下面是范文網(wǎng)小編收集的2023年《儒林外史》讀后感精選3篇(《儒林外史》讀后感作文),歡迎參閱。

2023年《儒林外史》讀后感精選1
吳敬梓(1701~1754年),字敏軒,號(hào)粒民,清代小說(shuō)家,安徽全椒人,是這本書(shū)的作者,他完美諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì),是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一面當(dāng)時(shí)封建的照妖鏡,他通過(guò)對(duì)封建文人、官僚豪紳、市井無(wú)賴(lài)等各類(lèi)人物無(wú)恥行為的真實(shí)生動(dòng)的描寫(xiě),深刻揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性,并涉及了政治制度、倫理道德、社會(huì)風(fēng)氣等等。這本書(shū)是當(dāng)時(shí)諷刺的精品,同時(shí)也奠定了后來(lái)諷刺文體的發(fā)展
魯迅說(shuō)迨吳敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘時(shí)弊,機(jī)鋒所向,尤在士林。其文又戚而能諧,婉而多諷,于是說(shuō)部中乃始有足稱(chēng)諷刺之書(shū)。這是一本很棒的書(shū),這本書(shū)的意圖清晰,人物刻畫(huà)的深動(dòng)形象,無(wú)不顯示出了他們最深處的黑暗心情。就如王冕棄官隱居,匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng),周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘,范進(jìn)中舉等等。
王冕是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃,他憑借聰明好學(xué),但他從未踏入仕途,不被功名利祿所煩惱,憑借著自己的知識(shí)和技能孝敬母親自食其力,當(dāng)他得知朝廷要他做官時(shí),他逃進(jìn)了會(huì)稽山隱居,因?yàn)樗廊魏我粋€(gè)人,無(wú)論是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動(dòng),只能做一名沒(méi)有靈魂的奴才了。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人。
這個(gè)故事就非常顯而意見(jiàn)諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗氣氛,做官就沒(méi)了靈魂,變成了會(huì)動(dòng)的行尸走肉,這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,可以請(qǐng)人考試,可以行賄,可以冒名頂替,書(shū)中也有這樣的描寫(xiě)。
這本書(shū),直接暗示了清朝要滅亡的局勢(shì),在文字獄的鎖定下,吳敬梓仍然發(fā)表了這本書(shū),相信這本書(shū)會(huì)流傳更久。
2023年《儒林外史》讀后感精選2
同一本書(shū),在不同的年紀(jì)閱讀,會(huì)有不同的心得體會(huì)。
初讀《儒林外史》,折服于它用饒有詩(shī)意、卻又不引經(jīng)據(jù)典,平直近乎白話的語(yǔ)言寫(xiě)出了讓人忍不住想要一讀再讀詼諧多諷的故事,短短不過(guò)300頁(yè),卻道盡了千面人物、百態(tài)世事,于平地起驚雷,在小處見(jiàn)性情。
都說(shuō)這是一本極具諷刺意義的小說(shuō),但如今再一次重溫,對(duì)這300頁(yè)紙張描寫(xiě)的人生百態(tài),卻是莫名蕭索、惶恐。是誰(shuí)造就這一切!
無(wú)論你是文士豪杰、酸儒奸佞,還是風(fēng)流才子、絕代佳人,無(wú)論是王冕歸最終隱山林、范進(jìn)最終考中舉人、還有守財(cái)奴的嚴(yán)監(jiān)生,在書(shū)結(jié)尾都逃不過(guò)黃土蓋頂、往事散盡的結(jié)局。這樣相同的終局,讓我們不禁懷疑平生所堅(jiān)持的信念,認(rèn)定的真理,遵循的規(guī)矩又有何意義哪?我們的一生如何行事又有何區(qū)別哪?
