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羊脂球讀后感模板3篇(關(guān)于羊脂球的讀后感)

時(shí)間:2023-02-06 12:05:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的羊脂球讀后感模板3篇(關(guān)于羊脂球的讀后感),供大家賞析。

羊脂球讀后感模板3篇(關(guān)于羊脂球的讀后感)

羊脂球讀后感模板1

《羊脂球》是莫泊桑眾多短篇同車(chē)的人群一開(kāi)始聽(tīng)聞被扣留的真相時(shí),義憤填膺?!爱?dāng)時(shí)只聽(tīng)見(jiàn)一片譴責(zé)這個(gè)無(wú)恥兵的呼聲,一片暴怒的怨聲;全體團(tuán)結(jié)起來(lái)抵御敵人了,仿佛敵人要羊脂球做出犧牲的這件事情里他們每個(gè)人也都有一份……”然而,這正是莫泊桑精心設(shè)下的一個(gè)鋪墊,高潮也相應(yīng)的在此展開(kāi)。莫泊桑牢牢地把握讀者,導(dǎo)引著讀者在他對(duì)各人的態(tài)度、言行的轉(zhuǎn)變的闡述中跟隨著他思考,思考人性在環(huán)境轉(zhuǎn)變中轉(zhuǎn)變——人群起初的義憤到被扣留后“大家對(duì)羊脂球好像有點(diǎn)冷冰冰了”,再到“他們此刻幾乎有點(diǎn)兒怨恨這個(gè)女人了”,大家都只是為自我的處境擔(dān)心,提議把羊脂球一個(gè)人留下,讓他們離開(kāi),被普魯士軍官拒絕后,他們僅有改變方法對(duì)羊脂球軟硬兼施,既是威脅,又是說(shuō)服和勸告……到最終,羊脂球?yàn)榱舜蠹业睦妫淌苤?,順從了普魯士軍官而換來(lái)了放行,卻遭到無(wú)恥的同車(chē)人的冷待……莫泊桑的這篇作品注重真實(shí),他冷靜、理智沒(méi)有摻雜他私人情感的在他的小說(shuō)里,把生活的準(zhǔn)確形象描述給我們,他的小說(shuō)絲毫沒(méi)有把他的思想或是感悟的意圖硬塞給讀者,而更多的是用真實(shí)來(lái)引導(dǎo)你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實(shí)真相和蘊(yùn)含的意義。

  在這個(gè)小說(shuō)里,無(wú)時(shí)無(wú)處沒(méi)有用到比較手法,它幾乎貫穿了全文:初上車(chē)時(shí)三位闊佬及他們的夫人高高在上地對(duì)其它人的蔑視與最終在聽(tīng)到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心境之間的比較;他們一開(kāi)始對(duì)羊脂球的冷嘲熱諷,到之后羊脂球與他們共享食物,他們對(duì)羊脂球假惺惺的友好,再到最終,對(duì)羊脂球的冷淡與蔑視,這三者之間的比較;還有人物之間的比較:卑劣下作的鳥(niǎo)先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內(nèi)心可惡的幾位貴婦,與之對(duì)立的卻是身為風(fēng)塵女子卻深明大義、熱愛(ài)祖國(guó)的羊脂球。讀完這篇文章,了解的是一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌,學(xué)到的是一種常見(jiàn)而又不容易寫(xiě)好的寫(xiě)作手法,收獲的是讓我更深一層的了解復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。自私是每個(gè)人的本性,大家都渴望自我經(jīng)過(guò)必須的努力后有錢(qián)有權(quán)有勢(shì)、出人頭地,這是很正常的。但不正常的是,有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切。當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候,那些人會(huì)把你伺候得像皇帝;但當(dāng)你沒(méi)有利用價(jià)值時(shí),則把你當(dāng)作垃圾,去踐踏,去蹂躪。書(shū)本的學(xué)識(shí)未能給那些人帶來(lái)善,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利已經(jīng)沖刷了一切真、善與美,不留一絲痕跡了……

