈爾追求的一部分。忘記過去等于背叛。泰戈爾沒有背叛自我，他用自我孩童般的記憶美化成全了世界。
他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲，然后在夜晚合起開放的花瓣，用金色的詩歌把憂傷鑄成自我孤單的形象放在心里。當(dāng)村莊在午熱中入睡的時候，他凝望天空，把愛和自由編織在蔚藍(lán)里。
當(dāng)他無法改變世界的時候，他只能拭去眼淚，變動他歌曲的腔調(diào)。他的腳步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日過盡的時候依然走自我的路。他像石頭雕成的美，在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無言、獨自超然地站立著，舉起燈照亮別人的歸途，而他依然在夢境的朦朧小路上尋找愛和自由。
惡勢力像風(fēng)暴一樣把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說：唱完最終一支歌就讓我們踏上歸程吧！夢是永遠(yuǎn)不會被捉住的。當(dāng)印度發(fā)生英國殖民統(tǒng)治者血腥鎮(zhèn)壓反英民眾的阿姆利慘案，他憤然辭去英國政府授予他的爵士頭銜。他沒有把夢想丟下來奔赴榮譽的召喚。他是一個單獨的詩人，不必去唱一支舊歌，他還有一雙翅翼和一個無路的天空，他依然在贊美著愛與自由。
他不愿老是附在腐爛的靜止之中，他要去尋找永駐的青春，一切與他生命無關(guān)的、所有不似他笑聲輕盈的，他都要完全拋卻。他奔馳著穿越時間，在炮火聲中，他以詩人的形象背負(fù)著愛與自由在舞蹈。他拋開一切煩惱和疑慮，去追逐那無家可歸的海浪，因為戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難對他發(fā)出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風(fēng)揚帆，在洶涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐愛和自由。
他的一生都用來熱愛生活，熱愛自然，熱愛和平，熱愛自由，就連哲理詩也表現(xiàn)了愛所有人，愛一切完美事物的思想。
人們在他的召喚下驚跳起來。只見太陽已經(jīng)升起，潮水傳來了大海的呼聲。愛的小船已經(jīng)揚起風(fēng)帆，準(zhǔn)備在波濤上顛簸；黑夜的鐐銬已經(jīng)打碎，幻夢已消逝，愛與自由的諾言扯去遮蓋的面紗，蓓蕾迎著清晨綻放，愛和自由的曙光向他致敬問好，一切壓迫與被壓迫的斷壁殘垣間響起愛和自由的贊歌。
泰戈爾詩集讀后感（十）： 塵世清音，人間淺吟
也許清晨是讀泰戈爾最適合的時刻了。薄霧，鳥鳴，陽光輕輕給萬物罩上朦朧的金紗，在如此這般夢幻的光景里，讀著泰翁的字句，仿佛他筆下的所有意象都會在細(xì)碎的金色光芒中顯現(xiàn)出具體的形狀，仿佛他想要描繪的情感都精準(zhǔn)地在我們的腦海中產(chǎn)生共鳴。所有溫柔的，沉著的，深刻的思緒，都像清晨軟綿綿的陽光，流淌在我們的眼中，映照進(jìn)我們的心田。
我相信你的愛。飛鳥集的最終一句話，簡簡單單，卻充滿力量，告訴我們愛是永恒的主題。愛天空，大海，棕櫚樹，唱歌的鳥兒，熱帶的陽光，知名不具的小島，亦或是某個有著柔順長發(fā)的女子泰戈爾的愛給與整個自然，他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡，并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里，由日升月落、斗轉(zhuǎn)星移，四季交替的視角變化，探尋著愛，生命，死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能，人只是自然界－－我們的母親的孩子。自然，天地包容了人類的自以為是與卑微。
在這每個人都為自我的利益奔忙的世界里，人總是顯露出自私，貪婪的本性。欲望是黑黝黝的無底洞，此刻的滿足即意味著下一刻更加深切的欲求。我們忙碌著，只顧著前進(jìn)，只顧著追求自我想要的，又或者只是無奈地隨波逐流，卻從未看看沿路的風(fēng)景，看看自我怎樣一步一步邁出自我的步伐，似乎習(xí)慣了眼睛在前的生理位置，而總是無法在精神上偶爾的回望或側(cè)視。在這股大伙兒都趕著自我發(fā)展的波流中，任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自我的感情，任憑愛與信任成為最沒有說服力的字眼。
其實有時候，我們能夠保存自我小小的偏執(zhí)。就算功課繁重，就算工作辛苦，就算心累，我們也能夠為自我留出一段小時光，發(fā)下小呆，看下小花，瞇下雙眼，讓心里不再僅有那些搞得自我焦頭爛額的事情，然而，這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機(jī)器中出著微不足道的力，手無縛雞之力地成為金錢，或者被膜拜的某種生活的奴隸，甚至連思想都沒有自由，四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地，我們很難再親自用自我的眼睛去發(fā)現(xiàn)美的東西，疲于主動思考，也許這要歸功于信息時代復(fù)制粘貼的強(qiáng)大功能吧。想著這般無奈的現(xiàn)狀，再讀了讀泰翁的詩句，會突然從繁情瑣事中抽離出來，猶如進(jìn)入孩童的腦海，那里有清澈的言語，看似天真卻充滿智慧的發(fā)問，清泉般的思緒注入我們荒蕪的內(nèi)心，泰戈爾讓我們愿意去相信，這世間還有能夠信任的愛。不論對人或者對物。
愛一個人，就要有如此熱誠。我的心把她的波浪在世界的海岸上沖激著，以熱淚在上邊寫著她的題記：
我愛你。
愛自然，就能夠從中尋找細(xì)微的感動。小草呀，你的足步雖小，可是你擁有你足下的土地。
愛自我，就能堅持一顆天真的心。我的白晝已經(jīng)完了，我象一只泊在海灘上的小船，諦聽著晚潮跳舞的樂聲。他的文字，盡管總像清泉一樣自然而然的進(jìn)入別人的內(nèi)心，卻也洋溢著居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感，似乎每個字都暈著一圈光芒。某一個清晨，伴隨陽光那溫暖的顏色，逐字逐句念出泰戈爾的詩句，也許我們會發(fā)現(xiàn)，聽到的不是自我的聲音，而是一位智者穿越了時間的界限來到現(xiàn)時這濁亂的塵世，在耳邊留下清音。他正低頭信步，旁若無人地淺吟著，給與渺小的我們，給與這擁有任何可能性的世界一個個意猶未盡的回音。
泰戈爾詩集讀后感（十一）：
完全是一個巧合。那天，我站在書架前，想著挑什么書看時，某人從我的面前經(jīng)過，將它放在了書架上。就是它了，我微笑著再把它拿起。輕輕翻開書本，仍可嗅到淡淡墨香。
你是誰？讀者，百年之后讀著我的詩？我是誰？我也不知如何回答您。
我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，從遠(yuǎn)方的云里為你送去一縷金霞。打開門向四周看看。從你繁花盛開的園中采擷百年前消失的芬芳記憶。
愿你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，讓歡快的聲音穿越百年時光。這，就已足夠了。
這世間能有多少作品，在百年之后仍能讓讀者記得？仍能讓那么多人為之傾心？
在泰戈爾的詩中，我們總能看到許多現(xiàn)實中的或大或小的事物，太陽、月亮、花朵、小草、鳥兒、大海、老者、幼童、主婦、漁民即使再不起眼的事物，在作者的筆下也變得完美、細(xì)膩起來。你會發(fā)此刻這個時刻，正是你生命中最完美、最純凈的時刻，你正享受著世間最完美的禮物。
每一首詩都像有魔力，吸引著你去探究、體會。一切都是那樣的清新、亮麗，可是其中的韻味卻很厚實，耐人尋味。短小的語句道出了深刻的人生哲理，引領(lǐng)世人探尋真理和智慧的源泉，為我們展現(xiàn)了一個不一樣于現(xiàn)今社會的寧靜、平和的世界，那不就是我們一向找尋的世外桃源嗎？
每讀一句，都要細(xì)細(xì)地品味一番，領(lǐng)略其中的美妙；知其美之后，再回頭看一遍，愈發(fā)覺得有味如此反反復(fù)復(fù)。之后才明白，也僅有如此，才能真正體味詩的美妙。如同品茶一樣，最注重的就是一個品字。讀的同時，一向不停地摘抄，把那些優(yōu)美的詞句寫下，但覺得每一句都那么好，這讓我忙了好一段時間。
其實生活中有許多我們熟知的一些優(yōu)美詞句都是出自于它，只是我們沒注意而已。像，如果你因錯過太陽而哭泣，那么你也會錯過群星了，我們最謙卑時，才最接近偉大，我把小禮物留給我愛的人大禮物卻留給所有人
如果你在周末還覺得無所事事，那么挑一本自我一向渴望卻沒能閱讀的書籍，坐在某個靜謐的角落，進(jìn)入到文字的世界里吧。再抬起頭來，看到的只是一片蔚藍(lán)。你總會得到你該得到的、也得到你意想不到的。
合上書本，如同被洗滌了一般，心靈變得那么純凈，多想一向這樣下去。閉上眼睛，我也仍能尋找的我的心靈所在。我，是否也已脫俗了？不，沒有。我隨便走在大街上，聞到的都是人間煙火的味道?；蛟S吧，有一天我也能做到。有自我的思想、有自我的確定、明白是非、不會做有悖原則的事，這樣能夠吧？
但這片刻的寧靜也已足夠，人不能太貪心，想什么都得到，最終會什么都得不到。
泰戈爾詩集讀后感（十二）：
淺夏，與時光輕語，與季節(jié)生情。
行走在夏的路上，滿目青翠，片片綠葉疊起，成了夏日的樹樹濃蔭。起初喜歡夏，僅僅因為一些童趣。此刻喜歡夏更多的是源于泰戈爾的那句生如夏花之絢爛。
夏花是向日葵嗎？看他大朵大朵的開得那么燦爛，似乎要和太陽比個高下。夏花，是紫薇花嗎？一團(tuán)團(tuán)一簇簇睜開一點點細(xì)碎的小花瓣，俏皮的在枝頭上搖啊搖，你是在和我打招呼嗎？夏花是不知名的小野花嗎？他們是天空下熱愛開花的植物，大大咧咧的開著，涂抹著夏的顏色。夏花，在陽光最飽滿的季節(jié)綻放，他們是跳躍飛翔的生命精靈。
生如夏花泰戈爾做到了。他努力的去愛這個世界，他說天空的黃昏是一盞燈；他說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片；他說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音。他讓天空和大海對話；鳥兒和云朵對話；讓花兒和太陽對話。黑夜默默無聞的綻放出花朵，卻讓白晝?nèi)ダ斫庵x意，溪流是歡快活潑的，一路橫亙著的大石，磨平了他的棱角，當(dāng)他成為海洋，便就浸染了靜謐與深沉。他們都在給予著，以沉默的方式，他們愛著對方，愛著所有。
我們沉浸在屏幕上的數(shù)字幻影，醉心于輕點鼠標(biāo)，我們又錯過了多少簡單而又詩意的美麗？
一生一路，幾多起伏，昨日開花，今朝凋落。花期短暫，生命亦是短暫，每個人都應(yīng)懷著進(jìn)取樂觀的心態(tài)，像夏日怒放的花朵一樣成就怒放的生命。
