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隱者豬讀后感共5篇(讀隱者豬讀后感)

時間:2022-06-06 09:29:34 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的隱者豬讀后感共5篇(讀隱者豬讀后感),供大家閱讀。

隱者豬讀后感共5篇(讀隱者豬讀后感)

隱者豬讀后感共1

  《尋隱者不遇》主題閱讀教學設(shè)計

  尋隱者不遇 唐 賈島 松下問童子, 言師采藥去。 只在此山中, 云深不知處。

  教學目標:

  1、能朗讀,能背誦并能正確默寫,培養(yǎng)對古詩的興趣。

  2、借助工具書理解詞語和詩句的意思。

  3、體會詩中描繪的情景和作者所表達的思想感情,感受詩歌的內(nèi)蘊美。

  教學重點:

  有感情地朗讀背誦古詩 教學難點:

  想象詩歌描繪的景象,體會作者所表達的思想感情。 教學時間: 一課時 教學過程:

  一、導(dǎo)入:

  這節(jié)課我們學習古詩《尋隱者不遇》,作者賈島??焖贋g覽《補充材料》第一自然段,結(jié)合課前的預(yù)習,誰來簡單介紹一下賈島。(“苦吟詩人”出身苦寒一生坎坷“郊寒島瘦”“荒郊苦島”) 第9課《推敲》,是一篇略讀課文,也與賈島有關(guān)。這個故事中,賈島又給你留下了怎樣的印象?(做事一絲不茍 鍥而不舍)

  點評:賈島是大家熟識的詩人,同學們對作者賈島的一知半曉有助于我們學習《尋隱者不遇》這首古詩。

  二、根據(jù)課題質(zhì)疑:

  1、《尋隱者不遇》,課題的意思淺顯易懂,誰來說一說?

 ?。ㄙZ島尋訪隱者而沒有見到)

  質(zhì)疑:“隱者”通常指隱居山林不仕的人,詩中,隱者是怎樣一位世外高人,令賈島如此仰慕?賈島如何不辭辛勞地尋訪隱者?尋訪的結(jié)果怎樣?這首短短的小詩會給我們答案。

  三、初讀古詩:

  1、指生讀詩。

  點評:音色 音準 流暢程度

  2、指導(dǎo)朗讀:

  讀古詩,要讀出詩的韻味,要注意輕重緩急,抑揚頓挫。(教師標出停頓、重音符號),再指生讀。

  四、體會寓問與答的方法與作者情感變化:

  賈島被稱為“苦吟詩人”,他的苦吟不僅體現(xiàn)在字斟句酌上,還體現(xiàn)在謀篇布局上,這首詩就是一個很好的例子。

  這首詩是采用問答的方式來寫的,讀一讀相關(guān)詩句,想一想,誰問?誰答

  根據(jù)人物的問答,誰來把“賈島”“童子”“師傅”這三個詞語填寫到故事前的括號中,指生填寫,寫后讀一讀。 第一問,怎么問?(童子,你師父哪里去了?) 第二問,怎么問?(童子,你師傅在哪里采藥?)

  第三問,怎么問?(童子,你師父具體在山中什么地方采藥?) 小結(jié):三問三答應(yīng)該為6句話,可詩人卻濃縮為4句20個字,這種句與句之間的省略叫做跳脫,由此也可見詩人語言的凝練。

  A、請生上臺來表演3問3答。(點評)

  B、問“賈島”,當你不辭辛苦地來拜訪隱者,在與童子的問答中,你的心情起了怎樣的變化?(板書:希望——失望——一線希望——徹底失望) C、再次指導(dǎo)朗讀,讀出詩人情感的變化。(指生讀,齊讀)

  五、明詩意,悟詩意:

  這到底是一位怎樣的隱者,令詩人的情感如此跌宕起伏,我們在詩句中可以找到蛛絲馬跡。詩句中描寫了哪些景物?(松 山 云)

  1、松有什么特點?(郁郁蔥蔥 蒼翠 挺拔)

  點評:“松竹梅歲寒三友,桃李杏春風一家”隱者就像松樹,是真君子,有德行,有情義,有志向,善施教化。

  “大雪壓青松,青松挺且直”,松樹正直,不畏嚴寒,敢于同惡勢力作斗爭。

  2、山有什么特點?偉岸、巍峨、險峻

  點評:隱者就像大山,有著山一樣的脊梁——偉岸,令人高山仰止。 云有什么特點?潔白、飄飄悠悠

  點評:隱者就像白云一樣有高潔的品性,如閑云野鶴,來無影,去無蹤,神秘不可測。

  小結(jié):真會推敲,用松、山、云來比喻隱者的品性,這種寫法我們在《三顧茅廬》中曾領(lǐng)略過:他們來到隆中,只見這里的山崗蜿蜒起伏,好像一條等待時機騰飛的臥龍。崗前的幾片松林疏疏朗朗、潺潺的溪流清澈見底、茂密的竹林青翠欲滴,景色秀麗宜人。 這位隱者是怎樣一位世外高人?(采藥),可見心系蒼生,濟世救民,為民造福,像明代名醫(yī)李時珍。 隱在哪里?深山,真隱士自風流。

  點評:陶淵明的《飲酒》這樣描寫自己的隱居生活——結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

  張志和的《漁歌子》道出了一個隱者心境——西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。

  7、詩中這位隱士給你留下了什么印象——鶴發(fā)童顏 仙風道骨 閑云野鶴

  8、為什么要隱居呢?李白的詩《山中問答》給了我們答案——問余何意棲碧山,笑而不答心自閑。桃花流水窅然去,別有天地非人間。

  9、小結(jié):為什么隱居,答案已明了:古代的一些文人墨客或憤世嫉俗,或厭惡官場,正所謂“人生在世不得意,明朝散發(fā)弄扁舟”。雖然隱士生活清苦,但能如此自在悠閑,倒也樂在其中呀!

  六、拓展:

  1、“鳥擇林而棲,人擇鄰而居”,于是,生活不如意的賈島遂生隱居念頭,由此來逃避現(xiàn)實,賈島的另外兩首詩《題李凝幽居》和《送唐環(huán)歸敷水莊》都表現(xiàn)了他的這種心境。瀏覽一下。

  2、《劍客》和《題詩后》則表現(xiàn)了賈島詩歌創(chuàng)作上的精益求精、反復(fù)推敲,課后可試著把這兩首詩背誦下來。

  賈島的創(chuàng)作精神和唐代被稱為“詩鬼”的李賀有異曲同工之妙——刳肝以為紙,瀝血以書辭。長歌破衣襟,短歌短頭發(fā)。作詩“嘔心瀝血”,清代詩人袁枚也喜歡斟詞酌句,所以編者把他兩人的詩收一塊來了。

  3、今天,李老師選編了賈島的另外幾首詩與大家一起賞析。其中,《憶江上吳處士》表達了他對友人的思念, “秋風吹渭水,落葉滿長安”這句詩膾炙人口,知道其中的一段典故嗎!見補充材料第二自然段。

  4、《暮過山村》中有一句話“怪禽啼曠野,落日恐行人”,賈島的詩追求境界幽深險僻,這句詩便能體現(xiàn)這一點。“言為心聲”,這里,我們用杜甫的一句詩來形容賈島再恰當不過了——為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。

