下面是范文網(wǎng)小編整理的傅雷家書讀后感高一話題作文5篇(《傅雷家書》讀后感作文)，供大家賞析。

傅雷家書讀后感高一話題作文1

　　傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問題。

　　傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家跟民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)"德藝兼?zhèn)?、人格杰出的藝術(shù)家"。同時(shí)，對兒子的生涯，傅雷也進(jìn)行了有利的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何準(zhǔn)確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出見解跟倡導(dǎo)。圈圈愛子之心，溢于言表。

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

　　讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如斯認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可能從中學(xué)習(xí)到教誨子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技巧的措施，對解放初期至_這段歷史感興趣的友人也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些理解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對本人懇求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子破下的三個(gè)準(zhǔn)則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人沖動(dòng)。

　　這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒素養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、醉生夢死地培育的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級老師，是他們先做人、后成"家"，獨(dú)破思考，因材施教等教育思惟的成功體現(xiàn)。

　　有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌乃形淖侄际羌磿r(shí)即刻的心田所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前否定錯(cuò)誤，從本身的閱歷中給出教訓(xùn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教導(dǎo)上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原來是強(qiáng)調(diào)技能、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品自身，這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思維經(jīng)歷也在始終的進(jìn)步，在傅雷身上咱們看到的是中西二種文化融合的思維。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦終生苦心孤詣，醉生夢逝世培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的誠摯交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟示。

　　弗蘭西斯。培根曾說："人類的福氣，操縱在自己的手里。"咱們都希望成功，渴望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。

　　那么，就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向勝利的方式和技能，幫助你打開財(cái)產(chǎn)的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生!

傅雷家書讀后感高一話題作文2

“我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，再生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”這是傅雷在這本書后面所記道的一句話。字里行間透著對傅聰?shù)膰?yán)格要求和身體力行，為傅聰做好榜樣。

　　父親如山，母親如水。雖然紙短情長，但卻奔赴千里，終于見字如見面。在家書中可以看得到傅雷夫婦直抒胸臆，愛子深情;在信件上傅家人探討音樂，文學(xué)創(chuàng)作的深度與高度。

　　這是一本富有生活韻味的指點(diǎn)兒子走向大道的指點(diǎn)之書。信件內(nèi)容事無巨細(xì)，鋼琴戲曲詩詞歌賦宗教文學(xué)論述，為人處世柴米油鹽的父母心。既有絮絮叨叨的父子情，又有侃侃而談的學(xué)問交流。

　　談藝術(shù)，談音樂，談文學(xué)，極有見地。在動(dòng)蕩年代里，對藝術(shù)對理想狂熱執(zhí)著，出世的灑脫曠達(dá)，父親的信多半探討藝術(shù)家的思想，怎樣先為人再為鋼琴家，信念堅(jiān)定，往往可把眼前艱苦看淡，如何看待苦悶，得到智慧的醒悟。母親在心中就掛念衣食住行，從不吝嗇表達(dá)自己的感動(dòng)與思念。這些信件有超越生命的氣魄與胸襟。

　　書信連幾年，家書抵萬金。兩輩人的交談，有疑問，有交代，有思念還有許許多多的只存在于家之間的`東西。

　　讀這本書時(shí)感到時(shí)間有些漫長，幾乎每一頁都會(huì)由傅雷或傅聰去鑒賞、比較許多鋼琴家的彈奏特征以及曲子的性格特點(diǎn)。讀到有些地方還會(huì)感到一點(diǎn)點(diǎn)枯燥。

　　而相反，我在這本書中也看到了傅雷自己的反思，教育上，思想上。首先會(huì)考慮自己又沒有做對。也有他自己的游記寫成信寄給傅聰。

“我最怕在某些方面給你不良的影響。你要是不能讓爸爸的缺點(diǎn)在你身上發(fā)展，便是你對爸爸最好的報(bào)答，也是對你的下一代盡了很大的責(zé)任”這已經(jīng)到了傅聰要擔(dān)當(dāng)起家庭的責(zé)任的時(shí)候了。盡最大責(zé)任去教導(dǎo)，盡最大努力去引導(dǎo)。也會(huì)去知道和自己的孩子一同分析原因。

　　在信中，傅雷與兒子傅聰會(huì)講起他們共同熱愛的音樂，而我和我父親就沒有什么共同的話題，因此聊起來經(jīng)常就常常不歡而各忙各的了在這一點(diǎn)上，我覺得可以有所改進(jìn)，讓我與我父親的關(guān)系變得更加融洽。可以借鑒一下傅雷和傅聰相處的方法，讓我和我父親之間變得不那么沒有話題可聊，也不會(huì)變得我一個(gè)人在說了。

　　慈父筆下信，游子心中暖;父子之間來往的信件，雖然對我來說有些地方?jīng)]有徹底理解，但信里寄托的情懷是字里行間都可以感受的到的。

　　有人這么認(rèn)為：“就像頤和園中的大戲臺(tái)，舞臺(tái)上表演著粉墨人生，場下觀眾連聲叫好，然而戲劇終有散場的時(shí)候，戲子們卸去濃妝，觀眾們收拾情感，然后彼此都去過真實(shí)的生活?！?/p>

