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丑陋的中國人讀后感范文大學(xué)生3篇(讀《丑陋的中國人》有感)

時間:2023-03-11 12:55:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的丑陋的中國人讀后感范文大學(xué)生3篇(讀《丑陋的中國人》有感),供大家參考。

丑陋的中國人讀后感范文大學(xué)生3篇(讀《丑陋的中國人》有感)

丑陋的中國人讀后感范文大學(xué)生1

  柏楊先生在其《丑陋的中國人》中怒罵了醬缸蛆,毫無掩飾的痛揭“醬缸文化”中腐臭現(xiàn)象。這給有著五千年文化的中國人無疑是當頭棒喝,他的怒罵給人以思考。但也有不少“舊文化”的當權(quán)派開始不安起來,他們開始認為柏楊先生實在“崇洋媚外”,或有的人直截了當?shù)膶懗龉粑恼拢灿腥苏J為《中國文化不容抹黑》。為了證明他們沒有給柏楊先生戴高帽子,沒有錯罵這位敢于揭自己痛處的中國人,他們開始例舉很多的論據(jù)來反駁柏楊先生。一場文人們的筆戰(zhàn)悄無聲息的進行著,也正是這些前輩們的一場場筆戰(zhàn),讓我們更加看到了柏楊先生與文化糟粕斗爭的決心和無畏精神。是我更加敬佩這位偉大的文學(xué)家。

  當然,我只是受中國五千年文化熏陶的十三億人口中微不足道的一員。我不得不承認柏楊先生所例舉的這些現(xiàn)象就發(fā)生在我的身上或身邊。比如說,在《丑陋的中國人》中所提到中國人喜歡“窩里斗”。這里就有發(fā)生在我身邊的案例,大概是在2015年8月左右,我從原實習(xí)的單位辭職,正在為找到一份稱心的工作而四處奔走。某天,我照常踏上求職之旅。在某路公交車上(已經(jīng)忘記了是幾路公交車,但可以肯定的是這輛公交車是從大營坡開往花果園的),一個女士為了占一個座位,委托她的好友用行李代表她坐個位置。這讓上車后的男士非常惱火,于是便將其行李挪開,自己坐在了該位置上(我清楚的記得這個位置在右邊,兩個位置后就是公交車的后門)。這一舉動簡直是干柴遇到烈火,不燃燒似乎就不符合常理了。但他們不負眾望,女士上車后發(fā)現(xiàn)座位被別人搶占了,那是一個火呀。頓時暴跳如雷,真?zhèn)€是一個雙管齊下的主,罵爹又罵娘的。

  無論在場的人如何勸導(dǎo),他們還是沒有靜下來的意思,反而是越演越烈。甚至罵爹罵娘已經(jīng)不能滿足他們了,于是彼此將十八代列祖列宗搬出來給對方朝拜,在場稍有素質(zhì)的人都為之汗顏。我真想不明白在這個社會上總是用低素質(zhì)去抵制別人的低素質(zhì)。大有被狗咬一口就必須咬狗一口才無上光榮的意思。

丑陋的中國人讀后感范文大學(xué)生2

  找些缺陷來挖苦,其實是自嘲,為我們提供些警醒,而且說丑不道美,也是種自謙。不懂幽默,以為柏楊刻意揭瘡疤,才真辜負他的一番苦心。 ——題記

  起初,讀這本書的最大原因應(yīng)是當初的那份好奇心吧。柏楊,聽這名字應(yīng)是中國人吧,那他怎么可以這么做!于是,我便在心里嘟囔著:哪有中國人說中國人不好的,這不分明是舉著石頭砸自己的腳。心里的怒火也因此油然而生??僧斘铱赐暾緯鴷r,之前的憤青頓時間轉(zhuǎn)化為感謝,多虧了他的指責(zé),讓我從中學(xué)會檢討自己,反省自我。這不也正是柏楊先生寫這本書的意義的嗎?

