下面是范文網(wǎng)小編分享的朝花夕拾的讀后感3篇 《朝花夕拾》 的讀后感，以供參考。
朝花夕拾的讀后感1
細(xì)細(xì)地賞讀魯迅老先生“從記憶里抄出去”的文本，別有一番滋味。
《朝花夕拾》本名《舊事重提》，早晨的花到夜里來撿。即便如今不可以帶露折花，也希望“他日仰看云影時(shí)，會(huì)在我的眼下一閃動(dòng)罷?！彼囚斞钙鹈小俺ㄏκ啊钡淖饔?。朝花絕不凋落，那兒時(shí)、青少年、青年人的一點(diǎn)一滴一會(huì)兒溫暖，一會(huì)兒苦味，常迷惑他時(shí)刻回望。
魯迅是浙江省紹興市人，是離我近期的作家了，針對(duì)他的個(gè)人經(jīng)歷我十分好奇心。為何要出國(guó)留學(xué)日本讀醫(yī)，為何棄醫(yī)從文，及其寫作這部散文讀后感的艱辛情況，這種難題我還從書中找到回答。爸爸的死使他倍感無良醫(yī)生的軟弱無能。救死扶傷，消除迷信活動(dòng)，防止再產(chǎn)生爸爸那樣的不幸，是他讀醫(yī)的初心。殊不知在日本的兩年，他極其明顯地意識(shí)到我國(guó)的弱不禁風(fēng)?！拔镆韵橘F”、“中國(guó)是弱國(guó)，因此我們中國(guó)人自然是弱智兒，成績(jī)?cè)诹种?，便并不是自身的工作能力了”更使他失落的是?guó)民的發(fā)麻，“花下標(biāo)示的清國(guó)留學(xué)人員”“這些閑看槍決罪犯歡呼的吃瓜群眾們”?？偹?，魯迅老先生決然棄醫(yī)從文，相比治療國(guó)民人體更關(guān)鍵的是治療國(guó)民的生命。
即便《朝花夕拾》是為回望兒時(shí)的幸福，是魯迅難得少有的溫暖寬慰，也依然給與對(duì)封建社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣和舊思想文化藝術(shù)銳利的魯迅式譏諷和抨擊?？梢哉f魯迅的人生軌跡和那時(shí)候的社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)，應(yīng)當(dāng)說每一個(gè)人都和社會(huì)發(fā)展的發(fā)展趨勢(shì)密切聯(lián)系。我已經(jīng)道別了多彩的童年日常生活，踏入了青年人階段。我已經(jīng)是小手牽小狗了，不可以只活在自身的小天地里，人云亦云，也應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，多掌握社會(huì)發(fā)展的發(fā)展趨勢(shì)，尋找自身的總體目標(biāo)，為祖國(guó)的強(qiáng)勁奉獻(xiàn)自身的一份能量。
也是一個(gè)中午，手捧《朝花夕拾》，坐著窗前，這一中午只歸屬于《朝花夕拾》與我。
朝花夕拾的讀后感2
這個(gè)暑假的一天，我翻開了書架上放置已久的一本書——《朝花夕拾》。
這本書記述了魯迅的童年時(shí)光。魯迅先生棄醫(yī)從文以后寫了很多文章，這本《朝花夕拾》則是他對(duì)自己童年的回憶。從前的我僅僅粗略瀏覽了一遍以后便放在書柜，這個(gè)暑假我才在某個(gè)角落里看到了它。
封面上，朝花夕拾四個(gè)大字顯而易見。我繼續(xù)翻，書中的內(nèi)容深深吸引了我：關(guān)于狗貓鼠之間的有趣關(guān)系，長(zhǎng)媽媽的質(zhì)樸可愛，迎神賽會(huì)與各類書中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草園的自由自在……當(dāng)我繼續(xù)看時(shí)，《父親的病》這一篇令我的心境陡然而變。庸醫(yī)誤人，魯迅先生的父親因?yàn)橛贯t(yī)的用藥不當(dāng)，耽誤了治病的時(shí)機(jī)，最終因病與世長(zhǎng)辭。這一篇中的所謂“名醫(yī)”們故弄玄虛，勒索錢財(cái)，對(duì)人命絲毫不上心，這點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)封建時(shí)代社會(huì)狀況的思考。
封建社會(huì)是黑暗的，大部分人心中都是抱著迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顧先前的文章內(nèi)容。魯迅先生在《狗·貓·鼠》中提到了海昌蔣氏在北京舉行婚禮的情況，“拜來拜去，就十足拜了三天，還印有一本紅面子的《婚禮節(jié)文》……”這些表達(dá)了魯迅先生對(duì)封建禮教的批判。后文《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中長(zhǎng)媽媽講的各種規(guī)矩與古怪儀式，《〈二十四孝圖〉》中封建孝道的虛偽殘酷，《五猖會(huì)》中封建家長(zhǎng)的陰影，《無?！分忻孕诺墓椿晔拐叩男蜗蟆疫@才發(fā)現(xiàn)，這本書中有大量筆墨是批判舊社會(huì)封建思想的!