  七、作業(yè):指導(dǎo)改寫《尋隱者不遇》

  我們可聯(lián)系常建的《題破山寺后禪院》——“清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但余鐘磬音?!眮韼椭覀兿胂蟆?/p>

  山中景色多幽靜呀!樹木蔥蘢,野花綻放,呼吸著清新的空氣,聽著悅耳的清脆鳥鳴,沿著潺潺流淌的清澈溪流,作者來到了大山深處。他與童子進行了三番問答,(注意人物神態(tài)、語言、動作),當尋訪不遇的時候,他面對著悠悠白云,巍巍青山,郁郁青松,會怎么想,怎么說?把上面的畫面連起來一氣呵成。下面,請同學們對照書上的這幅畫,練習改寫。

 ?。▽W生埋頭寫作)

  附(主題閱讀——美文欣賞、經(jīng)典誦讀)補充材料:

  賈島出生于平民家庭,門第寒微,早年出家為僧,號無本。傳說他30歲前曾數(shù)次應(yīng)舉,都不得志。失意之余,又迫于生計,只好棲身佛門為僧,取法名無本。貧困的家庭景況,枯寂的禪房生活,養(yǎng)成他孤僻冷漠而內(nèi)向的性格,但他酷愛吟詩,常常為構(gòu)思佳句而忘乎所以,“雖行坐寢食,苦吟不輟?!辟Z島也因此被視為唐代苦吟詩人的典型。

  有一次,賈島騎驢橫過長安大街,時適秋風正勁,落葉遍地,賈島詩興大作,即景吟“落葉滿長安”。賈島更思屬聯(lián),杳不可得。忽然,他想到“秋風吹渭水”,喜不自勝。正在他得意忘形之時,京兆尹劉棲楚“駕到”,賈島閃避不及,唐突了京兆尹的儀仗隊,結(jié)果被抓去關(guān)了一晚。

  又有一次,賈島騎驢訪李款幽居,于驢背上得詩句“閑居少鄰并,草徑入荒園。鳥宿池中樹,僧推月下門。過橋分野色,移石動云根。暫去還來此,幽期不負言”。但又覺得“僧敲月下門”似乎比“僧推月下門”更能襯托環(huán)境的幽靜。賈島一時拿不定主意,便在驢背上邊吟詩邊舉手作推敲之狀,反復(fù)品味,結(jié)果又無意中唐突了京兆尹韓愈的儀仗隊。于是乎賈島便被眾衛(wèi)士擁至韓愈跟前,賈島具實稟報事情原委后,韓愈不但不怪罪,反而建議他改“僧推月下門”為“僧敲月下門”。于是二人又并轡而行,共論詩道,結(jié)為布衣之交,后來韓愈又勸他還俗應(yīng)舉,并贈詩“孟郊死葬北邙山,日月風云頓覺閑,天恐文章渾斷絕,再生賈島在人間”。賈島為此名聲大著。

  有一天,唐宣宗微服初訪,行至寺前,聞鐘樓上有吟聲,便上樓于賈島案上拿起詩篇便讀,賈島不識宣宗,又一把搶過來,責怪道:郎君慣于鮮肉美酒,何能吟詩。宣宗不露聲色,默然下樓而去。事后賈島得知是唐宣宗,便到朝廷請罪。沒幾天,賈島便被貶為遂州長江縣(今四川蓬溪縣西)主簿,后卒于任上。

  附:賈島詩作

  劍客

  十年磨一劍, 霜刃未曾試。 今日把示君, 誰有不平事。

  劍客:精于劍術(shù)的俠客。 霜刃:像霜一樣寒光閃閃的鋒刃。 本詩刻畫了一位“路見不平,拔刀相助”的劍客的形象,表現(xiàn)了詩人慷慨豪爽的性格和除暴安良的愿望,顯然,“劍”又是才能的比喻,“劍客”又是詩人的形象,詩的弦外之言是:真才實學未能施展,宏誓大愿未能實現(xiàn),但愿有朝一日,能夠大干一番。

  題詩后

  二句三年得, 一吟雙淚流。 知音如不賞, 歸臥故山秋。

  [注釋]:

  題詩后:即寫在另一詩之后。 吟:讀、誦。 賞:欣賞、贊賞。

  這兩句詩我琢磨三年才寫出,一讀起來禁不住兩行熱淚流出來。知音如果不欣賞這兩句詩,我只好回到以前住過的山里在秋風中睡大覺了。

  [題解]:

  作者作詩每字每句都精益求精,反復(fù)推敲,這首詩就是他視藝術(shù)為生命、追求完美的精神境界的真實寫照。

  憶江上吳處士

  閩國揚帆去, 蟾蜍虧復(fù)圓。 秋風吹渭水, 落葉滿長安。 此地聚會夕, 當時雷雨寒。 蘭橈殊未返, 消息海云端。

  【賞讀指引】

  五言律詩,為詩人賈島為憶念一位到福建一帶去的姓吳的朋友而作。

  渭水就在長安郊外,是詩人送朋友出發(fā)的地方。當日相別之時,不在秋季,如今渭水邊秋風勁吹,撩起詩人的無限思緒,自然想起分別多時的朋友了。

  暮過山村

  數(shù)里聞寒水,山家少四鄰。 怪禽啼曠野,落日恐行人。 初月未終夕,邊烽不過秦。 蕭條桑柘外,煙火漸相親。

  【賞讀指引】

  怪禽在荒漠凄寂的曠野上鳴叫,本來就令人聞而驚惶不安;剛好又碰上夕陽下山,山區(qū)漸漸暗黑下來,孤單的行人此時此刻自然更加感到不寒而栗。這兩句詩寫聲寫色,聲色均駭人聽聞。詩的境界幽深險僻,自是賈島本色。

  題李凝幽居

  閑居少鄰并,草徑入荒園。 鳥宿池邊樹,僧敲月下門。 過橋分野色,移石動云根。 暫去還來此,幽期不負言。

  附近沒有鄰居,一切都是那么閑適寧靜,一條長滿青草的小路,通向荒蕪的小園。 萬籟俱寂的夜晚,鳥兒歇宿在池邊的大樹上,有位僧人在 月光 里輕輕地扣響了 庭院 的大門。 小橋 的兩邊,是風光秀美的原野,遠處的山頂,云腳隨風飄移,山石仿佛也在移動。這次只是暫時離去,過不了多久還會再來赴約,一定不失言。 [題解]:

  作品描敘的是一件走訪 友人 幽居未遇這樣一件尋常小事,表達的是一種悠閑自得的 情趣和對隱逸生活的向往。

  送唐環(huán)歸敷水莊

  毛女峰當戶,日高頭未梳。 地侵山影掃,葉帶露痕書。 松徑僧尋藥,沙泉鶴見魚。 一川風景好,恨不有吾廬。

  【譯文】

  莊前可望見毛女峰,太陽高高升起,可她還未梳理頭發(fā)。大地剛被山影掠過,樹葉上還留著露水的痕跡。尋找草藥的老僧正走在松林的小路上,仙鶴卻站在沙泉清水旁邊突窺伺游魚。敷水兩岸的風景那么優(yōu)美,遺憾的是這里沒有我的住居。

隱者豬讀后感共2

  《尋隱者不遇》教學設(shè)計

  教學目標:

