下面是范文網(wǎng)小編整理的《幸福了嗎》讀后感7篇(幸福了嗎讀后感一)，供大家品鑒。
《幸福了嗎》讀后感1
《幸福了嗎？》是央視著名主持人白巖松寫的書，成書于十年前名人出書熱時(shí)期，現(xiàn)在讀來仍有很多現(xiàn)實(shí)意義。書名用疑問的句式引起讀者的思考，思考自身生存現(xiàn)狀，思考社會(huì)環(huán)境現(xiàn)狀，讓人帶著疑問去深入了解書中所講內(nèi)容。
書中白巖松從入職央視開始講起，書中大部分內(nèi)容是一些他參與編導(dǎo)制作的電視欄目，重大事件采訪主持過程，最后附加一些個(gè)人喜歡的影視、音樂、書籍介紹。從整體上說，這本書確實(shí)反映了當(dāng)下這個(gè)大時(shí)代的一些實(shí)質(zhì)，有些話也能打動(dòng)人心，但是整體不夠深刻。尤其是后半部分的個(gè)人喜好部分，有畫蛇添足，為增加篇幅湊字?jǐn)?shù)之嫌。
瑕不掩瑜，缺點(diǎn)有，醒人之句也不少。如描寫人類生存三個(gè)階段：“先要解決人和物之間的問題，接下來解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問題?！比撕臀镔|(zhì)，人和人之間的矛盾都容易解決，唯有人和自己內(nèi)心的較量與和平共處最難！這是社會(huì)發(fā)展到高級(jí)階段，每個(gè)人都要面對(duì)的問題。還有白巖松在經(jīng)過汶川地震和“非典”之戰(zhàn)洗禮后，寫出這樣的句子：“人們都是健忘的，哪怕當(dāng)初的恐慌那么的真實(shí)?！边@句話很深刻的道出人性膚淺的一面。
還有：“我們還處于用物質(zhì)來獎(jiǎng)賞生命的階段，離背起行裝去山水中激活生命還有距離。當(dāng)下的中國，由于欲望，我們的人生處于退步的階段。”縱觀歷史，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的弊端，但這并不能阻止歷史的前進(jìn)，時(shí)代的進(jìn)步。正是因?yàn)楦鞣N弊端的存在，后來者積極改善，創(chuàng)造出適應(yīng)時(shí)代的生存模式，不斷發(fā)展進(jìn)步，從而推動(dòng)歷史的車輪滾滾向前。
讀書，我一向不關(guān)注書的作者是男是女，只關(guān)注書中內(nèi)容。白巖松的這本書，卻使我多多少少去了解了一下他。因?yàn)檫@本書的男性氛圍太濃，足球愛好，嚴(yán)謹(jǐn)理性的文字表達(dá)方式，官方政治語言不自覺的運(yùn)用，這些使我讀書的代入感消失，同時(shí)也能更加理性的去理解書中文字內(nèi)容。
幸福，是一個(gè)人身心結(jié)合后的綜合愉悅感覺。幸福不是金錢、權(quán)力、物質(zhì)的疊加。幸福很簡單，感恩，知足，善待身邊人，是獲得幸福感最直接的方法。一個(gè)人不管是富有還是貧窮，愛他人，帶給他們力所能及的幫助，即使陰霾天，你的心里也會(huì)陽光燦爛！
幸福的感覺，不是來自外力，而是來自你內(nèi)心。
《幸福了嗎》讀后感2
選擇這一本書有兩個(gè)原因，一是因?yàn)镮BMT回來感覺自己的表達(dá)能力真是弱，必須得補(bǔ)補(bǔ)，要找一本書讓自己提升。但還沒想好要哪一本書。二是我一直以來喜歡一個(gè)主持人——撒貝林，有一天天百度視頻顯示撒貝林被各名嘴陶侃他。所以帶著好奇去看了金鷹頒獎(jiǎng)典禮，看到主持人的妙語連珠，機(jī)智幽默我很是羨慕。而白巖松是主持人，他的很多fans手中都拿著他寫的《痛并快樂著》。我怕這本書就像我以前看的哪些書，表面有趣實(shí)則無趣。于是在網(wǎng)上搜白巖松的書，看到了《幸福了嗎?》，坦白說我喜歡這個(gè)題目，有關(guān)于幸福。于是就買了。
