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活著優(yōu)秀讀后感參考范文3篇(《活著》優(yōu)秀讀后感)

時(shí)間:2023-03-28 11:52:46 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的活著優(yōu)秀讀后感參考范文3篇(《活著》優(yōu)秀讀后感),以供參考。

活著優(yōu)秀讀后感參考范文3篇(《活著》優(yōu)秀讀后感)

活著優(yōu)秀讀后感參考范文1

  一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人講述一生的故事,有點(diǎn)凄慘,人活著,究竟是為了什么?中國人兩千年的封建傳統(tǒng)是為別人而活,父母為孩子而活,孩子為親人而活。當(dāng)就剩下自己時(shí),我們又為誰而活呢?

《活著》發(fā)生在哪里,作者沒有交代,但是從文中的細(xì)節(jié)和作者的背景可以推斷是在浙北農(nóng)村,那是中國封建文化的精髓所在,也是中國的魚米之鄉(xiāng),魚米之鄉(xiāng)的生活一定很愜意嗎?

  福貴,小說的主人公,一個(gè)很“舊社會(huì)”的名字,大福大貴,人們的愿望總是那么美好,而現(xiàn)實(shí)總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰(zhàn)爭,國共內(nèi)戰(zhàn),土改,運(yùn)動(dòng)到改革開放之初,主人公的一生就是濃縮的中國現(xiàn)代史。

  年輕時(shí)候的福貴有著封建闊少的一切品性,吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬歲的標(biāo)準(zhǔn),如果大學(xué)開這些課程的話前三項(xiàng)福貴一定可以拿滿分,最后一項(xiàng)天生的白癡吧。家珍,小說的女主人公,具有中國封建社會(huì)婦女的一切美德,賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結(jié)合,用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。

  抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,浙北很安靜,日本兵沒有打到這里,福貴和他的爹,一對(duì)的敗家子,依然過著悠閑的生活,老袓宗二百多畝的家產(chǎn)到福貴他爹這里就只有一百多畝了,抗戰(zhàn)結(jié)束,終究由于福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結(jié)束。人生一劫。

  國共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期,徹底悔悟,一家五口,隨苦,也其樂融融,剛看到點(diǎn)生活的曙光,卻被人抓了壯丁,九死一生,回到家鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚,女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。

  土改因?yàn)檩數(shù)艏耶a(chǎn)而沒有被劃成地主,因禍得福?分的五畝好田,一家四口,日子安定。

  浮躁的年代,人民公社,人有多大膽,地有多大產(chǎn)。全民大煉鋼,超英趕美,三年自然、人為的災(zāi)害,險(xiǎn)些餓死。人失去理性,是多么的可怕。家珍落下病根,人生三劫。

  運(yùn)動(dòng),摧殘人性的年代,變-態(tài)的社會(huì),扭曲了的靈魂,永載史冊的悲哀,可怕的歲月啊!兒子有慶人為夭折,人生四劫。

  鳳霞產(chǎn)后大出血不治身亡,醫(yī)德的喪失是人類最大的悲哀,是對(duì)靈魂的褻瀆。人生五劫。

  一生的好女人家珍病逝,傳統(tǒng)女性在中國大地逐漸消失,女強(qiáng)人如雨后春筍般涌現(xiàn),社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。人生六劫。

  女婿意外死亡,全家只剩福貴和外孫苦根兩人,一老一少的背影,有點(diǎn)苦澀。人生七劫。

  外孫苦根早夭,福貴啊,福貴,一個(gè)人的福貴。人生八劫。

  改革開放之初,福貴一個(gè)人活在樂觀的世界里。

  人,最重要的是活著。人生百態(tài),各得其所。

活著優(yōu)秀讀后感參考范文2

  人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

——題記

  最近拜讀了余華的小說《活著》,故事以主人公“福貴”講述自己的一生為主線,貫穿時(shí)代大背景為附線,刻畫了一個(gè)在動(dòng)蕩的時(shí)代背景下,小人物的隨波逐流,悲歡離合。

