下面是范文網(wǎng)小編整理的瓢讀后感英文讀后感4篇(飄讀后感英文500)，供大家閱讀。
瓢讀后感英文讀后感1
i was very favor of a section of music in its balls. it’s pretty brisk, liked a wonderful song of a bird. regarding to the characters, i liked elizabeth, the he-ro-in-e,though i didn’t think she’s beautiful. but she’s smart. however, i didn’t pay much attention to the plot. i thought it’s so long that it made me impatient and bored. by now, i haven’t read the whole story in english or its chinese version, either. i owe it to my prejudice. in fact, i didn’t understand the story at that time. i didn’t know why it called pride and prejudice. of course someone was pride, but i didn’t find where’ s the prejudice. i thought it’s normal, the way people treated each other in that. i considered prejudice would be very disgusting. but to the movie everthing was ok in my minds, except its length. now, i think i have understood more about it. i’m a prejudiced person so i can’t find where’s wrong.
i merely like to do the things i like. everytime i meet somebody or something,my thinking about he or it all depends on my foregone experience and my mood of the time.
瓢讀后感英文讀后感2
?jane eyre》is a great novel which was written by charotte bronte,the famous woman author,in1847.jane eyre was an orphan and she have to lived in her aunt’s home.
she was terribly treated by her aunt.she is longing for freedom.after graduated from lowood,a boarding school,she became a tutor and began to teach in thornfield.at thornfield,the owner of the hall,mr.rochester and jane began to love each ether.but when they were at the wedding,someone brought a message which said that mr.rochester has married.jane got a shock and leave mr.rochester.after suffered much misfortune.she became rich and gentility.but she went back to the side of mr.rochester who needed help and love.
jane eyre is neither gentility nor beautiful at first.but she is full of love and abhor evil as a deadly foe.she excused her aunt and mr.rochester.she pursued true love,so she refused st.john’s proposing.jane eyre’s rough live was very similar with charlotte bronte’s.charlotte used jane’s mouth expatiated her idea－freedom,true love,equality,respect.and peaceful life.these seems easy to get,but they are the most valuable things in the world.
瓢讀后感英文讀后感3
在讀這本書之前，我是一個(gè)對(duì)書沒(méi)有興趣的人，一次偶然，讓我有機(jī)會(huì)翻開(kāi)了這本橙色封面的書，翻開(kāi)了，就欲罷不能了。原本以為以這樣一個(gè)有意境的題目命名的書，應(yīng)該展示的是一幅唯美的畫面，然而情況卻完全相反，這是一部震撼人心的作品，讀過(guò)之后，我的心久久不能平靜。
?追風(fēng)箏的人》講述的是一個(gè)阿富汗少爺阿米爾和他的仆人哈桑之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也是阿米爾對(duì)哈桑從犯錯(cuò)到后悔再到去設(shè)法救贖過(guò)程的描述。書中的每個(gè)人都有他們各自的特點(diǎn)，阿米爾、阿米爾的父親、哈桑、阿里、拉辛汗，他們每個(gè)人都有他們各自的人性的閃光點(diǎn)。從阿里的身上，我看到一種忠誠(chéng)的盡職盡責(zé)，這在哈桑身上也有同樣的體現(xiàn)，他對(duì)阿米爾少爺?shù)谋Ｗo(hù)，甚至就算犧牲自己的生命也毫不猶豫，這似乎已經(jīng)超越了忠誠(chéng)這個(gè)詞的界限，這是真正朋友之間的兩肋插刀，又或許這是這份同父異母的兄弟之情的本能反應(yīng)，無(wú)論是那種，都體現(xiàn)了哈桑的那種人性的光輝，一種無(wú)私的付出。