泰戈爾，我是你的讀者，我喜歡你的詩，因為有你，我笨拙的文字才充滿活力，我的心啊，在不自覺地向你靠近，句長長短短，心沉沉浮浮，我好像看到你深邃的眼眸，你站在河的對岸，那是以往的你心靈的渴望。我們的每一個昨日都在變多變長，那是因為我們的每一個明天都在變短。我已經(jīng)沒有時間去想靜美的秋葉，我要把生命這份厚禮，痛痛快快的釋放。
滿塘的荷，滿院的海棠，不久后，也將與夏日說再見，那么你呢，可曾辜負(fù)夏日時光？
泰戈爾詩集讀后感（十三）：
他是一個多愁善感的哲人，他的世界里充滿了愛與陽光，翻開他的詩集便能夠看到一縷縷溫暖、飄渺、智慧的光芒，直擊你的心靈，讓你明白：原先能夠這樣看你的生活，原先生命還有那么可愛的詮釋。
讀他的詩有一種口渴的感覺，他那短短的幾個字已經(jīng)結(jié)束，而思緒卻已經(jīng)不知去向，在自我的世界里沉醉了，像一個躺在自然母親懷抱里的嬰兒，靜靜聆聽大地的心跳。
《古檀迦利》熾熱的感情我接到這世界節(jié)日的請柬，我的生命受了祝福，我的耳朵也聽到了醉人的音樂。在這宴會中，我的任務(wù)是奏樂，我也盡力演奏了。
在生命的宴會上他無疑是一位接觸的演奏者，他用他那溫柔的眼睛，捕捉著身邊的每一份愛，像是一位丁香般的姑娘緩緩走過集市，在小巷的拐角處偷偷張望，等著愛的到來；又像是一名忠心的子民，跪在灼熱的田野上對著天空呼喊，表白著對這片土地的無限深情；還像一只受了傷的和平鴿，無力的銜著一根橄欖枝，心中唱著那首愛之歌沒有偽善，沒有做作，沒有高傲或空虛，就這樣，僅有詩人滿滿的愛，讓人輕輕捧起一把，便看到了一個自我的天堂
《新月集》純美的紀(jì)錄
我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脫了一切束縛；在那兒，使者奉了無所謂的使命奔走于無史的諸王的王國間；在那兒，立志以她的法律為紙鳶放飛，真理也使事實從桎梏中自由了。
在新月的世界里，沒有任何世俗的污穢，僅有孩子純真的笑臉和媽媽溫馨的撫慰，那那里，所有的人都會像一個孩子一樣，頑皮卻又如此可愛，即使你是世界上最最不乖的孩子，那里媽媽也會輕輕吻你的前額：我的小天使，你又有了什么美妙的點子呢？，然后在每一個角落都洋溢著愛的芬芳。
不要哭，聽天使在唱歌呢！
《飛鳥集》真理的體現(xiàn)如果錯過了太陽是你流了淚，那么你也要錯過了群星。他用睿智的語言，將地球上的漂泊者的足跡映在了文字里；將天空中飛鳥翅膀的痕跡留在了文字里；將太陽的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我們同他一齊思考，學(xué)習(xí)他像一個哲人般思考，抑或是學(xué)習(xí)他像詩人一樣觀察生活、感受生活。在大地的淚水里找到笑顏的綻放；在廣袤的沙漠里燃起熾熱的愛火；在清晨的霧里追尋知識的幻影；在一個初生的孩子里感悟成長的力量在泰戈爾的詩中除了我的一顆心我什么也沒有落下。
泰戈爾詩集讀后感（十四）：
夏天的飛鳥，飛到我窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。我今晨坐在窗前，‘世界如一個過路的人，停留了一會，向我點點頭又走過去了。上帝對人說：我醫(yī)治你，所以要傷害你，我愛你，所以要懲罰你。泰戈爾的詩質(zhì)樸而又唯美，簡單而又深刻。不知從哪一句開始，我沉迷了。
在他用詩歌營造的美妙世界里，我仿佛已然是他，而他也仿佛成了我。觸摸著他的筆尖，整個世界仿佛只剩下我一個，而我，又仿佛成了整個世界。
我覺得我的四肢因受著生命世界的愛撫而光榮。每一個生命都需要陪伴。如同大樹下即將盛開的野花?；▋褐灰驔]有力量，乞求身邊人的呵護(hù)；樹只因花兒生活在自我的天地，只為保護(hù)自我的世界。等到花兒綻放的那一天，大樹會倍感欣慰，因為這是自我所保護(hù)的，而花兒，也會對大樹充滿感激之情，這就是人間最淳樸的愛陪伴！
從你慷慨的手里所賦予的我都理解，我別無所求。每一個生命都需要溫暖。就像街角的一個乞丐，可能因為自身的原因而不能正常生活，或是因為家庭原因而不能得到應(yīng)有的扶持。街上的人來來往往，走過的人很多，可誰又會去低頭，看看這個不起眼的乞丐？可就有這樣一個人，停下來佇滿分作文網(wǎng)立，細(xì)心翼翼的向這位乞丐遞過手中的一元錢。這一元錢上，或許沾染了灰塵，或許已印上了多人的指印，或許已經(jīng)很破舊。但此刻，這一元錢，卻在陽光下，熠熠生輝，顯得那么耀眼，這就是人間最溫暖的愛博愛！
我要自此岸至彼岸，渡過來，渡過去。每個生命都需要成長。俗話說：世界上最偉大的愛源于父母。小時候，父母為我們遮風(fēng)擋雨，長大后，父母依舊為我們保駕護(hù)航。從出生的那一刻起，父母注定要撫養(yǎng)我們一生一世，而我們也注定要報答他們一輩子。當(dāng)我們摔倒時，他們并不會上前扶起，而是對我們說：自我起來?；蛟S我們會覺得苛刻了些，但就是這樣的教育方式，讓我們學(xué)會了永不氣餒。當(dāng)我們受到傷害時，父母的挺身而出永遠(yuǎn)都義無反顧，這就是人間最無私的愛父母之愛！
每個生命都需要愛，正如泰戈爾筆下的世界，一花一草，仿佛都擁有了情感，他們擁有自我的生命，那樣卑微而又真實，對于大自然來說，這便是生命。一人的同情，只需一個伸手，便可讓對方溫暖心間；一人的感恩，只需一個行動，便可讓世界充滿愛。愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。生命因為付出了愛，而更為富足。
我相信你的愛，這是泰戈爾對世界的向往，也是我們的憧憬。泰戈爾詩集讀后感（十五）：
書中自有黃金屋，這是千古流傳的名句啊！它獨具魅力，記錄了從古到今的輝煌與失落，彰顯了中華民族是書之故鄉(xiāng)，這無窮的韻味流傳千年，知識是沒有界限的，它貫注于心靈的深處，灌溉著內(nèi)心的幼苗，那一腔熱血在身體中飛舞。
這些早已熟稔的文字，和那廣為流傳的詩句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久縈繞在心頭。讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
第一次讀完他的詩篇，我陷入了迷茫之中，拿起書來，感到內(nèi)心砰砰直跳，便敢緊將它放下?？捎植恢醯?，心里頭卻有一種莫名的沖動，想打開它去一讀方休，走近他，去欣賞大師的風(fēng)采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》，精致達(dá)理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥集》，審視生命的《死亡之翼》泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻(xiàn)在我們面前，不含半點的雜質(zhì)。
那是一個植根于印度哲學(xué)思潮，成長在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中，深受西方文化影響的詩人的肺腑之言。是泰戈爾對生活的認(rèn)識，對宇宙的思考，對生命的遐想在這些詩中發(fā)現(xiàn)了一種極其普通的情感，使人想起在我們生活著的煩惱之中、在城市的喧囂之中，在粗制濫造的文藝作品尖叫之中，以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西
毒蛇處處吐出劇毒的氣息，講的是溫文爾雅的和平，聽起來活像是嘲弄。所以，在我去世之前，讓我對各處正在準(zhǔn)備向惡魔作戰(zhàn)的人們，致以我生平最終的敬禮。----泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。---這是泰戈爾作品金剛怒目的一面。當(dāng)然詩人也有自我光風(fēng)霽月的一面，你愛怎樣說他說怎樣說吧，可是我倒明白我的孩子的弱點的。我愛他，并不因為他好，而是因為他是我的幼稚的孩子。當(dāng)我非懲罰他不可的時候，他就變得越發(fā)是我的一部分了。當(dāng)我使他流淚的時候，我的心和他一同哭泣。它多么地貼近你我的生活。天下哪一位父親，哪一位母親不這般深深地愛著自我的孩子。當(dāng)一位父親或一位母親責(zé)罰孩子的時候，最難過的就是他們自我，因為孩子就是父母的心頭肉啊!也許，我們不能理解那些研究泰戈爾詩作的學(xué)者們所提示的思想梵我合一，我與非我合一，和協(xié)與協(xié)調(diào)，看看上文的兩首詩作吧，我們要做的，就是要
有一顆平常心，與這些富有韻律的抒情小詩，與作者心與心，零距離地來溝通，來接觸。那些廣袤的智慧語句，無論光風(fēng)霽月的，亦或是金剛怒目的，好像一首首宛轉(zhuǎn)動聽的小夜曲，又好似山澗的溪水潺潺。它們涵養(yǎng)了人生的哲理，描繪了恬靜的生活，譬喻精湛，排比凝煉，意境悠遠(yuǎn)，回味無窮
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人能夠到達(dá)的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術(shù)家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。光風(fēng)霽月，金剛怒目，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是歡樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺!
泰戈爾詩集讀后感（十六）：
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
毒蛇處處吐出劇毒的氣息，講的是溫文爾雅的和平，聽起來活像是嘲弄。所以，在我去世之前，讓我對各處正在準(zhǔn)備向惡魔作戰(zhàn)的人們，致以我生平最終的敬禮。----泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。這是泰戈爾作品金剛怒目的一面。當(dāng)然詩人也有自我光風(fēng)霽月的一面。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人能夠到達(dá)的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術(shù)家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。光風(fēng)霽月，金剛怒目，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是歡樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺!