《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

羊脂球讀后感模板2

  同學(xué)們,有一位作家想必你們一定不會(huì)陌生,他就是法國(guó)著名的“短篇小說(shuō)之王”——莫泊桑。

  說(shuō)到莫泊桑,也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。

  這篇小說(shuō)選取了一個(gè)處于社會(huì)底層,受人歧視的妓-女作為正面人物描繪,這位綽號(hào)叫“羊脂球”的妓-女在一次不行的遭遇中,生動(dòng)的揭露了一伙資產(chǎn)階級(jí)人物的自私自利和幸災(zāi)樂(lè)禍的心理,剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態(tài),人物形象栩栩如生。

  書(shū)中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國(guó)-軍官拘留后,那些人都為了自己能夠離開(kāi)那里,竟然讓羊脂球犧牲幸福,換取自己的自由,羊脂球堅(jiān)決不肯,但還是經(jīng)不住他們喋喋不休的請(qǐng)求甚至要挾,心一軟便答應(yīng)了,可看到那紳士淑女們一個(gè)個(gè)高興的歡呼起來(lái),舉杯痛飲。我當(dāng)時(shí)就氣得要死,真想痛痛快快的斥責(zé)他們一頓,將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來(lái):“你看羊脂球多么善良,為了你們這些不知好歹的人能重獲自由,而甘愿自己受苦,可你們竟然幸災(zāi)樂(lè)禍,太不像話(huà)了?!?/p>

  我接著往下看,才發(fā)現(xiàn)不像話(huà)的還不止這些。

  在羊脂球經(jīng)過(guò)了這些不幸的事情后,他和同伴們終于可以出發(fā)了??稍谀翘烨宄?,大家都在等羊脂球一人,這是他終于露了面,他怯生生,心神不安地走過(guò)來(lái),車(chē)上的人一起別過(guò)臉去,并把身子都偏向另一邊如同沒(méi)看見(jiàn)她似的,其中有一個(gè)人還饞起自己太太的胳膊,把他領(lǐng)到一邊,好像要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的避開(kāi)那種不潔的接觸。

  看到那些人在事后是那樣對(duì)待羊脂球,我心里一陣發(fā)酸,真?zhèn)窝蛑蚋械讲恍摇D鞘悄切┤耸悄菢拥谋肮サ膽┣竽?,可與現(xiàn)在的情況相比,真是有這天地之分呀。當(dāng)初知道羊脂球一咬牙,一狠心,不去聽(tīng)信他們的花言巧語(yǔ),就不會(huì)落到現(xiàn)在這步田地,要怪就怪那些自稱(chēng)紳士和淑女的人,不知道良心都到哪里去了,為了金錢(qián),愛(ài)國(guó)之心都可以?huà)仐?,?jiǎn)直跟行尸走肉一般,比野獸還要可怕。

  讀完這篇小說(shuō)后,我思緒萬(wàn)千,真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。

  小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車(chē)上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓-女陪他過(guò)夜,否則驛車(chē)就不能通過(guò).《羊脂球》出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車(chē)的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無(wú)奈而作了讓步.可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車(chē)出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話(huà).

  在現(xiàn)在的社會(huì)中有何嘗沒(méi)有這種事情,在現(xiàn)在的社會(huì)中,反臉不認(rèn)人事情多得很.在需要的時(shí)候,往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無(wú)論對(duì)方是乞丐還是紳士,都會(huì)彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉.就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺(jué)得與《羊脂球》這個(gè)妓-女坐同一輛馬車(chē)非常恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時(shí),他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚.從這里看來(lái)好像是對(duì)方的地位提高了,但實(shí)際上是他們自己的地位降低了.

