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《故鄉(xiāng)》讀后感12篇(故鄉(xiāng)讀后感范文)

時(shí)間:2023-06-01 14:25:29 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編收集的《故鄉(xiāng)》讀后感12篇(故鄉(xiāng)讀后感范文),以供參考。

《故鄉(xiāng)》讀后感12篇(故鄉(xiāng)讀后感范文)

《故鄉(xiāng)》讀后感1

  最近我讀了由著名作家威爾遜·羅爾斯寫的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》和周杰克·倫敦的《荒野的呼喚》、埃里克·奈特的《靈犬萊西》一樣,《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》也是美國最偉大的關(guān)于狗的故事之一!而且這本書不僅是個(gè)關(guān)于狗的故事,還描寫了一個(gè)男孩和他無可抗拒地想擁有獵犬的夢想!是發(fā)生在山區(qū)的一個(gè)家庭的故事,有關(guān)打獵也包含了生死的主題。

  它主要講的是生長在奧沙克山區(qū)的男孩比利非常想要一對浣熊獵犬。因此他努力工作,兩年后買了一對浣熊獵犬:老丹和小安。它們在一起度過了困難和美好時(shí)光,形影不離,組成了一個(gè)三“人”世界。勇敢善戰(zhàn)的老丹和聰明的小安使比利成為了一個(gè)優(yōu)秀的獵人,還贏得了獵浣熊比賽的冠軍!然而在一次狩獵中,比利遭遇了兇狠的山獅,生命危在旦夕,勇敢的老丹和小安幫助獵人比利逃出了山獅的魔爪,最后老丹失去生命,深情的小安絕食,直到死在老丹的墳?zāi)股稀?/p>

  第二年搬家去鎮(zhèn)上的那一天,比利到老丹和小安的墳?zāi)骨皝砀鎰e,就在那一刻比利驚訝的發(fā)現(xiàn),它們的墳?zāi)股祥L出了美麗的紅色羊齒草!傳說中只有天使才能播種羊齒草,于是比利深信不疑:老丹和小安是天使送給我的禮物!

  老丹的勇敢善戰(zhàn)高大,小安聰慧小巧,加上一個(gè)有毅志堅(jiān)強(qiáng)的獵人比利,組成了一個(gè)天天衣無縫抓浣熊的組合。他們是我見過的最完美的組合。

  我多么希望他們沒有遇到山獅!這樣我就可能有機(jī)會(huì)去撫摸一下那兩只勇猛的獵犬,去看一下他們是如何默契的捕抓浣熊,還要大聲的對比利說你是一個(gè)好孩子,擁有一堅(jiān)堅(jiān)強(qiáng)有耐性的心,你的獵犬是好樣的!你也很棒!

《故鄉(xiāng)》讀后感2

  從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們能夠看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿歡樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、歡樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。

  閏土還能夠去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離此刻已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史??墒牵搅舜丝痰纳鐣?huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。

  我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的.學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)僅有毫厘之差了。作為社會(huì)未來的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要明白許多新鮮事,我們要一個(gè)歡樂的童年,我們要逃離束縛!

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,是世界的名著,這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》。在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒。當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。

《故鄉(xiāng)》讀后感3

  炒米:在寫炒米的時(shí)候汪曾琪先生先說了炒米的典故、來歷、用途。讓不明這種食品為何物的讀者,不感到陌生。并讓人明白,這種食物是生活緊張的年代的一種應(yīng)急食品。

  端午的鴨蛋:說到端午節(jié),人們熟知的是粽。,而汪曾琪先生要說的是家鄉(xiāng)的鴨蛋。這點(diǎn)首先引起人們的好奇。

  作者的家鄉(xiāng)在高郵,家鄉(xiāng)的端午節(jié)風(fēng)俗,那里的孩。們興在胸前掛“鴨蛋絡(luò)。”。在胸前掛了半天,什么時(shí)候一高興就把絡(luò)。里的鴨蛋掏出來,吃了。端午的鴨蛋,新腌不久,有淡淡的咸味,白嘴吃也可以。……用吃剩的蛋殼里放幾只螢火蟲,空頭的地方糊一層薄紙,螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮,好看機(jī)了。(既說明了家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,又饒有興趣)

