下面是范文網(wǎng)小編整理的巴金《家》讀后感五范文3篇(巴金的《家》讀后感100)，供大家品鑒。

巴金《家》讀后感五范文1

　　巴金，作為現(xiàn)代著名作家，在中國文學史上留下了不少杰出的作品，以感情和婚姻糾葛為主要線索的《家》是激流三部曲之一，是這位文學大師的代表作。

　　小說《家》真實地描述了高公館這個“詩禮世家”“同世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建制度的腐朽本質，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊年輕一代的反抗斗爭精神。

　　小說覺慧，覺民，覺新三兄弟在感情婚姻下的不同遭遇。主人公覺慧是一個充滿朝氣的叛逆者形象，以及其二哥覺民都是在五四思潮下的覺醒，體察到封建家庭的虛偽、黑暗和腐朽。他們追求先進的思想，關注時事，用心參加反封建活動，他們渴望自由的感情，厭惡封建的家庭婚姻，厭惡連自己的婚姻都要被束縛，厭惡將自己的感情葬送在封建禮教中，就像覺慧與丫頭鳴鳳，明明白身份地位懸殊，卻還是不顧世俗的眼光相互愛著，甚至當馮樂山要娶鳴鳳做姨太太時，她寧愿投河自盡也要捍衛(wèi)自己的感情。而覺民與琴都是典型的先進青年，在他們見證了覺新、覺慧慘痛的感情經(jīng)歷后決定奮力一搏，到最后最后贏得了他們的自由。而大哥覺新是一個典型的人物形象，甚至此刻的話說，他有著人格分裂癥，他不滿舊家庭的專制，然而作為長子長孫的他，又加上受封建禮教較多的約束，他養(yǎng)成了委屈求全懦弱順從的性格。他不敢大膽反抗，義無反顧，以至于不能與自己喜歡的梅芬結婚，更是將溫柔賢惠，善解人意的妻子瑞玨推向了死亡地帶。

　　小說中還刻畫了許多鮮明的人物形象，如理解封建禮教安排的婚姻，最終郁郁寡歡，絕望而死的梅芬;頑固封建，完全淪為封建禮教奴隸的高老太爺;溫柔賢淑，通情達理，因高老太爺?shù)乃蓝岬揭巴獯a(chǎn)，最后因難產(chǎn)而喪命的瑞玨……這些都是在批評無情的封建禮教所帶給社會的黑暗。在那樣的社會中，人們看不見光明，看不見期望，人們每一天過著行尸走肉的生活，唯有新思潮，新思想才能帶領人們走出這個可怕的牢籠，就像主人公覺慧一樣為了掙脫這個牢籠，到最后舍棄從小長大的家，遠赴他鄉(xiāng)追求自己想要的光明，他的這份追求新思想，新事物，敢于探索，敢愛敢恨的熱情和毅力值得我們學習。

　　讀了《家》之后，我不得不佩服巴金先生對現(xiàn)實生活的體會之透徹，更能將這種現(xiàn)實生活展此刻他的小說中，那么的清晰，真不愧獲得“人民藝術家”的稱號，《家》也不愧是中國文學的瑰寶。

巴金《家》讀后感五范文2

　　這是初九，高公館內(nèi)一片歡騰，人人都在為晚上的看龍燈做準備。臉上洋溢著歡樂的笑容，孩子們則是滿臉的期盼。

　　這熱鬧歡騰的場面，將過年的喜慶渲染得淋漓盡致。

　　如何看龍燈呢？持龍燈的人手拿龍燈下面的竹竿舞動龍燈，而看客們則是在一旁取樂。有的把花炮對著玩龍燈的人的光赤的上身射，有的將鞭炮用竹竿伸到龍身上去放，自己則躲得遠遠的，有的……更有甚者，他們在做花炮時將碎銅錢摻進去，讓火花能夠貼著人的皮膚不至于掉下來。

　　能夠說，為了看一次龍燈，他們但是“煞費苦心”呀！

　　他們還把門關起來，讓玩龍燈的人無處可躲，盡情“享受”。在這個庭院中，那群玩龍燈的年輕人在高公館的老幼眼中好像只是一件玩具而已，一件很逼真的玩具，供他們盡情消遣，取樂。