在懷疑中,書(shū)中的人生歲月如江河將我淹沒(méi),浮游在時(shí)光長(zhǎng)河,書(shū)中一幕幕的過(guò)往在眼前浮現(xiàn)。來(lái)到時(shí)間長(zhǎng)河的終點(diǎn),回望過(guò)去種種,對(duì)這變換的歲月又有了新的理解。這樣的生活真的沒(méi)有區(qū)別嗎?但是如若沒(méi)有遲先生對(duì)賢人吳泰伯的感念,如何會(huì)有泰伯祠?又如何會(huì)有同代才俊對(duì)賢人的傳承?蓋寬又去哪里想起遲先生、虞博士一代文人的風(fēng)骨!想來(lái)區(qū)別還是有的。
將自己置于時(shí)間長(zhǎng)河來(lái)思索自己所作所為,會(huì)發(fā)現(xiàn)人的一生不可能獨(dú)立存在,我們所作所為都將產(chǎn)生影響,而這些影響便是我們存在的價(jià)值。為自己可以決定的事情深思熟慮,預(yù)見(jiàn)它的每一種可能,不再去思索虛無(wú)縹緲的意義感,然后好好選擇,畢竟選擇無(wú)好壞,結(jié)果卻有天差地別。
“都說(shuō)時(shí)尚是一種輪回,其實(shí)文學(xué)也是一種輪回,我們現(xiàn)在感嘆依賴(lài)于微博、朋友圈里精美的感言,如今想來(lái)也不過(guò)是前人玩剩下的而已。不如我們就拿前人的選擇和最后結(jié)果當(dāng)做我們行事參照,盡力做好自己當(dāng)下的每一個(gè)決定?!?/p>
2023年《儒林外史》讀后感精選3
花了一周左右時(shí)間終于把《儒林外史》重讀了一遍,書(shū)中情節(jié)比《紅樓夢(mèng)》更家?,嵥椋矡o(wú)核心事件和核心人物貫穿,中間科場(chǎng)術(shù)語(yǔ)和套話很不少,有些章節(jié)(主要在三十回以后)讀起來(lái)較為枯燥乏味。幸虧此書(shū)有意無(wú)意提到茶的地方甚多,我才得以有動(dòng)力把書(shū)啃完。
據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),作家有什么偏好,總會(huì)不知覺(jué)地在其作品中流露出來(lái),如金庸先生喜好佛學(xué),所以他的武俠小說(shuō)涉及佛教之處無(wú)論深度還是廣度要遠(yuǎn)勝于其他武俠名家;紫式部精通漢學(xué),所以在《源氏物語(yǔ)》中動(dòng)輒引用《史記》的典故和《白氏長(zhǎng)慶集》中的名句,令人嘆為觀止。
顯而易見(jiàn),吳敬梓在寫(xiě)那些追名逐利之徒、虛與委蛇之輩時(shí)下筆是非常狠辣的,尤其是寫(xiě)他們的裝腔作勢(shì)被別人撞破或揭露之后的那種尷尬狼狽,絲毫不留情面??墒亲髡咴趯?xiě)到飲茶時(shí),筆觸卻突然變得溫情和詩(shī)意,在提到江南的富庶與繁華時(shí),更是要濃墨重彩地提及茶的,甚至將其作為殿軍:“水滿的時(shí)候,畫(huà)船簫鼓,晝夜不絕。城里城外,琳宮梵宇,碧瓦朱甍,在六朝時(shí)是四百八十寺,到如今,何止四千八百寺!大街小巷,合共起來(lái),大小酒樓有六七百座,茶社有一千余處。不論你走到一個(gè)僻巷里面,總有一個(gè)地方懸著燈籠賣(mài)茶,插著時(shí)鮮花朵,烹著上好的雨水,茶社里坐滿了吃茶的人?!边@樣的好文字,讓人有種讀《夢(mèng)粱錄》和《東京夢(mèng)華錄》的錯(cuò)覺(jué)。在吳敬梓看來(lái),遍地都有好茶喝的城市才算天堂。
里面的各種風(fēng)流“名士”、衣冠君子,甚至販夫走卒戲子,會(huì)面時(shí)是一定要吃茶的,遇到條件好有講究的人家,佐茶的那些精致茶點(diǎn)吳敬梓也要言不煩地一一列舉開(kāi)來(lái),雖然那些茶點(diǎn)于情節(jié)是可有可無(wú)的。最令人咋舌的是,倒數(shù)第三回寫(xiě)風(fēng)俗行業(yè)的人接待嫖客,那茶也是極講究的:“房中間放著一個(gè)大銅火盆,燒著通紅的炭,頓著銅,煨著雨水。聘娘用纖手在錫瓶?jī)?nèi)撮出銀針茶來(lái),安放在宜興壺里,沖了水,遞與四老爺……”就是條件不好的牛老,在待客時(shí)也會(huì)“一個(gè)罐內(nèi)倒出兩塊橘餅和些蜜餞天茄,斟了一杯茶……”條件好的如杜慎卿“叫取點(diǎn)心來(lái),便是豬油餃餌、鴨子肉包的燒賣(mài)、鵝油酥、軟香糕,每樣一盤(pán)拿上來(lái)。眾人吃了,又是雨水煨的六安毛尖茶,每人一碗?!笨吹萌舜瓜延危蚕肴〔鑱?lái)同飲。
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