下面是范文網(wǎng)小編分享的《鈍感力》課外書讀后感3篇 鈍感力讀后感經(jīng)典語錄,歡迎參閱。
《鈍感力》課外書讀后感1
《鈍感力》這本書,慢慢地解開了我的心結(jié),在書中,渡邊淳一先生引用身邊的例子和切身體驗(yàn),在男女愛情、婚姻、事業(yè)、人生、家庭等諸多方面,還從醫(yī)學(xué)角度出發(fā),向我們闡述了“鈍感力”的合理性,它實(shí)際上是一種很智慧的處世法則,對當(dāng)代社會(huì)中的人們有著全新的啟發(fā),而他本人深受到鈍感力的恩賜,并令他終身受益。渡邊淳一先生即使成名后,仍保持清醒的頭腦,從容不迫地應(yīng)對生活中出現(xiàn)的一切,保持不敗的地位。這令我想起了在中國盡人皆知的四字名言“難得糊涂”。“難得糊涂”是清朝乾隆年間書畫家、文學(xué)家鄭板橋的傳世題書,乃是他為官之道與人生之路的自況,因此也被稱為“真乃絕頂聰明人吐露的無可奈何語,是面對喧囂人生,炎涼世態(tài)內(nèi)心并發(fā)出的憤激之詞”,這兩者之間有著精妙的寓意相通之處。
讀完《鈍感力》,首先明顯的第一感覺便是身體內(nèi)外變得通達(dá)舒暢,神清氣爽。從科學(xué)的角度很好解釋,我們體內(nèi)的血管都是由神經(jīng)來控制,當(dāng)生活中出現(xiàn)坎坷、遭遇不平,憂慮、孤獨(dú)、怨恨、憤怒等不良的情緒偏頗,會(huì)造成交感神經(jīng)緊張,引起體內(nèi)血液循環(huán)紊亂,五臟六腑運(yùn)行失常,長此以往便會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生。所以說,從這個(gè)角度說,鈍感力在保健養(yǎng)生方面有著直接獨(dú)到的意義。
在生活中,“鈍感力”與進(jìn)取心同樣難得,“忍耐、包容、專注”,是“鈍感力”的三個(gè)元素。
運(yùn)用鈍感力把一些所謂的“大事”化小,小事化無,便會(huì)消除一些無謂的煩惱,擺脫不必要的刺激,因?yàn)槿棠停蜁?huì)獲得一份力量,在磨難挫折面前坦然豁達(dá)而不氣餒,那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中更多的美好和精彩。
包容,是一種博大精深的境界和意境,是人的涵養(yǎng)、處世經(jīng)驗(yàn),能夠原諒他人過錯(cuò),不錙銖必較,耿耿于懷,嚴(yán)于律己,寬以待人,和和氣氣地做個(gè)大方的人,這樣生活中的酸甜苦辣也將化作五彩的樂章,就會(huì)獲取一個(gè)放松、自在的人生。
《鈍感力》課外書讀后感2
《鈍感力》的作者是日本著名作家渡邊淳一,作者在這本書中,卻拋開情感話題,告誡現(xiàn)代人不要對日常生活太過敏感,要修煉“鈍感力”。
“鈍感力”,作為一種為人處世的態(tài)度及人生智慧,相比激進(jìn)、張揚(yáng)、剛硬而言,更易在目前競爭激烈、節(jié)奏飛快、錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中生存,也更易取得成功,并同時(shí)求得自身內(nèi)心的__衡及與他人和社會(huì)的和諧相處。
作為一種獨(dú)特的人生智慧,對當(dāng)代社會(huì)中的人們有全新的啟發(fā)。我們的社會(huì)是靠人與人之間的關(guān)系維持的。不管你的頭腦多么聰明,學(xué)__多么優(yōu)秀,如果不能很好地處理人際關(guān)系的話,就無法享受愉快而有意義的人生。在人際關(guān)系方面,最為重要的就是鈍感力。當(dāng)受到領(lǐng)導(dǎo)批評(píng),或者朋友之間意見不和,還有戀人或夫妻之間產(chǎn)生矛盾時(shí),不要因?yàn)橐恍┈嵥樾∈露粲艄褮g,應(yīng)該以積極開朗、從容淡定的態(tài)度對待生活。鈍感力不僅限于精神方面,在身體方面也同樣如是,要想不因些許感冒或傷痛等就敗下陣來,就必須擁有這種能力。人們謹(jǐn)小慎微,凡事看得過重的自尋煩惱的時(shí)代,應(yīng)該宣告結(jié)束了。鈍感雖然有時(shí)給人以遲鈍、木訥的負(fù)面印象,但鈍感力卻是我們贏得美好生活的手段和智慧。