  福貴年輕時(shí)可以說是典型的紈绔少爺,早年就已經(jīng)閱歷人生繁華,肆意縱享富貴榮華,然而也許和那個(gè)畸形的時(shí)代一樣,繁華總是猶如鏡月水花,經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)殘酷的風(fēng)吹草動(dòng),“富貴”的福貴那么弱不禁風(fēng),轉(zhuǎn)瞬即逝。想必,余華也是通過福貴命運(yùn)的離奇改變,狠狠的譏諷了那個(gè)時(shí)代的荒唐可笑。

  繁華落盡,接踵而來的便是一個(gè)紈绔子弟難以適應(yīng)時(shí)代的不堪命運(yùn)。福貴的人生第一次出現(xiàn)懸崖式的下跌,從一個(gè)衣來伸手,飯來張口的“富貴”人生轉(zhuǎn)變?yōu)樽允称淞?,必須面?duì)人生一個(gè)殘酷而不可逆轉(zhuǎn)的真實(shí)命運(yùn)。想必這時(shí)候的福貴,活著,并不是真正的活著,而是對(duì)生的不舍,對(duì)死的恐懼,甚至可說,對(duì)往日“富貴”逝去的不甘不舍和迷離眷戀。面對(duì)著不可逆轉(zhuǎn)的過去和未來,福貴可說“膽小”,他沒舍得自己接下來的“生”以死來解決,他很“勇敢”的去順應(yīng)了命運(yùn)的轉(zhuǎn)變,去適應(yīng)新的社會(huì)角色,去迎合時(shí)代的波浪,可說,這時(shí)候的活著,簡單卻真實(shí),僅僅就是為了眼前的一家老小,為了那一口氣。

  故事的發(fā)展正如我們所想的一樣,努力總會(huì)有改變,福貴在顛簸中,開始摸索到了活著的一點(diǎn)真正滋味,人生這個(gè)時(shí)候,才算是開始真正的“活著”,為時(shí)不晚,福貴的生活開始漸漸的走向了正軌,想必這就是活著的一個(gè)意義,只要努力,就會(huì)有新的驚喜。

  但余華很殘忍,他并沒有給福貴所認(rèn)定的“活著”一個(gè)賞賜,也沒給一個(gè)迎來驚喜而喘息的機(jī)會(huì),他告訴我們,生活是一個(gè)真實(shí)的劊子手,它不會(huì)賞賜努力,不憐憫努力,該來的還是要來,時(shí)代的變遷是迅速的,完全不會(huì)顧及人生的適應(yīng)性,可說,時(shí)代給了福貴新生活一記重拳,“稀里糊涂”“莫名其妙”的被拉去打仗,這個(gè)改變,真真切切的映射著那個(gè)時(shí)代,一切都是“稀里糊涂”的,一切都是“莫名其妙”的。

  面對(duì)著戰(zhàn)場上那些“莫名其妙”的死亡,面對(duì)著真正擺在眼前廉價(jià)的生死,福貴不僅僅開始明白自己要活著為了什么,并且將這種精神傳達(dá)給了身邊的人,他這時(shí)候開始明白了自己活著的意義,那就是再次面對(duì)親人,面對(duì)家的溫暖,憧憬新的目標(biāo)。這時(shí)候的福貴,對(duì)“活著”算是有了自己的再次詮釋,活著,也許還就是為了愛,也許是,那一口氣,但是,不再是那么“簡單”了。

  福貴算是幸運(yùn)的,他想要有目標(biāo)的活著,生活則給了他機(jī)會(huì),從戰(zhàn)場上“稀里糊涂”的回來,兒子都可以叫爹了,對(duì)福貴來說,算是“當(dāng)兵”生涯那種動(dòng)蕩中惶恐不安,生離死別的一聲寬慰賞賜。

  隨著新的時(shí)代到來,腐朽的東西總是會(huì)被淘汰,也包括舊式的“活著”,小說中,余華巧妙運(yùn)用了槍斃龍二這個(gè)橋段對(duì)此做了很準(zhǔn)確的詮釋,在槍斃龍二的時(shí)候,福貴被“嚇尿了褲子”,并且他準(zhǔn)確的聽到了“五聲槍響”,認(rèn)定“死的透透的”“要不死的就是我了,”想必,這五槍,不僅僅是對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)的猛烈抨擊,也是對(duì)福貴先前奢望迷戀生活的徹底粉碎,他對(duì)活著有了新的認(rèn)定,即是,人只要“一個(gè)老百姓足矣?!?/p>