這本書是我繼《因?yàn)橥?，所以叫青春》之后看的，雖沒有那本書那么多強(qiáng)烈的感受。但是對(duì)我的影響還是有的，就想寫寫些讀后感。
這本書是白巖松一生的回憶錄，從小到大、到中年、到現(xiàn)在(20xx年)。其中有他對(duì)一些事件的看法與見解。有兩點(diǎn)讓我印象深刻。一是他對(duì)高考制度的看法。中國13億人口，要選出人才，必然要通過考試制度，這種制度雖然殘酷，但不得不施行。而他確實(shí)這個(gè)制度的受益者，因?yàn)楦呖疾攀沟盟x開他那偏遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)去到大城市。于是乎，我在想，那么考研也是，所以這也或多或少堅(jiān)定了我考研的選擇。二是他回憶道他去央視主持，首要任務(wù)有兩個(gè)：一是不用形容詞;二是不要叫別人老師。正如他所說“新聞人講實(shí)話，不需形容詞。”而不說老師確實(shí)成長的一大步，現(xiàn)在就如我們到外面見到大的都不知道叫什么，于是都叫成老師?！袄蠋煛币淮我呀?jīng)被我們叫了將近20年了，改掉其實(shí)也簡單。換一個(gè)名稱看著沒什么影響，其實(shí)那代表著從學(xué)校進(jìn)入了社會(huì)，從青年成為一個(gè)真正的成年人。一直在想，那些公司里的人交流起來感覺怎么都和我們不一樣呢，他們那職場用語有什么不一樣呢?一些細(xì)節(jié)的差別注定了職場與學(xué)校的區(qū)別，從呆了將近20年的校園離開，去一個(gè)陌生的環(huán)境，起初是不適應(yīng)的。就像我僅有的兩次面試，我是有一種面試官是老師的感覺，這樣就將我和面試官放在了不平等的位置上，繼而就有緊張與不安。面試不是考試，沒有成績，但卻比成績重要多了，那是對(duì)一個(gè)人的肯定。
其實(shí)這本書中提到幸福的次數(shù)并不多，但從字里行間可以看出白巖松的幸福，家庭和睦的幸福，跟蹤新聞的幸福，與朋友的幸福等等。當(dāng)朋友們看到我在看這本書的時(shí)候，問我：你幸福嗎?我毫不猶豫回答：我不幸福。是的，我并不幸福，兩年的時(shí)間沒有將我與夢想的距離拉近，反而扯遠(yuǎn)了。我不幸福，因?yàn)槭湃サ牟辉诨貋怼?/p>
所以，我整裝待發(fā)，我要拉近我與幸福的距離!
《幸福了嗎》讀后感3
我們每個(gè)人都在人生這條道路上，一邊生活一邊尋找著幸福。幸福是什么？幸福了嗎？或許每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的答案。而白巖松老師的這本《幸福了嗎？》，給了我們一個(gè)關(guān)于幸福觀更為開放的答案。
這本書以倉央嘉措的一首詩作為引言，“一個(gè)人需要隱藏多少秘密，才能巧妙的度過一生，這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂，卻仍有那么多人，因心事過重，而走不動(dòng)”?？赐赀@段引言不禁讓人沉思，現(xiàn)在的我們，是不是就是那個(gè)“近在天堂咫尺，卻因心事過重而走不動(dòng)的人”呢？
這本書以汶川大地震，北京奧運(yùn)會(huì)，SARS疫情爆發(fā)等社會(huì)大事件為主線，通過作者獨(dú)特新聞人的視角，去深刻思考和反思，人與自然、人與人、人與內(nèi)心的內(nèi)在關(guān)系，并最終引導(dǎo)讀者更為宏觀的理解幸福觀。