　　也許這本書教給我最多的，大概是如何與自己的父母相處吧。

傅雷家書讀后感高一話題作文3

　　人生一世，總是在追尋。尋山間鳥語，見花落花開;尋琴音樂語，感撩撥心弦;尋卷中乾坤，嘆如夢人生。是的，每個(gè)人在世上都在苦苦追尋著，可又有多少人回眸看看背后一直支持你追尋的那個(gè)人?傅雷，就是這么一個(gè)在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人?！陡道准視肥歉道着c兒子之間的書信，是傅雷思想的折射。全書無處不體現(xiàn)濃濃的父愛，但在關(guān)愛的同時(shí)，傅雷不忘給孩子進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué) ……乃至健康等等全方位的教育。

“把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式)，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻?！边@是傅雷寫給他兒子信中的一句話。傅雷每個(gè)月都會(huì)給孩子寫信，教導(dǎo)他做人做事，給予他關(guān)愛，無不體現(xiàn)他的愛子之心。他的每一封家書都以他嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)心的態(tài)度對待，決不允許其中有一個(gè)錯(cuò)別字，這是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣，也是以此來教育遠(yuǎn)方的孩子。我們再回首看看這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。雖說網(wǎng)絡(luò)將人與人之間的距離“縮短”，傳達(dá)千言萬語，一個(gè)電話便可完成，但這能給人留下多少印象呢?距離雖短了，但隔膜卻多了。

《傅雷家書》既體現(xiàn)了“嚴(yán)父慈母”式的中國傳統(tǒng)教育，但同時(shí)也包含了西方先進(jìn)的教育理念。急功近利一直都影響著中國教育，讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯(cuò)，成績退步了，為人父母者誰不著急呢?有的父母可能開展溫柔式教育，但更多可能就是：來，數(shù)落一頓再說，嚴(yán)重的直接“家法伺候”。教育不是打罵?！耙粋€(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”這是傅雷在兒子遭遇挫折時(shí)所寫的一番。的確，當(dāng)我們跌倒時(shí)，需要的不是冷眼相對，我們需要的是自己勇敢地爬起來，他人的鼓舞只是很少的力量，最終還是取決于自己。畢竟祖國的花朵盛開也需陽光，露水和時(shí)間。還沒到花開之時(shí)，還是多一分耐心，多一分等待。

　　傅雷自孩子1954年獨(dú)自開始自己的人生旅途，就一直堅(jiān)持給孩子寫信，直至1966逝世?？赡墁F(xiàn)代很少會(huì)有這種事例發(fā)生，但父母對孩子的“嘮叨”卻無處不在。“天氣冷了，穿多件衣服?！薄巴饷嫦掠辏鲩T帶傘?！笨赡苊糠晡覀兛吹竭@些話或者小紙條時(shí)，我們總覺得父母太啰嗦了，總把我們當(dāng)作三歲小孩。的確，我們在父母心中永遠(yuǎn)都是不會(huì)長大的孩子，時(shí)刻需要保護(hù)，關(guān)愛。當(dāng)我們平靜看待這些“嘮叨”話時(shí)，就能感覺感覺到父母的愛將自己包圍，一件件小事拉近父母與自己的感情，更懂得互相理解與關(guān)愛。

　　拳拳愛子心，溫暖你的心。

傅雷家書讀后感高一話題作文4

《傅雷家書》匯集了傅雷先生近百封家書，傅雷先生是一位學(xué)者型著作家、翻譯家，他通過家書在親情中傳達(dá)給兒子傅聰一個(gè)個(gè)人生哲理，關(guān)于如何做人、如何搞藝術(shù)、如何對待生活等，對兒子傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔?。而如今的我再讀《傅雷家書》，五十多年前在信紙寫下的那些墨跡，隔著歲月，依舊閃著光。

　　傅雷先生的一生稱得上是與世浮浮沉沉，他在家書中告訴兒子傅聰：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事;就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍?！?/p>

　　他從自身經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對兒子關(guān)于“人世浮沉”的這段用心的引導(dǎo)，我在學(xué)習(xí)上深有體會(huì)。從上學(xué)開始，我考過不少的第一名，也考過排名靠后的名次，尤其到了亞迪學(xué)校，高手如林，競爭激烈，稍有松懈就會(huì)“滑鐵盧”，稍不努力就如坐“過山車”。學(xué)習(xí)上的“浮沉”，讓我一度氣餒，也一度迷茫。細(xì)細(xì)、反復(fù)品讀這段“家書”，我豁然開朗：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，進(jìn)進(jìn)退退、浮浮沉沉全靠學(xué)習(xí)的人自身，如果不思上進(jìn)學(xué)習(xí)就會(huì)如“死水一般”，激流勇進(jìn)時(shí)不要“過分緊張”，偶爾停滯不前時(shí)也不要“頹廢”，要從客觀的立場去分析每次成績的“前因后果”，作下一次考試的借鑒，以免重蹈覆轍，只有這樣才能做那不被曬焦的“五谷”、不被淹死的“莊稼”。

