下面是范文網(wǎng)小編收集的《白鹿原》小說的個人觀后感3篇 白鹿原小說讀后感，供大家賞析。
《白鹿原》小說的個人觀后感1
第一次讀白鹿原是高中的時候，那時看了很多小說，更多看的是故事，到現(xiàn)在基本遺忘的差不多了，因?yàn)殡娪暗挠绊?，腦海里只留下了妖艷隨意的小娥，古板的白嘉軒這種片面不準(zhǔn)確的印象。
再讀白鹿原，如初次見面一樣，只想說，很慶幸。
白鹿原上有白鹿的傳說，有白家、鹿家兩大家族，有清末到解放初期原上形形色色人的生活。
白鹿是原上的神話傳說，庇佑著原上人民的生活。朱先生大概就是人們心中的白鹿，洞察世事，未卜先知，連羊丟了都能找到的圣人。他是近乎沒有槽點(diǎn)的人，可以十天之內(nèi)犁掉原上五顏六色的罌粟，可以賑濟(jì)災(zāi)民，可以振臂一呼滿腔熱血投入抗日戰(zhàn)爭……然而他終非圣人，有太多無力改變的東西，甚至連耗費(fèi)大量心血編撰的縣志都是靠面子出版的。
白嘉軒是白家獨(dú)子，一族之長，有責(zé)任感，有擔(dān)當(dāng)，對于世事變化始終堅持自己的處事原則，有種任爾東西南北風(fēng)，我自巋然不動的氣魄。他傳承了白家的價值觀體系，樸素又富有生活的哲理，并且可以堅定不移的實(shí)施。當(dāng)然他也有刻板甚至刻薄的一面，違反族規(guī)的人，必須嚴(yán)厲處置，即便這樣，白嘉軒仍然是讓我非常佩服敬重的人。P.S.除了他帶頭帶大家種罌粟(一直追求仰無愧于天，俯無愧于地的白嘉軒靠罌粟發(fā)家，還帶來了原上漫天遍野的罌粟花，也是挺諷刺的)
白靈，白家唯一的女孩子，也是整個白鹿原最有靈氣的女孩子，敢于沖破父親的條條框框，追求自我。因不滿國民政府無視生命，黨同伐異，將一個個鮮活的生命填井，毅然決然加入共產(chǎn)黨，為實(shí)現(xiàn)偉大的共產(chǎn)主義不惜犧牲一切。那時，一腔熱血的她永遠(yuǎn)不會想到她年輕的生命在本應(yīng)最安全的后方填了井。
嗯，語文學(xué)太爛，寫這個簡直沒有章法，先寫這些，后面再補(bǔ)
《白鹿原》小說的個人觀后感2
就在不久前，《白鹿原》這本書剛剛讀完，結(jié)束后，最大的感覺是不舍和遺憾。不舍的是故事太精彩，不想結(jié)束。那遺憾的就是結(jié)局太過悲愴，讀完后有一種說不出的辛酸，涌上心頭。
陳忠實(shí)，三個大字印在書脊上。他的書我是第一次讀，全書很長，并不是因?yàn)槲恼氯叻保且驗(yàn)槊恳徽鹿?jié)的內(nèi)容都及其富有真實(shí)性、戲劇性。全書人物很多，并不能直接說出誰是主人公，但這么多大大小小的人物，都各具特色，都能充分地表現(xiàn)出來，也正因?yàn)槿绱耍麄兊男蜗?，早已烙印在心里。全書筆觸很犀利，凡是讀過一遍的人，都會認(rèn)為里面有的情節(jié)是露骨的，描寫的那個時代，那個社會，也許正如陳老的文字一般無二。全書從頭至尾都散發(fā)著一種凄慘的感覺，看了之后，不免心情低落，以至于我每天都在為他們的命運(yùn)擔(dān)憂，讓人身臨其境，想他們所想，愛他們所愛。
除此，小說故事情節(jié)，引人入勝。我喜歡“巧奪風(fēng)水地”的算計和得意;我喜歡“交農(nóng)事件”的豪邁與暢快。我厭惡“親翁殺媳”中的封建殘余未清除;我厭惡“饑饉爆發(fā)”時的伐神取水。讀后感·封建的力量是多么可怕，多么會剝蝕人心!愛與恨的交織，信仰與親情的糾纏，世風(fēng)日下，骯臟的世道，使多少人墜入無底深淵。
說了這么多，還沒有具體介紹故事。本書所講述的是陜西省，渭河平原上一座小村鎮(zhèn)里所發(fā)生的人和事。白鹿原上有白，鹿兩個姓氏的家族，這也是全書的核心，寫的，便是白鹿兩家上下三代的爭斗。多少年過去了，白鹿原上王旗變幻，翻云覆雨，古老的土地在一次又一次的災(zāi)難和戰(zhàn)爭中顫栗。