  1、知識與技能;指導(dǎo)學生正確流利有感情的朗讀、背誦古詩; 能理解古詩,理解“不遇”、“言”、“云深”等詞語的意思。

  2、過程與方法:能通過反復(fù)朗讀體會詩句的意思,體會古詩的情與境,從而了解詩中事,領(lǐng)略詩中景,感悟詩中情。

  3、情感態(tài)度價值觀:通過對古詩的教學,理解詩中隱者的形象,感悟隱者的情懷,感悟古詩選詞煉句的精妙和豐富的內(nèi)涵,從而受到美得熏陶。 教學重點:

  1、正確流利有感情的朗讀古詩。

  2、朗讀品位、感悟作者思想感情的變化。

  教學難點:理解隱者的形象,感悟隱者高大、正直、心懷百姓的情懷。 教具準備:多媒體課件。 教學流程:

  一、談話導(dǎo)入課題,質(zhì)疑解題

  1、自經(jīng)典誦讀以來,我們背過許多的古詩,你能背幾首大家聽聽么?(學生自由背)

  2、揭題:今天我們來學習一首新的古詩。

  板書課題:尋隱者不遇

  讓我們一起來美美的讀讀課題吧。(齊讀課題)

  3、你知道這首古詩的作者是誰么?你了解他多少呢?(教師相機補充)

  4、解題

 ?。?)你能用““尋”、“隱”、“遇”組詞么?你知道它們在題目中的意思么?

  (2)誰能連起來說說題目的意思。

 ?。?)再次讀題,說說你想弄清楚哪些問題???

  二、初讀,讀得有點詩味。

  1、過渡:下面我們就來讀讀詩句,看看你們剛剛提出的問題能不能從中找到答案。

  2、這首詩每位同學要到三遍,每一遍都要達到一定的要求。

  第一遍:要一字不錯,字正腔圓。

  第二遍:要讀的有板有眼。

  第三遍:要讀出詩的味道,那你就很了不起了。

  (學生練讀古詩)

  3、指名學生讀,速記點評,注意鼓勵學生。

  4、字音大家都讀的很準了,再讀古詩,看看古詩寫了些什么呢?你覺得這首詩該怎么停頓呢?

 ?。ㄌ嵝训诙渫nD“言||師|采藥去”)

  5、指導(dǎo)朗讀古詩,讀出節(jié)奏。

  三、細讀古詩,理解詩意。

  1、讀了這首古詩,你有不懂得字詞么?提出交流。

  多媒體出示:一座山,山上云霧繚繞。相機理解“云深”。

  2、角色扮演,在對話中理解詩意。

 ?。?)賈島到山中去尋訪圣賢之士,沒有找到,卻遇到了童子,你瞧!

 ?。ǘ嗝襟w出示:賈島與童子在山中相遇的插圖)

 ?。ㄍ乐幸晃话缪葙Z島,一位扮演童子,根據(jù)自己的想象來表演問答)

 ?。?)指名學生上臺表演。

 ?。?)他們精彩的表演讓我仿佛身臨其境,這樣情景詩人是怎么寫的呢?

 ?。?)多媒體出示古詩,教師范讀。

  同學們,讀讀吧。爭取能讀出詩中的情景。

  學生練讀,然后指名學生試讀。

  3、賈島在和童子的對話中,他的心情發(fā)生了怎樣的變化?

  (滿懷希望——失望——一線希望——徹底失望)

  帶著這樣的情感變化,我們再讀讀古詩吧?。ㄖ该x——齊讀)

  四、抓住意象,感受隱者的形象。

  1、過渡:詩人尋訪隱者,結(jié)果沒遇到,詩人很失望。那位隱者到底是一個怎樣的人呢?竟然令詩人如此仰慕?再讀古詩,看看能不能從古詩中找到答案。

  2、俗話說:一切景語皆情語。詩人雖然在詩中沒有寫隱者,但詩中所寫的景物卻與隱者有密切的聯(lián)系。找出詩中所寫的物,看看它們有什么特點。再把它們和隱者聯(lián)系在一起,你會有新的發(fā)現(xiàn)。(學生再讀古詩)

  3、隱者隱居起來是不是并不關(guān)心這個社會,不關(guān)心百信的疾苦了呢?他是不是把一切都放下,安心過悠閑清靜的生活呢?你們在找找看隱者干什么去了,你從中讀懂了什么?

  4、學生交流,教師稍作點撥。

 ?。ú伤?,治病救人,心系百姓,不辭勞苦,菩薩心腸)

  5、多媒體出示,總結(jié)回顧。

  這就是詩中的隱者啊,他像松樹一樣(

 ?。癜自埔粯樱?/p>

 ?。?。他去深山采藥,救死扶傷,他心里裝的是(

  )他就像云端的神仙、像那救世的菩薩!

  五、拓展延伸。

  那些隱居起來的世外高人啊,才華橫溢,胸懷寬廣,悠閑灑脫。你還知道哪些這樣的高人呢?

  六、作業(yè)。

  將《尋隱者不遇》這首詩寫成一篇300字的小故事。

  板書設(shè)計:

  尋隱者不遇

  松下問童子,

  言師采藥去。

  只在此山中,

  云深不知處。

  賈 島

  滿懷希望

  失

  望

  一線希望

  徹底失望

  隱 者 正

  直 高

  大 純

  潔 心系百姓

  《尋隱者不遇》教學設(shè)計

  高郵市龍虬鎮(zhèn)龍虬小學 周汝霞

  教學目標:

  1.能正確、流利、有感情地背誦古詩,培養(yǎng)對古詩的興趣。

  2.聯(lián)系上下文并結(jié)合插圖理解詞語和詩句的意思。

  3.體會詩中描繪的情景,隱者的高潔品格以及詩人對隱者的仰慕之情,感受詩歌的內(nèi)蘊美。

  教學重點: 有感情地朗讀背誦古詩

  教學難點: 體會詩中描繪的情景,隱者的高潔品格以及詩人對隱者的仰慕之情。 教學過程:

  一、導(dǎo)入激趣,揭示課題

  1.講賈島《推敲》的故事。

  2.今天,我們就來學習賈島寫的一首古詩,齊讀課題。

  3.尋,尋訪?!半[者”是什么樣的人?(古代隱居山林的人,一般都是有學問的賢士。)遇,遇到,碰到。誰能說說課題的意思?。

  4.你對賈島還有哪些了解?

  二、初讀古詩

  1.賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人,此詩就是一個例證。首先,請同學們自己讀一讀這首詩,要求讀懂詩歌的大意。

  2.點名讀。

  3.初讀了古詩,你知道詩中涉及了哪些人物?

  三、精讀古詩

  1.(出示插圖)那么,圖上畫的這兩個人是誰?(詩人和童子)

  2.詩人是在哪里碰到這個童子的?從詩中的哪個詞可以看出來。

  “松下”指出了事情發(fā)生的地點,也是隱者的隱居之地。我們知道松、竹、梅合稱“歲寒三友”,古人寫松樹大多與表現(xiàn)孤傲高潔的品質(zhì)有關(guān),詩中是為了突出隱士遠離塵俗的高潔。

  3.這個童子與隱者是什么關(guān)系?從哪可以看出來?