和衷共濟(jì)，這是我們的民族幸福觀。當(dāng)疫情在中華大地肆虐，中華民族無所畏懼，無數(shù)“逆向者”勇往向前。而當(dāng)疫情在世界各地肆虐，中華民族與世界各國人民守望相助，并肩抗疫?！吧酱ó愑?，風(fēng)月同天”、“豈曰無衣，與子同裳”，這就是我們民族的幸福觀。面對(duì)機(jī)遇時(shí)，與世界攜手發(fā)展；而面對(duì)危機(jī)時(shí)，與世界和衷共濟(jì)。
攜手奮進(jìn)，這是我們的時(shí)代幸福觀。歷史的洪流中，每個(gè)時(shí)代都會(huì)留下屬于自己的獨(dú)特印記。對(duì)于這個(gè)日新月異、快速發(fā)展的時(shí)代，不懈拼搏就是這個(gè)時(shí)代的底色，而攜手奮進(jìn)、幸福與共就是這個(gè)時(shí)代的幸福觀。對(duì)于我們共同的時(shí)代，我們應(yīng)該不忘初心牢固使命，去共同維護(hù)中華民族的傳統(tǒng)美德，共同鑄造中華民族的精神家園，共同推動(dòng)法治國家的全面推進(jìn)。
豐富自我，這是我們的個(gè)人幸福觀?！俺赡耆说纳罾?，沒有容易二字”，在追尋幸福的道路上，也是如此。我們應(yīng)該更加珍惜眼前的擁有，因?yàn)檫@或許就是他人夢寐以求的天堂。我們也應(yīng)該更加充實(shí)自己的內(nèi)心、豐富自我，因?yàn)樵谥腥A民族蒸蒸日上的事業(yè)中，我們每個(gè)人都需要以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立其中。
幸福了嗎？問的是你，也是我。幸福吧！答的是你，也是我。我們生活在這個(gè)蓬勃向上的偉大時(shí)代，終將擁有更好的未來和明天。珍惜當(dāng)下、積極向上，這不就是我們應(yīng)該擁有的幸福觀嗎？
《幸福了嗎》讀后感4
幸福了嗎？這是我工作以來一直比較關(guān)注的話題，幸福了嗎？就像此書作者白巖松說的那樣我們國家10多年的高速GDP增加帶來各種的物欲橫流，滿足了我們各種的物質(zhì)文化需求，我們一直追求速度的發(fā)展，我們擁有了很多，但唯一缺少了幸福感！你幸福嗎？我倒覺得真正內(nèi)心幸福的人！
原因何在？因?yàn)樯鐣?huì)壓力過大，因?yàn)槲ㄎ镏髁x，各種現(xiàn)實(shí)主義，拜金主義，也許真的無可厚非，這是強(qiáng)壓社會(huì)下的自我追求的畸形結(jié)果更或這是更適合我們更好地活下去的必然選擇，選擇幸?；钕氯サ臋?quán)利有錯(cuò)嗎？當(dāng)然沒有，生活不就是生下來活下去嗎？只是當(dāng)我們上升到這個(gè)民族的高度的時(shí)候我們不免擔(dān)心，擔(dān)心這樣的強(qiáng)壓社會(huì)下，這樣的信仰選擇方式，這樣不安的心，讓我們的民族主義也會(huì)面臨著怎樣選擇？
看完此書后似乎更加明白了我們?yōu)槭裁锤惺懿坏侥欠萜诖男腋?？房價(jià)與收入可笑的對(duì)比，物價(jià)飛天般的上漲，愛情的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)，尊嚴(yán)的奮力捍衛(wèi)，人文環(huán)境的大革命等等都可以是一個(gè)我們?nèi)苏J(rèn)定的答案，但是缺少信仰，方覺是我們最大原因。我們15億人民，1億信佛教，1億信共產(chǎn)主義，剩下的卻沒有任何信仰！