  中國人的臟、亂

  臟,恐怕是眾所周知,隨處可見的吧?道路上,草坪里,公園中,臟總會出現(xiàn)。還記得國慶那天的天安門嗎?當日清晨,來自全國各地的約11萬名群眾冒雨在北京天安門廣場觀看升國旗儀式。結(jié)束處理垃圾時,竟動用150名保潔員人手一把掃帚,2輛清掃車,2輛垃圾收集車,以“拉網(wǎng)式”的排兵布陣,用了30分鐘才全部清除。經(jīng)粗略統(tǒng)計,本次共清掃多達5噸左右的垃圾!這赤裸裸的數(shù)字深深的刻在每個人的心里。這11萬人中,雖說不一定全是中國人,但是中國人的人數(shù)至少也在80%以上,那這件事,不應(yīng)該給那些不愛護環(huán)境的人來個重重的打擊呢?

  亂,那就更不用多說了,稍微懶散的人家中肯定會出現(xiàn)的吧?社會中,好不容易等到了車子,就開始亂成一鍋粥亂擠。踩踏事件也不少,全是因為亂這個詞,內(nèi)心亂,行動亂。亂這個詞,隨時隨地控制著我們。若我們保持著謙讓的品質(zhì),或是排列有序,行動不慌不忙,那么,這些事情也就不會發(fā)生了。

  中國人的吵

“為什么中國人的聲音大?因為沒有安全感,所以中國人的嗓門特高,覺得聲音大就是理大。只要聲音大,嗓門高,理都跑到我這里來了?!睍羞@句話對我而言真是頗有深刻的體會啊。吵,為它代言的二話不說都知道非菜市場莫屬。雖說有一部分聲音是為了“宣傳”自己家的菜從而更好地賺錢。撇開這部分,最大的聲音不還是源于買家和賣家之間的種種微小的事情而對峙起來。說的聲音也越來越響,這不就是內(nèi)心里希望能夠通過氣勢上先贏下敵人??蛇@又有什么意義,若是靜下心來,兩人之間在安靜的溝通溝通不就行了。離開別人的吵鬧,處在別人的角度想想自己以前莫名其妙時發(fā)的火,兩個人無緣無故地吵著,起源竟是鴻毛般的小事而已。這不應(yīng)給自己一個警醒呢?相比之下,班內(nèi)的有些同學(xué)的好品質(zhì)我更應(yīng)該好好學(xué)學(xué),同時改改自己的壞脾氣。在此,我要再一次感謝楊白先生的這本書,是這本讓我試著發(fā)現(xiàn)我的缺點,揚長避短。“擇其善者而從之,其不善者而改之”,是他讓我對這句話的含義有了更深一層的領(lǐng)悟。

  中國人的不團結(jié)

  一提到不團結(jié),我便會想起學(xué)校曾經(jīng)全體去電影院看的那個電影——《甲午大海戰(zhàn)》。故事中,鄧世昌一行人在海上與敵人進行殊死搏斗,而在皇宮中的慈禧太后的六十大壽卻進行的如火如荼,最后將中國的遼東半島,臺灣及附屬島嶼割讓給日本,并賠銀二億六千萬兩……直到五十年后,日本在二戰(zhàn)中無條件投降,臺灣及附屬島嶼才回歸祖國。在一旁看得我真是可恨又可哀,日本人在勝利之后的話令我反復(fù)思考:“如果中國人有團結(jié)起來的一天,我們?nèi)毡救藢鎸σ粋€真正的巨人?!笔前。绻袊四軌驁F結(jié)一致,中國的歷史上,還會出現(xiàn)一道又一道的傷痕嗎?中國人最擅長的就是窩里斗,這就是不團結(jié)的表現(xiàn),要是大家團結(jié)起來,共同進退,那么,絕對沒有人在干侵犯我們!

  中國人本是十分優(yōu)秀的,卻被一些負面東西而掩蓋,被逐漸污染。只有“重頭再來”,從書本里帶給自己的警醒開始反省自己的“丑陋”并改正, 才沒有辜負柏楊先生的一番苦心,最后,再次感謝。未來由我們,從醬缸中爬出來的新時代的人們來書寫,來改造!如回旋處先生所寫:退一步說,即使丑陋,也有丑陋之美呀!

