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閱讀《文化苦旅》讀后感六3篇 《文化苦旅》的讀后感

時(shí)間:2023-04-17 11:31:31 讀后感

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閱讀《文化苦旅》讀后感六3篇 《文化苦旅》的讀后感

閱讀《文化苦旅》讀后感六1

  暮色四合,喧嘩的一切復(fù)于平靜。靜靜的夜里,最好莫過(guò)于讀書(shū)了。一盞孤燈,一杯濃茶,擺上余秋雨的游記散文集《文化苦旅》,細(xì)細(xì)品位起來(lái)。

  靜中求定,這便是讀書(shū)的境界。書(shū)打開(kāi)了,一瞬間眼前多了個(gè)余秋雨,似乎正與我品茗論文。漸漸,我身不由己的加入了旅行隊(duì)伍中,又仿佛整個(gè)旅行中就只有一人,那就是我。天高地闊,萬(wàn)事萬(wàn)物如此真實(shí)。余秋雨就象一個(gè)導(dǎo)游影子,摸不著,卻處處皆在,在指引著我,在牽動(dòng)著我的思緒,讓我真實(shí)去體驗(yàn)這苦澀的旅行。

  我愛(ài)喝茶,尤其是濃茶——碧綠的水透出一股淡淡的清香。倘若你一口把它喝下,你一定回叫苦不迭。茶,只有慢慢去品位。初入口也許會(huì)感到苦,但細(xì)細(xì)噙入,仿佛一股細(xì)流淌過(guò),一股甘甜清香自腹中升起直沖腦門(mén),那舒服愜意只有身臨其境才能體到。越咀嚼越有味,讀書(shū)也是如此。

  在這里,我的思想顯得多么蒼白無(wú)力。如錢(qián)塘江大潮,細(xì)細(xì)密密的文字卻有席卷一切的磅礴氣勢(shì)。每一個(gè)跳躍的字符是最完美的組合,平實(shí)而感人。

  我走過(guò)敦皇,進(jìn)了莫高窟?!翱茨呖?,不是看一個(gè)死了多年的標(biāo)本,而是看活了一千多年的生命。”在這兒,我完全被“歷史的洪流消融”?!斑@里沒(méi)有重復(fù),真正的歡樂(lè)從不重復(fù)。這里不存在刻板,刻板容不下真正的人性。這里什么也沒(méi)有,只有人的生命在蒸騰?!笔堑脑谶@千年文化的積累面前,我又是什么呢?在這朝圣者眾多的圣地,卻偏偏出了個(gè)王道士。從此,它蒙了辱,中華民族蒙了辱,但不也是王道士才使莫高窟文化大放異彩嗎?中國(guó)文化何其多,卻偏偏忽視了這座文化寶庫(kù),何其的悲哀!

“歷史,從來(lái)不給附庸以地位。”“歷史,從不給弱者以憐憫?!鄙虾H司褪怯幸环N精神,他們要證明他們是強(qiáng)者?!罢嬲膹?qiáng)者,永遠(yuǎn)占據(jù)一席之地?!@不正是中華民族所需要的嗎?

“沒(méi)有廢墟就無(wú)所謂昨天,沒(méi)有昨天就無(wú)所謂今天和明天。廢墟是課本,讓我們把一門(mén)地理讀成歷史;廢墟是過(guò)程,人生就是從舊的廢墟出發(fā),走向新的廢墟。廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈?!薄皼](méi)有皺紋的祖母是可怕的,沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。”在心靈與心靈的撞擊中,發(fā)出了“還歷史以真實(shí),還生命以過(guò)程”的呼喚。

閱讀《文化苦旅》讀后感六2

  前幾日,讀了余秋雨先生的作品《文化苦旅》,其中文字有的不是太懂,但在其中我感受到了中國(guó)從古到今巨大的文化內(nèi)涵。

  其中講述的是中國(guó)各地的特色山水風(fēng)景,和無(wú)數(shù)中國(guó)文人的文學(xué)底蘊(yùn)和人格,還有作者兒時(shí),年輕時(shí)的無(wú)限珍貴回憶,作者寄情山水表現(xiàn)情思和感悟,我也在江南,蘇州,蘭州,陽(yáng)關(guān),上?!?jīng)歷了一番神游,欣賞了纏綿孤凄的夜雨,生意盎然的臘梅,還有和作者一同祭奠了美好的毛筆文化,華語(yǔ)文化,體會(huì)到了中國(guó)從古至今風(fēng)雨中天一閣藏書(shū)的艱難,但是令我感觸最深的還是作者的那一篇《臘梅》

  臘梅這篇文章主要記述的是,在一家住滿(mǎn)病人的醫(yī)院中,病人總是心情不穩(wěn),導(dǎo)致言語(yǔ)過(guò)激,遷怒于醫(yī)院中的醫(yī)生和護(hù)士,而一次偶然發(fā)現(xiàn),在院子里有一枝臘梅,嫩黃的花瓣,高雅淡潔的清香,從此病人的脆弱心情都因這支花而改變,風(fēng)雪中護(hù)士們?nèi)ヌ酵D梅甚至為臘梅架傘,就是這支臘梅陪伴著所有的病人們直到冬天陸續(xù)出院。