  咸菜茨菇湯:早年冬天缺少蔬菜的一種替代品。

  是一種青菜腌制的。入秋,腌菜,這時(shí)青菜正肥。把青菜成擔(dān)的買來,洗凈,涼去水氣,下缸。一層菜、一層鹽,碼實(shí),即成。隨吃隨取,可以一直吃到第二年春天。……咸菜里有時(shí)加了茨菇片,茨菇的味道微苦,吃多了就再也不想了,誰想過了三四十年還想喝一碗咸菜茨菇湯……(當(dāng)然主要是作者想念家鄉(xiāng)的風(fēng)物、人情。)

  枸杞頭:枸杞是多年生植物,春天冒出嫩葉,即枸杞頭。枸杞頭可下油鹽炒食;或用開水焯了,切碎家香油、醬油、醋,涼拌了吃,“極清香”。春天吃枸杞頭,可清火……(汪曾琪先生是一個(gè)美食家,他喜。做菜,并把他的做菜經(jīng)驗(yàn)用文字表達(dá)出來。在欣賞文字的同時(shí),同樣可以學(xué)著做這道菜。這些是其他作家那里,不曾有的為文特點(diǎn)之一。)

《故鄉(xiāng)》讀后感4

  《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》讀后感 不怕困難,不怕挫折,不放棄自己的夢想才能成功,這是我在《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》里感受到的。書中的主人公——十歲男孩比利??茽柭?,他的夢想是擁有兩只浣熊獵犬,可是他家里沒有額外的錢用來買浣熊獵犬,無法為他實(shí)現(xiàn)愿望,比利卻并沒有因此放棄自己的夢想,他想盡各種方法去賺錢,最終通過自己的努力攢夠了錢,買到了心愛的獵犬。

  當(dāng)男孩比利在心中產(chǎn)生了自己第一個(gè)夢想——想擁有兩只浣熊犬時(shí),他那年才十歲,由于家里生活困難,無法為他實(shí)現(xiàn)夢想時(shí),他并沒有因此失望而放棄自己夢想,而是不停的想怎樣才能得到獵犬,辦法終于找到了——自己存錢買浣熊獵犬。整個(gè)夏季,他都兢兢業(yè)業(yè)的忙著,他用破舊的鐵絲做成漁網(wǎng),到山里的小溪里捕捉魚蝦,在黑莓叢中來回穿梭,采摘野果,手腳都磨出了血泡,他還跑到山里的其它地方尋找漿果,就這樣,他攢了兩年的錢,并且沒亂花一分錢,以常人無法想象的頑強(qiáng)毅力,買到了兩只浣熊犬,實(shí)現(xiàn)了自己的愿望,買到了兩只浣熊犬,并且還用剩下的錢為爸爸媽媽及弟弟妹妹購置了禮物。

  通過比利的故事,以及自己和身邊的朋友的溝通交流,可以知道每個(gè)人都有一個(gè)美好的夢想,而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想,卻肯定不會(huì)是那么一帆風(fēng)順的,在前往夢想的途中總會(huì)有許許多多困難和挫折等著我們,它們想通過它們的存在檢驗(yàn)我們對自己夢想的堅(jiān)貞,如果我們害怕付出努力,無法忍受困苦的磨練,就無法跨越它們,也就失去了夢想,所以,當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí),要努力思考它的解決辦法,一次不成功就兩次,三次……,不停地嘗試下去,只要堅(jiān)持不懈,終究會(huì)跨越困難,實(shí)現(xiàn)夢想,感受那美妙的時(shí)刻。

  當(dāng)困難擋住我們邁向夢想的腳步,使我們又無法順利通過而想放棄的時(shí)候,我們就想一想《綠野仙蹤》中南瓜人說過的一句話吧——“我們不要這樣輕易的放棄吧,讓我們再干點(diǎn)什么?!?/p>

《故鄉(xiāng)》讀后感5

  魯迅在這篇小說描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng),一個(gè)是過去的故鄉(xiāng),一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。過去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂的世界,那里有迅哥先生童年美好的回憶。那里有“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜。”有天真可愛的少年閏土,他有一副“紫色”的圓臉,脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈,還有海邊那“五彩貝殼,“紅的綠的”都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……”

  那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生氣和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人,讀后感《讀《故鄉(xiāng)》有感600字》。通過閱讀這本書使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界,這個(gè)世界實(shí)際是少年迅哥兒美好心靈的反映,是少年的他與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。