  4.理解“云深”,“不知處”,說說詩意。

  5.請同學們默讀古詩,讀著讀著,你仿佛聽到他們說什么?請你試著填一填右邊的方框。

  6.你怎么知道賈島這樣問? 小結(jié):通過童子的回答,能推測出賈島在問什么。明明三番問答,賈島采用了以答含問的手法,把詩精簡為二十字??梢娝谥\篇布局上的“推敲”。

  7.體會《尋隱者不遇》一詩所描繪的情景,再寫下來。

  8.這首詩的成功,不僅在于簡煉,還貴在善于抒情。讓我們再細細品讀這首詩,從中你還能讀出詩人在問答中的情感變化。(點名讀) “松下問童子”時,心情輕快,滿懷希望;“言師采藥去”,答非所想,一墜而為失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一線希望;及至最后一答:“云深不知處”,就惘然若失,無可奈何了。板書(滿懷希望——失望——一線希望——再次失望)

  9.一般訪友,問知其出去了,也就自然掃興而返了。但這首詩中,一問之后并不罷休,又繼之以二問三問,體現(xiàn)了詩人對隱者什么樣的情感?

  10.有感情的朗誦古詩。

  四、拓展延伸

  1.賈島的詩有像我們今天學習的這樣很安靜,置身世外尋訪隱者的詩,也有豪情萬丈的詩。

  2.教師相機出示詩 (劍客

  十年磨一劍,霜刃未曾試。今日把示君,誰有不平事。)

  3.總結(jié):賈島作詩愛推敲的精神值得我們學習,讓我們一起來背一背。

隱者豬讀后感共3

  尋隱者不遇

  團結(jié)永靖中心學校 徐濤 教學目標:

  1.正確、流利、有感情朗讀古詩,背誦古詩。 2.理解詩句中的詞語,說說古詩的大概意思。

  3.想象詩歌所描繪的景象,感悟隱者高尚的形象,體會詩人情感的變化,感受古詩的語言美和內(nèi)蘊美。 教學重點:

  有感情地朗讀古詩,理解詩句含義及詩人的心情變化。 教學難點:

  1.邊讀邊思索、想象詩中所描寫的環(huán)境、心情,并反復(fù)吟誦、回味,理解詩人的言外之意、意外之情。

  2.體會隱者高潔性格,感受故事的意境美。 教學過程:

  一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課。

  我們曾經(jīng)學習過不少古詩,誰來背背?大家想想,我們以前是怎樣來學習古詩的?

  讀古詩——知詩人——解題意——明詩意——悟詩情

  二、初讀古詩,整體感知。 1.出示古詩,初讀詩歌。 (1)先自由讀,再指名讀。 (2)檢查古詩朗讀情況。 2.釋題質(zhì)疑:

 ?。?) 題目是文章的題眼,指名說說題目的意思。 (2)引導(dǎo)學生思考詩人是怎么找的?為什么沒遇到? 3.介紹作者及寫作特點,讓作者的形象活起來。

  唐朝詩人,早年家境貧寒,當過和尚,被稱為“苦吟詩人”。

  三、精讀古詩,理解詩意。

  1.引導(dǎo)學生看插圖想想:圖上畫的是什么人,他們在干什么? 2.引導(dǎo)學生結(jié)合圖談一談詩句中詞語的意思。 指名說說這些字詞的意思: 言:回答,說。

  只:表示限于某個范圍。本詩中指隱士就在這座山中。 云深:山深云霧濃。 處:地方。

  3.圖文結(jié)合讀詩句,請想想詩句的意思。

  4.邊讀邊想這首詩是什么意思?用自己的話說一遍。

  四、感悟人物形象,體悟情感。

  1.本詩寫詩人去尋訪一位隱者,沒能遇到,卻碰到了一個童子,從詩中可以看出這個隱者是童子的什么人呢?

  2.交流:這首詩的一大特點就是平白如話,簡潔易懂。但這首詩的特點不止這些,賈島還有一個巧妙的謀篇構(gòu)思是:他是用什么方法把尋隱者不遇這件事的過程寫出來的呢?同學們再讀,看看能發(fā)現(xiàn)詩中什么奧妙。

  問答式(一問三答),誰問誰答? 三次回答的問題內(nèi)容是什么?指名回答。 其實是三問三答,作者寓問于答,構(gòu)思巧妙。

  3.平白易懂的語言和寓問于答的構(gòu)思充分體現(xiàn)了賈島寫技的高

  超,這首詩最妙的還在于抒情的含蓄。

  作者要尋訪的這個人是怎樣的一個人呢?

  關(guān)于隱者:品德高潔,不肯做官,學問很深,隱居山林的人。作者通過什么來表現(xiàn)隱者的高潔呢?

  松下——“歲寒三友”之一,品格高潔,剛毅 采藥——濟世救人,品格高潔 此山——遠離世俗,世外高人 云深——云霧飄渺,神圣高潔

  4.作者對隱者的感情從哪里可看出來?再讀。 希望——失望——一線希望——徹底失望 5.有感情地朗讀,背誦古詩。

  五、讀寫結(jié)合,拓展延伸。

  通過學習這首詩,我們領(lǐng)悟了詩歌所描繪的意境。《尋隱者不遇》這首詩既有人,又有物,既有景,又有情,你能把這首詩也編成一個引人入勝的故事嗎?

  六、作業(yè)。

  1.朗讀、背誦這首古詩。

  2.試著把這首古詩改寫成一篇記敘文。 板書設(shè)計:

  尋隱者不遇

  希望——失望——一線希望——徹底失望

隱者豬讀后感共4

  很小的時候總想把這個世界弄個究竟,越長大越糊涂,《隱秩序》讀后感??吹臅蕉?,知道的事越多越覺 的自己是很渺小。因為事物的復(fù)雜是超出自己的想像,研究一個系統(tǒng)的復(fù)雜性是幾乎不可能的?;籼m用了七個元素來把他的理論(CAS)慢慢道來,其中有三個機制:標識,內(nèi)部模型,積木;四個特性:聚集,流,非線性和多樣性。原來建模對研究真的是很有用的。這七個元素我反復(fù)看了好幾次,覺的似乎明白好多以前自己想過的事情。仔細地讀這本書可以了解怎么研究一門理論,從無到有的全新的創(chuàng)造出一種東西來。當然這本書只讀一次是不夠的,要多讀幾次才能很好把他的哲學方法融入自己。新事物的出現(xiàn)只是創(chuàng)造出他的系統(tǒng)孕育出來的,沒有偶然。所謂大驚小怪只是沒有見過,沒有思考過罷了。在序言部分之中,作者恭維了中國文明,同時借以概括了其研究,就是努力在西方傳統(tǒng)的邏輯-數(shù)學思維體系基礎(chǔ)上結(jié)合入隱喻類比的思維方法,以此來試圖找到解決復(fù)雜問題的途徑。在這里,詞語“隱喻”“類比”似乎就有了比較之前將之用作修辭方法更為深邃的某種含義,可惜中譯本沒有提供相應(yīng)英文,不能夠確知其含義。大概我的理解,就是一種非線性思維方法,在這里你的輸入已經(jīng)不能夠確保得到同樣的輸出了, 因為你不能夠再將其過程 簡化為某種固定的函數(shù)。這就是“復(fù)雜”,所謂的“復(fù)雜”首先就表明了結(jié)果的不可預(yù)測性。 同時指明了其結(jié)果不可預(yù)測的原因-因為了過程的復(fù)雜。而自然界就是復(fù)雜的。 本書介紹了cas 系統(tǒng),即復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)。首先將 cas系統(tǒng)分析為大量的具有主動性的元素,在這里強調(diào)了這些元素是具有主動性的,這樣才能夠產(chǎn)生適應(yīng)行為,具有主動性說明這些元素本身又是下一個層次的自適應(yīng)系統(tǒng)。 “這些元素無論在形式上還是性能上都各不相 同。”作者借用了經(jīng)濟學中的名詞,將其命名為主體(agent) ,我查閱朗道詞典后,似乎也可以用“動原”來解釋。而為了理解 agent的運作規(guī)律,作者引入了“規(guī)則” ,就是說“將 主體的行為看成是由一組規(guī)則決定的” 。而“刺激–反應(yīng)”(stimulus-responserules)規(guī)則則是最典型的規(guī)則。這種規(guī)則用來描述主體,則將主體看作了一個黑箱,有輸入,則會產(chǎn)生相應(yīng) 的輸出。引入“規(guī)則”,既是為了能夠進行建模,從而達到對于系統(tǒng)的研究和控制。 總之其實他在這里的研究方法還是比較容易理解的, 就是說“制定了可能發(fā)生的刺激的 范圍, 以及估計到可能做出的反應(yīng)的集合, 我們就已經(jīng)確定了主體可以具有的規(guī)則的種類。 ” 這樣,