鈍感力與睡眠。睡得香甜,起得迅速,這是一種基本的睡眠能力。缺乏睡眠能力,人們將無法保持身體健康,更不能專心工作和生活。如果普通人一天睡七小時(shí),擁有良好睡眠能力的人,就會(huì)比那些掙扎兩小時(shí)仍不能入睡,起床后又需要發(fā)兩小時(shí)呆,不能迅速進(jìn)入工作狀態(tài)的人每天多出四個(gè)小時(shí)。睡眠不好的人,會(huì)在二十歲到六十歲這個(gè)活躍時(shí)期,浪費(fèi)將__六萬個(gè)小時(shí)的生命。失眠的原因有很多,想不開、過于勞累、不良生活__慣、抑郁癥等等。但大多睡眠能力差的人有一個(gè)共同點(diǎn),就是他們都屬于多思多慮型的。同樣,保證睡眠質(zhì)量的方法也有很多,但很重要的一點(diǎn),就是不要去考慮那些無聊的或者沒有結(jié)果的事情。
《鈍感力》課外書讀后感3
“鈍感力”解釋為“遲鈍的力量”,即從容面對生活中的挫折和傷痛堅(jiān)定地朝著自己的方向前進(jìn),它是“贏得美好生活的手段和智慧”,以另一種方式告訴我們這種鈍感的力量。
許久之前我們或許還在感嘆敏感或者敏銳的褒獎(jiǎng)??扇缃窕仡^看,或許正因?yàn)槲覀冞^于的敏感的感傷所以才會(huì)受到很多傷害。 其實(shí)相比較那些敏感,細(xì)微的人事和感情,有時(shí)是會(huì)生出許多困頓。
多數(shù)人一直在用自己的敏感,脆弱的神經(jīng)捕捉那些細(xì)微的感情。即使是殘缺的,我們也同樣已放大鏡擴(kuò)充那些傷口。這一切或許是用來更省視自己的內(nèi)心,抑或一個(gè)幻象。
他在里面自吟自唱編織一個(gè)網(wǎng),不是華麗的網(wǎng)。只是一個(gè)把自己肢解開的空洞,血淋淋的剖開,用一種方式來展示這一切。
你看的懂的,會(huì)慢慢陷入一種感覺,不斷地挖掘自己內(nèi)心的空洞?;蛟S又可以是一種跳出內(nèi)心的觀望。
可不論怎樣他帶給我繁盛的幻覺,我始終無法擺脫。 相比較渡邊淳一的鈍感力,如果已此來學(xué)習(xí)并擴(kuò)充。
那么他的內(nèi)心是該營造在一種時(shí)刻溫暖且向幸福方向行走的人。他不會(huì)隨時(shí)陷入到自己的悲傷里,不論這種悲傷是來自外界還是內(nèi)心。
總有一把尺子橫梗在那不會(huì)想著逾越,只是會(huì)跳過。那么那些繁雜荒蕪的內(nèi)心就不會(huì)一直沉默到釋放。
可是看到的依然是種表象。我們拿來交換一種事實(shí)。充滿無限渴望與矛盾的心情,來觀看這種較量。勝負(fù)的雙方只會(huì)讓我們陷入另一種迷茫。
又或許打開另一扇窗,看到一片寬廣天地,尤為甚好。 有人問佛祖,佛是什么。佛祖說無憂是佛。
所以我們把心都寄托在里面,想把靈魂承載出來與之交換剩下的是我們的妄心。
莊子一生貧窮卻始終追求一種逍遙游。這種獨(dú)與天地精神往來的人是讓我們值得學(xué)習(xí)的。
即使千百萬年之后,依然像是一個(gè)琥珀一樣鑲嵌到人們的心理。
保持那份圣潔。我知道這些光芒某時(shí)很微弱。
是因?yàn)樾睦锏膫诺暮艽?,可是有時(shí)又似乎發(fā)現(xiàn)那些心底之外的聲音又如此響亮。
或許這種矛盾與糾結(jié)才是我們的心結(jié)。
這些都是我們在這世上的追求所得的妄心。
期待著某天,我能推開窗看到外邊一片寬廣世界,我們都唱著圣歌,心底無私天地寬。
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