  然而成年后的閏土在見到魯迅先生后,對魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密,使他們之間變得陌生,將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因?yàn)樵谀莻€(gè)年代,人與人之間那種不平等的關(guān)系,那個(gè)“現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)”是一個(gè)精神分離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,它壓抑人的生命力的,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書后,我很為他們逝去的友誼感到惋惜,同時(shí)也很慶幸,我們生活在新社會(huì)里,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢來衡量友誼,人與人之間擁有著真摯的情感。

《故鄉(xiāng)》讀后感6

  魯迅,他是一名可敬的作家。他有筆作為武器,與黑暗勢力作斗爭。他一生寫過很多小說:《故鄉(xiāng)》、《狂人日記》、《朝花夕拾》······等等的許多作品。可是我最喜歡《故鄉(xiāng)》這本小說。

  記得我們這學(xué)期學(xué)過一篇叫《少年閏土》的文章,它就是節(jié)選自魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》。老師說過,這本小說很好,放假后我迫不及待的把這本書買來了。

  當(dāng)我讀完后,我心里好難受,因?yàn)橄耖c土那樣可愛的孩子,天真無邪,三十年竟變成了一位面黃肌瘦大人,以前的活潑全部都消失了,只剩下了瘦弱。但是,這三十年里,竟然連友誼都可以吞噬。當(dāng)我看到魯迅叫閏土“閏土哥”時(shí),我不禁心一緊,因?yàn)殚c土并么有回答什么只是淡淡的說了一聲“老爺”,他們當(dāng)年的友誼是多么的深厚,可現(xiàn)在就如一碗清水。

  當(dāng)我讀完時(shí),不禁心里一涼,友誼是可以變的嗎?我真的很害怕,當(dāng)我長大時(shí),我的那些朋友會(huì)離我而去,這不是非??膳碌氖聠幔慨?dāng)時(shí)的社會(huì)竟然這么黑暗,可以將友誼慢慢的吞噬,把一個(gè)活潑的孩子變成一個(gè)冷酷的人。難道世界上的友誼都不是永恒的嗎?

  在魯迅他們談話時(shí),水生和宏兒還在玩耍,但是他們的友誼保質(zhì)期又有多長呢?當(dāng)然魯迅不想他們和自己和閏土一樣,有變質(zhì)的友誼??墒怯趾螄L不是呢,三十年,可以讓社會(huì)把一個(gè)天真的孩子變得冷酷,那么友誼呢,在社會(huì)的籠罩下,什么都會(huì)變。社會(huì)可以造就你,也可以將你從高峰推下低谷。

  我終于明白了魯迅的最后一句話:就像一條路,本來是沒有路,可是有人去走了,久而久之,就變成了一條路。只要?jiǎng)e人認(rèn)同了你,你就成功了,你做的事也變得合理了。

《故鄉(xiāng)》讀后感7

  《故鄉(xiāng)》是語文教材指定書目,也是我們小學(xué)生必讀的一本書。這本懷念故鄉(xiāng)的小說是湖北武漢的董宏猷,這本書一些自己故鄉(xiāng)的事,以及懷念故鄉(xiāng)為引線,主要寫了自己回憶兒時(shí)的喜,怒,哀,樂。讓我們真實(shí)的感受到了作者小時(shí)候的生存狀態(tài)以及心理現(xiàn)實(shí)。

  書中描繪了許多與作者小時(shí)候有關(guān)的人物。如:善解人意的母親,小時(shí)候調(diào)皮搗蛋的玩伴閏土,摳門,又喜歡貪小便宜的“豆腐西施”楊二嫂,還有行蹤不定,十分神秘的外鄉(xiāng)人阿Q……其中,我最喜歡的人物是閏土,他雖然有些調(diào)皮搗蛋,但是他還是一個(gè)愛和別人分享的人。

  有一次作者去海邊游玩時(shí),碰到了閏土,兩個(gè)人一起玩兒的非常開心,每到一個(gè)地方,潤土都會(huì)細(xì)心的教他一些知識,雖然這些知識不多,可能作者也懂得,但閏土還是毫無一絲保留的,全部教給了作者。