就像之前總結(jié)有關(guān)幸福是什么的那句話：“小時(shí)候，幸福是樣?xùn)|西，得到了就幸福；長大了，幸福是個(gè)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了就幸福；成年了，幸福是種心態(tài)，領(lǐng)悟了就幸福?！奔?xì)想真就那樣，只是小時(shí)侯那個(gè)東西比較容易得到，即使特不到也會(huì)得到其他的東西得以幸福的安慰，這也就難怪我們往往總在成年后感慨：“要是能回到小時(shí)候該多好”因?yàn)樾r(shí)候能更容易滿足，更容易幸福。但是其實(shí)那個(gè)東西，那個(gè)目標(biāo)，那個(gè)心態(tài)不正是我們一直找尋的信仰嗎？缺少了信仰就談不上幸福了！所以以前的時(shí)候我們那么容易感覺幸福，因?yàn)槿菀诐M足，心無雜念，那么淳樸。但而今各種物欲橫流，各種誘惑，各種攀比，各種浮躁，傷了也更傷不起，hold不住了，也因此幸福的額度也大大減值，更難滿足。知足者常樂，這句話詮釋的是大家智者般的心態(tài)，我們這個(gè)年代和這個(gè)時(shí)代注定給不了我們那樣的環(huán)境，有時(shí)改變不了這個(gè)社會(huì)的時(shí)候，可以努力改變自己周圍的環(huán)境，讓自己活得更幸福些！
祝愿你我早日尋找到那份屬于自己的幸福！
《幸福了嗎》讀后感5
不知是誰按下了國人的快捷鍵：紅燈用闖的，排隊(duì)用插得，出行要坐高鐵，吃飯要速食，甚至連婚也要用閃的；高強(qiáng)度的工作，快節(jié)奏的生活，人們樂此不疲。殊不知這樣的生活看似充實(shí)，實(shí)則忙碌之后卻極少留下多少能咀嚼回味的東西。這樣的生活再絢爛多彩，也是一具空洞的骨架。每個(gè)人的生活都猶如一塊頑石，如此我們不僅要用時(shí)間和精力去設(shè)計(jì)它的表皮，還要用耐心和真心雕琢它的血肉，它才會(huì)現(xiàn)出其獨(dú)特性。
畢淑敏說“人們常常以為拒絕是一種迫不得已的選擇，殊不知它更是一種主動(dòng)的選擇?！本芙^持續(xù)快節(jié)奏生活看似是消減了你贏在起跑線上的機(jī)會(huì)，但是這何嘗不是給自己一個(gè)機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)沿途的風(fēng)景。我們常說生活中從來不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，或者說少了一份發(fā)現(xiàn)意義的勇敢與堅(jiān)持。而發(fā)現(xiàn)生活的詩意，卻往往能收獲更多的滿足感，為以后的前進(jìn)增進(jìn)動(dòng)力。
雕琢生活，在你駐足伸手握住的陽光里;雕琢生活，在你閉眼感受的微風(fēng)里；雕琢生活；在你細(xì)細(xì)品味的一杯香茗里，他并不需要像詩人般徘徊，也不需要像數(shù)學(xué)家一般專注，你只要在煩亂的生活中留有一份澄澈的心境，暫時(shí)放下手中的瑣事，生活于你便在那時(shí)變得飽滿充盈。
著名主持人白巖松，曾不止一次叩問國人《幸福了嗎》，民眾也一次次重申“房價(jià)居高不下，蝸居的生活談何幸福？”其實(shí)真的是這樣嗎？當(dāng)然不是。不幸福，或是因?yàn)槲镔|(zhì)的追求；不幸福，或是因?yàn)槭称钒踩膿?dān)憂；不幸福，或是因?yàn)檫f減的就業(yè)率，但真正讓你不幸福的是你沒有一顆善于生活的心。