  總而言之,我們將 cas 看成是由用規(guī)則描述的、相互作用的主體組成的系統(tǒng)。 ”這些 主體”靠不斷的變換其規(guī)則來適應(yīng)”。 由于cas 系統(tǒng)是由大量的“各不相同的”主體組成的系統(tǒng),因此談?wù)摗斑m應(yīng)” ,其實是在適應(yīng)別的 agent, “這種特征是 cas生成的復(fù)雜動態(tài)模式的主要根源” 。 這樣,我的理解就是:所謂的系統(tǒng)的一種適應(yīng)性的進化表現(xiàn),當具體到每一個構(gòu)成系統(tǒng) 的 agent的時候,其實不是表現(xiàn)為每一個 agent 直接對于系統(tǒng)外環(huán)境進行交流和適應(yīng),而是 表現(xiàn)為每個 agent 對于其系統(tǒng)內(nèi)環(huán)境、即其他agent 對之構(gòu)成的一種關(guān)系來進行適應(yīng)。大概 就是從小學的馬克思的”外因通過內(nèi)因起作用”的那種理論吧。 這樣其實具體在起作用的就是agent 之間的局部規(guī)則,agent 之間能夠形成一種緊密的 聯(lián)動,一種具備足夠彈性的、良性的聯(lián)動,這樣的話才能夠形成一個優(yōu)良的cas。 至于 agent 之間的“各不相同” ,作者舉例說“設(shè)想一下紐約市鱗次櫛比的公司和免疫 系統(tǒng)中完美運作的抗體”,這個就是說明了 agent 之間的良性聯(lián)動更加的依靠一種互補。是 “不同”帶來了“緊密” ,異性相吸,而不是“相同” 。 對 Cas中 7 個元素中的 4 個特性及 3 個機制的理解如下: 1.聚集聚集有著兩種含義:首先是一種歸納的解析方法,就是忽略一些和當下問題”無關(guān)”的東 西,然后將集合歸類。第二個含義則是說明了 cas的一種特性:即“較為簡單的 agent 的聚 集相互作用,必然會涌現(xiàn)出復(fù)雜的大尺度行為”。這個就是所有系統(tǒng)的一種屬性了,就是系統(tǒng)終于躍變出單體 agent 所不具備的新的系統(tǒng)屬性。 “他非常像相對不聰明的部件組成的聰明的生物體”“比如大城市的協(xié)調(diào)性和持存性” , 。這里說明了在復(fù)雜系統(tǒng)之中,新的“涌現(xiàn)” –強大的系統(tǒng)功能首先必須有大量的 agent的聚集才能夠產(chǎn)生,這個是一個必要條件。最基本的 agent 構(gòu)成了其上一級的一種 agent,這個被作者成為“介主體”(或者譯作“間主體” )(meta-agent)然后間主體在通過同樣的聚集作用構(gòu)成間間主體……而第二個層次的聚集,即通過聚集產(chǎn)生突現(xiàn),是個重點。 2.流流的特性的存在需要一種基本的結(jié)構(gòu):節(jié)點、鏈接者、資源,這種三合一的組合。節(jié)點 則往往是主體agent,是處理器。而鏈接者表明了可能的相互作用。其結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為一種動態(tài),就是說會隨著時間的變化而變化,讀后感《《隱秩序》讀后感》。 流會隨著主體經(jīng)驗的積累而比那話,表現(xiàn)出變異適應(yīng)性。這種流的效應(yīng)我也不是很懂,但是總之就是說明通過流動和交換能夠增加輸出, 能夠帶來新的因素,這個比較的費解,但是總之先知道有那么個東西吧,就是說主題之間能夠通過某種結(jié)構(gòu)形成一種互動式交流,信息或者能量在這個網(wǎng)絡(luò)中的流動、即主題之間的交流,能夠帶 來新生事物。