  在這篇章節(jié)中,閏土能非常大方地和朋友分享自己的知識。還和朋友玩的非常開心。反觀我自己,在生活中,有一次同學(xué)來問我一道非常難的題,這道題我看了一遍,是我想了好久才做出來的,所以我裝作面露難色的對于我的同學(xué)說:“對不起,這道題我也不會(huì)。”看到同學(xué)失望的走了,我心里暗自高興,覺得這是我好不容易做出來的題,不能就這么隨便的教給了同學(xué)?,F(xiàn)在想想,這真是不應(yīng)該。以后我會(huì)像閏土一樣,去大方的和別人分享我所擁有的知識,讓自己擁有更多的朋友,并且變得更大方。

  品讀《故鄉(xiāng)》,讓我從中獲得了許多知識,我以后一定也要去學(xué)習(xí)故鄉(xiāng)里的人物精神,做一個(gè)更好的自己。

《故鄉(xiāng)》讀后感8

  狗狗是人類最好的朋友,它們是忠誠、善良的化身。人類與狗狗之間發(fā)生過許多偉大的故事,不論是靈犬萊西的聰明、勇敢、還是八公的忠誠與堅(jiān)守,都深深地震撼著人們的內(nèi)心。這個(gè)暑假,我又讀到了一個(gè)令人為之動(dòng)容的狗故事,那就是美國作家戚爾遜·羅爾斯所寫的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。

  擁有兩只屬于自己的浣熊獵犬是男孩比利是大的夢想。可是這個(gè)夢想對于貧窮的比利一家來說是遙不可及的,沒有人認(rèn)為它可以實(shí)現(xiàn),包括比利的父母和妹妹們。但是,比利卻下定決心要靠自己的力量完成這個(gè)看似不可能完成的夢想。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕獸夾捉野兔……只要能夠賺到不起眼的幾個(gè)美分,他都努力去做,好無怨言。每天的老累讓他疲憊不堪,卻從不輕言放棄。時(shí)間一天天流逝,比利終于在兩年的努力之后得到了老丹和小安,兩只可愛的獵犬。

  比利與自己心愛的獵犬形影不離,并且成功的訓(xùn)練了它們,老丹和小安勝過多少擁有貴族血統(tǒng)的名貴犬。它們每天一起穿越山頭,尋蹤冰河,捕捉浣熊,結(jié)下生死與共的情誼。

  老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯和選美比賽的銀獎(jiǎng)杯,追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼,在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的榮譽(yù)。但在一次捕獵中,比利遭遇惡獅,在與惡獅的搏斗中,忠實(shí)的老為了保護(hù)主人,那毛茸茸的耳朵被撕得一條一條的,肚皮兩邊的助骨被利爪抓開,露出了白色的骨頭,血肉模糊的傷口遍布全身。我停了下來,淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。事與愿違,老旦犧牲了,可愛的小安失去了伙伴,也不愿活下去。

  在他們的墳?zāi)股暇谷婚L出了一株美麗的紅色羊齒草!她像彩虹一樣夾在兩座墳?zāi)怪g,那是神圣之地,只有天使才能播下羊齒草的種子。

  他們都能為自己的家人和伙伴奉獻(xiàn)出寶貴的身命,天是為他們播撒羊齒草的種子時(shí),就說明老丹和小安得到了永生!

《故鄉(xiāng)》讀后感9

  汪曾祺寫的《故鄉(xiāng)的食物》簡單而感人。

  時(shí)光荏苒,有多少人漸行漸遠(yuǎn),有多少因?yàn)橥乱约耙驯蝗藗兊?,唯有中國舌尖上的味道,久久難忘。這就是《故鄉(xiāng)的食物》,所寄托的,是美食,更是我們懷念。

  汪曾祺以他樸實(shí)卻詼諧的文字,訴說著他們自己的懷念,從“端午的鴨蛋”對高郵的懷念和自豪,“故鄉(xiāng)的食物”那最富中國浪漫自由主義的夜晚,“昆明的雨”那對昆明的喜愛……很多企業(yè)很多,但這些問題更讓學(xué)生我們可以明白:美食,不僅不能僅是通過味蕾的滿足,還有情。

  食品,文字和美食,最美麗的組合。美國的食品誘惑的味道,文字之美是升級,讓你有種感覺酣暢淋漓,通體舒服,美味的舌頭在身體由心臟來想去,一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