泰戈爾詩集讀后感（十七）：
今年寒假，我從語文教師推薦的書單上看到了《泰戈爾詩集》。我聽說：《泰戈爾詩集》能夠在冥冥中，悄悄的為我們點亮些什么。恰好媽媽說家里有，我就這樣開始了閱讀，開始尋找能夠點亮我的燈籠。
在《泰戈爾詩集》中，我首先看到的是新月集，其中，我覺得構(gòu)思最為巧妙、最為趣味的一首詩，名叫仙境如果人們發(fā)現(xiàn)了我皇宮的坐落之處，它就會消隱在空氣中。在這個孩子的眼中，他的皇宮在涼臺的那個角落，就是，放著杜爾茜花盆的地方。那是有著白銀的墻壁，黃金的屋頂?shù)幕蕦m，也是最美麗最神秘的仙境。他說：公主沉睡在遠(yuǎn)隔七重大洋的海邊，人世間除了我沒有人能夠找到她。在他腦海七重的深處，除了自我，誰又能有幸明白她的臂上戴著鐲子，耳朵墜著珠寶，當(dāng)我用魔杖去觸動時，她會醒來。她微微一笑，顆顆珠玉就從唇邊滑落。但讓我悄悄的告訴你媽媽，她就在我們涼臺的那個角落。就是放著杜爾茜花盆的地方。那位微笑著的美麗公主，就是還掛著露水的杜爾茜花!多么趣味的想象，我想，腦海深處七重的地方，除了自我，能進(jìn)去的就僅有媽媽了吧!
如果說新月集像天使唱的歌謠，散發(fā)著童真的香氣，那飛鳥集便像珍珠一般閃耀著深邃的哲理光芒。其中，我最喜歡的一句是根是地下的枝蔓，枝蔓是空中的根。這是飛鳥集中的一百零三段，枝蔓在空氣中成長，根在土地下蔓延。而根和枝蔓，是樹的一部分。根和枝蔓是一體的，是不能被分開的，根的蔓延是為了枝蔓的成長，枝蔓的成長是為了扎根，枝蔓吸收了光和空氣，根吸取了水和氧份，它們?nèi)币徊豢?。根和枝蔓是相互依托，共同成長的，唇亡齒寒、唇齒相依。我原先想仿寫一句類似的，我絞盡腦汁想出了靈魂與肉體，但很快覺得有多么不適宜，您看，沒有肉體，靈魂不能夠單獨存在，沒有靈魂，肉體更加沒有存在的意義，沒錯，它們是相互依托的，可是，它們算是共同成長的嗎肉體越來越健壯，靈魂就更加完整嗎肉體越來越衰弱，靈魂也隨著衰弱嗎我覺得不必須吧，畢竟什么情景都有可能發(fā)生。并且靈魂與肉體這兩個意象還不詩意，果斷舍棄。我很欽佩泰戈爾，他能寫出這樣有詩意、有美感、有活力還有哲理的一句詩，我也由此認(rèn)識到，一般人是仿不來泰戈爾的。
流螢集是雋永明徹的智者之語。我不曾在天空中留下我羽翼的痕跡，卻為以往飛過而歡喜。這是我最喜歡的一句，有時候，不需要什么代表我來過，記憶中的翅膀劃過天空，這才是最珍貴最令我開心的東西。我原先去哪里旅游，總是習(xí)慣性的拍照留念。不明白是不是技術(shù)的原因，我越拍越發(fā)現(xiàn)拍不出那種感覺。之后，也就干脆不拍了。就想著好好欣賞一下美景。今年寒假，我們一家三口去了泰國，到景點，爸爸非要拉著我拍照，天氣炎熱，我異常煩，覺得在景點拍照是一件浪費微笑的事，并且還浪費了享受的時間，就忍不住對他說：別拍了，你好好看看，欣賞一下不好嗎爸爸必須是想向我證明拍照、欣賞兩不誤，我的媽媽就很不幸的當(dāng)了他的模特，為什么被我說成不幸呢你想，景點就在眼前，你卻需要背過身來，在烈日炎炎下，盡管曬的滿臉冒油，還要對著攝像頭微笑。之后，就聽我媽媽問：哎，你怎樣不拍了啊拍那么多照片干什么啊，你好好看看吧。爸爸回答，想必是他和我一樣，怎樣拍都拍不出感覺，也想好好地看看了。我不曾在天空中，留下我羽翼的痕跡，卻為以往飛過而歡喜。雖然我沒留下什么照片，雖然我不保證我能永遠(yuǎn)記得，可是，我認(rèn)為，就算心里的痕跡是一時的，也比哪怕不掉色的照片來的值得，這才是真正令我歡喜的地方。
《泰戈爾詩集》讓我明白了許多東西。我所與大家分享的是我一些小小的心得，我不是向大家推薦這本書，因為它遠(yuǎn)遠(yuǎn)輪不到我來推薦，我只是期望，還沒看過的朋友去翻翻看，是不是像您聽說的那樣，等您看進(jìn)去了，您也許會發(fā)現(xiàn)，它比您聽說的更好。請別讓您的那一本《泰戈爾詩集》像我的一樣，寂寞地在書柜、沒有人想起的地方，等了我整整兩年。
泰戈爾詩集讀后感（十八）：
用愛感動世界《泰戈爾詩選》讀后感
案頭有一本《泰戈爾詩選》，那是幾年前一位朋友的饋贈，當(dāng)時的我正在經(jīng)歷著一場人生的沉重打擊，倍感心灰意冷，是泰戈爾的這部詩集給了我陽光雨露般的慰藉，讓身心俱疲的我重新振作起來，從此，這本書便成了我的良師益友。
書中為我構(gòu)筑了一個洋溢著歡樂和愛的世界，《吉檀迦利》《園丁集》《新月集》《飛鳥集》就像一束束冬日暖陽，給了我溫暖、真誠、愉悅和感動，那通俗、樸實甚至帶有童心的詩句極富人生哲理，像一盞明燈一樣讓我在黑暗中看到了前路的光明。
詩集收錄的小詩短小精煉、字字珠璣，如飛鳥掠過長空，似新月清新靚麗，給人帶來無限期冀，那是泰戈爾最敏感、最細(xì)膩的思維、情緒和感受。在他的筆下，大地、山川、河流、樹木、花草、飛鳥，甚至于流螢、落葉，都和人一樣被賦予了鮮活的生命和人格，質(zhì)樸的字里行間卻表現(xiàn)出高尚的趣味兒，細(xì)微之處的描述卻充滿著博大的愛。
他呀，他此刻是我的瞳仁里，他此刻是在我的身體里，在我的靈魂里。你曾被我當(dāng)作心愿藏在我的心里，我的寶貝。你曾活在我所有的期望和感情里，活在我生命里。這是他心中最偉大的母愛。
他想做風(fēng)，穿過你蕭蕭的枝杈;想做你的影子，在水面上隨了日光而俱長;想做一只鳥兒，棲息在你的最高枝上這是他對故鄉(xiāng)的愛。
愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。我把我心之碗輕輕浸入這沉默時刻之中，它盛滿了愛了。這是他對生命的感悟，這份感悟來自于他對生活深厚而神圣的愛。
最喜歡那句生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。因為生，我們注定離不開生活的塵世，注定離不開塵世中的愛恨情仇、紛紛擾擾。既如此，何不讓生命綻放出夏日之花般的燦爛、奔放何不用愛去溫暖與感動世界尚若如此，即使有朝一日如秋葉般靜穆、恬然地離去，靈魂也是安靜而完美的。
筆者得于心，閱者會以意。每每捧讀泰戈爾的文字，總感覺像與一位智慧老人促膝而談，那平和、慈善、溫暖的愛使人如沐春風(fēng)，心中的堅冰與霧霾被消融和驅(qū)散。他那清新自然的話語，總是充滿著一股神奇的力量，仿佛是一只溫暖的大手牽引我走入了一座愛的殿堂。對于一個閱讀者來說，這部書就是一場精神的饕餮盛宴，讓人幸福無比。
泰戈爾詩集讀后感（十九）：
呼喊孩子們的世界讀泰戈爾詩選《海邊》有感
朗讀著泰戈爾詩選中的《海邊》，忙忙碌碌的自我，卻少幾分游戲間的歡樂。反反復(fù)復(fù)的生活，似乎也沒真包含幸福的成份，漸漸喪失屬于自我的歡樂。
海邊
孩子們相聚在無邊無際的世界的海邊。
無垠的天穹靜止地臨于頭上，不息的海水在足下洶涌。孩子們相聚在無邊無際的世界的海邊，叫著，跳著。
他們拿沙來建筑房屋，拿空貝殼來做游戲。他們把落葉編成了船，笑嘻嘻地把它們放到大海上。孩子們的世界的海邊，做他們的游戲。
他們不明白怎樣泅水，他們也不明白怎樣撒網(wǎng)。采珠的人為了珠潛水，商人在他們的船上航行，孩子們卻只把小圓石聚了又散。他們不搜求寶藏;他們不明白怎樣撒網(wǎng)。大海嘩笑著涌起波浪，而海灘的微笑蕩漾著淡淡的光芒。兇險的波濤，對著孩了們唱無意義的歌曲，就像一個母親在搖動她孩子的搖籃時一樣。大海和孩子們一同游戲，而海灘的微笑蕩漾著淡淡的光芒。
孩子們相聚在無邊無際的世界的海邊?？耧L(fēng)暴雨飄游在無轍跡的天空上，航船沉碎在無轍跡的海水里，死正在外面活動，孩子們卻在游戲。在無邊無際的世界的海邊，是孩子們的大聚會。
孩子的歡笑聲，似乎在耳邊蕩漾，海水發(fā)出的無意義的歌曲，又如同歡快的樂曲在心間游淌。采珠人和船上的人，追逐著財富卻鮮有暢快。在沙灘上推起了石頭，卻推倒了石頭，沒用的東西卻從沒丟失歡樂的笑聲。這樣的場景，又讓我想起《塵埃落定》里，種子隨風(fēng)都會飄過去，防是不防不住的智慧。
有時候我們總在想，自我的想法總是高于別人一頭，總會覺得似乎某些東西是讓我們仰著頭能夠俯看別人的資本。一轉(zhuǎn)身，卻不知此刻的仰頭卻成了專業(yè)人口中的話柄，成了笑料的源頭。海上的危險似乎并沒有影響這群孩子的天真和歡樂。在周邊，總會有各種焦慮，有生活上的焦慮，有知識的焦慮，有思想的焦慮;在深夜里，卻發(fā)現(xiàn)心中空空，天籟中浮華一片，沉沉的霧霾，看不見自我。
偶然間看見一句話：下等人薄情，中等人深情，上等人忘情。這似乎是沙灘上孩童的智慧，上等人當(dāng)下深情卻又不為情所累。下等人薄情，薄情多情，期望更多的展現(xiàn)和宣導(dǎo)到底有關(guān)心你一樣。用情至深，寧傷自我也勿傷人的情懷。上等人忘情，深情卻不為情累，至情之人又是無情之士，如同莊子的鼓盆而歌，非無情實則忘情。
海邊的情景，似乎卻有老子的自然之說，享受當(dāng)下感受自然，隨心所欲的超脫情景。不為財富、權(quán)力、名聲所累，也不為當(dāng)權(quán)者、富者、盛名者所累。死亡邊上仍然有歡樂的笑聲，愿自我逐漸做回孩子，享受自然的樂趣。
泰戈爾詩集讀后感（二十）：
泰戈爾是這片天地的明眸，是靈感之神的獵物。最重要的，泰戈爾也是詩歌的情人。所以，他即是詩歌的主人又是詩歌的奴隸。這片天空任何華美的光景與至上的真理皆可憑詩歌為引，供泰戈爾任意驅(qū)馳，從無拖沓之隙。而這一切的歌詠恰恰又如天注定的職責(zé)一般，仿佛泰戈爾的現(xiàn)世是專為詠嘆世界而來。泰戈爾生存的世界并不完美，但那絕美的詩篇實是對大地的無盡修飾。讓我們恍然發(fā)現(xiàn)，我們苦苦尋找的真世界其實一向都在我們的心里。
世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之，而這些小丑們在泰戈爾那真與誠的火熱筆調(diào)下無不盡數(shù)遁走。誠然其作品來源于生活，但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現(xiàn)實相矛盾，反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。
那是真誠，是職責(zé)，更是執(zhí)著的態(tài)度。不要因為峭壁是高的，就讓你的感情坐在峭壁上。愛人間更需要的是如溪水一樣，無論到哪里都是柔情的安慰，而不僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調(diào)已經(jīng)很好的闡釋了其對感情的了悟。愛人間需有的，是靈魂間的切合，是永遠(yuǎn)的真摯與關(guān)懷，那種潺溪不竭的情感才會給予對方最完美最長久的愛。而如煙花般凄美短暫的活力已經(jīng)注定了其活力燃燒后的幻滅，并不符其永恒之美。
感情會失去乃是一個事實，但我卻往往不把他當(dāng)做是一個真理來看待。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷，何況感情呢!在泰戈爾眼中，誠然愛過后的心碎有一種孤獨的杯具之美，但未免太過凄然。僅有樂觀的前進(jìn)才能打破感情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊藏的，不僅僅是燃燒后的幻滅，更是火海之中的涅槃。真愛如一朵永恒的靈魂之花，是我們久久的期盼與追尋，泰戈爾的詩如一雙雙明眸，向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨，或許我們推開眼簾的剎那便會發(fā)現(xiàn)，我們找到了我們自我。
燈火，燈火在哪里呢用熊熊的渴望之火把它點上罷!雷聲在響，狂風(fēng)怒吼著穿過天空，夜像黑巖一般的黑，不要讓時間在黑暗中度過罷。用你的生命把愛的燈點上罷。這是一首絕美的神之賦，帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱，內(nèi)心充滿了對人間的憧憬與期盼。其中，有對祖國的無盡祝福，也有對人生夢想的探索。雖知時事不濟(jì)，但夢想上，泰戈爾并不期望人們僅僅是在重力的影響下活動而已，僅有戰(zhàn)勝了他，才有幸?？裳浴Ｒ舱绱?，他才會期盼那燈火的點燃，期望為那些去了錯誤途徑，以迷路而求得生存的人帶來光明，正如吉檀迦利所譯的那樣：這是一首獻(xiàn)歌，獻(xiàn)給莊嚴(yán)而美麗的大地，獻(xiàn)給萬千人心中的夢想。有一次，我們夢見大家素不相識，我們醒來，卻發(fā)現(xiàn)我們原先是相親相愛的。泰戈爾著作之流行，很大程度上在于其思想中高超的夢想主義，他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉，僅僅看著他，就能感知和平，感知安慰，感知愛。
