下面是范文網(wǎng)小編整理的《面紗》讀后感5篇(面紗讀后感人性)，歡迎參閱。
《面紗》讀后感1
《面紗》，聽(tīng)書(shū)名就很毛姆。
書(shū)讀到最后，有種喜劇卻不流俗的欣慰。在這兒不想探討面紗下的人性，況且也覺(jué)得“只可意會(huì)”。有人讀小說(shuō)會(huì)畢恭畢敬，斟酌人物形象，探索故事背后的人性思考;有的則只為讀書(shū)，走進(jìn)一個(gè)未知的故事，品嘗讀書(shū)的樂(lè)趣，或許會(huì)有不一樣的思索，或許看到一段歷史，或許僅僅是一覽而過(guò)心底留下一段故事……我則是后者。
這本書(shū)描寫(xiě)很細(xì)膩，又沒(méi)有其他很多小說(shuō)冗長(zhǎng)的故事背景，故事情節(jié)精彩緊湊，讀來(lái)淋漓盡致。故事情節(jié)給人很真實(shí)的感覺(jué)。
似乎有不少人不喜歡女主人公凱蒂，認(rèn)為其愛(ài)慕虛榮。其實(shí)這又只能怪凱蒂呢？有個(gè)愛(ài)慕虛榮的母親，并一門(mén)心思想讓女兒嫁個(gè)有錢(qián)人家，從小被灌輸這樣的思想。而不由得嫁給一個(gè)自己不喜歡的人，難免會(huì)心有不甘。拋開(kāi)道德輿論不說(shuō)，一切合乎情理。而凱蒂看清查理真實(shí)面目后即使查理夫婦笑臉相迎，仍然毅然決然離開(kāi)查理，并一口否認(rèn)孩子是查理的（雖然孩子很有可能是查理的），這些足以說(shuō)明凱蒂逐漸發(fā)現(xiàn)自我，漸漸清醒。并且，當(dāng)瓦爾特質(zhì)問(wèn)凱蒂孩子是否是他的時(shí)，凱蒂明知可以因此獲得瓦爾特的關(guān)愛(ài)，卻直言不諱告訴他自己并不確定。錯(cuò)的不是凱蒂，而是凱蒂的命運(yùn)。最后凱蒂，與父親的對(duì)話(huà)也足以說(shuō)明凱蒂并不自私自利。
男主人公瓦爾特，一個(gè)內(nèi)向不善言談的君子。個(gè)人很喜歡這個(gè)人物形象，雖然在開(kāi)篇查理的偽君子形象下光輝全無(wú)，但越往后讀越發(fā)現(xiàn)瓦爾特是個(gè)真正的君子。
其他人物不再一一列舉。除此之外，書(shū)中有很多妙語(yǔ)，意味深遠(yuǎn)，又或許，作者無(wú)意，讀者有心？
就這樣吧，一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆萊特，是這樣說(shuō)的嗎？
《面紗》讀后感2
從抖音上偶然被推薦到這本書(shū)。毛姆的寫(xiě)作風(fēng)格，從《月亮和六便士》里我就一清二楚。冷酷殘忍，抽絲剝繭。面紗的可讀性非常強(qiáng)烈，毛姆非常擅長(zhǎng)講故事。從最初我討厭那個(gè)愛(ài)慕虛榮的二流女人凱蒂，到最終陪著她一起看盡各種各樣的面紗，最終看清了自己的救贖。
一路上，我從唐生身上看到一個(gè)男人如何思考問(wèn)題，欲望和愛(ài)情本就是天壤之別的東西，我竟然不討厭唐生，甚至有點(diǎn)可憐他，被欲望緊緊的束縛。多羅西也讓我看到一個(gè)偽善的女人如何讓自己看上去十分完美……
最讓人心痛的應(yīng)該是瓦爾特吧，他正直，善良，他這輩子覺(jué)得唯一討厭自己的事情就是愛(ài)上一個(gè)不該愛(ài)上的女人吧。他為此賠上了一條命。
直到凱蒂明白，他已經(jīng)為她犧牲了所有。不過(guò)他愛(ài)人的方式也讓我難受，他付出了他所有的溫柔體貼，希望他在天堂回望時(shí)，可以覺(jué)得無(wú)怨無(wú)悔。