  生活總有喜有悲,媳婦因?yàn)檫^于勞累突然病倒,女兒重病變啞,無奈只能將自己女兒被迫送出去,本來一家子這樣貧寒生活也罷,但命運(yùn)總給福貴以不容喘息。自己兒子小小年紀(jì),被醫(yī)院活活抽血抽死了,福貴抱著自己冰涼的兒子,可算說,失去了自己活著的一個(gè)理由,甚至殘忍的說,對(duì)他先前“活著”的至高信仰是一個(gè)徹底的粉碎和譏諷,生活“羞辱”了他,“譏諷”了他,并且“挑戰(zhàn)”了他。然而這個(gè)時(shí)候的福貴卻變得異常堅(jiān)強(qiáng),想必他不再是不舍和恐懼,而是開始忍耐和頑抗,他此時(shí)明白了再一次活著的意義,那就是挑戰(zhàn)生活,對(duì)抗命運(yùn)。

  兒子不在了,女兒總得有個(gè)好歸宿,命運(yùn)在旁人看來出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),但好景不長,女兒難產(chǎn)離世,媳婦隨后跟著也去了,生命中只剩下一個(gè)小外甥和女婿,可以說相依為命,這樣活著也是知足,但是老天又開了一個(gè)天大的玩笑,余華總是那么的“作”,那么的“矯情”,讀書筆記他繼續(xù)給我們講了最后的現(xiàn)實(shí)重?fù)簦龀鍪铝?,兒子,女兒,女婿戲劇性的死在了同一個(gè)醫(yī)院,命運(yùn)再次譏諷了福貴的堅(jiān)持和信仰,對(duì)活著的期許,變得如此絕望和灰暗。

  可是,“該死”的福貴,卻依然堅(jiān)挺的活著,因?yàn)?,他必須活著,不再為任何事,僅僅就是為了活著本身而活著!

  在整個(gè)閱讀過程中,我希望雖然福貴一生跌宕,但總得迎來完美的結(jié)局,起碼,小小的恩惠,福貴老年可以享受天倫之樂,但是造化弄人,親人相繼離去,留下福貴茍活于世,命運(yùn)太悲哀,生活還有值得留戀呢?好多人會(huì)以為福貴可能堅(jiān)持不住,以后的生活一蹶不振,會(huì)以一種更好的方式來表達(dá)對(duì)生命的態(tài)度。但余華卻以一個(gè)簡單的畫面做了一個(gè)總結(jié),福貴反而買了一頭“福貴”的老牛,每天正常生活,過著日出而作日落而息的生活,好像生活不曾對(duì)他如此殘忍過。對(duì)福貴而已,活著是福貴生命的意義,他不再糾結(jié)在任何理由和信仰上了。想必,平淡的黑白素寫,才是活著的最終塵埃落定。

  看到這,我禁不住震驚余華對(duì)待生活的態(tài)度,活著的真諦,不屈不饒,堅(jiān)韌不拔,對(duì)生活的不服輸和不斷挑戰(zhàn),對(duì)其樂此不疲,才是最好的一個(gè)總結(jié)。想必沒有詞語能夠準(zhǔn)確的表達(dá)這部作品對(duì)我的震撼程度。唯一能更好理解作品的內(nèi)容就是,讓我可以重新對(duì)生活有新的認(rèn)識(shí),對(duì)活在這個(gè)時(shí)代,有不同的認(rèn)知,無論哪個(gè)時(shí)代,活著有著不同的方式,但卻有一個(gè)共同的意義。

  小說中,一個(gè)人,從少爺,跌落到了敗家子,從戰(zhàn)場的逃兵,上升為父親,從父親又跌宕到爺爺,規(guī)矩的一生中飽含著不規(guī)矩的跌宕,卻依然活著,那么,小說之外,我們的“活著”到底是為了什么?