  3.非線性 作者在說明非線性問題的時候運用了兩個數(shù)學例子,這個令我非常的頭疼。我們不如 去理解什么是“線性”,那么“非”線性的東西自然就是“非線性”。線性的含義是:將各部分的值相加“能”得到整體的值。再詳細點說,一個函數(shù)是線性的,如果對其變量賦予任何值,函數(shù)的值都只是這些值的加權(quán)求和。這里我們可以理解為,首先強調(diào)的是一種相加的運算, 線性的的聚集是一種最簡單的量的加和,不存在乘除等會使兩個東西的相互作用產(chǎn)生某種倍增效應(yīng)的東西。其次,注意一個“能”字,就是說線性的情況下結(jié)果是可以預(yù)測、是能夠預(yù)知的并且有著某種肯定的結(jié)果。 4.多樣性 任何的cas 都必須擁有多樣性。其實多樣性是 cas 的一種必要性的特性。缺乏多樣性的 系統(tǒng)就不能夠構(gòu)成有機性、不能夠形成為具有主動性的cas,cas 其實就是說明這個系統(tǒng)具有了某種較強的能動性、構(gòu)成了某種生命體,而其前提就是足夠的多樣性。這里引入了一個新的概念:生態(tài)位—niche(可以解釋為:合適的位置)。強調(diào)了 cas 是 由主題形成了一種緊密的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),這樣的一種結(jié)構(gòu)使每一個具體的主體都存在于由其他主體構(gòu)成的一種環(huán)境之中。這樣某一個主體的性質(zhì)其實不是由其自身決定而是由其所處的位置、即由其他主體所構(gòu)成的環(huán)境所決定。這個就是一種生態(tài)位的概念。占據(jù)某個生態(tài)位的主體重要的是能夠為其他主體提供所需要的連接,這樣就引出了另外一個概念-趨同(convergence) 。 “當主題的蔓延開辟了新生態(tài)位, 產(chǎn)生了可以被其他主體通過調(diào)整加以利用的新的相互作用的機會時,多樣性也就產(chǎn)生了。 ”這里可以理解為對于多樣性的成因的第一 次解釋: 當某種生態(tài)位被某一個主體開辟之后,就能夠通過趨同現(xiàn)象創(chuàng)造一種非常龐大的倍增效應(yīng),從而創(chuàng)造出大量的新的連接。這個屬于點一筆就能夠生發(fā)千千萬萬的一種機制。這個大概就是富于多樣性的良性機制了。這個對于城市應(yīng)該是有一種同樣的機制, 這種機制的形成因為了系統(tǒng)的機密性。城市中的每一個良性的新生事物都會引發(fā)一種蔓延,這個是在鄉(xiāng)村所不具有的。雖然環(huán)境的不同,但是由于某種趨同現(xiàn)象和無所不在的連接,使每一種新的生態(tài)位都會要求產(chǎn)生相應(yīng)的連接。這個東西作者用生物學上的”擬態(tài)”來說明,這樣的話,某種新的東西的出現(xiàn)—就是某種新的輸入—就會引發(fā)一個系列的連鎖效應(yīng):新生的某種有著明顯的優(yōu)點的主體會催生新的模仿,而模仿它的主體的出現(xiàn)本身又會帶來新的生態(tài)位,又會引發(fā)新的連接……又有一個概念: 再 循環(huán)。作者對于多樣性的成因的解釋:(自然選擇)它是一個通過增加再循環(huán),導(dǎo)致增加多樣性的過程。 5.標識 “標識是為了聚集和邊界生成而普遍存在的一種機制?!薄皹俗R能夠促進選擇性相互作用”,這個就是說標識提供了篩選。標識是層級組織機構(gòu)的基礎(chǔ)機制。就是說有了標識才會帶來一種層次,具體的聚集都是發(fā)生在某個層面之上的聚集。聚集不是盲目的。聚集肯定是因為了某種特性的匹配。 6.積木基于人類思考的一種分析能力: 把一個復(fù)雜事物分成若干部分的能力。 這種積木模式是一種組織和思維的方法,正是我們現(xiàn)在正在用的。同時也是 cas 系統(tǒng)的一種基本的構(gòu)成模式:即這個系統(tǒng)只能夠通過大量的”主體”來構(gòu)成,這個構(gòu)成里面是主體之間通過某種規(guī)則來建立彼此之間的連接從而形成一種緊密的、有機的、互動性的、具備足夠彈性的、具有進化和適應(yīng)的能動性的一體化系統(tǒng),形成了一種涌現(xiàn)。這個里面分解之后的“積木”,強調(diào)積木是通過了實踐檢驗的某種可靠性的主體,而后其能夠通過多種的組合方式來形成一種具備適應(yīng)不同的外部情況的系統(tǒng)-”修車”的比喻。這樣的話,一般來說,積木的數(shù)量越多,其能夠形成的新的 cas 系統(tǒng)的數(shù)量也就越大。7.內(nèi)部模型內(nèi)部模型分成兩類,隱式的和顯式的。隱式內(nèi)部模型,在對一些期望的未來狀態(tài)的隱式預(yù)測下,僅指明一種當前的行為。而顯式內(nèi)部模型作為一個基礎(chǔ),用于作為其他選擇時進行明顯的、但是內(nèi)部的探索,就是經(jīng)常說的前瞻過程。使用積木生成內(nèi)部模型,是CAS 的一 個普遍特征。當模型是隱式的,則發(fā)現(xiàn)和組合積木的過程通常是按進化的時間尺度來進展的;當模型是顯式的,則時間的數(shù)量級就要短的多。無論是內(nèi)部模型,還是最初討論的適應(yīng),底層的適應(yīng)過程在 CAS 的所有范圍內(nèi)都是相同的?;籼m這部里程碑式的著作提供了獨特的見解,強調(diào)尋找支配 cas 行為的一般原理,注重擴展眾多科學家的直覺,提供了一個適用于全部 cas 的計算機模型?;籼m通過描述我們 能夠做什么,總結(jié)了如何增強對 CAS的理論認識。他提出的若干理論方法,可以指導(dǎo)人們對付耗盡資源、置我們世界于危險境地的棘手 CAS 問題。讀完這本書,讓我對復(fù)雜性新科學有了更深層次的認識。

   劉穎

  一、教材分析

  《尋隱者不遇》是長春版小學語文三年級上冊第七板塊的第二課,這首詩寫的是賈島去訪問隱士沒有見到的情景。詩句淺顯精練,第一句從“問”開頭,后兩句省略“問”只寫了“答”,可見作者用詞巧妙。

  二、學情分析

  教學對象是三年級的學生,他們雖然初步掌握了理解古詩的方法,但這首詩每句都有省略,這對學生理解詩句造成一定困難,教師要通過提示幫助學生理解。本班學生好奇心強,為此要創(chuàng)設(shè)一定的故事情境來協(xié)助教學。

  三、教學目標

  知識與技能目標:

  認識兩個生字,能正確流利有感情地朗讀古詩并背誦,理解重點字詞,進而理解詩意。培養(yǎng)學生想象能力,把詩的語言轉(zhuǎn)化成生動形象畫面,會用自己語言講述。

  過程與方法目標:

  隨文識字,鼓勵用多種方法識記生字,引導(dǎo)學生通過合作交流解決問題,鼓勵學生朗讀、感悟、想象,進而使學生在頭腦中再現(xiàn)畫面。

  情感態(tài)度價值觀目標:

  理解詩意,體會詩人感情變化。

  四、教學策略

  本首古詩詩句自然質(zhì)樸,通俗明快,為此在教學中努力渲染詩境,在教師生動的故事情境描述中、在古典的樂曲演奏中,學生隨同教師一起走進文本、一起探索感悟文本。由于三年級學生自主學習能力差,為此在理解古詩時我采用合作探究的方式,不僅可培養(yǎng)學生合作意識,更能達到預(yù)期目標。為更深一步感悟古詩內(nèi)容、意境、情感,我鼓勵學生大膽想象、大膽填說,再現(xiàn)畫面、大膽吟誦,再悟情感,進而升華情感,給學生一種身臨其境之感。

  五、教學準備

  1、教學環(huán)境:多媒體環(huán)境。

  2、資源準備:自制教學課件。

  六、教學過程

  (一)、談話導(dǎo)入

  1、同學們,長大后想做一個什么樣的人?(教師針對不同的價值觀進行評價)老師今天向大家介紹一種人----隱者(板書隱者)

  2、體會隱者含義

  請學生自由談對隱者的理解??梢越Y(jié)合注釋,教師適時引導(dǎo)。(隱者一般隱居在風景優(yōu)美、環(huán)境幽雅的深山中。一般是有學問有品德的人。

  3、引出詩人

  有一位大詩人要尋找一位隱者(板書尋 )。大家知道他是誰嗎?板書賈島。(指生介紹詩人)教師:賈島是一個讀書刻苦的人,但經(jīng)過幾年都沒考中,他心想一定是自己在某一方面做的不好,于是要請教高人。有一天他打聽到大山深處住著一位以采藥為生的高隱士這位隱士很有學問,正是賈島要找的人,于是他打聽好住址準備好干糧,上了路。

  (二)、展開想象,創(chuàng)設(shè)詩境。

  教師一邊播放優(yōu)美民樂及山水圖片,一邊敘述引導(dǎo)學生進入情境。

  (三)、初讀古詩,明詩意。

  過渡:我們隨同賈島跋山涉水終于來到隱者的家,賈島能不能找到他呢?

  1、教師范讀古詩(學生邊聽邊思考問題——詩人遇到隱者了嗎)

  2、指生回答問題引出“不遇”(板書不遇)

  3、引導(dǎo)學生質(zhì)疑(詩人為什么沒有遇到隱者,他的心情會怎樣呢?)

