下面是范文網(wǎng)小編收集的獵人筆記讀后感3篇(《獵人筆記》讀后感)，供大家參考。
獵人筆記讀后感1
《獵人筆記》這本書，相信大家都是耳熟能詳?shù)牧恕?/p>
這本書來自十九世紀(jì)俄羅斯杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家—屠格涅夫的筆下?！东C人筆記》正是他的成名作品。關(guān)于屠格涅夫的家庭，值得一說。他的父親是破落的世襲貴族，很早去世。母親是富裕的地主，極其專橫任性，她手下的農(nóng)奴們經(jīng)常受到殘酷無情的懲罰。正是這種慘狀引起了屠格涅夫的憤慨和抗議。他說過："我誕生并成長(zhǎng)在毆打和折磨的環(huán)境里。""那時(shí)候我心中就已產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)奴制的憎恨。"這種憎恨便是他后來創(chuàng)作《獵人筆記》的動(dòng)機(jī)。
《獵人筆記》主要講敘了"我"—一個(gè)貴族后代，喜愛打獵，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的人和不同的事情。其中，既有性情相反，道德高尚的霍里和卡利內(nèi)奇，又有農(nóng)民歌手雅科夫;既有復(fù)雜矛盾，忠心耿耿的守林人"孤狼",又有備受壓迫的斯喬普什卡。作者以第一人稱的角度以隨筆形式見聞感受，巧妙地拉近了與讀者間的距離，又使我們感觸頗深。
在所有章節(jié)中，我最喜歡《死》這一章。這篇文章標(biāo)題新穎，所以立馬激發(fā)了我的閱讀興趣。文章主要由四大塊構(gòu)成。第一，寫了可憐的包工馬克西姆被砍倒的大樹壓死的過程。這一幕在作者筆下被描寫得實(shí)在是觸目驚心。馬克西姆是一個(gè)農(nóng)民，在阿爾達(dá)利翁。米哈。伊雷奇手下做著包工。在他臨死前，他嘴里還念念不忘地說著："我的錢……請(qǐng)交給……交給我的老婆……扣掉……喏，奧尼西姆知道的……我欠誰……欠多少……""我向葉菲姆……瑟喬夫村的……"他說，"昨天買了一匹馬……付了定錢……這馬是我的了……也把它……交給我的老婆……"在他咽氣前，嘴里都是他至愛的家人，甚至拒絕接受醫(yī)治，因?yàn)樗X得自己現(xiàn)在醫(yī)治是無用的。就這樣，死神帶走了他?？蓱z的馬克西姆，還來華麗地騎上那匹馬，還未見到妻子的最后一面，就殉職了。于是他觸動(dòng)了作者，使作者不由感嘆道："俄羅斯的農(nóng)民死得真奇怪!臨終前的感情，既不能說是漠然，也不能說是遲鈍;他的死好像是舉行儀式一般：冷靜而簡(jiǎn)單。"
作者由馬克西姆的死聯(lián)想到另一個(gè)死去的俄羅斯人，于是這個(gè)在烤禾房里被燒死的農(nóng)民便成了文章的第二部分。
第三部分描寫的一個(gè)磨坊主—瓦西里，因搬運(yùn)磨石用力過度而得了"疝氣病",不幸去世的故事。這個(gè)磨坊主在得知自己的病情后(他拖遲了十天，早已沒救了)，為了家庭，放棄了治療，就同前兩個(gè)人一樣，令人讀下來內(nèi)心悲傷而憐憫。
第四部分是一個(gè)患了肺病的還沒畢業(yè)的大學(xué)生：阿韋尼爾，索羅科烏莫夫。他住在地主古爾，克魯皮亞尼科夫家里，教他的孩子學(xué)俄文，地理和歷史，耐性地忍受主人古爾的令人難堪的戲謔，管家的粗暴的親切，惡毒的男孩們的庸俗的淘氣;他總是帶著苦笑而毫無怨言地接受無聊的女主人的刁鉆古怪的要求。盡管他心態(tài)調(diào)整得很好，有課余的自我娛樂時(shí)間，但是"孤獨(dú)的生活，教師職務(wù)的難堪的奴隸似的身份，不可能獲得的自由，無窮不盡的秋天和冬天，纏身的疾病"每日每夜折磨著他。終于，他還是抗不住，去世了。
由此不難發(fā)現(xiàn)，作者筆下的所有人都有一個(gè)共同點(diǎn)—那就是地主手下的人。( )由此也可發(fā)現(xiàn)農(nóng)民生活的艱辛，被地主殘忍的壓迫。這正是《獵人筆記》想告訴我們的：痛心的農(nóng)奴制，農(nóng)民生命不足為奇的農(nóng)奴制，作者反對(duì)這種農(nóng)奴制度。
再看別的描寫的地主和農(nóng)民的章節(jié)：地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著"制服"或是破爛不堪的"麻袋";地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，天天吃不飽，穿不暖。為了自己的家人，甚至被凍死、累死、餓死……看了真是反映出命運(yùn)的不公，那個(gè)時(shí)代的不公：都是第一次做人，憑什么你能過得比我好?
當(dāng)然，屠格涅夫的內(nèi)心更希望的是能有平等，美好的生活。因此，《獵人筆記》既批判某些貴族知識(shí)分子萎靡不振，漠視現(xiàn)實(shí)，脫離人民，也肯定一些貴族地主形象心地善良，正直真誠，關(guān)心社會(huì)。