  汪曾祺的感情,自古,誰不寫?縮小蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟?!?“春綠江南岸,明月何時(shí)照我,”王余光中在懷舊“懷舊”為“一枚小小的郵票,狹窄的門票,嚴(yán)肅黨短,一灣淺淺的海峽”四句留戀,向往適用于家庭,每個(gè)人都有,在異鄉(xiāng)的食物,那么新鮮美味的食物,沒有味道比黨和降水比較想家,真是微不足道。

  故鄉(xiāng),生命活動(dòng)開始的地方,人的一生發(fā)展走在回故鄉(xiāng)的路上,同一片土地,生火,做飯,用食物可以凝聚中國故鄉(xiāng),慰籍家人。平淡普通無奇的鍋碗瓢盆里,盛滿了我們中國式的人生,更折射出一個(gè)中國式社會(huì)倫理,人們生活成長,相愛,別離,團(tuán)聚,故鄉(xiāng)以及美味,也是一種人生百味……

  家居,食品在回憶中永遠(yuǎn)心存感激。

  故鄉(xiāng),味蕾中的纏綿,永品鑒。

  故鄉(xiāng),舌尖上的味道,永難忘。

《故鄉(xiāng)》讀后感10

  幾周前牟老師 就推薦《故鄉(xiāng)》這篇文章讓我們讀,文章的作者就是被稱之為“民魂”的魯迅先生。

  《故鄉(xiāng)》講述了魯迅先生回故鄉(xiāng)的故事。

  在寒冷的冬季里,魯迅回到別了二十余年的故鄉(xiāng),只為告別自己的老屋。而作者所見的故鄉(xiāng)已經(jīng)不是記憶里美麗 的故鄉(xiāng),

  本文描述了魯迅先生與故鄉(xiāng)難以割舍的鄉(xiāng)情,對少年閏土的美好 回憶,楊二嫂的刻薄冷漠,到魯迅先生再見到分別三十多年的閏土的感慨,最后描述了魯迅先生遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),內(nèi)心的悲哀和希望 。

  魯迅先生對閏土的描寫用了很多的筆墨,先是詳盡的回憶作者少年時(shí)與閏土在一起的快樂 ,天真的少年不會(huì)因?yàn)樯矸莸牟煌绊懰麄兗冋娴挠颜x 。再講述作者三十年后見到閏土?xí)r的情景,魯迅涌在心頭的那些快樂的事兒還未連珠炮的吐出來,就被閏土的一聲“老爺”給生生壓回去了,從驚喜到悲哀,他知道,他和閏土的心靈 已經(jīng)隔上了一層可悲的厚壁。我相信,這一聲畢恭畢敬的稱謂對魯迅的打擊是巨大的,從少年無話不說的好朋友 到低下頭來叫“老爺”,再到為了生計(jì)在草灰里埋盤子,機(jī)智勇敢 的少年變成了辛苦麻木的閏土,這讓魯迅倍覺世態(tài)的炎涼,和底層人民的無奈。這是人性的悲哀,是時(shí)代的悲哀。

  文章還描寫了二十年前賣豆腐的楊二娘,從“豆腐西施”到現(xiàn)在的高顴骨薄嘴唇,圓規(guī)式的站姿,尤其是刻薄的語言,自私的行為,無不讓作者感到悲涼,故鄉(xiāng)對他再也沒有了什么留戀。

  在當(dāng)時(shí)那種多子、饑荒、苛稅、兵匪和官紳的社會(huì)背景和壓力下,人們的心靈都被摧殘成什么樣子了啊?

  作者內(nèi)心氣悶,但又從后輩身上看到了希望,希望他們的將來能真正好起來。

  我想,在任何時(shí)候人都不能失去希望,倘若失去了希望,一切就都沒有意義了,正如魯迅先生說的:“希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”。有了希望,并不懈的為之努力 ,成功 就會(huì)在不遠(yuǎn)處。

《故鄉(xiāng)》讀后感11

  魯迅先生是中國著名的文學(xué)家、思想家、革命家,他作為五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,對中國的近現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。毛主席曾評價(jià):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!睏夅t(yī)從文,以筆代伐,魯迅先生為民族的未來戰(zhàn)斗了一生。讓我們跟隨六年級七班師生的腳步,重溫魯迅先生憂國憂民的一生。