  在這段文章中令我印象最深的話就是“枝干只在這里伸展著一個(gè)悲愴的歷史造型,實(shí)在難于想象,就在這樣的枝干頂端,猛地一下涌出那么多鮮活的生命。”就是這句話讓我有一種莫名的感動(dòng),歷史那樣干枯的,悲愴的枝干,不論他是怎樣的丑陋在他的頂端都會(huì)長(zhǎng)出那一朵朵為病人調(diào)節(jié)情緒的美麗的鮮活的臘梅,無(wú)數(shù)個(gè)有著獨(dú)特意義的美麗的生命。這枝臘梅讓無(wú)數(shù)病人披星戴月的輕點(diǎn)花數(shù),這支臘梅讓無(wú)數(shù)病人不顧病痛和風(fēng)雨在夜晚為它著急,為它掉下幾片花瓣而惋惜,并要冒雨為它架傘,每個(gè)人的生命中總有那么一個(gè)小點(diǎn),可是對(duì)某些人來(lái)說(shuō)卻是一道亮麗的,甚至改變其一生的風(fēng)景線。

  一枝臘梅有怎樣的魔力能讓余秋雨先生單獨(dú)為他寫(xiě)一篇文章,我想,作者或許作者是在日夜奔波中在這朵臘梅身上找到了一份來(lái)自心靈的寧?kù)o,是看到了病人們因?yàn)檫@朵臘梅找到了精神支撐,從而有了繼續(xù)向前走的信心與勇氣。

  春天來(lái)了,臘梅凋謝了,會(huì)開(kāi)出一朵朵更美更多的花朵,但是病人們會(huì)用永遠(yuǎn)記住在那個(gè)大雪紛飛的冬天,一朵鮮活而美麗的臘梅曾陪伴他們鼓舞他們走向更美的明天。

閱讀《文化苦旅》讀后感六3

  我家有個(gè)大書(shū)房,里面有成百上千本書(shū),我沒(méi)事就去里面找上幾本看上幾小時(shí)。有一次,我翻到了一本舊舊的綠色的老書(shū)——余秋雨的《文化苦旅》,翻開(kāi)那泛黃的第一面,我就被文中描寫(xiě)莫高窟的神圣和道土塔的悲憤驚呆了,敦煌美麗景色給深深吸引了我,使我對(duì)敦煌的莫高窟更充滿(mǎn)了向往。

  記憶中,我讀著書(shū),我仿佛追尋著余秋雨的足跡,想象來(lái)到敦煌的情景。直到今日,每當(dāng)我想起敦煌,我仿佛在莫高窟里行走。

  走進(jìn)一個(gè)個(gè)洞窟,看著一面面精美的壁畫(huà),一尊尊莊嚴(yán)的雕像。雖說(shuō)畫(huà)面上人和事物歷經(jīng)上千年,卻還保有著他們?cè)械念伾?。?huà)中的佛像神情悠然,似乎在微笑的看著我。雖然因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),有的地方顏色不是很清楚,但畫(huà)大部分都保存完整。大多數(shù)的雕像都有一千三百年以上的年紀(jì),卻都是栩栩如生,神情自若,令人神往。

  可卻有那么幾幅壁畫(huà),他們面色慘白,有的卻“滿(mǎn)面黑灰”。更有甚者,連畫(huà)都沒(méi)了,只剩下空空的墻壁。雕像雖不易毀壞,可還是有幾尊面目全非。這是何人所為?何人許之?

  又來(lái)到一個(gè)叫藏經(jīng)洞的地方,雖說(shuō)是藏經(jīng)洞,可哪來(lái)的經(jīng)書(shū)。從藏經(jīng)洞不到一平方來(lái)見(jiàn)方的門(mén)向內(nèi)看去,只是黑乎乎的一片,只是隱約可幾張微不足道的"小紙卷”。

  記憶中,我讀著書(shū),我繼續(xù)跟著余秋雨先生的足跡,來(lái)到了道士塔。

  藏有無(wú)數(shù)經(jīng)書(shū)去哪里了?和余秋雨一樣,這些個(gè)疑問(wèn)跟隨了我許多年。終于道士塔出現(xiàn)了。我不禁感慨萬(wàn)千,是啊,站在王道土的墓前,一九零零年的一天,王道土王圓錄無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞這本來(lái)是一件好事,但從二十世紀(jì)初開(kāi)始,外國(guó)人陸續(xù)聽(tīng)說(shuō)了藏經(jīng)洞,因?yàn)橹袊?guó)當(dāng)時(shí)很亂,王道土也不識(shí)貨,居然就把這些國(guó)寶低價(jià)甩賣(mài)了出去,從此外國(guó)開(kāi)始大肆毀壞藏經(jīng)洞和各洞窟中的壁畫(huà)經(jīng)書(shū),雕塑……

  那些《文化苦旅》中有關(guān)道士塔的記憶,在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中,去不曾淡去。

  我從《文化苦旅》書(shū)中看到莫高窟中不僅看到了美麗的壁畫(huà),雕塑我還看出了民族的興衰,國(guó)人的迂腐,外國(guó)人的侵掠!歷史上有人說(shuō)王道土是罪人,可我卻不認(rèn)同,王道土只是一個(gè)不幸的發(fā)現(xiàn)者,當(dāng)時(shí)國(guó)家混亂,沒(méi)有人去管理。他充其量只是一個(gè)好心卻愚昧的人,而真正有罪的人卻是清末的官僚,他們才是能左右歷史,左右國(guó)家興衰的人!

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