屠格涅夫自己寫道："這本書出版了，我很高興，我覺得它將是我給俄羅斯文學(xué)寶庫的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。"而事實(shí)上，《獵人筆記》已經(jīng)不單給俄羅斯文學(xué)，而且也給世界文學(xué)做出了貢獻(xiàn)。
獵人筆記讀后感2
《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現(xiàn)實(shí)主義作，在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作中占有相當(dāng)重要的位置。
屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美，人物生動(dòng)形象。這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫。本書中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛，也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會(huì)兒陽光普照，一會(huì)兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。
書中的人物也是生動(dòng)形象，書中描繪了各種各樣的地主如：蠻橫地?fù)屨妓送恋氐牡刂?折磨莊稼人和家仆的科莫夫;設(shè)立莊園“辦事處”，通過一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。通過對(duì)這些地主乖僻行為和習(xí)性的描寫，使讀者聯(lián)想到，在他們主宰下的黑暗王國(guó)里，廣大的農(nóng)民會(huì)有什么樣的命運(yùn)。
本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣……表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。
法國(guó)作家德·沃蓋說：屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持現(xiàn)實(shí)和理想之間的驚人的勻稱，每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說來卻漂浮在理想的領(lǐng)域。”法國(guó)作家莫洛亞更干脆地稱屠格涅夫的現(xiàn)實(shí)主義為“詩意的現(xiàn)實(shí)主義”。我想，用這個(gè)詞來評(píng)價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng)作風(fēng)格也是恰如其分的吧。
獵人筆記讀后感3
《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。
作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。
作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約，言有盡意無窮，留下無限的遐想空間，使讀者在不知不覺中觸摸了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。
本事故事與故事之間看似沒有聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共同的主題，那就是通過展現(xiàn)各階層人民的生活，來表現(xiàn)俄國(guó)社會(huì)本質(zhì)。本書主要寫作手法是描寫，而描寫中又以人物的語言、動(dòng)作和外貌描寫為主。本書所描寫人物眾多，詳略得當(dāng)，主要對(duì)地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫，通過對(duì)比來揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，引發(fā)讀者的無限憤慨和對(duì)下層人民的深切同情。
“不公平”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)Χ韲?guó)社會(huì)的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……
相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國(guó)家和平安定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒有了土地主的壓迫，我們應(yīng)該倍加珍惜才是。
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