下面是范文網(wǎng)小編分享的朝花夕拾讀后感6篇 《朝花夕拾》讀后感，供大家參考。
朝花夕拾讀后感1
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感2
合上書卷，我的目光凝駐在扉頁，腦海中已是浮想聯(lián)翩。魯迅先生獨特的筆風，獨特的角度，描摹出獨特的現(xiàn)實與幻想。雖略微令人難以通悟卻依然難掩其深深魅力，那些文字就那樣肆意地在我的思緒里舒展繾綣。
我讀《朝花夕拾》，到底是在讀什么?
如此想著，一幕幕畫面開始影綽閃現(xiàn)：長媽媽在夏夜講著百草園的蛇怪傳說、翻閱著《二十四孝圖》的少年為不知真假的故事心中悸動、熒幕前剎那間如夢初醒的青年做出棄醫(yī)從文的決定、在暗夜詭譎昏黃的夢境中看見無食物果腹的母女倆可憐兮兮相互依偎、多病的日子里已是一代文豪的他卻惘然不知該做何施措…這一幕幕共同組成魯迅先生的半生，從懵懂稚子開始，漸漸有了屬于他的志向與抱負，并且為之追求與戰(zhàn)斗。
我似是明白了。
我讀的是人，曾于魯迅先生的生命中留下印記，使他緬懷想念的人;我讀的是事，魯迅先生幼時曾做過的抓蟋蟀、堆雪羅漢、養(yǎng)隱鼠之類童趣十足的事;我讀的是情，對故人的懷念，對往事的缺憾，對那個時代那樣的世界的刻骨批判……
我不禁哀嘆，感嘆魯迅先生兒時，封建迷信的舊中國的人們對神鬼的盲目敬畏;哀嘆世人的愚昧無知，對國家民族命運的冷漠麻木。我更要贊嘆，贊嘆在世人皆醉的黑暗中獨醒的魯迅先生那份意識與偉大精神;贊嘆他為了挽救如死灰的人心，站出來以筆為鋒，攻擊諷刺腐舊社會和面對他人諷刺攻擊的勇氣。
我很感謝，魯迅先生在書里帶給我們聞所未聞的奇幻故事，和不曾了解的人情世故。我也很感謝，魯迅先生在百年前帶給社會新的思想，義無反顧地支撐起新文化的旗幟。即便是救人易，救心難。前路蠻荒，也要“橫眉冷對千夫指”。漫漫修遠，也要“俯首甘為孺子?！薄?/p>
“與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長，散播到大眾的心里。”是的。并且我想，到了大家“朝花夕拾”的年歲時，他的精神也依舊活著，火焰不滅。
朝花夕拾讀后感3
魯迅先生的《朝花夕拾》記敘了作者的童年生活和青年的求學經(jīng)歷，追憶難于忘懷的人和事，抒發(fā)對往日親友師長的懷念之情。記錄魯迅青少年時期的生活經(jīng)歷，生動描繪清末生活畫面，文筆深沉，是中國現(xiàn)代散文經(jīng)典之作。在生命的長河里，露曦與朝暮更替交織，在看不清前進方向的時候，拾起腳邊下路邊的野花，裝進思想的背簍。
其中我認為最感人的是《父親的病》這篇文章，《父親的病》追憶兒時為父親延醫(yī)治病的那段往事，描寫了幾位“名醫(yī)”所引用的藥引均是稀奇古怪、一場罕見而又充滿迷信色彩的東西，如什么“原配的蟋蟀一對，經(jīng)霜三年的蔗，敗鼓皮丸”等。這些“名醫(yī)”實質(zhì)是巫術(shù)醫(yī)道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙取錢財是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒地洞穿了醫(yī)學醫(yī)道的虛假、荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
作者為了父親的病到處奔走，我想他的父親有他這樣的兒子應(yīng)該很幸福。提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他，因為父親的病而遲到后，便在學桌上刻下了“早”字來激勵自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早，更是提示中國人：事事都要早，思想、技術(shù)、科技、國力，都應(yīng)該爭先于他人，社會才能進步，國家才能富強。但在那個時候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯迅的父親還是難逃一死。表面上看，是當時醫(yī)生水平的低下，但實質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學的落后，導(dǎo)致魯迅的父親病程拖延，最終撒手人世間，不禁叫人潸然淚下。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會的批判。
面對我們自己的家人，要孝順還有關(guān)心;面對那樣子的庸醫(yī)，我們要能識別;面對沒有科學依據(jù)的事情，我們不能相信。我們要像孫悟空一樣，擁有火眼金睛，看清所有事物的正反兩面，不要心急看病，這樣只會適得其反。
朝花夕拾讀后感4
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品。朝花夕拾意思是早上開的花，晚上才把它拾起來?！冻ㄏκ啊返氖⑽姆謩e記錄了不同的十件事情。這本書中記錄了許多鮮活靈動的人物形象。如地位低下，饒舌多事卻又純淳善良的“阿長”認真負責沒有民族偏見的藤野先生等。
在其中魯迅最多地是描寫從小帶領(lǐng)他的女工“阿長”。因為社會的影響，她保留了許多封建習俗，像在新年吃福橘，還要對她說“阿媽恭喜恭喜。”有一次，她踩死了我的隱鼠，讓我對她懷恨在心，可見她是一個粗魯?shù)娜恕５灿猩平馊艘獾囊幻妫核接H時跑了許多路幫我買一本《山海經(jīng)》?？梢娝且粋€關(guān)心孩子的人。這雖是一個沒有地位、毫不起眼的人物，卻從她身上反映出了一個道理：雖然當時的社會十分黑暗，可是民間仍然有溫暖的親情。
碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹，光這些景色，就讓小魯迅百玩不厭。百草園這個樂園仿佛會讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進了三味書屋，正午習字，晚上對課。盡管如此，又阻擋不了孩子們愛玩的天性。
三味書屋后面有一個小園，魯迅和小伙伴們一起折臘梅花，尋蟬蛻，喂螞蟻，但人去多了，時間久了就會被老師壽鏡吾先生叫回來背書。這雖然遠遠不及百草園的自由快活，但作者依然很開心。從這也能看出魯迅童年時向往自由自在的生活，無拘無束的生活。
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生是一部散文集，表達了魯迅先生對黑暗社會的反感，不滿，也有對美好童年的向往、依戀。還有對中國教育的希望，魯迅先生真是一個偉大的人啊!