凱蒂?gòu)挠纳顪Y蘇醒，看到修道院里那群有信仰的如何生存，其實(shí)和你讓我看到的是，人性的救贖，并不說(shuō)一定要通過(guò)一種宗教，而是要去信仰讓你內(nèi)心平靜安寧的事情。
最終，她回家，對(duì)母親發(fā)回憶和釋?xiě)眩瑢?duì)父親的理解，她可以體察任何幾不可察的情愫和心理，她最終成長(zhǎng)了，還好，毛姆讓我再次看到人性的光輝……
一本值得好好去讀的書(shū)。
《面紗》讀后感3
今天在閱讀課上，我讀完了一本來(lái)自于書(shū)架上的書(shū)，它的名字為《面紗》，作者是英國(guó)作家威廉.薩默塞特.毛姆。我首先是被它簡(jiǎn)雅的紫色封面所吸引，看它的介紹與《月亮和六便士》是同一個(gè)作者，所以我認(rèn)定是一本不錯(cuò)的書(shū)籍，索性在閱讀課上拿來(lái)深入觀(guān)看，的確是我受益頗深。
小說(shuō)的故事發(fā)生在英國(guó)的殖民地香港和中國(guó)內(nèi)陸一個(gè)叫“湄漂府"的地方。女主人公凱蒂.費(fèi)恩是生活于倫敦名利場(chǎng)的一位富家小姐。她容貌嬌美，但精神空虛；她向往愛(ài)情，但愛(ài)慕虛榮；她待字閨中，但處處受到母親的責(zé)備與“逼婚”。面對(duì)這種種“危機(jī)"她決定給自己的愛(ài)情來(lái)一次“歷險(xiǎn)”：匆匆嫁給了性格孤僻，沉默寡言但卻深?lèi)?ài)著她的醫(yī)生瓦爾特，并隨其來(lái)到了英國(guó)殖民地一香港。沖動(dòng)的歷險(xiǎn)為其婚后的出軌埋下了伏筆。她的丈夫在婚后刻板嚴(yán)肅，瘋狂工作和乏味無(wú)趣，使她頓覺(jué)寂寞、孤獨(dú)和失落，不久就被花言巧語(yǔ)，生性有情的有婦之夫查理.唐森俘獲，墜入婚外情而迷失自我。被丈夫瓦爾特發(fā)現(xiàn)后脅迫她去了霍亂橫行的湄潭府，最終瓦爾特不幸染病死去，凱蒂回到香港，重投查理懷抱后羞愧不已，最終回到英國(guó)和父親和解，并和父親同往巴哈馬群島生活。
從《面紗》一書(shū)中，讀者能看到一個(gè)表面漠然中立的寂事者背后的模糊性和矛盾性，作為帝寂事的一分子，作者的面紗之下隱藏著東方主義的政治文化觀(guān)；作為一個(gè)關(guān)注人性的個(gè)體作家，他的面紗之下隱藏著他對(duì)愛(ài)的懷疑和渴求，對(duì)人性的嘲諷和寬容。
這部小說(shuō)雖高于生活卻源于生活，女性對(duì)情感的追求是亙古不變的話(huà)題，所以，保持本心，勇敢去追求愛(ài)的人。
《面紗》讀后感4
安寧，在工作中是找不到的，它也不在歡樂(lè)中，也不在這個(gè)世界上或者這所修道院中，它僅僅存在于人的靈魂里。
本文講述了從小被工于心計(jì)的母親在各種名流場(chǎng)上吊金龜婿的凱蒂嫁給善良博愛(ài)的瓦爾特后，出軌于查理。深?lèi)?ài)凱蒂的瓦爾特被凱蒂嫌棄，后來(lái)二人的出軌事跡被瓦爾特發(fā)現(xiàn)后，凱蒂向查理吐露心跡后遭遇查理的白眼與拋棄。失落憤恨的凱蒂不甘心的跟隨著瓦爾特到了霍亂疫情嚴(yán)重的地區(qū)。在這里，凱蒂看到了修道院院長(zhǎng)，原本是英國(guó)古堡的貴族后裔，卻就在此處救助他人?？吹搅耸ゼs翰姐妹照顧貧苦的小孩。凱蒂主動(dòng)要求來(lái)到這里，開(kāi)始救助那些面色蠟黃的小女孩們，同時(shí)也聽(tīng)說(shuō)了瓦爾特做出的貢獻(xiàn)。