我的上帝，讓我真實的活著吧!這樣死亡對于我也就成為真實的了。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大，大如整個宇宙，卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小，小如一個微不足道的小草，卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩，卻期望自我死的如秋葉之靜美。
他將人生看得如此之真實，卻又將夢想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的，不僅僅是一篇篇絕美的詩句，更像是一種信仰，一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實。期望以自我閑暇的一生，看透這每一寸空間。因為文學(xué)家的先決條件便是先要洞悉人生和世界，由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句，都是對這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看，閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經(jīng)受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。
麻雀看見孔雀擔(dān)負(fù)著它的翎尾，暗地里為他擔(dān)憂。泰戈爾的詩句中有完美的憧憬，當(dāng)然也會有現(xiàn)實的格言。詩人的心靈是天真爛漫的，但詩人的眼卻澄澈無比。他當(dāng)然明白黃金羽翼的鳥兒是無法飛翔的，更了解云彩的千幻動人背后潛藏的是驚雷。而那名譽的高處更是不毛之地，不會有人為他真心歌唱，也沒有星星來和他說話。除了孤單，空無一物。
僅有我們卸下身上華麗的桎梏，信步前進(jìn)，才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進(jìn)的目標(biāo)，尚且定在天空垂下的地方吧!瀑布歌唱到：我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的，并無幸?？裳?，僅有當(dāng)思想與行為沒有了重力的法則之后，那時，我們才能去任性的傾聽與歌唱，那時，任何的呢喃都是詩語。
泰戈爾詩集讀后感（二十一）：
詩歌集在我的小書柜中僅有寥寥幾本，但它們都是我的最愛，《泰戈爾詩集》便是其中之一。
在灑滿朦朧月光的夜晚閱讀泰戈爾的詩集，應(yīng)是最適宜可是的了。城市的夜空是黑色的，灰黑的云朵緩緩地以它為背景表演著芭蕾舞。城市里，星星是少有的。夜的沉默，如一個深深的燈盞，銀河便是它燃著的燈光。燈光已看不見，又有什么東西能夠取而代之僅有那唯美詩化的文字。它們猶如夜幕蒼穹中密布的星羅，自悠久的歷史長河中，散發(fā)出璀璨迷人的光環(huán)。創(chuàng)造的神秘，有如夜間的黑暗是偉大的。而知識的幻影，可是如晨間之霧?！讹w鳥集》中的詩歌充滿哲理，在深夜引人深思。
《新月集》中的詩歌讀起來就像是童話。當(dāng)雷云在天上轟響，六月的陣雨落下的時候，潤濕的東風(fēng)走過荒野，在竹林中吹著口笛。于是一群一群的花從無人明白的地方突然跑出來，在綠草上狂歡地跳著舞。媽媽，我真的覺得那群花朵是在地下的學(xué)校里上學(xué)。他們關(guān)了門做功課，如果他們想在散學(xué)以前出來游戲，他們的教師是要罰他們站壁角的。雨一來，他們便放假了。這首詩描述了孩童純凈的內(nèi)心世界以及生活，同時也蘊含著詩人對奇幻般的夢想世界的無限向住。
此外，《吉檀枷利》清新自然，歌唱了生命的枯榮和現(xiàn)實生活中的歡樂與悲哀。
幼時，在我的心中，也有一座像《新月集》中的仙人世界那樣的城堡，銀的墻壁，金的屋頂，里頭住著美麗的公主。除了我，誰也找不到城堡。作為一個雙魚座，打小時候起我就愛幻想，到此刻也是如此。讀了泰戈爾的這本詩集后，我意外地發(fā)現(xiàn)，詩歌中的孩童是那么地貼近現(xiàn)實，貼近自我。
以文學(xué)家鄭振鐸的話來評價泰戈爾的詩集：他在荊棘叢生的地球上，為我們建筑了一座宏麗而靜謐的詩的樂園。這本封面上畫著鮮艷的黃白小花的詩集，給了我許多完美的夜晚。這是我最愛的詩集，它，生如夏花之絢爛。
泰戈爾詩集讀后感（二十二）： 泰戈爾寫過很多的詩，泰戈爾詩集里包括了很多他的作品，《新月集》便是其中之一。
《新月集》是泰戈爾在歷經(jīng)人世滄桑之后，從睿智潔凈心靈唱出的天真的兒歌，詩人熔鑄兒時的經(jīng)驗，借助兒童的目光，營造了一個晶瑩的童話世界。而深達(dá)的哲理，則時時從童稚的話語和天真的畫面中流露出來。能夠說，智者的心靈與純真的童心在《新月集》里到達(dá)了最好的融合。
泰戈爾在《新月集》中采用了三重的敘述視角：孩子，母親，詩人。每一首小詩都是一個純粹視角，或者為母親，或者是孩子，又或者是詩人自我的俯觀的全知視角;純粹視角下的詩歌主人公身份的單一性，排除了作為社會人的個體身份主角的復(fù)雜性和多樣性，進(jìn)而產(chǎn)生詩歌語言在情節(jié)敘述和情感表達(dá)上的單純新奇，不包含世俗社會的功利思慮和多重社會化后人們認(rèn)知事物的套版化思維的因索;它更多體現(xiàn)的是詩人的情緒感覺，而非人們慣常的理性認(rèn)知。
泰戈爾的文字有種特殊的魔力，讓人忘記一切痛苦，走進(jìn)全新的世界中去，那里有碧綠的草地，蔚藍(lán)的天空，溫暖的陽光一切令人心曠神怡。
《新月集》中的這一段我覺得寫得很在理孩子有成堆的黃金于珠子，但他到這個世界上來，卻像一個乞丐。他所以這樣假裝了來，并不是沒有緣故。這個可愛的小小的裸著身體的乞丐，所以假裝著完全無助的樣貌，便是想要乞求媽媽的愛的財富。是啊，孩子來到這個世上，就是要媽媽的愛給他滋養(yǎng)，讓他長大，讓他成長。
在泰戈爾的詩集里充滿了愛，充滿了期望，充滿了陽光。
泰戈爾詩集讀后感（二十三）：
優(yōu)美的文字讓人讀起來會有一種很美妙、很完美的感覺。在優(yōu)美的文字中能夠讓我們領(lǐng)略到深刻的道理，會引起我們的思考，我想這就更美妙了，就像泰戈爾詩集之一的《新月集》。
大自然有很多的奧秘需要我們一點一點的去探索，同樣在《新月集》中我們也能夠一點一滴的去品味，在落日的余暉中，在閑適的午后，在夜深人靜的時候，翻開《新月集》都是一種美的享受，靈魂的升華，在那里我們能夠感受到力量，我們能夠體會到完美，我們能夠感受到愛，感受到多姿多彩的生命，感受到人性中完美的色彩。
泰戈爾詩集讀后感。在《紙船》中，最終那兩句話久久在我心中徘徊夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛向前。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。這是一個多么美妙的夢啊，在生活中，在睡夢中，我們也以前一次次的夢見，夢見很多很多，好的或者不好的。可是在他的夢里，有星光、有籃子、有紙船，我想著必須是個很美很美的夢。在子夜下它浮泛向前，它努力向前，它奮力向前。為的就是達(dá)成自我的夢想。自從風(fēng)風(fēng)雨雨中我們擁有了大自然給予的生命后，在我們內(nèi)心深處就萌發(fā)出夢想的芽兒。
我們這一生會遇到太多事，遇到太多的人，有些是我們能夠用平和的心態(tài)去應(yīng)對的，有些是會讓我們有些暴躁的，可是又有什么關(guān)系，至少我們是勇于應(yīng)對的，誰都期望自我的這一生的金光燦燦的，可是同時我們需要的是自我努力的付出，努力的拼搏，做夢，也要有成全夢的潛力。
一切都很完美，一切都還需要繼續(xù)，這本詩集，我也還需要細(xì)細(xì)的品讀，慢慢的思考。
泰戈爾詩集讀后感（二十四）：
近些日子來，我讀了《泰戈爾詩集》中的一些文章。這本書不僅僅寫了詩集，還寫了泰戈爾畢生創(chuàng)作的十幾部長篇小說，九十多部短篇小說，二十余種戲劇，此外還有許多散文作品和許多雜著。
羅賓德拉納特·泰戈爾是印度近代最偉大的代偉大的作家和詩人他生于一個一個受到良好教育的家庭，他的父親戴賓德納特·泰戈爾是一位地方的印度教宗教領(lǐng)袖。泰戈爾8歲開始寫詩，12歲開始寫劇本，15歲發(fā)表了第一首長詩《野花》，17歲發(fā)表了敘事詩《詩人的故事》。1878年赴英國留學(xué)，1880年回國專門從事文學(xué)活動。1886年，他發(fā)表《新月集》，成為印度大中小學(xué)必選的文學(xué)教材。這期間，他還撰寫了許多抨擊美國殖民統(tǒng)治政論文章。
我讀了泰戈爾的詩，覺得他的詩有一種作文的味道，我想我應(yīng)當(dāng)向你請求可是我又不敢你那掛在這首詩給人的感覺是那么的奇妙，這種作文一般的詩竟能夠?qū)懙竭@種地步，這真是詩情話意啊，我真是佩服??！
泰戈爾詩集讀后感（二十五）：
我讀了《泰戈爾詩集》，讀后讓我有了很多感悟，泰戈爾在詩集中寫到：蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是就應(yīng)向他道謝的。當(dāng)我們與他人是互利關(guān)系的時候，雙方都應(yīng)提出感激。地球無私的為我們帶給住所，讓我們孤獨的心有個家;地球熱忱的為我們帶給能量，讓我們饑餓的胃歡樂起來。我們以高速度的發(fā)展回報以地球，讓那顆付出的心得以收獲。朋友、家人和身后的每一個人都是支持的力量，自信的后盾。他們毫無怨言的用愛溫暖著我們成長的心，用行動鼓勵著我們稚嫩的心。
誰給我一滴水，我便回報他整個大海。這是華梅所說的名言。正與中國的老話滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。遙相呼應(yīng)。如果，在你遇到困難的時候，你身后的人伸出援助之手幫你一把，你就應(yīng)以十倍的感激去幫忙他。你可明白，每一株花每一棵草都是一顆顆稚嫩的心靈。當(dāng)你殘忍的扼殺了這些渴望生存的心靈的時候，你的心難道不在滴血嗎可是如果你拯救了這些心靈，你是否敢到愉悅呢侵犯他人的生命權(quán)，上帝是要懲罰你的!所以，當(dāng)你心存感恩的心去擁抱整個世界，當(dāng)你心存感激的心去報答整個世界的時候，人間真諦就在你的身邊。
泰戈爾詩集讀后感（二十六）：
讀讀《泰戈爾詩集》，感受他那深邃的神情，細(xì)膩的文字，深刻的思考。泰戈爾既是詩人，也是哲學(xué)家，所以讀他的作品總是會帶給我們思考，也許是簡單的思考，也許是哲學(xué)的思考，可是只要是能夠讓我們有所悟，有所想，我相信都是一種提高，都是一種獲得。去別人的文章中感受別人的生活，去別人的文章中思考別人的思考，也是別有一番風(fēng)味。
泰戈爾詩集讀后感。我們能夠感受泰戈爾猶如詩中毒蛇處處吐出劇毒的氣息，講的是溫文爾雅的和平，聽起來活像是嘲弄。所以，在我去世之前，讓我對各處正在準(zhǔn)備向惡魔作戰(zhàn)的人們，致以我生平最終的敬禮。的愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾的詩，也許沒有普希金的雄健壯闊，也沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)，可是他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。
在泰戈爾的詩中我們能夠感受到生機(jī)勃勃的生命力，無限的期望。
泰戈爾詩集讀后感（二十七）：
