下面是范文網(wǎng)小編分享的《圍爐夜話》讀后感2篇(圍爐夜話閱讀)，供大家賞析。
《圍爐夜話》讀后感1
聽聞圍爐夜話四個(gè)字，腦海里立馬出現(xiàn)一副在寒冷的雪夜里，火爐燒的通紅，大家圍火爐而坐，聽父親講一個(gè)遙遠(yuǎn)的發(fā)生在雪夜里的故事，妹妹在母親腿上打盹，哥哥屏著呼吸瞪著眼睛豎著耳朵一動(dòng)不動(dòng)，完全忘記了窗外凍僵的雪人。圍爐夜話就是一家人在寒冬臘月其樂融融的景象，而王永彬的《圍爐夜話》正是這樣的一副溫馨的家庭畫面。
寒夜圍爐，歲晚務(wù)閑，家人聚處，相與燒煨山芋，心有所得，輒述諸口，命兒輩善寫存在，題曰《圍爐夜話》。
雖然作者謙遜說不足為外人道也，其實(shí)是人生大學(xué)問，包含了修生養(yǎng)性的處世之道。而這本作家榜經(jīng)典文庫的《圍爐夜話》還包含了八大山人的61幅經(jīng)典畫作，水墨之美盡染書頁，真正的書香之美。放置床頭，每每翻上兩頁，都是人生的大智慧。
與朋友交友，須將他好處留心學(xué)來，方能受益；對(duì)圣賢言語，必要我平時(shí)照樣行去，才算讀書。
俗話說“物以類聚，人以群分”，從小到大，有多少朋友從我們的世界里淡去，又會(huì)出現(xiàn)多少新朋友，而和朋友能保持多長(zhǎng)久的友誼，不僅需要志趣相投，而且要互相學(xué)習(xí)，真正做到“近朱者赤”，方能有用。
當(dāng)讀書成了一種“秀”，好多人都樂意去“讀”上個(gè)幾百本來曬，而真正忽略了“讀”，幾百本書，有幾本的圣賢之言對(duì)自己有益有啟發(fā)呢？又有幾本有過啟發(fā)之后對(duì)自己的行動(dòng)有影響呢？短短兩句話，道盡了我們?cè)谏钪腥绾尉M(jìn)，如何成長(zhǎng)，如何成為更優(yōu)秀的自己。
敬他人，即是敬自己；靠自己，勝于靠他人。
不管以什么身份處于什么地位，尊重他人都是做人的基本品德，但是反觀現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都是一副趾高氣昂，高高在上的.姿態(tài)，尤其是對(duì)弱勢(shì)群體，毫無尊重可言，在物質(zhì)豐富的社會(huì)里，為什么我們反而會(huì)丟了最基本的謙卑心和尊敬心呢？良好的品德是我們民族的脊梁，如果丟失了品德，我們又是誰呢？
在物欲橫流、信息快速傳播的時(shí)代里，那些快速走紅的流量大咖讓我們心向往之。在一項(xiàng)調(diào)查中顯示，有很多的小朋友長(zhǎng)大的理想是網(wǎng)紅，而不再是為社會(huì)做貢獻(xiàn)的科學(xué)家和醫(yī)生等職業(yè)，這不得不讓我們深思，為什么網(wǎng)紅的號(hào)召力如此強(qiáng)大，究其原因，還是網(wǎng)紅這項(xiàng)工作的“名利雙收”，不用吃得苦中苦，已是人上人。社會(huì)的快速發(fā)展，讓我們更加覺得機(jī)遇的重要，當(dāng)然，在人的一生中，機(jī)遇是至關(guān)重要的，但是前提是自己要準(zhǔn)備，要努力，而不是心存僥幸心，將自己的命運(yùn)交到別人的手中。
《圍爐夜話》中處處是這樣的生活哲學(xué)，在充滿快餐文化的當(dāng)下社會(huì)中，我們需要這樣引人深思的話語，需要思考人生的意義，而不是做一個(gè)“美麗新世界”中的“娛樂至死者”。