朝花夕拾讀后感5
我在想，我的童年有沒有百草園、三味書屋、山海經(jīng)呢?有沒有過那種與大自然毫無間隙的接觸呢?是的，沒有。但我卻可以手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，從那簡潔細膩的文筆中，細細品味著那獨特而又充滿樂趣的童年生活，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它優(yōu)美的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在追憶往昔時寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強而又剛直，為天下所擔心的偉大作家，但他的童年卻并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的純真時光。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數(shù)“一只，兩只……”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。
童年在漸行漸遠，留下的只有可供回憶的片段和永遠不會忘卻的情懷。看看《朝花夕拾》吧，去領(lǐng)略一下一代名家的童年，慢慢體會其中的幸福與酸苦吧。
朝花夕拾讀后感6
打開《朝花夕拾》，一眼便見到《狗·貓·鼠》，本想著魯迅先生可是一位大文豪，卻怎么也寫這尋常的動物。在我眼里，狗對著貓憤怒地嚎叫而貓去撲鼠是天經(jīng)地義的事情。我不禁要問：這樣的事情何必去大費周章地寫成文字?為了弄清來龍去脈，我好奇地讀了下去。
魯迅先生是“仇貓”的，而他又對那些“隱鼠”頗感同情。貓可愛，毛茸茸的樣子，軟綿綿的叫聲十分招人喜愛，而為什么仇貓呢?可不是嘛，貓捕到老鼠的時候，并不直接把它明目張膽地吃掉，而是像放風箏那樣，把風箏線放出去一會，再收回來，就這樣折磨獵物，等到自己享受夠了再把獵物吞下去;貓也是與老虎，獅子同族的，卻是一副媚態(tài)，欺軟怕硬，它們不放過比自己弱小的生物，而真正遇到“老虎”，也許會擺弄它的油腔滑調(diào)，也許會夾了尾巴逃跑，因此它的叫聲，確實挺招人煩的，又有那么一絲霸道，除非自己累了，不然不會停下。這其實不難理解，我自己也不大喜歡貓，是因它只會一刻不停的叫喚吧。
除貓之外，還有狗。狗的兇悍我領(lǐng)教過，小時曾被它咬，照理說應(yīng)該恨狗，可它是人的朋友，它足夠忠誠。狗看到了貓會叫，不是因為“大象”的緣故，但無論如何都是空談，不過我覺得它更像是為了抵御入侵者，不管是貓還是別的，“狗拿耗子”怕也是為了保護家園。
其實拿貓比喻抗戰(zhàn)期間的叛國賊，因為他們總是欺軟怕硬。去投靠所謂強者也就是入侵者。在入侵者面前，他們恭恭敬敬，極盡阿諛之媚態(tài);在同胞面前，他們飛揚跋扈，欺凌弱小，盡顯殘忍之手段。而狗象征著魯迅那樣的人，他們守護著國家，對祖國足夠忠誠，狗的嚎叫正如魯迅的吶喊，去諷刺那些統(tǒng)治者，與惡勢力抗衡，也在倡導(dǎo)更多人去反抗壓迫。同時我也極為同情那些小“隱鼠”，為它們打抱不平。不妨說三種動物也許不是因為天性不容，不然貓、狗和鼠都是動物，本該一家。我想這也是魯迅的希望，希望當時的中國人能團結(jié)一致，眾志成城給敵人痛頭一擊。這想法自然是好的，也相當?shù)目蓯?，可是，心下還是覺得貓就是貓，怕是改不了貓性，魯迅的希望也許永遠只是希望了吧。
大街上，形形色色的人，像在銀河中的眾星。有的閃亮耀眼，有的黯淡無光。而鑒別一個人的好壞，不僅僅是看表面，還要看內(nèi)里，要黑白分明，當然騙子這兩字不是寫在臉上的，所以要處處小心，也要抵制不良行為，嚴格要求自己不能變成魯迅筆下的貓，要做一個愛憎分明，能伸張正能量的人。
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