讀了《泰戈爾詩選》仿佛使我們?nèi)谌肓四莻€時代。讓我們與他遙遙呼應(yīng)。他的感情是那樣的深邃、豐富而細(xì)膩。一章章詩篇或小巧玲瓏，或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。
第一次讀他的詩篇，我的內(nèi)心砰然一動，直想一向讀下去欲罷不能，洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達(dá)理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻(xiàn)在我們的面前，不含一絲的雜質(zhì)。那是一個根據(jù)于印度思潮，成長在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中、深受當(dāng)時文化影響的偉大詩人的內(nèi)心獨白。是泰戈爾對生活的認(rèn)識、對宇宙的思考、對生命的遐想。
在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的歡樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的完美，生命是如此的璀璨。
毒蛇，／處處吐出巨毒的氣息，／講的是溫文爾雅的話語，／聽起來活像嘲弄。／所以，在我去世之前，／讓我向各處正在準(zhǔn)備／向惡魔作戰(zhàn)的人們，／致以我生平最重的敬禮。泰戈爾這樣寫著。他筆鋒犀利，諷刺尖刻，辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚，不可一世的希特勒。詩詞慷慨激昂，包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢著他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強(qiáng)烈的愛就會有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛的一切受到侵犯時，他就會發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛和恨就像海的波浪一樣，蕩漾開來，遍及了整個世界。印度人都說泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子，他的戲劇、小說、散文都散發(fā)出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方，勞動者和著勞動的節(jié)奏唱著泰戈爾的詩歌，來抒發(fā)自我心中的歡樂與惆悵。他的人民熱愛他！
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有拜倫的氣撼心魄，更沒有席慕容的細(xì)膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融，他的每一首詩都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機(jī)勃勃，充滿活力。雖然詩人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨，但他的哲學(xué)與思想?yún)s是歡樂充滿了光芒的。品味著泰戈爾的詩詞，心靈也在不知不覺中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益非淺。
泰戈爾詩集讀后感（二十八）：
泰戈爾是這片天地的明眸，是靈感之神的獵物。最重要的，泰戈爾也是詩歌的情人。所以，他即是詩歌的主人又是詩歌的奴隸。這片天空任何華美的光景與至上的真理皆可憑詩歌為引，供泰戈爾任意驅(qū)馳，從無拖沓之隙。而這一切的歌詠恰恰又如天注定的職責(zé)一般，仿佛泰戈爾的現(xiàn)世是專為詠嘆世界而來。泰戈爾生存的世界并不完美，但那絕美的詩篇實是對大地的無盡修飾。讓我們恍然發(fā)現(xiàn)，我們苦苦尋找的真世界其實一向都在我們的心里。
世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之，而這些小丑們在泰戈爾
泰戈爾詩集讀后感2
《泰戈爾詩集讀后感》
【篇1：泰戈爾詩集讀后感】
泰戈爾詩集讀后感
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準(zhǔn)備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮。----泰戈爾這樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。---這是泰戈爾作品金剛怒目的一面。當(dāng)然詩人也有自我光風(fēng)霽月的一面。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人能夠到達(dá)的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術(shù)家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。光風(fēng)霽月，金剛怒目，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩選》，受益非淺!
【篇2：泰戈爾詩集讀后感】
泰戈爾詩集讀后感
泰戈爾是這片天地的明眸，是靈感之神的獵物。最重要的，泰戈爾也是詩歌的情人。所以，他即是詩歌的主人又是詩歌的奴隸。這片天空任何華美的光景與至上的真理皆可憑詩歌為引，供泰戈爾任意驅(qū)馳，從無拖沓之隙。而這一切的歌詠恰恰又如天注定的職責(zé)一般，仿佛泰戈爾的現(xiàn)世是專為詠嘆世界而來。泰戈爾生存的世界并不完美，但那絕美的詩篇實是對大地的無盡修飾。讓我們恍然發(fā)現(xiàn)，我們苦苦尋找的真世界其實一向都在我們的心里。
世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之，而這些小丑們在泰戈爾那真與誠的火熱筆調(diào)下無不盡數(shù)遁走。誠然其作品來源于生活，但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現(xiàn)實相矛盾，反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。
那是真誠，是職責(zé)，更是執(zhí)著的態(tài)度。不要因為峭壁是高的，就讓你的感情坐在峭壁上。愛人間更需要的是如溪水一樣，無論到哪里都是柔情的安慰，而不僅僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調(diào)已經(jīng)很好的闡釋了其對感情的了悟。愛人間需有的，是靈魂間的切合，是永遠(yuǎn)的真摯與關(guān)懷，那種潺溪不竭的情感才會給予對方最完美最長久的愛。而如煙花般凄美短暫的激情已經(jīng)注定了其激情燃燒后的幻滅，并不符其永恒之美。感情會失去乃是一個事實，但我卻往往不把他當(dāng)做是一個真理來看待。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷，何況感情呢！在泰戈爾眼中，誠然愛過后的心碎有一種孤獨的杯具之美，但未免太過凄然。只有樂觀的前進(jìn)才能打破感情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊藏的，不僅僅僅是燃燒后的幻滅，更是火海之中的涅槃。真愛如一朵永恒的靈魂之花，是我們久久的期盼與追尋，泰戈爾的詩如一雙雙明眸，向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨，或許我們推開眼簾的剎那便會發(fā)現(xiàn)，我們找到了我們自我。燈火，燈火在哪里呢？用熊熊的渴望之火把它點上罷！雷聲在響，狂風(fēng)怒吼著穿過天空，夜像黑巖一般的黑，不要讓時光在黑暗中度過罷
。用你的生命把愛的燈點上罷。這是一首絕美的神之賦，帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱，內(nèi)心充滿了對人間的憧憬與期盼。其中，有對祖國的無盡祝福，也有對人生理想的探索。雖知時事不濟(jì)，但理想上，泰戈爾并不期望人們僅僅是在重力的影響下活動而已，只有戰(zhàn)勝了他，才有幸福可言。也正如此，他才會期盼那燈火的點燃，期望為那些去了錯誤途徑，以迷路而求得生存的人帶來光明，正如吉檀迦利所譯的那樣：這是一首獻(xiàn)歌，獻(xiàn)給莊嚴(yán)而美麗的大地，獻(xiàn)給萬千人心中的理想。有一次，我們夢見大家素不相識，我們醒來，卻發(fā)現(xiàn)我們原先是相親相愛的。泰戈爾著作之流行，很大程度上在于其思想中高超的理想主義，他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉，僅僅看著他，就能感知和平，感知安慰，感知愛。
我的上帝，讓我真實的活著吧！這樣死亡對于我也就成為真實的了。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大，大如整個宇宙，卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小，小如一個微99。不足道的小草，卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩，卻期望自我死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實，卻又將理想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的，不僅僅僅是一篇篇絕美的詩句，更像是一種信仰，一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實。期望以自我閑暇的一生，看透這每一寸空間。因為文學(xué)家的先決條件便是先要洞悉人生和世界，由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句，都是對這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看，閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經(jīng)受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。
麻雀看見孔雀擔(dān)負(fù)著它的翎尾，暗地里為他擔(dān)憂。泰戈爾的詩句中有完美的憧憬，當(dāng)然也會有現(xiàn)實的格言。詩人的心靈是天真爛漫的，但詩人的眼卻澄澈無比。他當(dāng)然明白黃金羽翼的鳥兒是無法飛翔的，更了解云彩的千幻動人背后潛藏的是驚雷。而那名譽的高處更是不毛之地，不會有人為他真心歌唱，也沒有星星來和他說話。除了孤單，空無一物。只有我們卸下身上華麗的桎梏，信步前進(jìn)，才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進(jìn)的目標(biāo)，尚且定在天空垂下的地方吧！瀑布歌唱到：我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的，并無幸福可言，只有當(dāng)思想與行為沒有了重力的法則之后，那時，我們才能去任性的傾聽與歌唱，那時，任何的呢喃都是詩語。
【篇3：泰戈爾詩集讀后感】
泰戈爾詩集讀后感
塵世清音，人間淺吟