封建思想阻礙社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，我多么慶幸自己生活在改革開放的新時(shí)代。那些迷信的思想與封建社會(huì)的黑暗隨著歲月變遷在歷史舞臺(tái)上落幕。新時(shí)代的我們陽光明朗，光芒四射，能夠驅(qū)散一切黑暗，前途一片光明。感謝有這樣美好富強(qiáng)的祖國(guó)，給了我們健康成長(zhǎng)的環(huán)境!
魯迅的《朝花夕拾》為我們展現(xiàn)了舊社會(huì)的模樣，我想，他在書中想要表達(dá)的情感，除了對(duì)童年懷念，抨擊舊社會(huì)，還有的就是希望未來的人民們——現(xiàn)在的我們珍惜美好時(shí)光，努力向上，為國(guó)爭(zhēng)光吧!
輕輕合上這本書，我的心卻仍然沉浸其中。
朝花夕拾的讀后感3
《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時(shí)候回憶幼時(shí)所作。掃過書題便可知，幼年的故事到了老年時(shí)再去回想，猶如清晨的鮮花到了傍晚再摘取般，或許會(huì)失去盛開時(shí)那份，但夕陽的映照卻使它增添了另一種風(fēng)韻。而那不太清晰，若隱若現(xiàn)的芬芳更令人浮想聯(lián)翩，回味無窮……
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時(shí)的斑斑痕跡。書中用最平實(shí)的語言，鮮活富有時(shí)代特色的人物，有趣而有內(nèi)涵的往事，有品位有地點(diǎn)綴著舊的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現(xiàn)得愈加濃烈。
《藤野先生》一文中，當(dāng)時(shí)的中國(guó)在日本眼中的確是一個(gè)弱國(guó)，可當(dāng)自己親眼所見其中一段話時(shí)，心依舊不住地抽痛與不甘——“中國(guó)是一個(gè)弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”然，中國(guó)當(dāng)時(shí)的與落后，也確實(shí)坐實(shí)了這句話，可想而知，在那樣的下成長(zhǎng)的孩子，有幾個(gè)是能免受其害，思想健全的?而在那“弱國(guó)”的陰影下依舊與進(jìn)行著靈魂交易，與敵人一同歡呼的國(guó)人，那份刻骨的不仁，不僅讓人可憐，同時(shí)可悲可恨!
當(dāng)時(shí)的孩子，并不一定能在書中得到解放與。
文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦用心，原本的“孝當(dāng)先”，就在孩子翻開一面面泛黃的書頁時(shí)，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺得“白發(fā)的祖母，是和自己不可兩立的人”，封建的禮教不人發(fā)指，令寒。
魯迅先生的文筆綿密細(xì)膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁脾。但縱使寫得流暢自然之致，也絲毫不改前風(fēng)，內(nèi)里的也應(yīng)了“用筆作武器”。
然而，魯迅先生的童年若是只有，也難以鑄就他這樣堅(jiān)毅又不失仞性的人格。
在《從三味書屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無憂無慮的生活。于當(dāng)今看來并沒有什么獨(dú)特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂園。仿佛那桑椹，百靈鳥，土墻依舊在眼前，自然而然成了魯迅內(nèi)心深處的一方。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補(bǔ)和點(diǎn)綴，但好景不長(zhǎng)，漸漸的和又彌漫開來，面對(duì)舊和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。
品完全書，這些不滿，對(duì)現(xiàn)在的我而言得聞不到一絲味道，這些，對(duì)而言飄渺得有些不真實(shí)。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人而充滿力量。
對(duì)已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無奈。歡快時(shí)，逸出沁脾的馨香;感傷時(shí)，逸出無名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。
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