而在阿米爾一直為自己的怯懦，自己的自私而愧疚時(shí)，哈桑卻早已原諒了他，沒(méi)有再提起以前的事，仿佛一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)一般，照片上的他依舊笑容燦爛。而這本書的主人公，也就是阿米爾，雖然他曾因?yàn)樘^(guò)怯懦，太過(guò)自私而犯下一些可能永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了的錯(cuò)，但他卻始終背負(fù)著這個(gè)罪責(zé)，說(shuō)明他還是一個(gè)善良的人。在書的后半部分中，主要講述了他救贖自己的過(guò)程，他得知哈桑是自己同父異母的兄弟后，悔恨萬(wàn)分，不顧自己的生命危險(xiǎn)去救自己的侄子，這正是一種自我救贖的表現(xiàn)。
人犯錯(cuò)并不可怕，可怕的是不知道自己錯(cuò)了。書中有句話讓我印象深刻，"當(dāng)罪行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救"，人的一生難免會(huì)犯錯(cuò)，面對(duì)這些過(guò)錯(cuò)，我們不應(yīng)逃避，而是試著去彌補(bǔ)，即使永遠(yuǎn)都彌補(bǔ)不了，但至少一些善行能讓自己解脫一點(diǎn)，心安一點(diǎn)。這正是我從阿米爾身上學(xué)到的，故事的最后，阿米爾還在追逐那只人性的風(fēng)箏。
讀過(guò)《追風(fēng)箏的人》，我從阿米爾身上學(xué)到要將罪行轉(zhuǎn)化為善行，從哈桑身上，我學(xué)會(huì)了"為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍"。我也開(kāi)始追逐起了那只能點(diǎn)綴我的生命，讓其大放異彩的風(fēng)箏。
瓢讀后感英文讀后感4
陶行知先生是我國(guó)近代最具有影響力的教育家、教育思想家。他也是最具有批評(píng)精神和創(chuàng)造精神的教育開(kāi)拓者。他博大的教育思想，求真的教育實(shí)踐，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹(shù)立了光輝的榜樣，不愧為是“偉大的人民教育家”，“萬(wàn)世師表”。
“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石，它的精神內(nèi)含十分明確，即大眾教育——為了人民的解放、人民生活的幸福。
“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！碧招兄壬@一至理格言，這是我們“教書育人”的永恒主題。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！边@是陶行知先生的座右銘，也是他一生獻(xiàn)身人民教育事業(yè)，尋求探索中國(guó)教育之光明大道的生動(dòng)寫照。他認(rèn)為教師應(yīng)“發(fā)前人所未發(fā)，明今人所未明”，提倡教師做一個(gè)學(xué)生思想和求知的引路人，不做一個(gè)教書匠。
“人生天地間，各自有秉賦，為一大事來(lái)，做一大事去。”這是陶行知先生作的《自勉并勉同志》詩(shī)。他自己的一生正是不斷追求真理，學(xué)做真人的典范。陶行知先生的教育思想與實(shí)踐，為我們留下了一份寶貴的精神財(cái)富。我們要學(xué)習(xí)他高尚的道德情操，研究他豐富的教育遺產(chǎn)，以全面提高自身素質(zhì)，使自己成為心靈世界的開(kāi)拓者，智慧田野的播種者，人類文明的傳遞者。面對(duì)教育的改革，新課程、新理念，每一個(gè)教育人都應(yīng)該冷靜地思考自己的教育、教學(xué)行為，我們的辦學(xué)行為。負(fù)責(zé)地對(duì)每一個(gè)孩子的一生負(fù)責(zé)，為孩子的成長(zhǎng)、為孩子的發(fā)展，認(rèn)真履行教師的職責(zé)。
一、實(shí)施愛(ài)的教育
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這是我國(guó)著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實(shí)寫照。愛(ài)的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后一進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。
在愛(ài)的教育中，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)的情感，用愛(ài)的情感幫助學(xué)生塑造人格。如開(kāi)展“我與父母通信”活動(dòng)，使學(xué)生們感受父母的愛(ài)，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)父母、愛(ài)他人的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育
陶行知生活教育理論內(nèi)涵十分深廣，而生活教育理論是陶行知教育思想的.主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的內(nèi)容。他的生活教育從內(nèi)容上看是動(dòng)態(tài)的，隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論“教的法子根據(jù)學(xué)的法子：學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎么做.就怎么學(xué)，就怎么教”，而教學(xué)的中心是“做”即實(shí)際生活。
三、實(shí)踐創(chuàng)新教育
創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。為此，今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，成為敬業(yè)愛(ài)崗、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、創(chuàng)新務(wù)實(shí)的教師，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，是我們學(xué)習(xí)、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題，是創(chuàng)造型教師及專業(yè)發(fā)展義不容辭的責(zé)任。
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