作為瓦爾特的夫人，凱蒂因瓦爾特做出的貢獻(xiàn)備受尊敬。而此時(shí)的凱蒂親眼目睹了修道院發(fā)生的故事和瓦爾特做出的貢獻(xiàn)后，內(nèi)心發(fā)生了巨大的改變。她開(kāi)始憤恨自己之前的所作所為，覺(jué)得母親工于心計(jì)的事情是多么渺小。當(dāng)開(kāi)始正視瓦爾特時(shí)，凱蒂逐漸對(duì)瓦爾特心動(dòng)，并妄圖祈求瓦爾特的原諒。而此時(shí)瓦爾特作為細(xì)菌學(xué)家并以自身做實(shí)驗(yàn)時(shí)感染了霍亂死亡。回到家中的凱蒂體會(huì)到父親之前做出的奉獻(xiàn)以及她之前對(duì)于父親的蔑視，她開(kāi)始自省，決定跟隨父親去往新的'土地生活…
追憶這段故事，讓我深思，究竟何物才能讓人心得到滿(mǎn)足;究竟是什么才能讓我們感到人生的意義乃至于我們?cè)谮は氪蜃鴷r(shí)，不因腦?？湛斩Ш?通過(guò)“輸出”并使得他人獲益?通過(guò)刻意練習(xí)獲得某一領(lǐng)域的成就?還是一段事業(yè)的成功?一件能讓你獲得結(jié)果后靈魂安寧的事情，一次讓你靈魂得到舒展的行為，一生能讓你堅(jiān)持履行的事情，在睡前冥想時(shí)，它讓你安寧，讓你升華，如此這般的人生旅程，讓我們活的更加自在，愿自在。
《面紗》讀后感5
毛姆先生串了一根線(xiàn)，月亮和六便士，刀鋒，一本書(shū)接著一本書(shū)，讓我們?nèi)ソ庾x他真正想表達(dá)的是什么，終于在“面紗”里，將面紗揭開(kāi)，看到了他真正想表達(dá)的東西的面目。
說(shuō)起內(nèi)心奔涌而出的力量，說(shuō)起身體里的聲音，總覺(jué)得模模糊糊是一個(gè)本質(zhì)相似的東西，但又說(shuō)不出來(lái)具體是什么。這本書(shū)確確實(shí)實(shí)的表露出這東西是“道”，每個(gè)人追尋不同的道，每個(gè)人因自己的道而感到存在。有感于中國(guó)“道生一，一生三，三生萬(wàn)物”的說(shuō)法，有些中國(guó)文化的元素并不是了解就能寫(xiě)出的，對(duì)中國(guó)現(xiàn)世的諷刺和美都寫(xiě)得恰到好處。
“最后死掉的卻是狗”引用得真是非常諷刺了，這個(gè)關(guān)于出軌的小故事，這句話(huà)就是靈魂，看得是冷笑連連。一個(gè)愚蠢至極的女人，即使最后勉強(qiáng)找到內(nèi)心的安寧，她也是愚蠢的。
其實(shí)我不太理解瓦格特一面把自己赤裸的內(nèi)心給完全不愛(ài)自己的人，一面又是聰明洞悉一切，是為何。毛姆先生大概是為了體現(xiàn)人類(lèi)對(duì)真實(shí)波動(dòng)的情緒出的難以抵抗，但我覺(jué)得聰明人不會(huì)將自己陷于如此困頓和難以控制的局面。
另一個(gè)就是毛姆先生對(duì)家庭以及子女的觀(guān)察是顛覆性的，一些家庭夫妻過(guò)得并不愉快，但卻沒(méi)有選擇離開(kāi)各自過(guò)，像是被一根鎖鏈栓死，這輩子都綁在一起同生共死。在伴侶死去后，一邊如釋重負(fù)一邊還要遮掩如釋重負(fù)的心情。伴侶死去后如釋重負(fù)不可怕，可怕的是明明共同生活已成為負(fù)擔(dān)還一輩子一起生活，婚姻稍有不慎便成為禁錮，抑住我們的咽喉，逼迫我們放棄抵抗。至今我對(duì)愛(ài)情甚至婚姻的看法是極其負(fù)面的，別找我談?wù)撨@些，不覺(jué)得有遠(yuǎn)景可觀(guān)。
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