　　這，是巴金《家》中的一個片段。相信每一個看到這幅畫面的讀者都會感到憤怒，不可遏抑。

　　是的，高公館在當時應算得上是上流社會，但這樣就能夠把所謂的“賤民”當玩具嗎？倘若不是家里窮，又有誰會心甘情愿的來當他人的玩物！在高公館光鮮明麗的表面下，隱藏的是多么丑陋不堪的嘴臉！

　　最可悲的要數(shù)那些個小孩子們的興高采烈。覺民也說：“小時候看起來倒覺得趣味，此刻卻不然?！边@話總讓人感到心寒。從小，他們的心便被蒙蔽了。在他們那個年紀，還不明白什么是真善美，什么是假丑惡。他們對這一世界的直觀感受就是來自于他們生活著的高公館。他們自然不會理解隱藏在那些道貌岸然的外表下的劊子手的真面目。他們的心靈在還是一片白紙的時候就被污漬充滿了。

　　于是他們變得麻木，在這個暗無天日的混亂年代里糊里糊涂的生活著，努力去抵抗新文化的思潮。而他們一旦理解了新文化、新思想，慢慢撥開了籠罩在他們心扉的烏云的時候，他們便和這個世界格格不入了，他們會對他們看到的一切，那些原本習以為常的事情感到痛苦。就好似覺慧。

　　他如此厭惡這種活動，更因家人的麻木、無所謂感到悲哀。因為，他意識到了不公，意識到了殘忍。

　　這些人將自己的快樂建立在別人的痛苦之上卻渾然不覺，這是一種扭曲的，近乎殘忍的快樂。覺慧感到了可怕。

　　這個看龍燈，看的是當時社會黑暗寫實的寫照?；蛟S，只是當時社會的一個簡單縮影吧！有更多的底層人民，日日夜夜都活在這樣的痛苦之中。

　　一個小小的看龍燈，便讓讀者看的是心驚肉跳。不由疑惑：在幾百甚至幾千年前，在中央集權制下的百姓，過的都是什么日子！

　　為了生計，他們整日奔波。當時的勞動力，比此刻還要廉價吧！為了一家老小，他們只有忍耐，偶爾也會爆發(fā)，宣泄著心中的不滿……但是，不到萬不得已，不是毫無生計，又有幾人敢于發(fā)動起義！

　　長達兩千多年的封建制度下，農(nóng)民起義屈指可數(shù)。而成功的又有幾多？他們無可奈何，只是面朝黃土背朝天。除了虔誠地祈禱：“有一天，一切都會變好”之外，他們又能做什么呢！

　　這樣的日子，就應一去不復返了吧……

巴金《家》讀后感五范文3

　　家，一個愛、溫暖、避風港的象征，但在巴金筆下的這個舊社會中的家卻是惡魔、監(jiān)獄、劊子手。

　　小說中，有很多情節(jié)讓我感到悲憤，感到惋惜，感到痛心!但我暗暗為自己慶幸，因為吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應當感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個嶄新的時代已經(jīng)到來，從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈，這是最大的幸運!

　　在這樣一個大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結果。梅，因母親的態(tài)度而與覺新擦肩而過，并早早地做了寡婦，在與覺新重逢后，又因自己的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死;琴，讀了幾年書，用心地與覺民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺新和覺慧的幫忙下最終取得了勝利，真心地在一齊，過著幸福的生活;鳴鳳，好一個烈女子!為了自己純潔的感情，不惜拋棄自己的生命也不愿毀了自己，我真佩服她在這個封建大家庭中毅然選取這種壯烈的方式反抗;瑞鈺，一個善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺新太懦弱，導致了她在生下云兒后離開人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。

　　三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺新樣貌清秀，品學兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負不孝的罪名，他屈服了，理解了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長輩們表面上的暫時的友好對待，但他得到了什么什么也沒有!失去了所愛的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無數(shù)個反抗的機會，甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點覺悟了，他最后幫忙三弟成功地逃出了這個可怕的“家”;覺民擁有進步思想，但不堅定，他是處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性;覺慧，不但擁有進步的思想，而且意志堅定，他帶著一個單純的信仰，不放棄，向目標大步走去，要做自己的主人，不要有一絲遺憾，覺慧的反抗為他贏得了光明的前途，他最后擺脫了這個家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了感情，犧牲了一個原本完美的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷搿⒄麄€社會制度、整個迷信奪取了多少人年輕的生命!

“我是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自己把幸福爭過來!”我會和巴金一樣記住:青春是多么的可愛，我們正處于完美的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛!那么就讓它作為我鼓舞自己的源泉吧!

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