沒有美術(shù)細(xì)胞的我還是被八大山人的畫所吸引，幾筆簡(jiǎn)單的水墨，就是一只慵懶的小貓或是一株輕盈的水仙，驚嘆于這樣的美。將這樣的美穿插在《圍爐夜話》中，又是另外一種韻味和美。
初秋時(shí)節(jié)，坐于圖書館中，突然窗外雷聲大作，大雨瓢潑，一忽兒，又是天空幾凈，后桌的同學(xué)竊竊私語，讀上一兩句《圍爐夜話》，這樣的秋天本就是一種美好。
《圍爐夜話》讀后感2
圍爐夜話》為清咸豐時(shí)人王永彬所寫，與明人洪應(yīng)明寫的《菜根譚》，陳繼儒寫的《小窗幽記》并稱“處世三大奇書”。“鵝毛大雪天，夜深人靜時(shí)。紅泥小爐、一壺好茶、半壇清酒，情酣時(shí)，意濃處?！薄秶鸂t夜話》營(yíng)造的應(yīng)該就是這樣一種意境吧。而我卻在烈日炎炎的夏日走進(jìn)了這個(gè)大雪紛飛的世界，一感圍爐夜話的氛圍。
《圍爐夜話》這本書的得名是王永彬圍著溫暖的爐火,對(duì)子女親屬進(jìn)行儒學(xué)教育時(shí),留下的生活筆記.他以“安身立業(yè)”為總話題,分別從道德,修身,讀書,安貧樂道,教子,忠孝和勤儉等十個(gè)方面,揭示“立德,立功,立言”皆以“立業(yè)”為本的深刻含義.縱觀現(xiàn)實(shí)生活中的一些人和事,王永彬先生在《圍爐夜話》中的一些詞句使我讀后回味無窮,受益匪淺。
“人品之不高，總為一利字看不破；學(xué)業(yè)之不進(jìn)，總為一懶字丟不開”。在《圍爐夜話》中，這一句被譯為:人的人品提不上去，總是因?yàn)樽约旱睦床黄疲蛔鰧W(xué)問的學(xué)問沒有進(jìn)步，總是因?yàn)樽约哼^不了懶這一關(guān)。在我看來，人必須要分清楚“利”與“義”的關(guān)系。在《治水必躬親》這
“但責(zé)己，不責(zé)人，此遠(yuǎn)怨之道也”。在《圍爐夜話》中，這一句被譯為:凡事從自身上找原因，就不會(huì)有抱怨了。這就是孟子說的行有不得，反求諸己。的確，在生活中我們常常遇到挫折，在這時(shí)，我們是否會(huì)第一時(shí)間從自己身上找原因呢？答案，是否定的。我們總是過分埋怨外界因素的影響，卻從未充分認(rèn)識(shí)自己的能力，正確認(rèn)識(shí)自己的不足。平時(shí)考試時(shí)取得了較差的成績(jī)，總是埋怨題目出得難，老師教得不好，卻從來沒有想過是不是自己不夠努力，聽得不夠認(rèn)真；與朋友交往時(shí)產(chǎn)生了矛盾，總是認(rèn)為朋友不懂自己，不珍惜這段友誼，卻從沒有想過自己在這段友誼中付出了什么，有沒有說什么話傷了朋友的心……自知和自省，是我們每個(gè)人必修的功課。正如曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”惟有自省，才能使自己進(jìn)步。
圍爐一好茶，夜話人靜時(shí)?！秶鸂t夜話》這本書帶給我的不僅是人生的感悟，更多的是一種人生追求。希望自己既能在車馬喧囂中正確對(duì)待“利”與“懶”，做到自知自省，追求自己向往的未來，又能在心中擁有紅泥小火爐，伴以好茶清酒，夜話一番風(fēng)味人生。
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