  我想,張藝謀后來根據(jù)余華的《活著》改編的同名電影,算是給了其中一個(gè)詮釋,活著,就是為了那一家圍在餐桌上吃飯的理由,可以不富不貴,可以不溫不飽,一家人在一起,就是活著的意義,簡單且奢望。

  活著,不是自私的,活著是偉大的,選擇了活著,即是選擇了偉大。

  近期的《朗讀者》中,演員胡歌再次提及自己當(dāng)年的車禍,提到了第二次生命的彌足珍貴,這時(shí)候的活著,就是要有社會(huì)責(zé)任感,使命感,活著,有了新的定義和詮釋。多年來,胡歌的熒屏生涯以及生活狀態(tài),都以積極向上的方式展現(xiàn)給大家。節(jié)目胡歌朗誦了哈姆雷特的經(jīng)典對(duì)白,“生存與毀滅,給予迷途的人,驚訝于生命的可貴?!笨蓢@,一個(gè)人對(duì)再次活著的理解,能夠?qū)λ奈磥碜龅蕉啻蟮母淖儭?/p>

  之所以活著,就是要與生活抗?fàn)帲暝?,去爭取幸福,直到有一天,能夠泰然自若,活得順氣順神,舒舒坦坦,問心無愧,那想必就是,活著。

  那么我的活著呢?我的活著就是服務(wù)好每一位過往的司乘人員,堅(jiān)持為人民服務(wù)的理念,秉持良好的服務(wù)態(tài)度,讓每一次的微笑傳播的更遠(yuǎn),更有價(jià)值,這就是把青春的活著做最合適的詮釋。我想,隨著時(shí)光的流逝,我會(huì)對(duì)工作上的活著有更積極更健康的理解,每一次的轉(zhuǎn)身點(diǎn)頭,真情微笑,都是新鮮的面孔,都是新鮮的不一樣的感覺,不僅僅是一次心靈的指引,更是一次靈魂的砥礪前行。

  正如蘇軾曾說“人生如逆旅,我亦是行人”。人生匆匆數(shù)十載,哪有那么多的時(shí)間去浪費(fèi)?;钤诋?dāng)下,不念過去,不畏將來,活著,就是為了活著,活著,即是一場修行。

活著優(yōu)秀讀后感參考范文3

  一個(gè)暮年的老人,回憶他自己的一生?;钪烤故菫榱耸裁茨?

  中國人的生活幾千年來都是有點(diǎn)盼頭的。所以,一個(gè)人活著就像是在為別人而活。這也算是中國的特色吧。

  我們不去討論這種特色的優(yōu)缺點(diǎn),只是當(dāng)一個(gè)極端的個(gè)例發(fā)生的時(shí)候,一切解釋都這樣的蒼白。

  富貴一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人,講起自己的經(jīng)歷,是那樣的平淡和滿足。

  一個(gè)曾經(jīng)的紈绔子弟,家里有很多的錢。但是,攤上了兩個(gè)敗家子。爺爺?shù)貍鞯礁赣H手里就少了一半。再到他的手里,干脆輸了個(gè)精光。有錢的時(shí)候,它可以嫖,可以賭。可以事無忌憚的開老丈人的玩笑,可以騎著別人滿街亂跑。完全是一種奢靡的生活。

  一個(gè)這樣的人,當(dāng)一切都改變之后,也很快適應(yīng)了新的生活??梢韵碌馗苫盍?,可以自己走路了,可以自己承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)了。當(dāng)他挑著兩大筐的錢還個(gè)龍二時(shí),肩膀磨破了皮,全身的骨頭就像散了一樣。他終于明白了錢是不容易掙的。

  可惜,一切都已經(jīng)太遲了。為什么所有的人都是在最后才明白這樣的道理。能夠盡早明白這個(gè)道理的人,我想一定是作家,要么就是偉人了。

  當(dāng)一個(gè)人生活需要?jiǎng)e人的時(shí)候,又或者說有了一個(gè)精神寄托的對(duì)象。于是,活著的目地就是為了他或她。富貴的第一個(gè)精神寄托就是他的老婆家珍。然后是女兒,兒子,女婿,外孫子。結(jié)果,人生的三大悲劇,基本上都讓他趕上了,而且非常的絕。早年喪父,中年喪子,晚年喪妻。當(dāng)這一切都發(fā)生了之后,上天的眷戀,給了他一個(gè)孝順的女婿和外孫。結(jié)果,女婿和外孫也相繼死去。我不知道如果這些變化發(fā)生到我身上,我是否承受得住。也許富貴在戰(zhàn)場上看到了太多的死難吧。慢慢的就習(xí)慣了??墒钦l又能習(xí)慣一個(gè)個(gè)親人離自己而去呢?

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