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十讀后感4篇 讀后感一

時間:2023-03-21 09:40:00 讀后感

  下面是范文網小編整理的十讀后感4篇 讀后感一,供大家參考。

十讀后感4篇 讀后感一

十讀后感1

?平凡的世界》是路遙嘔心瀝血之作。作品完成后,作者有一段時間甚至不能從書中回到現(xiàn)實世界來,連過馬路也要弟弟攙扶,不久之后就去世了。但他的作品卻在國內產生了巨大的轟動,中央人民廣播電臺請到了著名的播音藝術家李野默先生連播了《平凡的世界》,在許多城市,還出現(xiàn)了排隊購買這部作品的現(xiàn)象,一時洛陽紙貴。路遙去世后,人們?yōu)槁愤b也舉行了各種悼念活動,全國發(fā)來的唁函唁電像雪片一樣,有一尺多厚,陜西電視臺還拍了路遙的專題片。

  路遙和《平凡的世界》之所以能產生巨大的影響,關鍵在于他的作品貫注了昂揚的奮斗精神和人生哲理。“人生就是永不休止的奮斗!只有選定目標并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲,這樣的生活才是充實的,精神也會永遠年輕”;“只有一個人對世界了解得更廣大,對人生看得更深刻,那么,他才有可能對自己所處的艱難和困苦有更好意義的理解,甚至也會心平氣和的對待歡樂和幸?!?“活在人世間,最為珍視的應該是什么?金錢?權力?榮譽?是的,有這些東西也并不壞。但是,沒有什么東西能比得上溫暖的人情更為珍貴――你感受到的生活的真正美好,莫過于這一點了”?;匚吨@些至理名言,我們不禁對生活充滿了信心和希望?!镀椒驳氖澜纭犯嬖V給我們的就是這樣的人生真諦,勞動者是幸福的,無論在哪個時代。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間,有一種平凡的聲音,蕩氣回腸:“人,無論多么貧寒,無論在地位如何,只要一顆火熱的心,只要是熱愛生活,上蒼對他就是平等的。只有做一名勞動者,不把不幸當作負擔,才能做生活的主人?!?/p>

十讀后感2

  在漫長的暑假中,我初讀了四大名著之一——。它通過各種藝術手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。

  在梁山聚義的一〇八名好漢都是被—迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐,想必作者在寫時心中充滿悲憤,表達了他對朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動,心理活動描寫得如此詳細,環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!

  我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會?!币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我,我一定會傻站在原地,任別人把自己抓走的。

  我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場,劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此?!睆臉巧咸聛愍氉越俜ǔ6揖蜎]有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日,請了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地搖搖頭,心想:當著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我應該向石秀學習。

  我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩,表現(xiàn)了他滿腹經綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩。

  讀了這本書,我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐—敗的一面,的確是一本耐人尋味的書。

十讀后感3

  他將至情融化為筆端流淌的華彩;

  他用豁達凝練成筆上飄灑的旋律;

  他用痛楚壓抑成意識奔涌的篇章;

  人如其文,蘇軾是一杯清茶,他將伴我一生??酀姓诓蛔〉牡阋绯龃溆癜愕谋虊?,沁滿心田,是“但愿人長久,千里共嬋娟”的祝愿,也是“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶,被寄托給一輪明月。淡的相思,淺淺的哀愁無需言語,沉郁便是所有。

  蘇軾是一江碧水,他將伴我一生。掩飾不住內心的寂寥,傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際,故人不在,源于內心的寂寥。埋葬,便是所有。

  蘇軾在他用文字編織的夢幻中遨游,在他用詩堆積的象牙塔中放縱?!案∮翁斓亻g”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結點,是里程牌,是伴我一生的人生格言。

  回首蘇軾,我無語。因為我正在用心和他作超然物外的風流。閱讀蘇軾,品位蘇軾,我終于明白,一切痛苦只是過眼云煙,也無風雨也無晴。

  蘇軾如茶,伴我一生讓我平淡;

  蘇軾如水,伴我一生讓我寧靜。

  蘇軾:我心中的永恒!

十讀后感4

  時光如水,生命如歌,讀完梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》,只覺得語重心長,言辭懇切,條理清晰,不得不佩服作者深厚的文化底蘊。特別是文中這樣一句話:凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的,深深打動了我,對于現(xiàn)代文明社會的今天,仍具有重要的啟迪意義。

  作者在論證敬業(yè)問題上,以業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢作為設問,從人類生存的需要(為生活而工作)與個體生活的意義(為勞動而生活)出發(fā),論證凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的的道理。在作者看來,當大總統(tǒng)與拉黃包車,在職業(yè)的神圣性質上,并沒有什么高下之別。因此,我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇。至于該做哪一種勞作,全看才能何如,境地何如。只要做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

  我身邊也有一位這樣天地間第一等人。他是個廚師,不但精通本菜系的烹調技術,還指揮帶動整個廚房內的各崗位廚師愛崗敬業(yè)的工作,對于菜式不斷的推陳出新,多年如一日,到了廚房就全副精神專注做事。他說,大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你;你做你的ceo,我做我的伙頭軍,我做好我的可口飯菜和你做好你的事情價值沒有什么不一樣。說得真好啊!試想:在一個跨國大集團里,ceo只能有一個,職員卻需要千千萬,如果每一個職員都不安心做職員,都懷揣著ceo夢,這個團隊還有戰(zhàn)斗力嗎?畢竟,社會所提供的ceo職位是少之又少的,如果大多數(shù)職員想當ceo又當不成,人生豈不盡是一場失敗?難道萬般皆下品,唯有讀書高?所以,梁氏的敬業(yè)說,對當今社會有著矯正世風、改良國民性的積極作用。

  任何職業(yè)不分高下,勸告那些坐這山,望那山,一事無成的人,腳踏實地、勤懇敬業(yè)的工作吧,也提醒那些朝為田舍郎,暮登天子堂的人清醒一下自己的頭腦、停止你們的蔑視吧,做好你自己的事,才能體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。

  凡職業(yè)都是可敬的,盼望諸君和我一同受用。

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