丑陋的中國人讀后感范文大學(xué)生3

  拜讀了《丑陋的中國人》之后,我發(fā)現(xiàn)這不僅僅是現(xiàn)象而現(xiàn)象。我突然覺得也許就是柏老所說的“醬缸蛆”在作怪。也正是“醬缸文化”的孕育,在這個百花齊放的網(wǎng)絡(luò)時代才會有那么多“公交車文化”曝出。有看見老年人上車也若無其事的年輕人;有為了得到一個座位和年輕人大打出手的老年人;有一句搭訕葬身苦海的青年男女;更過分的還有猥褻女士,甚至不惜將體液噴射在女乘客身上的猥瑣男。這些觸目驚心的事件不得不使人發(fā)怵。當然,不排除有的事情是某些媒體為了博得點擊量炒作的,但我更堅信很多事情也不完全是空穴來風(fēng)。我倒是覺得柏老的怒罵正好提醒我們不要在醬缸中變腐發(fā)臭。

  任何一個國家和民族都有自己的文化,在這些文化中都有多或少都有些問題。一個國家和民族愛不愛自己的文化不是看他能不能護短,而是看這個國家和民族敢不敢文化揭短,能不能認識自己文化中的不足。《了凡四訓(xùn)》曰:“務(wù)要日日知非,日日改過。一日不知非,則一日安于自是,一日無過可改,即一日無步可進?!币粋€國家和民族不能充分認識傳統(tǒng)文化中的精髓和糟粕,那這個國家和民族就將永遠徘徊。比如中國是一個有五千年文化的“文明古國”已經(jīng)是一個過去時,我們再也不能使用中國古代的“三從四德”等等這些無法滿足今天社會需求的東西了。

  可現(xiàn)在還有些傳統(tǒng)文化的傳承者演變成了傳統(tǒng)文化的保護主義者。他們不分青紅皂白的保護“傳統(tǒng)文化”。有人打著傳統(tǒng)文化的旗號給他人灌輸不切合實際的思想,甚至揚言有一癱人因?qū)W習(xí)“傳統(tǒng)文化”后(這個傳統(tǒng)文化主要是常念南無阿彌陀佛),常懷慈悲之心頌持“南無阿彌陀佛”,最終奇跡般的從輪椅上站了起來,徹底擺脫了病魔的折磨。還有的人宣揚現(xiàn)在的人也應(yīng)該踐行“三從四德”等等這些經(jīng)過無數(shù)斗爭才擺脫的東西,說什么女人要做到“在家從父,出嫁從夫”,不然就會大禍臨頭什么的。柏老筆下的醬缸蛆活靈活現(xiàn)的擺在我們的面前,可是沒有人去做出批評指正。在柏老恨鐵不成鋼的吶喊都無動于衷,如果沒有柏老先生的吶喊,恐怕更沒有人能夠意識到這些人的齷齪之處。

  我們就拿女人“在家從父,出嫁從夫”來說吧。古代的女子大門不出二門不邁,她們的職責(zé)就是在家相夫教子。如果今天的女人還是專職相夫教子,恐怕沒有多少男人能夠讓自己的女人安下心來相夫教子的。我一直搞不明白這些人為什么不將傳統(tǒng)文化中的精華轉(zhuǎn)化為社會的動力,而是將讓人惡心的糟粕原封不動的搬到世人面前,讓世人嫌棄唾罵。

  很多人都讀過魯迅先生的文章,至少讀過婦孺皆知的《阿Q正傳》。但我們始終不聽從周老先生(魯迅)的教誨??偸窍矚g將周老先生(魯迅)筆下的阿Q精神發(fā)揚光大。當有人提出自己的錯誤時,還大放闕詞的去辱罵別人,說別人是在嫉妒自己,甚至說別人就是在放屁。根本不屑一顧,而是變本加厲的找這樣那樣的借口維護自己所為的臉面和權(quán)威。甚至可以放棄自己的生命來保全自己的臉面和權(quán)威。所以,在生活在醬缸中的人看來,臉面是最值錢的東西了。

  東拉西扯的說了半天,其實就是覺得我們中國人的文化博大精深,我們的文化像大海一樣深部可測。也正是因為大海的深不可測,才造就了其魚龍混雜的狀態(tài)。任何一點動靜都和這個深不可測的大海有著千絲萬縷的聯(lián)系,一著不慎全盤皆輸。接受別人的揭短也并非是一無是處,至少可以使自己知曉是非,有錯可改,有步可進。

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