  看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,我感到深深的失落。從西瓜地里的小英雄到貧困潦倒的中年人;從“豆腐西施”到“圓規(guī)”,從少年時(shí)的友誼到中年時(shí)的隔閡;從美麗溫馨到荒涼無比,故鄉(xiāng)的人和事,景和物都有巨大的變化,讓我無比悲哀。

  《故鄉(xiāng)》中描寫了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“現(xiàn)在的故鄉(xiāng)”兩方面形成鮮明對比,出現(xiàn)了兩個(gè)充滿悲劇色彩的人物——閏土、楊二嫂。他們在魯迅的回憶和現(xiàn)實(shí)中突出了兩個(gè)字:改變。通過一系列改變,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,不平等,壓迫著人們做出改變,在苦澀嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前,作者夢幻破滅的悲涼心情,對人與人之間,物與物之間不再隔閡,階級化的期盼。

  魯迅回憶中的閏土是一個(gè)聰明能干、見多識廣的、活潑可愛的鄉(xiāng)村孩子形象,兩人有了深厚的友誼。本來魯迅與閏土之間根本沒有少爺和仆人之分,都是哥弟稱呼,而在魯迅看到“現(xiàn)在的閏土”(中年閏土)十分貧窮,外貌發(fā)生了翻天覆地的變化,生活的重?fù)?dān)壓的他抬不起頭來,對魯迅也恭敬起來。

  魯迅回憶中的楊二嫂是一個(gè)美麗、端莊、優(yōu)雅的女人,整天坐著,被稱為“豆腐西施”,可現(xiàn)在的楊二嫂卻是一個(gè)愛貪便宜、尖酸刻薄的人,記憶中美好的泡沫總被現(xiàn)實(shí)的鐵針一個(gè)一個(gè)扎破。

  《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到家鄉(xiāng)的改變,給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂兩個(gè)人物來突出一個(gè)詞:改變?!豆枢l(xiāng)》揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀,揭露了人性的丑惡和陰暗。正如《故鄉(xiāng)》中的最后一句:其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

《故鄉(xiāng)》讀后感12

  大概是生活的勞累所至吧,“我”很興奮見到了閏土,總覺得有很多話要說,卻“被什么擋著似的,單在腦里面回旋吐不出口外去”,閏土見了“我”卻站住了,有些木然,臉上顯出“歡喜和悲涼”,接著恭敬地叫“我”——“老爺”……而不是“迅哥兒”,“我”此時(shí)似乎打了一個(gè)寒噤——我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。

  家鄉(xiāng)由此變得陰晦悲涼了。昔日純樸天真的少年終不堪多子饑荒兵匪官紳的壓迫而如其祖輩們一樣命運(yùn)悲慘了。

  “老屋離我愈遠(yuǎn)了,但我卻并不感到留戀”,“我”不愿留戀的是“閏土”似的鄉(xiāng)親要了香爐和燭臺(tái)去敬奉陳腐而落后祖輩并沿襲封建祖制過著木偶似的世代辛苦而麻木的生活。朦朧中,“我”眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月“,那圓月下的少年不再是項(xiàng)帶銀圈的閏土,而是宏兒正在想念的”應(yīng)該有新生活“的水生。

  時(shí)間輪轉(zhuǎn)到二十一世紀(jì),我有如“我”一樣的美好的少年時(shí)的回憶:放野火,打野仗,賭硬幣……還有那郁蔭蔥蘢炊煙樹下的茅舍和生產(chǎn)隊(duì)的大曬谷場上孩子們極情的追逐嬉戲,還有我常和父親總在月高霜白的冬夜船行二十多里水路在大湖上放網(wǎng)捕魚,雞唱三輪之時(shí),倉滿船歸,舟行波隨……如今,我不是”我“,我卻似閏土繼承了我的祖業(yè),當(dāng)了一名漁夫,然而我不供奉”香爐與燭臺(tái)“我不想辛苦麻木的生活,也不愿意辛苦展轉(zhuǎn)而生活。我腦海里常常影現(xiàn)父親因多子與世事等羈絆的人生陰影,我總在父親的人生軌跡上抗?fàn)?,我力圖要開辟一條自己和路……

  我不知道水生是過的一種怎樣的生活,也許是”我“和我理想中的新生活吧。

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