也許清晨是讀泰戈爾最適合的時刻了。薄霧，鳥鳴，陽光輕輕給萬物罩上朦朧的金紗，在如此這般夢幻的光景里，讀著泰翁的字句，仿佛他筆下的所有意象都會在細(xì)碎的金色光芒中顯現(xiàn)出具體的形狀，仿佛他想要描繪的情感都精準(zhǔn)地在我們的腦海中產(chǎn)生共鳴。所有溫柔的，沉著的，深刻的思緒，都像清晨軟綿綿的陽光，流淌在我們的眼中，映照進(jìn)我們的心田。
我相信你的愛。飛鳥集的最后一句話，簡簡單單，卻充滿力量，告訴我們愛是永恒的主題。愛天空，大海，棕櫚樹，唱歌的鳥兒，熱帶的陽光，知名不具的小島，亦或是某個有著柔順長發(fā)的女子泰戈爾的愛給與整個自然，他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡，并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里，由日升月落、斗轉(zhuǎn)星移，四季交替的視角變化，探尋著愛，生命，死亡以及人在塵世各種情緒的好處。人化身為自然界中的每種可能，人只是自然界－－我們的母親的孩子。自然，天地包容了人類的自以為是與卑微。
在這每個人都為自我的利益奔忙的世界里，人總是顯露出自私，貪婪的本性。欲望是黑黝黝的無底洞，此刻的滿足即意味著下一刻更加深切的欲求。我們忙碌著，只顧著前進(jìn)，只顧著追求自我想要的，又或者只是無奈地隨波逐流，卻從未看看沿路的風(fēng)景，看看自我怎樣一步一步邁出自我的步伐，似乎習(xí)慣了眼睛在前的生理位置，而總是無法在精神上偶爾的回望或側(cè)視。在這股大伙兒都趕著自我發(fā)展的波流中，任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自我的感情，任憑愛與信任成為最沒有說服力的字眼。
其實有時候，我們能夠保存自我小小的偏執(zhí)。就算功課繁重，就算工作辛苦，就算心累，我們也能夠為自我留出一段小時光，發(fā)下小呆，看下小花，瞇下雙眼，讓心里不再只有那些搞得自我焦頭爛額的事情，然而，這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機(jī)器中出著微不足道的力，手無縛雞之力地成為金錢，或者被膜拜的某種生活的奴隸，甚至連思想都沒有自由，四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地，我們很難再親自用自我的眼睛去發(fā)現(xiàn)美的東西，疲于主動思考，也許這要歸功于信息時代復(fù)制粘貼的強(qiáng)大功能吧。想著這般無奈的現(xiàn)狀，再讀了讀泰翁的詩句，會突然從繁情瑣事中抽離出來，猶如進(jìn)入孩童的腦海，那里有清澈的言語，看似天真卻充滿智慧的發(fā)問，清泉般的思緒注入我們荒蕪的內(nèi)心，泰戈爾讓我們愿意去相信，這世間還有能夠信任的愛。不論對人或者對物。
愛一個人，就要有如此熱誠。我的心把她的波浪在世界的海岸上沖激著，以熱淚在上邊寫著她的題記：
我愛你。
愛自然，就能夠從中尋找細(xì)微的感動。小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。
愛自我，就能持續(xù)一顆天真的心。我的白晝已經(jīng)完了，我象一只泊在海灘上的小船，諦聽著晚潮跳舞的樂聲。他的文字，盡管總像清泉一樣自然而然的進(jìn)入別人的內(nèi)心，卻也洋溢著居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感，似乎每個字都暈著一圈光芒。某一個清晨，伴隨陽光那溫暖的顏色，逐字逐句念出泰戈爾的詩句，也許我們會發(fā)現(xiàn)，聽到的不是自我的聲音，而是一位智者穿越了時光的界限來到現(xiàn)時這濁亂的塵世，在耳邊留下清音。他正低頭信步，旁若無人地淺吟著，給與渺小的我們，給與這擁有任何可能性的世界一個個意猶未盡的回音。
【篇4：泰戈爾詩集讀后感】
泰戈爾詩集讀后感
讀讀《泰戈爾詩集》，感受他那深邃的神情，細(xì)膩的文字，深刻的思考。泰戈爾既是詩人，也是哲學(xué)家，所以讀他的作品總是會帶給我們思考，也許是簡單的思考，也許是哲學(xué)的思考，但是只要是能夠讓我們有所悟，有所想，我相信都是一種進(jìn)步，都是一種獲得。去別人的文章中感受別人的生活，去別人的文章中思考別人的思考，也是別有一番風(fēng)味。
泰戈爾詩集讀后感。我們能夠感受泰戈爾猶如詩中毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準(zhǔn)備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮。的愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾的詩，也許沒有普希金的雄健壯闊，也沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)，但是他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。
在泰戈爾的詩中我們能夠感受到生機(jī)勃勃的生命力，無限的期望。
【篇5：泰戈爾詩集讀后感】
泰戈爾詩集讀后感
走進(jìn)泰戈爾，我仿佛置身于云端垂釣，釣得滿空燦爛的星輝。三更有夢書當(dāng)枕，每當(dāng)枕著《泰戈爾詩選》入夢，便覺得那一百三十首詩篇幻化成一個個跳動的音符，奏出愛的樂章。于是愛就像一顆牽?；ǖ姆N子，悄悄地落進(jìn)了我的心里，偷偷地發(fā)芽、生長，使我的眼睛愈加明亮、澄澈，心愈加清明、溫厚。
愛，你使生與死對我是一個巨大的奇觀，這是泰戈爾對于愛的領(lǐng)悟。泰戈爾的詩，是一幅愛的奇觀，洋溢著的愛如普照的陽光灑遍那智慧的詩篇，或是潤物細(xì)無聲般溫潤，或是熱烈如火、深沉似海。
對自然對生命的愛，是愛的奇觀里一首輕快飄渺的樂曲，婉轉(zhuǎn)動人。黃昏的氣息，葉上的露珠，云霞的顏色，寥落的星辰，琴弦的低唱，碧空中的鳥語愛在這一切的風(fēng)光霽月中蘇醒。泰戈爾輕輕地吟唱著其中的完美，用孩童般純凈透明的心述說著對自然的熱愛，引領(lǐng)我們走進(jìn)一個洗盡鉛華，沒有半點雜質(zhì)的世界。
母愛的歌頌是愛的奇觀里一抹明麗的色彩，一片濃得化不開的深情。我不記得我的母親，但是當(dāng)初秋的早晨，合歡花香在空氣中浮動，廟里晨禱的馨香向我吹來像母親一樣的氣息。我不記得我的母親，只當(dāng)我從臥室的窗里外望悠遠(yuǎn)的藍(lán)天，我覺得我母親凝注在我臉上的眼光，布滿了整個天空。輕輕地翻著泰戈爾的句子，如品著一杯香茗，自然而真摯的筆調(diào)，細(xì)膩而偉大的母愛，久久縈繞著我，使我浮躁的心漸漸平靜下來，隨著他的文字陷入深深的思考：母親，一個亙古不變的話題。有人說，天空悲哀所以落下雨了?？赡赣H的眼淚和汗水呢，是為了什么？母親為我們流了多少淚，灑了多少汗！母親，您是天空嗎？您是我們的天空！
對祖國的熱愛、對和平的向往、對全世界受剝削人民的同情，是愛的奇觀里最熱烈、最具激情、最撼動人心的一把火焰！他愛得深沉，愛得熱烈。我的心悠然地隨著在遠(yuǎn)空下的蓮花河一同曲折流走。在她的對岸上伸展著沙灘，與世無關(guān)地，在它莊嚴(yán)的荒蕪中目空一切。我想象著泰戈爾在蓮花河上泛舟，靜靜地眺望著他的家園，他的眼神中流露的該是怎樣的一種愛戀，怎樣的一種深情！這種深情，這種愛戀全部融進(jìn)了那潺潺的蓮花河，永不停息地流過孟加拉，滋潤著印度的每一寸土地！賜給我雷霆般的聲音，使我能夠投擲咒詛他那使人毛骨森立的饑腸連婦女兒童也不放過，使我斥責(zé)的言詞能夠永遠(yuǎn)震動，這自侮的歷史的脈搏，直到這個時代被扼死被鎖住，在它的灰燼里找到它最后安息的床榻。詩人用他的充滿愛國主義、國際主義的詩篇喚起世界人民與法西斯作斗爭，他深深地同情著受剝削的亞非人民！他的愛超越了國界，他向往全世界的和平！當(dāng)印度受壓迫的人民、全世界受壓迫的人民吟誦著他的詩歌時，那些愛的詩篇如同溪流，如同山泉，流淌在那些向往自由與和平的人民心底。
我的愛會在瞬息中開花，這博愛之花向四處伸展，愛的花香從印度那遙遠(yuǎn)的國度飄過重洋，給我們帶來愛的氣息，用愛給了我們中國乃至世界人民反法西斯的期望與勇氣。泰戈爾的愛太深邃，太博大，他的詩中，有著萬象之外的美，有著包羅萬象的博大胸懷。著手此刻，放眼未來，我們何嘗不需要這種博愛呢？汶川地震后，讓我們更是感到了這種博愛的力量！
泰戈爾，正如你的詩里所說的，在這世上你永遠(yuǎn)是我們的客人，詩人，愛的客人。我極喜愛冰心的一段話，想用它來形容泰戈爾的一生和創(chuàng)作：愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。
【篇6：泰戈爾詩集讀后感】
泰戈爾詩集讀后感
優(yōu)美的文字讓人讀起來會有一種很美妙、很完美的感覺。在優(yōu)美的文字中能夠讓我們領(lǐng)略到深刻的道理，會引起我們的思考，我想這就更美妙了，就像泰戈爾詩集之一的《新月集》。
大自然有很多的奧秘需要我們一點一點的去探索，同樣在《新月集》中我們也能夠一點一滴的去品味，在落日的余暉中，在閑適的午后，在夜深人靜的時候，翻開《新月集》都是一種美的享受，靈魂的升華，在那里我們能夠感受到力量，我們能夠體會到完美，我們能夠感受到愛，感受到多姿多彩的生命，感受到人性中完美的色彩。
泰戈爾詩集讀后感。在《紙船》中，最后那兩句話久久在我心中徘徊夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛向前。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。這是一個多么美妙的夢啊，在生活中，在睡夢中，我們也以前一次次的夢見，夢見很多很多，好的或者不好的。但是在他的夢里，有星光、有籃子、有紙船，我想著必須是個很美很美的夢。在子夜下它浮泛向前，它努力向前，它奮力向前。為的就是達(dá)成自我的夢想。自從風(fēng)風(fēng)雨雨中我們擁有了大自然給予的生命后，在我們內(nèi)心深處就萌發(fā)出夢想的芽兒。
我們這一生會遇到太多事，遇到太多的人，有些是我們能夠用平和的心態(tài)去應(yīng)對的，有些是會讓我們有些暴躁的，但是又有什么關(guān)系，至少我們是勇于應(yīng)對的，誰都期望自我的這一生的金光燦燦的，但是同時我們需要的是自我努力的付出，努力的拼搏，做夢，也要有成全夢的潛力。
一切都很完美，一切都還需要繼續(xù)，這本詩集，我也還需要細(xì)細(xì)的品讀，慢慢的思考。
【篇7：泰戈爾詩集讀后感】
泰戈爾詩集讀后感
泰戈爾寫過很多的詩，泰戈爾詩集里包括了很多他的作品，《新月集》便是其中之一。
《新月集》是泰戈爾在歷經(jīng)人世滄桑之后，從睿智潔凈心靈唱出的天真的兒歌，詩人熔鑄兒時的經(jīng)驗，借助兒童的目光，營造了一個晶瑩的童話世界。而深達(dá)的哲理，則時時從童稚的話語和天真的畫面中流露出來。能夠說，智者的心靈與純真的童心在《新月集》里到達(dá)了最好的融合。
泰戈爾在《新月集》中采用了三重的敘述視角：孩子，母親，詩人。每一首小詩都是一個純粹視角，或者為母親，或者是孩子，又或者是詩人自我的俯觀的全知視角；純粹視角下的詩歌主人公身份的單一性，排除了作為社會人的個體身份主角的復(fù)雜性和多樣性，進(jìn)而產(chǎn)生詩歌語言在情節(jié)敘述和情感表達(dá)上的單純新奇，不包含世俗社會的功利思慮和多重社會化后人們認(rèn)知事物的套版化思維的因索；它更多體現(xiàn)的是詩人的情緒感覺，而非人們慣常的理性認(rèn)知。
泰戈爾的文字有種特殊的魔力，讓人忘記一切痛苦，走進(jìn)全新的世界中去，那里有碧綠的草地，蔚藍(lán)的天空，溫暖的陽光一切令人心曠神怡。
《新月集》中的這一段我覺得寫得很在理孩子有成堆的黃金于珠子，但他到這個世界上來，卻像一個乞丐。他所以這樣假裝了來，并不是沒有緣故。這個可愛的小小的裸著身體的乞丐，所以假裝著完全無助的樣貌，便是想要乞求媽媽的愛的財富。是啊，孩子來到這個世上，就是要媽媽的愛給他滋養(yǎng)，讓他長大，讓他成長。