  (四)、再讀古詩,研詞析句。

  1、學生自由讀詩

  2、動手標畫不理解字詞

 ?。?)小組交流解決疑難問題

 ?。?)各小組匯報結(jié)果

  過渡:同學們通過各種辦法理解了字詞的意思,是否想嘗試一下把古人的話變成我們現(xiàn)在通俗易懂的話呢?

  3、學生用自己的話講述詩意 (屏幕出示配圖古詩文)

  (五)、研讀詩文特點感悟作者心境

  過渡:這首詩寫的是作者和童子的對話,在理解和解釋詩意時,我們會發(fā)現(xiàn)詩句中少了些什么呢?

  1、感悟寓問于答之妙

  課件出示:

  松 下 問 童 子 :()

 ?。ǎ貉?師 采 藥 去。

 ?。ǎ褐?在 此 山 中,

 ?。ǎ涸?深 不 知 處。

 ?。?)學生在組內(nèi)大膽暢想暢說

 ?。?)各組代表匯報

 ?。?)明確什么是寓問于答,感悟詩文的精妙。

 ?。?)再次師生吟誦古詩

  2、感悟作者心境,領(lǐng)悟古詩意境。

  過渡:詩人千里迢迢、跋山涉水,歷盡千辛萬苦,好不容易才找到這里,卻沒遇到隱者,心情又會怎樣呢?

  課件出示填空

  詩人來到山中尋訪隱者,見松下站著隱者的徒弟,于是()地問:請問你師傅在嗎?童子答 :師父采藥去了。詩人有些(),又問:去哪里采藥了?童子答:就在山里。詩人一聽,覺得還有()找到隱者,于是又問:

  在山里什么地方呀?童子答:山上云霧彌漫,我也不知道在哪。唉!詩人嘆口氣徹底()。

 ?。?)小組交流合作完成填空(培養(yǎng)合作意識及感悟能力)

  (2)小組匯報

 ?。ㄏM痪€希望——絕望)

 ?。?)教師評價

  3、師生共同吟誦古詩。

  過渡:作者由希望失望一線希望絕望,這是一種多么復(fù)而多變的心理狀態(tài)呀!這真是有些讓人難以承受,那就讓我們帶著這種復(fù)雜的情感,再一次吟誦這首詩。

  4、再創(chuàng)情境,以感促讀,深化詩境。

  教師配樂創(chuàng)情境:當賈島尋隱者而不遇,只好無奈地拖著疲憊的雙腿往回走,邊走邊不時地回頭望望山谷,直到看不見了,他低頭吟誦道:

  課件逐句有節(jié)奏地出示古詩

  尋隱者不遇

  松 下 問 童 子,

  言 師 采 藥 去。

  只 在 此 山 中,

  云 深 不 知 處。

  (六)、教師總結(jié)

  這一堂課大家表現(xiàn)特別好,可見大家對古詩文很感興趣,我們中國歷史悠久,文化源遠流長,詩詞歌賦異彩紛呈,請同學們課下再搜集幾首有關(guān)“尋人”的詩文,讓我們進一步感受古詩文的意境與魅力。

  (七)、板書設(shè)計

  尋 隱 者 不 遇

 ?。ㄌ疲┵Z島

  松 下 問 童 子,(希望)

  言 師 采 藥 去。(失望)

  只 在 此 山 中,(一線希望)

  云 深 不 知 處。(絕望)

  《尋隱者不遇》教學反思

  《尋隱者不遇》是一首淺顯易懂、通俗明快的古詩。那這樣的一首詩究竟有何獨特的魅力,會讓人們傳誦至今。

  課堂上,我充分利用插圖。在導(dǎo)入時,我讓學生認真觀察插圖,從這幅畫中你看到了什么?又猜到了什么呢?學生們各抒己見,有的說是一位年長者在向小孩打聽前方的道路,有的學生在預(yù)習的基礎(chǔ)上說,詩人在向孩童打聽隱者的行蹤。這樣便很自然地過渡到對“隱者”的理解。

  這首詩的詩意很容易理解,在此基礎(chǔ)上,我引導(dǎo)學生在品味朗讀中,發(fā)覺歌詠的對象——隱者,竟然隱藏在看似平淡的一問一答之中,這體現(xiàn)出作者構(gòu)思的精妙。為了讓學生更易體會在這短短的四行詩中,作者情感的變化,我創(chuàng)設(shè)了不同的情境,這樣,學生便很容易走近作者的內(nèi)心,感受到作者渴望見到隱者的心情。同時,也更易于指導(dǎo)學生有感情地朗讀。

  可以說,本課的教學目標已基本達成。但在某些環(huán)節(jié)上,還存在些許問題,比如:在對“云深”一詞的理解上,沒有將插圖運用到位。另外,最后對“隱者”的認識,應(yīng)該將話語權(quán)交與學生,而不應(yīng)該由教師小結(jié)。

  今后,我將更加深入地挖掘教學內(nèi)容,拓展同類同題詩歌,讓教學內(nèi)容更豐富。

隱者豬讀后感共5

  《尋隱者不遇》教學案 學習目標

 ?、倌苷_、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。 ②理解詩句中的詞語,說說古詩的大概意思。

 ?、巯胂笤姼杷枥L的景象,體會詩人所表達的思想感情。

 ?、軐φ詹鍒D,想象《尋隱者不遇》所描繪的形象,改編成一個小故事。 預(yù)習學案

  一、預(yù)習目標:

  1.能夠讀準課文中生字讀音

  2.讀書課文,了解古詩的大概意思。

  二、預(yù)習內(nèi)容

  (一)我會讀

  我能熟練地朗讀古詩了。

  (二)我知道

  1.《尋隱者不遇》是( )代詩人賈島,從詩題可以看出,詩中的主角應(yīng)該是( ),地點在( )

  2.詩中涉及的人物有( )( )和( )

  3.《尋隱者不遇》這首詩,記敘了( )這件事。 4.寫出下列字的意思 尋( ) 遇( ) 言( ) 此( ) 不知處( )

  (三)我不解

  對文中不理解的,不明白的問題寫下來。 導(dǎo)學案

  (一)自主學習 理解詩意。

  1 出示詩句。請大家自由讀一讀這首詩,結(jié)合插圖想一想詩句的意思。。 2 指名說說自己對詩意的理解,其他同學可隨時補充

  (二)合作探究

  這首詩采用了問答體形式,誰問誰答,何處是問,何處是答?都省略了哪些成分?試著加一加。

  (三)、精講點撥, 體悟作者的心情。

  在這首詩中,詩人在與童子的問答中,情緒都發(fā)生了哪些變化?