全書講述了二十世紀(jì)初至建國初期的故事。一系列歷史線索就此展開，這也正是我喜歡它的另一個因素。
讀完這本書，我才明白，什么叫做立意高遠(yuǎn)，什么叫做深明大義，什么叫做家國天下，什么叫做父母兄弟，什么叫做真正意義上的《白鹿原》。
《白鹿原》小說的個人觀后感3
近日讀陳忠實(shí)先生的《白鹿原》，文章氣勢宏大，人物多樣，個具特色。僅借此文，簡抒一己之見，表個人之思。
說白鹿原，主人公白嘉軒是不得不提的。小說本就是源于現(xiàn)實(shí)，高于現(xiàn)實(shí)的讀物。白嘉軒的身上自然少不了神秘的色彩。七次娶妻，六次喪妻。從世俗中的怪人，各家恐懼嫁女之人，到一族之長，智取風(fēng)水寶地，修祠堂，建私塾，立鄉(xiāng)約，懲惡習(xí)。他的腰桿總是挺的筆直，不管是面對對黑娃的處罰，還是面對大兒子的墮落，亦是與兒女白靈的關(guān)系斷絕……這筆直的腰桿是家族代代流傳的骨氣，是地地道道農(nóng)村人的骨氣。
說了白嘉軒，自然要說他的對頭鹿子霖。按照原上的規(guī)矩，族長歷來由白姓擔(dān)任，這也就意味著在舊的時代鹿子霖與白嘉軒的差距。而鹿子霖的一生都活在名利的漩渦中，是不折不扣的誘惑的奴隸。他為了爭奪原上的統(tǒng)治權(quán)，投靠外部勢力，建立保障所，擔(dān)任鄉(xiāng)約。為了掩飾自己丑惡的行徑，不惜將大兒媳至于死地，為了滿足復(fù)仇的欲望，惡施美人計使白孝文遭鞭笞之刑，淪為乞丐，兔死狐悲假施仁義，毀了一個人，碎了一個家。世俗中的大起大落，名利的的枷鎖終將其壓垮，最后也不過一介瘋?cè)?，為鄉(xiāng)里恥笑。
講了父代，不妨再提一下子代。陳忠實(shí)先生對晚輩命運(yùn)的安排著為精彩。如果說白孝文白孝義代表了傳統(tǒng)子弟，鹿兆鵬鹿兆海以及鹿兆謙則代表了新生的力量，激進(jìn)的青年，破除舊社會的革命力量。其中孝文的命運(yùn)安排尤為跌宕起伏，從家族的繼承人墮落到街頭乞丐，曲意逢迎，出賣自己的兄弟，踩著別人的尸體往上爬，最后卻成為革命的功臣，當(dāng)上了光榮的縣長，極具諷刺意味。鹿兆海與白靈的命運(yùn)糾葛讓人惋惜，白靈之死更是讓人扼腕。不得不說，整本書中白靈是最讓人喜愛的。她猶如一朵白蓮，處世俗之污泥而不染，卓卓獨(dú)立，高傲美麗，剛正不阿。而恰是這樣一朵白蓮，這樣一位對革命忠誠的戰(zhàn)士竟折煞在自己人的屠刀下。
全書最讓人敬重的人，當(dāng)朱先生莫屬。他是白鹿原上的圣人，受到所有人的尊敬。他制訂鄉(xiāng)約，犁除嬰粟，主持賑災(zāi)，請纓抗日，撰寫地方志。但他還是處處碰壁，步步失敗。刻著“鄉(xiāng)約”的石碑被農(nóng)協(xié)會員砸碎，雖重新拼接起來，一道道裂痕也是永遠(yuǎn)無法愈合;罌粟，在下一個季節(jié)又被人上，并且蔓延到整個渭河平原;主持賑災(zāi)，可扭轉(zhuǎn)不了餓殍遍野的局面;請纓抗日，被政府遣返回鄉(xiāng);嘔心瀝血編撰的地方志卻根本找不到讀者，只能作為陪葬品和自己一起埋在地下。自信平生無愧事，死后方敢對青天是朱先生的真實(shí)寫照。
靜而思之，《白鹿原》當(dāng)之不愧是部渭河平原50年變遷的雄奇史詩，一軸中國農(nóng)村斑斕多彩，觸目驚心的話劇。人與社會之間相互激蕩，相互作用，交錯纏結(jié)。而那些或許存在或許虛構(gòu)的白鹿原人，那些白鹿原上發(fā)生的或許神秘或許真實(shí)的事兒，也隨著歷史的長河，融入高原的黃土中，散進(jìn)漫漫黃沙里，化成一曲高昂激越百折傳唱的秦腔。
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