在泰戈爾的詩集里充滿了愛，充滿了期望，充滿了陽光。
【篇8：泰戈爾詩集讀后感】
泰戈爾詩集讀后感
手捧這本厚厚的詩集，細(xì)聞字里行間的墨香。在冬日的午后，陽光淡淡的暈灑開來。我仿佛看到泰戈爾那雙閃著智慧光芒的眼睛，透過歲月的縫隙，親切的凝視著我。
他說：生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美。
這樣美麗的句子，長長短短，淺吟，深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動的，沉寂的，憂傷的，熱烈的若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風(fēng)暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。也許太過哄鬧的生命，像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑，但也決不能平庸的度過一生。信樂團(tuán)《北京一夜》里唱道：不管你愛與不愛，都是歷史的塵埃。雖然我輕如塵埃，但一粒塵埃也務(wù)必活的極盡姿態(tài)。他說：如果你因失去太陽而流淚，那么你也將失去群星。讀到這句話時，我心里輕輕一動。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的話，但我還是被它打動了。泰戈爾是偉大的，他將他的思想，寫成一句句話，輕輕的解開我的心結(jié)。一生中，總有許多的失去，有些失去能夠挽回，然而有些，只能被歲月拋向虛無的過往，用我們不長不短的一生去遺忘。初中畢業(yè)的時候，我與最好的朋友上了兩個不一樣的高中，在兩個不一樣的地方，我內(nèi)心感到十分的難過與不舍，但我到此刻還記得當(dāng)時她寫給我信里的一句話，她說：也罷也罷，將離別愁緒揉進(jìn)那團(tuán)廢紙中，一齊扔進(jìn)垃圾桶，前方還有更美的風(fēng)景在等著我們。既然無法改變和挽回，不如灑脫放下，至少我還能仰望星空。我還是能
夠一如既往的向前走。
他說：我的存在，對我是一個永恒的神奇。這就是生活。
越讀他的詩，越發(fā)現(xiàn)自我是置身在一個浩瀚的星空之中。他深邃的思想，是點點的繁星。記得有一位文學(xué)家說過，每當(dāng)他仰望星空的時候，他都想落淚，因為他確確實實的感受到自我的渺小，我讀泰戈爾的詩的時候，亦是如此。他對生命有著最赤誠的熱愛，最熱烈的期望。像一個孩子般的去擁抱生命。自我本身的存在就能得到樂趣。無論悲歡離合，酸甜苦辣都要品嘗，這是生活賦予的。我想就僅僅因為自我能夠存在這個世界上，生活中的各種滋味都是值得感恩的，此刻，我這樣年輕，能夠微笑哭泣看不穿。
泰戈爾說了好多好多，他的憤怒，他的熱愛，他的理智，他的悲傷，他的沉默
他像是一個坐在我跟前的長輩，向我娓娓敘述那些生活之內(nèi)，時光之外的事。讀一本好書，如交一善友。
手捧詩集，我看到一位偉大的智者，來自遙遠(yuǎn)的印度，對著我，拈花一笑。
【篇9：泰戈爾詩集讀后感】
泰戈爾詩集讀后感
我讀了《泰戈爾詩集》，讀后讓我有了很多感悟，泰戈爾在詩集中寫到：蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是就應(yīng)向他道謝的。當(dāng)我們與他人是互利關(guān)系的時候，雙方都應(yīng)提出感謝。地球無私的為我們帶給住所，讓我們孤獨的心有個家;地球熱忱的為我們帶給能量，讓我們饑餓的胃快樂起來。我們以高速度的發(fā)展回報以地球，讓那顆付出的心得以收獲。朋友、家人和身后的每一個人都是支持的力量，自信的后盾。他們毫無怨言的用愛溫暖著我們成長的心，用行動鼓勵著我們稚嫩的心。
誰給我一滴水，我便回報他整個大海。這是華梅所說的名言。正與中國的老話滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。遙相呼應(yīng)。如果，在你遇到困難的時候，你身后的人伸出援助之手幫你一把，你就應(yīng)以十倍的感激去幫忙他。你可明白，每一株花每一棵草都是一顆顆稚嫩的心靈。當(dāng)你殘忍的扼殺了這些渴望生存的心靈的時候，你的心難道不在滴血嗎?但是如果你拯救了這些心靈，你是否敢到愉悅呢?侵犯他人的生命權(quán)，上帝是要懲罰你的!所以，當(dāng)你心存感恩的心去擁抱整個世界，當(dāng)你心存感激的心去報答整個世界的時候，人間真諦就在你的身邊。
【篇10：泰戈爾詩集讀后感】
泰戈爾詩集讀后感
品讀《泰戈爾詩集》，我仿佛就與他微笑對視，看到他深邃的雙眸，他高潔的精神，在剎那間花開滿園，芬芳氤氳。讀罷，心中有一種莫名的沖動，翻到剛讀過的一篇又一遍，二遍，直到讀得舒服了，讀得沉醉了，才肯罷休。仿佛他就有這種魔力，讓你欲罷不能。
走近他，聆聽他，那是朝露般晶瑩的天使之歌啊，那是生命和感情的哲理之聲;這感悟人生的奧義之言呵，這雋永明徹的智者之語，如一鼓晨鐘扣開我靈魂的殿堂，我聽見了天使的嬉笑。
撫摸這一頁頁的詩篇，那文字流入指間，或小巧玲瓏，或氣勢磅礴，亦或燦爛輝煌。泰戈爾用他的哲學(xué)，他的思想，向你我展示了一個豐富多彩的世界，講述著那古老而熟悉的智慧故事，那樸實而多姿的美妙人生。
他，泰戈爾，著一個愛國者，這一位哲者和詩人，他始終噴溢出他溫暖的心靈。擦亮眼眸，我仿佛看見一個洋溢著微笑的寶貝向我緩緩爬來，他是在尋找他的夢，還是在尋覓那偷夢的人，鬧著和他做朋友。那個花叢里的妙齡少女，那田間路上吹者牧笛的頑童，那海邊波濤中的捕魚者，是怎樣一幅幅動人的畫面。若是你因錯失太陽而流淚，你也會錯失繁星，聽，我的心兒，聆聽著塵世的私語吧，這是在向你示愛!讓愛融在記憶里，讓痛苦化為歌吟。那是智慧的箴言，雋永的音韻。我只覺得一陣雪亮，一種清澈，撥開那迷朦的霧，擦亮雙眼，將世界看得如此透徹。
你說過：我不能從春天的豐盈中為你送一朵小花，從遠(yuǎn)方的云朵上為你送去一抹金霞，打開你的四下環(huán)望，從你群花怒放的園中，采集百年前消逝的花朵的芬芳回憶。可，這已經(jīng)夠了，夠了?？?，那心靈靜處，芬芳氤氳的夢曇花就是最好的證明。
泰戈爾詩集讀后感3
泰戈爾詩集讀后感1000字（一）
讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我在讀他的詩時，仿佛在和一位偉人在傾心交談。
《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當(dāng)中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當(dāng)中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。
《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來，便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛?？傊?，泰戈爾把"愛"當(dāng)作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道："如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當(dāng)我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎？"
"你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么？"
"那么，走罷，媽媽，走罷！當(dāng)你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了。"
讀完這一段以后，我強(qiáng)烈地感受到了這首詩的主題——"同情".是啊，每個父母都會愛自己的孩子?？扇绻麚Q成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當(dāng)我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?/p>
像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。
在我所知道的為數(shù)不多的各位中外詩人中，泰戈爾莫非是給我印象最深的一位了，而他的那部《新月集》更是眾多他的詩集中我所認(rèn)為的經(jīng)典了。
在我眼里，泰戈爾的名字是和《新月集》聯(lián)系在一起的。許多評論家說，詩人是"人類的兒童",因為他們都是天真的，善良的。在現(xiàn)代的許多詩人中，泰戈爾更是一個"孩子的天使",他的詩，就是一張?zhí)煺鏍€漫的孩子的臉，看著他，就"能知道一切事物的意義",就能感到和平和安慰，并且知道如何相愛。
泰戈爾在《新月集》中給人們展示了一個美麗、詩意的兒童世界，這個兒童世界是所有成年人都已經(jīng)忽略、遺忘的童真世界。
"誰從孩子的眼里把睡眠偷了去呢，我一定要知道``````"是啊，有誰知道到底是誰把孩子眼中那美好的新月偷走了呢，又有誰知道是誰把原本屬于孩子世界中的純潔、童真這樣沒好的事物給偷走了呢！
"``````夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。"而這裝滿了孩子天真夢想的盒子卻被所謂的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金銀島上，也許必須經(jīng)過一番艱苦的長途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是無法得到的。而泰戈爾早已預(yù)料到了這一點，因此他將自己的兒童集命名為"新月",是意圖讓那沉睡已久的月亮再度重升，獲得一個嶄新的靈魂。
《新月集》向成人描繪了一個魅力無窮、令成人無法企及的兒童世界，此書的翻譯鄭振鐸先生曾精辟地說過，"《新月集》并不是一部寫給兒童讀的詩歌集，乃是一部敘述兒童心理、兒童生活的最好的詩歌集".我認(rèn)為，泰戈爾之所以能如此真實到位的描繪出兒童世界，完全是因為他將自己看作一個孩子，"真實"進(jìn)入了孩子世界，因此，他便能設(shè)身處地的為孩子著想、為孩子說話、說孩子話，用兒童的諺語表達(dá)出他們的精神世界及真實情緒。
所以說，泰戈爾無愧于"孩子的天使"這一稱號，他的詩將真實的孩子帶如了我們的視野，使得讀者也感同身受地與孩子們一起游戲、玩耍，他的"卓越的兒童心理學(xué)家"稱號可能也是來源與此。
泰戈爾詩集讀后感1000字（二）
"書中自有黃金屋",這是千古流傳的名句??！它獨具魅力，記錄了從古到今的輝煌與失落，彰顯了中華民族是"書之故鄉(xiāng)",這無窮的韻味流傳千年，知識是沒有界限的，它貫注于心靈的深處，灌溉著內(nèi)心的幼苗，那一腔熱血在身體中飛舞。
前幾天，我飽含著詩意讀完了《泰戈爾詩集》，了悟了這本書的一些皮毛之處，我不敢說讀懂了他的精髓，因為他太深奧了。他的詩飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無窮。這本書以"他"自己為人物原型來展開寫作的，深情的描繪出自己的經(jīng)歷，揭示當(dāng)時的歷史背景。
泰戈爾因所處的環(huán)境與時代的黑暗，所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內(nèi)心深處，并走進(jìn)他的詩歌中。他所寫的文字中揮發(fā)著一種不撓的精神。可見泰戈爾的愛國之心！突出了他憐惜百姓，不屈于這悲慘的命運。
在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場，馬革裹尸的犧牲精神。這首詩歌的感情是跳動的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更進(jìn)一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神，保家衛(wèi)國的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境，描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩人對兒童的深厚的愛，也表明了作者追求單純、光明、社會平等的理想世界。