雕刻生活，在你放下題典的剎那；雕琢生活，在你移開鼠標(biāo)的剎那；雕刻生活，在你放下報(bào)表的剎那。只要片刻的用心，便可為生活注入活力。去陪長輩聊天，幾句就好；去問侯朋友，幾個(gè)就好；去關(guān)心子女，幾句就好。用心去雕琢自己的生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在手邊。
雕琢生活，是一種睿智的眼光，發(fā)現(xiàn)了生活的陰暗面背后的陽光。學(xué)會(huì)雕琢生活，發(fā)現(xiàn)人們心靈間的溫聲軟語，諦聽林間的燕語呢喃，生活與你便是一方閃耀著星光的月夜，雖然沒有月光，群星也閃耀在你前進(jìn)的路上，為你保駕護(hù)航。
《幸福了嗎》讀后感6
白巖松，一個(gè)資深的媒體人，在《幸福了嗎》一書中講述了不少真實(shí)的事件，表達(dá)了不少真切的感受，與其說他在書中和讀者一起探討著幸福的根源，不如說是在捫心自問：我幸福了嗎?在他的陳述和自問中也坦白了一個(gè)媒體人理所應(yīng)該的擔(dān)當(dāng)，一個(gè)知識(shí)分子義不容辭的責(zé)任。
《幸福了嗎》作為白巖松闊別十年的又一著作，是繼《痛并快樂著》的又一經(jīng)典之作。作為一個(gè)資深的媒體人，這本書無疑是對(duì)他這30年生活的很好回顧。在他的媒體經(jīng)歷中，他報(bào)道了多少新鮮的故事，有見證了多少歷史大事的發(fā)生。他用他獨(dú)特的見解和敏銳的觀察力，向我們闡述了他人生中經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，和我們分享了他人生中的精神養(yǎng)品。
對(duì)于我來說，《幸福了嗎》就是一本值得細(xì)細(xì)品讀的經(jīng)典之作。尤其是在當(dāng)代充滿競爭的社會(huì)中，學(xué)會(huì)看淡人生或許我們就不會(huì)生活得那么辛苦。生活中，人人都為了掙錢，都迷失了他們最原始的心靈。地位的卑微只是讓他們抬不起頭，想金錢看齊已經(jīng)越來越成為一種時(shí)尚。整個(gè)社會(huì)充斥著金錢主義，難道沒有錢和地位我們就真的萬萬不能了嗎?“太多真實(shí)與謊言，記錄了太多堅(jiān)持與理想，在現(xiàn)在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，有個(gè)能得這么清楚，有自己的堅(jiān)持，有自己的思想，執(zhí)著自己的信仰的人不多了?！笔瘞r松的這句話說的一點(diǎn)也沒錯(cuò)，在當(dāng)今社會(huì)，需要的是我們對(duì)自我的堅(jiān)持，不跟風(fēng)隨大流，而是追隨我心。
回顧他的一些言論，我不由得心生敬仰。每一句話都那么的深刻入微，每一句話都讓人感慨連篇?；蛟S有時(shí)候?qū)W學(xué)他的人生哲理，我們也許就能夠看淡人生，找到我們幸福的源泉。
“1+1=2，這多簡單，沒壓力的情況下，誰都知道。但環(huán)境稍有改變，1+1=3會(huì)得到好處，就會(huì)在一瞬間，讓相當(dāng)多的人臉不紅心不跳地脫口而出 ‘1+1=3’?！边@就是現(xiàn)狀。只要假話、空話、套話占據(jù)上風(fēng)，我們的命運(yùn)就隨時(shí)可能被逆轉(zhuǎn)?！边@是關(guān)于假話與命運(yùn)的言論。的確，現(xiàn)實(shí)中的我們，太習(xí)慣于說謊了，以至于分不清楚真與假，以至于我們自身也被習(xí)慣所習(xí)慣。因此，我們所追求的，一般也不是我們內(nèi)心的最真切的渴求。除了迷茫，我們也忘了幸福在哪里?