　　家書中，類似這樣智對“人世浮沉”的話語數(shù)不勝數(shù)。有的是寫于兒子人生低沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之;有的是寫于兒子人生高潮時(shí)，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登事業(yè)的至境。貫穿于家書中的主旋律是無論生活怎樣的起伏跌宕，都要保持對理想、對事業(yè)的不懈追求以及對人生的樂觀心態(tài)。

　　縱觀家書，傅雷先生對兒子的要求便是“勝不驕，敗不餒”，傅雷先生希望兒子“立身做人，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)”。

　　一本《傅雷家書》，愛于心、注于信，熱烈又恬靜，深刻又樸素，溫和又高傲，微妙又率直，讓我體會(huì)到濃濃的父子親情，懂得了不管人世浮沉，我們青年一代應(yīng)為社會(huì)、為祖國、為人類盡一項(xiàng)終身的責(zé)任。

傅雷家書讀后感高一話題作文5

　　唐時(shí)杜子美既言“烽火連三月，家書抵萬金”，家書是一份牽掛，也是當(dāng)面不能言時(shí)的交談。我知道的名人家書中有麥家的《致兒子的一封信》，對青春期兒子的絮叨與執(zhí)著，像極了過年才吃的那碗“福羹”，熱熱乎乎，粘粘糊糊;還知道《曾國藩家書》，嚴(yán)肅求實(shí)，猶如良藥苦口，對子孫頗多教誨?！陡道准視穭t是求同存異，有渾然天成的中式書卷之氣，又自帶旁征博引、開明開放的西式格調(diào)，情感冷靜、凝重，卻傳遞著溫暖的親情。

《傅雷家書》記錄了傅聰與父母的家信往來，父子交談人生的哲學(xué)，朱理為人之道;母親則關(guān)心生活細(xì)節(jié)、交流年輕時(shí)的經(jīng)驗(yàn)。在這一封封包含深情，富含教育智慧的書信中，傅雷先生對人生，對藝術(shù)，對祖國的原則和堅(jiān)守，汩汩流出……

　　仿佛就像一艘精神駁船，將家族高尚的品質(zhì)，紙短情長，在這尺素間傳承流淌。

　　傅雷先生品行貴重，以身作則，對孩子的教育方式更注重潛移默化，是子女身邊最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經(jīng)典上頗有建樹，這一切的成果均與他個(gè)人的刻苦、敬業(yè)密不可分。但在家書中無一字不向少年氣盛的傅聰灌輸著做人的根本——“敬業(yè)、謙虛、忠實(shí)、樸質(zhì)”。正因?yàn)楦道滓陨碜鲃t，廢寢忘食，手不釋卷地追尋那心目中神秘的文學(xué)力量，傅聰也更加地奮發(fā)練琴，細(xì)細(xì)琢磨浪漫而哲學(xué)的肖邦。

　　傅雷先生與長子傅聰?shù)那楦?，是分享與建議的教育方式，亦師亦友，是相互交融，相互促進(jìn)，值得現(xiàn)代家庭借鑒學(xué)習(xí)。文字的珠璣中，無法準(zhǔn)確地概括為人父對小輩的呵護(hù)情懷，它就如同清茶與茶葉，不沉不浮，相偎相依，為國家文化弘揚(yáng)而貢獻(xiàn)自己綿薄之力，為社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步而燃化自己短暫的生命，為大我之成而淡化小我之利，即使是在身體力行，最艱難的時(shí)刻，互相勉勵(lì)。傅聰?shù)亩鲙?，杰維次基贊美傅聰“……愛自己的祖國很深，出色的音樂技巧與天才似的頭腦，注定要為自己的熱愛的母國爭光……”

　　傅雷先生在對傅聰嚴(yán)苛的音樂培養(yǎng)的點(diǎn)滴中，都滲透著父親獨(dú)特的慈愛，而這種愛意的載體，是對愛國，對敬業(yè)，對謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臑槿酥赖难詡魃斫?。家書中談到“先做人，再做藝術(shù)家，次做音樂家，后做鋼琴家”的朱理學(xué)為人哲學(xué)，都附著在這單薄的、漂亮的“雙鯉”間往來流淌。

　　傅雷先生對生活的熱情，對家庭的熱愛，對事業(yè)的孜孜不倦，對國家的忠誠，對社會(huì)的關(guān)愛與對于華夏大文明的探索，傅雷一生的未盡之憾，對后人都是一種熱切的盼望。盼望當(dāng)今之少年能以“星火燎原”的勢頭，在更好的環(huán)境中充盈自己，沖破屏障，向前瞭望!

　　世界不會(huì)因你的靜止而停轉(zhuǎn)，那么就繼承先生的夢想，接過希望的火炬，承載著這艘駁船的精神力量，繼續(xù)航行，新生活的曙光等待你的瞭望!

“——赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界?！?/p>

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