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關(guān)于西游記的讀后感左右3篇(關(guān)于《西游記》的讀后感)

時(shí)間:2023-02-20 02:12:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編收集的關(guān)于西游記的讀后感左右3篇(關(guān)于《西游記》的讀后感),供大家賞析。

關(guān)于西游記的讀后感左右3篇(關(guān)于《西游記》的讀后感)

關(guān)于西游記的讀后感左右1

  從小就看《西游記》的電視劇。甚至是牙牙學(xué)語(yǔ)的小孩都被它吸引。我想它的原著定也傳遍國(guó)內(nèi)外,不少文學(xué)家也已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了,所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn),只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

  四個(gè)主人公,各有各的個(gè)性和特點(diǎn),孫悟空勇敢機(jī)智,豬八戒情感真切,沙僧任勞任怨,唐僧真摯善良。從小開(kāi)始,就有很多電視觀眾或者是讀者,嘲笑過(guò)豬八戒,認(rèn)為他是四師徒之中最讓讀者討厭的,可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為,他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn),雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智,但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維,在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的柔弱與善良,但是他也會(huì)動(dòng)真情。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,相信很多人是喜歡豬八戒這樣性格特點(diǎn)的人的。為什么呢因?yàn)椋?/p>

(一)在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中,人們凡事都提倡‘愛(ài)的教育’,無(wú)論對(duì)于小孩,年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當(dāng)然外表除外),因?yàn)檫@種老師比較和藹,并且對(duì)外面的世界還是比較了解的(因?yàn)樗郧笆翘炫钤獛?,?dāng)然了解世事啦),交給大家很多課外知識(shí),從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人,那么就可以帶給大家很多歡樂(lè)。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師,不是嗎

(二)除了小孩以外,現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人,他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情,像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對(duì)愛(ài)情有責(zé)任感,并且會(huì)用真心去愛(ài)別人,他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人,所以更能取得別人的信賴。俗話說(shuō),想要?jiǎng)e人愛(ài)你,首先就要學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài)人,所以他能獲得他人的愛(ài)。

(三)成年人也就包括年輕人,老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友,有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎答案沒(méi)有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見(jiàn)吧,現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé),卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。

  看,豬八戒個(gè)性幽默,心地善良,懂得憐香惜玉,而且也是各有責(zé)任感的人,這種人無(wú)論是做親人,朋友,還是情人,都會(huì)是一個(gè)讓人值得信賴的人。

關(guān)于西游記的讀后感左右2

  細(xì)讀《西游記》,反復(fù)感受孫悟空學(xué)成七十二般變化、一筋頭十萬(wàn)八千里的法術(shù)和學(xué)道成仙的經(jīng)歷,讓本寶寶好向往。

  本來(lái)孫悟空在花果山當(dāng)著美猴王,過(guò)著類似于“想吃冰淇淋就吃冰淇淋,想吃肯德基就吃肯德基,天天玩游戲,不要考試和寫作業(yè)”的快樂(lè)生活,但是為了能夠成神、成仙、成圣,躲過(guò)閻王的管束,孫悟空決定放棄眼前的這些快樂(lè),去云游四海,訪師學(xué)道??梢?jiàn),生活上不能只知道玩,還要有追求。

  他漂洋過(guò)海,在南贍部洲,串長(zhǎng)城,游小縣,花費(fèi)了8,9年余,也沒(méi)有訪到名師。他又飄過(guò)西海,直至西牛賀洲地界。這十來(lái)年一個(gè)人漂流在外的日子,真是不好過(guò):他靠弄個(gè)把戲,妝個(gè)嚇虎,剝了件人的衣裳;靠賣弄技巧、博人一笑,弄點(diǎn)吃喝。但他非常好學(xué),學(xué)人禮學(xué)人話。在外的日子比不上當(dāng)美猴王好過(guò),但他堅(jiān)持不懈,沒(méi)有半途而廢,一心里訪問(wèn)佛仙神圣之道,工夫不負(fù)有心人,他終于訪到了菩提祖師。可見(jiàn),追求時(shí)不能半途而廢,要堅(jiān)持了再堅(jiān)持。

  孫悟空到了菩提祖師那里,菩提祖師并沒(méi)有立刻教他法術(shù)。他天天干的活主要是與眾師兄學(xué)言語(yǔ)禮貌,講經(jīng)論道,習(xí)字焚香。閑的時(shí)侯就掃地鋤園,養(yǎng)花修樹,尋柴燃火,挑水運(yùn)漿,他就這樣在洞中過(guò)了六七年。終于在菩提祖師講經(jīng)說(shuō)道的關(guān)鍵的時(shí)候,在菩提祖師醍醐灌頂?shù)闹匾鯔C(jī),孫悟空終于抓住了成神、成仙、成圣的機(jī)會(huì)??梢?jiàn),在學(xué)習(xí)上既要有耐心,更要有毅力。

  孫悟空在菩提祖師的指導(dǎo)下,刻苦認(rèn)真地練習(xí),終于學(xué)成了七十二般變化、一筋頭十萬(wàn)八千里的法術(shù)。但是有了本領(lǐng)的孫悟空開(kāi)始驕傲自大起來(lái),開(kāi)始在人前賣弄起來(lái),這惹怒了菩提祖師,立刻將其逐出師門。孫悟空后來(lái)和二郎神及許多妖怪斗法時(shí),他的尾巴沒(méi)辦法隱藏的經(jīng)歷告訴我們,孫悟空的法術(shù)還沒(méi)有煉精,以致吃了很多的苦頭??梢?jiàn),一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俸?,也不?yīng)該驕傲自大,否則就會(huì)影響自己的學(xué)業(yè)。

關(guān)于西游記的讀后感左右3

《西游記》雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的豪情壯志,沒(méi)有《水滸傳》的兄弟情義,也沒(méi)有《伊索寓言》深入淺出的哲理,但是它大膽的想象、奇特的妖魔、變幻無(wú)窮的法術(shù)深深地吸引著我們。

  本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧,誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空,正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒,貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧,心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)。

  這本書刻畫了師徒四人到西天取經(jīng)一路上降妖伏魔、歷盡艱險(xiǎn)的過(guò)程,而他們最終能實(shí)現(xiàn)理想則源于他們一路上追求終能取得真經(jīng),修成正果的信念,不管取經(jīng)困難多么難,只要他們有堅(jiān)強(qiáng)的信念、勇于面對(duì)困難和勇往直前的信心,就一定能夠成功。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢,我不禁慚愧。只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且還堅(jiān)持到了最后。

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