  (四)、大膽想象,積累提高

  依據(jù)古詩的簡單情節(jié),想象故事的具體細節(jié)和人物內(nèi)心活動,把古詩改寫成內(nèi)容具體的記敘文。 改寫要求:(1) 交待事情發(fā)生的時間、地點、人物和事情的起因 (2)描繪周圍的景物。(3) 想像對話時人物的語言、動作、神態(tài)等。(4) 適時寫出詩人的心情。(5) 結(jié)尾出現(xiàn)這首詩的內(nèi)容。

  課堂檢測

  1.我最棒(試著默寫《尋隱者不遇》)

  2.詩人千里迢迢,跋山涉水,歷經(jīng)千辛萬苦,好不容易才找到這里。讀詩句,感受詩人的心情,填空:

  詩人來到山中尋訪隱者,見松下站著隱者的徒弟,于是滿懷 ________地問:“請問你師父在嗎?” 童子答: “師父采藥去了?!痹娙擞行?_________ ,又問:“去哪里采藥?”童子答:“就在這山里?!痹娙艘宦牐X得還有___________ 找到隱者,于是又問:“在山里的什么地方呀?”童子答:“云霧彌漫,不知道在哪里?!?“唉!” 詩人嘆了口氣,徹底________ 了。

  作業(yè)設(shè)計:(任選一題) 1.背誦古詩《尋隱者不遇》。

  2.把你改編的故事講(讀)給你周圍的人聽,比比誰講更生動、更形象。 板書設(shè)計: 尋隱者不遇

  滿懷希望→失望→一線希望→徹底失望 《尋隱者不遇》教案

  一、目標

  1、能正確、流利、有感情地朗讀古詩,并能背誦詩的語言。

  2、理解詩的內(nèi)容,體會詩歌的韻味和美好意境,受到美的感染熏陶,培養(yǎng)想象力。

  3、培養(yǎng)學生想像能力,把詩的語言轉(zhuǎn)化成生動形象的畫面。

  二、教學過程:

  一、導(dǎo)入

  1、詩是語言的鉆石,詩文美,美在它語言的工整凝練,詩文美,美在它情感美妙動人,詩文美,美在它能給我們無限想像的空間。

  今天,我們一起來學習一首詩。

  2、打開抄寫本,學著老師的樣子,在本子左半邊端端正正地抄寫這首詩。(師生同抄)

  二、讀正確

  (一)讀準字音

  1、看清這首詩的每一個字,請大家自由讀,讀準它。

  2、誰來讀?(每個字都讀正確了,不錯;讀得很正確;你看得很清楚,讀得很好)

  (二)讀出節(jié)奏

  1、詩的語言工整,節(jié)奏瑯瑯上口。請大家再讀讀,在需要停頓的地方用一小豎表示,請讀出節(jié)奏。 請一位學生上黑板來畫

  請按照你劃的節(jié)奏,把詩給大家讀一讀。 需要停頓的地方,他處理得好嗎?

  2、根據(jù)這樣的節(jié)奏,請大家自由練讀,讀出停頓。

  (停頓的地方很明顯,真好;不僅讀出了停頓,還讀得很有韻味;抑揚頓摧,真好!) 我們一起來讀正確,讀出詩的節(jié)奏——

  三、明詩意

  1、詩文美,不僅美在它語言的節(jié)奏明朗,更在于工整凝練,請大家讀讀想想,這25個字告訴我們是怎樣的內(nèi)容,注意自己要先理解這些字詞,再試著理解詩意。

  2、(1)教師在這些字詞上加點

  尋:找。尋訪,拜訪 隱者:古代隱居山林的人,一般都是有學問的賢士。 不遇:沒有遇到,沒有碰到。 言:說

  云深:云霧多,云霧彌漫。 不知:不知道

 ?。?)為了能更好地理解詩意,我們先來交流這些字的意思。你知道哪個意思,你就來說。 生交流字義

  3、(1)我們來看一下,這四句詩哪些話是詩人問的,哪些話是童子說的?請你仔細想想,填上人物?

  ( 詩人 )松下問童子, ( 童子)言師采藥去。 ( 童子)只在此山中, ( 童子)云深不知處。 男女生組合讀

 ?。?)“松下問童子”,可全詩并沒有明顯出現(xiàn)詩人的問題?你能將詩人的問題補充完整嗎? ( )松下問童子,你師傅去干什么了? ( )言師采藥去。到哪里去采藥的? ( )只在此山中,在哪座山? ( )云深不知處。 分四小組讀

  5、注意說出加點字的意思,注意把詩人的這些問話放到詩中, 連起來說說詩文的意思。

  交流

  6、同桌一生讀詩,一生說詩意,說完交換

  7、同桌合作讀說

  四、悟詩情

  1、由此及彼推測隱者品格 (1)、仔細讀詩,我們發(fā)現(xiàn)整首詩寫到3個人物?分別是—— (2)、詩人賈島,你了解他多少?(交流賈島)

 ?。?)、賈島是個有名的詩人,由此我們可以推測,賈島千里迢迢,到山中來拜訪的隱者,是個怎樣的人?

  2、側(cè)面烘托揣摩隱者的品格

 ?。?)賈島沒有遇到隱者,但與童子的對話中,賈島心情發(fā)生了一系列變化,請大家仔細揣摩賈島的心情,想想為什么會有這樣的變化?(課件出示問題)

 ?、俟艜r候交通不便,詩人是帶著怎樣的心情,千里迢迢前來拜訪?遇到童子,詩人心情如何? ②可童子說隱者去山中采藥,此時詩人會怎么想? ③童子又說隱者就在山中,賈島心情又如何? ④要到山中找到隱者容易嗎?最后賈島怎么想? (2)我們一起來揣摩揣摩賈島的心情? 板書:希望——失望——希望——絕望

  隱者深山去采藥,沒有人知曉蹤跡,詩人的一顆心完全隨隱者的去向而變化,這里是從側(cè)面烘托出了隱者的不俗!

 ?。?)表情讀

  通過表情讀出作者內(nèi)心的心情。

  3、環(huán)境襯托想像隱者品格

  (1)請大家再來看,這首詩中三個字“松”“山”“云”寫出了整首詩環(huán)境,讀著詩,你能夠想到哪些詞語來形容這里的“松”“山”“云”?

  老師送大家一些詞,交流讀詞:

  松 青翠挺拔 蒼翠欲滴 蒼勁有力 郁郁蔥蔥 山云 云霧濃厚 高大幽深 云霧彌漫 云霧繚繞

 ?。?)松竹梅蘭,自古就是文人品性的象征,郁郁青松,悠悠白云,一青一白,正是含蓄地襯托出了隱者身份,像白云一樣高潔,像蒼松一樣的風骨。這種寫作手法叫——寫景襯托

  4、小結(jié):剛才,我們通過推測、揣摩、想像,深入地品析了詩中—— 學生總結(jié),教師板書:隱者高潔,詩人的愛慕

  五、寫詩境

  1、青山翠松,綿延幽深,古琴裊裊,讓詩人不禁詩興大發(fā),寫下這首詩,我們也情不自禁學著詩人吟誦起這首詩——(音樂響起)

  生個別吟誦,(你已經(jīng)完全感受到詩人內(nèi)心的情感變化:隱者高潔的品性與詩人是相通的,與你也是相通的:詩化到了心中,也就把詩讀得特別好)

  齊背

  2、沉浸在這樣的情景中,我們也文思泉涌,請大家把《尋隱者不遇》一詩描繪的情景,寫下來。注意寫出帶點字的意思,加入詩人問的問題,用上課上積累的一些詞語,寫在抄寫本上詩文的右側(cè)。

  視情況交流

  2、這堂課,我們通過讀,感受了《尋隱者不遇》語言美,通過讀,感受詩的情感美,通過讀,感受了詩的想像美。送給大家學習古詩文的秘訣——多讀。

  板書設(shè)計:

  尋隱者不遇

  唐 賈島 松下問童子 希望

  言師采藥去 失望 隱者高潔,詩人思慕 只在此山中 希望 云深不知處 絕望

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