“時(shí)代讓正青春的人們必須成功，而成功等同于房子、車子與職場上的游刃有余?？蛇@樣的成功說起來容易，實(shí)現(xiàn)起來難，像新的三座大山，壓得青春年華喘不過氣來，甚至連愛情都成了難題。”這是年輕人的三座大山，是我們身上背的行囊，我們只能往前走，沒有回頭路。在無數(shù)次的尋尋覓覓，我們忘了最初堅(jiān)持的原則，忘了“君子坦坦淡淡”，也忘了我們要的幸福在哪里。或許，在一定程度上，我們也是一種沉淪。
如果你問我:”你幸福嗎?”我回答：“現(xiàn)階段，我很幸福，只是我不知道幸福的終點(diǎn)在哪里?！蹦阒绬?至少石巖松知道。是他，用他的經(jīng)歷告訴我們：有時(shí)候手放開得到解脫，你也就幸福了，幸福在于不執(zhí)著，在于看淡人生。我不能說我很懂他的幸福理論，但至少我愿意花時(shí)間去努力學(xué)習(xí)。因此，真正懂得幸福的人，他本身也懂得幸福在哪里。
《幸福了嗎》讀后感7
或許是因?yàn)樽罱鼇嗰R遜及當(dāng)當(dāng)?shù)壬啼伒母偁幱拥募ち?，?dǎo)致圖書的折扣越來越大，讓久未買書的我為了這折扣興奮了一把，于是借機(jī)將大量的圖書搜羅一番納入囊中。
我無心將所有的書目講解一遍那樣便成了讀書筆記，這樣做的人不少，我自認(rèn)不可能有任何的突破。今天只想談?wù)勂渲凶屛易羁熳x完卻印象不減的《幸福了嗎》來自白巖松。
說起白巖松，對(duì)于常年不看電視的我其實(shí)僅是一個(gè)名字，沒有任何的畫面感。記得對(duì)他的第一印象是來自于20xx年的《痛并快樂著》，雖然不曾讀過卻記得當(dāng)年同學(xué)們紛紛說央視的主持人壓力太大得了憂郁癥于是寫了這么一本書，一抒胸中的不快。直到后來才明白這是鬧了個(gè)“張冠李戴”的笑話，卻也只是當(dāng)成了笑話，并沒有認(rèn)真到非要去看一看不可。
在作者自己的后續(xù)中說《幸福了嗎》是作者對(duì)于自己的一個(gè)十年約定，也算是對(duì)過去十年的一個(gè)總結(jié)與交待。讀了之后我并不能較之前他的語言是否更加犀利、視角更加獨(dú)特做出一個(gè)判斷，也不曾出現(xiàn)過再去重讀過去的沖動(dòng)。十年物是人非，人總是在成長，十年后的他給了今天的我感動(dòng)與方向。十年前的.那份是屬于十年前的我，只是年少的自己并不懂得，一本好書、一句鼓勵(lì)能夠如此的振奮人心，甚至改變一個(gè)人的道路。
他說在一次母校的演講中他站在講臺(tái)上，當(dāng)時(shí)坐在最后一排的一個(gè)學(xué)生向他提問說“白老師，今天你站在第一排而我在最后一排，我要怎樣才能到達(dá)您的位置？”他回答：“在我的眼中你現(xiàn)在才是第一排，你有無數(shù)的方式到達(dá)我這里，可我再也找不到一條路到達(dá)你那，應(yīng)該是我羨慕你?。俊泵棵慨?dāng)有人問我讀完這本書的感想時(shí)，這必定是我要先重復(fù)的段落，以至于我?guī)缀鯇⑺鼱€熟于心了。我試著想象聽到這段話的如果是我會(huì)如何的熱淚盈眶，如何的感動(dòng)于心，更不用說對(duì)于當(dāng)事人來說這是種怎樣的鼓勵(lì)。對(duì)于剛剛邁開人生一步的年輕人是多么的需要這樣的鼓勵(lì)。
他在前言中講了一個(gè)寓言，故事中說有一群人在匆忙的趕路（暫且不去計(jì)較那些是哪個(gè)國家的人吧），忽然有一個(gè)人停了下來，其他的人都奇怪的問發(fā)生了什么。停下來的人說：我走的太快，把靈魂落在了后面，停下來等等它。故事的最后我知道他們肯定不是中國人，至少不是今時(shí)今日的中國人。在這個(gè)浮躁的社會(huì)有多少人還會(huì)談?wù)撿`魂，那是在快節(jié)奏的社會(huì)中不應(yīng)該存在的東西。但是問題的根源在哪呢？在今天若是不能滿足物質(zhì)的需求，又有多少人還有勇氣去談理想呢？
書主要通過他在生活中的見聞?wù)归_，也列舉了很多對(duì)他產(chǎn)生影響的人和事，盡管我不能全部茍同。但耐人尋味的話語在書中我還是可以摘出很多的，它們不能感動(dòng)所有的人，只是讓不斷摸索前行的我們適時(shí)的停一停、想一想、看看我們的方向是否始終如一，我們的目標(biāo)是否依然清晰。
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