泰戈爾詩集中的詩句，句句都體現(xiàn)出無垠的哲理，這是無法替代和超越的。因為這是在真實生活中所經(jīng)歷的，并觸發(fā)感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩句是賦予生命的，是思想的體現(xiàn)，這才是人生中最珍貴的。
在這本書中也寫到了關(guān)于愛情和人生的抒情詩，想必作者也親身體驗過。在詩中寫到的愛情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩句字字體現(xiàn)出來絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛情聯(lián)系到人生，從而展開哲學(xué)的理論。詩人覺得人生在各個不同的階段正如同花的花期，階段不同，開放的狀態(tài)也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該怎樣時就會怎樣，一切的一切都是不可勉強(qiáng)的。
泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，畫龍點睛，很有韻味。大家有機(jī)會一定要學(xué)習(xí)這種寫作方法。
人生觀、愛情觀、思想、蘊含的詩意、道理在這本書中都可以找到它的蹤跡。這本書很豐富，可以滲透出當(dāng)時的社會背景，也充分展示了他的不屈、愛國精神?？催@本書不是最重要的目的，參透他的內(nèi)心深處才是最有意義的、價值的。
泰戈爾詩集讀后感1000字（三）
手捧這本厚厚的詩集，細(xì)聞字里行間的墨香。在冬日的午后，陽光淡淡的暈灑開來。我仿佛看到泰戈爾那雙閃著智慧光芒的眼睛，透過歲月的縫隙，親切的凝視著我。
他說：生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美。
這樣美麗的句子，長長短短，淺吟，深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動的，沉寂的，憂傷的，熱烈的······若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風(fēng)暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。也許太過哄鬧的生命，像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑，但也決不能平庸的度過一生。
泰戈爾詩集讀后感4
泰戈爾詩集讀后感
這些早已熟稔的文字，和那廣為流傳的詩句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久縈繞在心頭。讀了《泰戈爾詩遜，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。
驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。第一次讀完他的詩篇，我陷入了迷茫之中，拿起書來，感到內(nèi)心砰砰直跳，便敢緊將它放下?？捎植恢醯?，心里頭卻有一種莫名的沖動，想打開它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風(fēng)采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》，精致達(dá)理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥集》，審視生命的《死亡之翼》泰戈爾將這些清新的、雋永的財富奉獻(xiàn)在我們面前，不含半點的雜質(zhì)。那是一個植根于印度哲學(xué)思潮，成長在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中，深受西方文化影響的詩人的肺腑之言。是泰戈爾對生活的認(rèn)識，對宇宙的思考，對生命的遐想??在這些詩中發(fā)現(xiàn)了一種極其普通的情感，使人想起在我們生活著的煩惱之中、在城市的喧囂之中，在粗制濫造的文藝作品尖叫之中，以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽起來活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對各處正在準(zhǔn)備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮?！?---泰戈爾這樣寫著。
他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。---這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。
當(dāng)然詩人也有自己“光風(fēng)霽月”的一面，“ 你愛怎么說他說怎么說吧，可是我倒知道我的孩子的弱點的。我愛他，并不因為他好，而是因為他是我的幼稚的孩子。當(dāng)我非懲罰他不可的時候，他就變得越發(fā)是我的一部分了。當(dāng)我使他流淚的時候，我的心和他一同哭泣?！彼嗝吹刭N近你我的生活。天下哪一位父親，哪一位母親不這般深深地愛著自己的孩子。當(dāng)一位父親或一位母親責(zé)罰孩子的時候，最難過的就是他們自己，因為孩子就是父母的心頭肉啊!也許，我們不能理解那些研究泰戈爾詩作的學(xué)者們所提示的思想“梵我合一，我與非我合一，和協(xié)與協(xié)調(diào)”，看看上文的兩首詩作吧，我們要做的，就是要有一顆平常心，與這些富有韻律的抒情小詩，與作者心與心，零距離地來溝通，來接觸。那些廣袤的智慧語句，無論“光風(fēng)霽月”的，亦或是“金剛怒目”的，好像一首首宛轉(zhuǎn)動聽的小夜曲，又好似山澗的溪水潺潺。它們涵養(yǎng)了人生的哲理，描繪了恬靜的生活，譬喻精湛，排比凝煉，意境悠遠(yuǎn)，回味無窮?? 泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。
作為詩人，同時又是小說家、藝術(shù)家，社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈爾詩遜，受益非淺!泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人，他參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興活動，他排除了他周圍的紛亂室塞的，多少含有殖民地區(qū)奴化的，從英國傳來的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優(yōu)秀的文化，他深入民間，聽取神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出散文和詩歌。
這本書無意中將泰戈爾介紹給了我，讀完了他的傳略和詩文，心中不作他想，只覺得有一些澄澈，像撥開一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。從這一百零三首詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己的有著悠久優(yōu)秀文化的國家，熱愛這國家里愛和平愛民-主的勞動人民，熱愛這國家的雄偉美麗的山川，從這些首詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚的印度婦女;田間路上流汗辛苦的印度工人和農(nóng)民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩子，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹繁花??我們似乎聽到那繁密的雨點，聞得到那濃郁的花香。泰戈爾是一個愛國者，哲人和詩人，他的詩中噴溢著他對于祖國的熱戀，對于婦女的同情和對于孩子的喜愛，有了強(qiáng)烈的愛就會有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛和恨像海波一樣，蕩漾開來，遍及了全世界。印度人說泰戈爾是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇，小說，散文??都散發(fā)著濃郁的詩歌的氣味，他的人民熱愛他所寫的自然而真摯的詩歌，當(dāng)農(nóng)民，漁夫以及一切勞動者，在田間，海上或其他勞動的地方，和著自己勞動節(jié)奏，唱著泰戈爾的詩歌，來抒發(fā)心中的歡樂和憂愁的時候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩人寫的。他的極端信仰——他的“宇宙和個人的靈中間有一大。
泰戈爾一生共寫有50多部詩集，12部中長篇小說，108篇短篇小說，20個劇本。雖然他的創(chuàng)作具有多方面的成就，但他是通過詩歌而揚名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風(fēng)格清新優(yōu)美，1913年，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩密切配合現(xiàn)實斗
爭，為他贏得了“愛國詩人”的稱號，他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤，大膽吸收外國的詩歌營養(yǎng)，開辟了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為“詩圣”。早期的故事詩大多來源于宗教傳說和民間故事，宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對這些故事進(jìn)行了藝術(shù)加工和再創(chuàng)造。中期的《吉檀迦利》是泰戈爾最著名的一部詩集，“吉檀迦利”是“獻(xiàn)詩”的意思，即獻(xiàn)給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結(jié)合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩集，它的內(nèi)容與現(xiàn)實是緊密結(jié)合的，表達(dá)了詩人對人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩，逐漸改變了以前的改良主義情調(diào)和神秘主義色彩，表現(xiàn)出鮮明的政治傾向性?！渡郊返?0首被認(rèn)為是泰戈爾一生創(chuàng)作的紀(jì)念碑，泰戈爾在這首詩中提出的中心問題是詩人與勞動人民的關(guān)系問題，他以此為標(biāo)準(zhǔn)總結(jié)評價了自己一生的創(chuàng)作。
泰戈爾的詩歌得到各國人民的喜愛，我國的許多作家都曾經(jīng)從中得到過啟發(fā)。郭沫若的《女神》明顯受了泰戈爾詩歌的影響;冰心的詩歌集《繁星》《春水》等受其影響也是不言自明的。瑞典的厄普薩拉說：“諾貝爾文學(xué)獎是應(yīng)該賦予這位集藝術(shù)家和預(yù)言家一身的作家的。羅賓德拉納特·泰戈爾在這方面是無與倫 比的。
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