  面對(duì)自身利益,你會(huì)怎么選擇.是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭.也許有的人真的會(huì)走向耶穌,他們知道"以見(jiàn)利忘義為恥",寧愿損失錢(qián)財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂.但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢(qián),用他人去換他們的賞錢(qián).就像貴族們?cè)诼灭^所做的一切,當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí),他們看不見(jiàn)羊肢球是他們恩人的身份,只看見(jiàn)她是妓-女的身份.他們頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼,拼命

《羊脂球》推入火坑.同時(shí)面對(duì)金錢(qián)時(shí)他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血."

  在逃難過(guò)程中所發(fā)生的一切,由在馬車(chē)上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被-迫出買(mǎi)靈魂,在到馬車(chē)上遭受欺凌,沒(méi)有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓-女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性,無(wú)處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣.從側(cè)面也反映出了商人,貴族,廠長(zhǎng)兼參議員,修女等上流社會(huì)的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑.更使我氣憤的是,事后這班所謂的權(quán)威人士,所謂的上流分子,面對(duì)饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說(shuō)著"無(wú)恥".

  我不明白為什么同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類(lèi)會(huì)有天差地別,是金錢(qián),名譽(yù),權(quán)力在作怪,還是自己的靈魂在扭曲…

《羊脂球》的故事不僅僅述說(shuō)了她的悲慘生活,更反映了當(dāng)時(shí)的人類(lèi)是多么的虛偽,像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習(xí)的,不能以異樣的眼光來(lái)看待為自己付出了不等的代價(jià)的了,而是給于她一定的關(guān)心。

羊脂球讀后感模板3

  最近,我讀了莫泊桑的短篇小說(shuō)——《羊脂球》,深有感觸。書(shū)中主人公對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)侵略的不屈的精神感染了我,使我深刻的感受到祖國(guó)的偉大魅力。

  我們每個(gè)人都是生在紅旗下,長(zhǎng)在甜水里,家里的每個(gè)人都很疼我們。所以,我們從小就在家人的愛(ài)中成長(zhǎng),可是我們對(duì)于真、假、是、非、美、丑的概念并不是很清楚,對(duì)社會(huì)中的黑暗一面并沒(méi)有很深的感受,對(duì)于“愛(ài)國(guó)”這一詞更加沒(méi)有深刻的體會(huì)。自從讀了《羊脂球》這本書(shū)后,我更加體會(huì)到了“愛(ài)國(guó)”的情懷,感受到祖國(guó)的偉大魅力。

(莫泊桑將這個(gè)處于社會(huì)最底層、最受人歧視的妓女作為正面人物來(lái)描述。)

  羊脂球雖然是處于社會(huì)最底層、最受人歧視的妓女,可是她是那樣的莊嚴(yán)自重,令人欽佩敬重。應(yīng)對(duì)同行的一伙資產(chǎn)階級(jí)人物,她是那樣熱情,愿意與他們一齊分享自我準(zhǔn)備的食物;應(yīng)對(duì)侵略自我祖國(guó)的普魯士人,她滿(mǎn)腔熱血,不屈不撓,鎮(zhèn)定安詳,因?yàn)樗眠@個(gè)時(shí)候每個(gè)人都代表自我的祖國(guó),都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自我的尊嚴(yán);應(yīng)對(duì)人們對(duì)拿破侖三世路易·波拿巴的痛罵,她正義凜然,能夠換位思考,為他人著想(也因她是波拿巴黨)。而那些形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級(jí)人物卻與之相反,他們?yōu)榱俗陨砝?,不但連普通的愛(ài)國(guó)心都沒(méi)有,甚至在人格和禮儀上也相形見(jiàn)絀。他們是祖國(guó)的恥辱!

  書(shū)中有許多情節(jié)都令人心潮澎湃起伏,回味無(wú)窮?!堆蛑颉冯m然是一部短篇小說(shuō),可是膾炙人口,人物形象栩栩如生。讀后發(fā)人深思,給人警示,真不愧是世界短篇名著。

  放下這本書(shū),我立刻多了一份無(wú)窮的力量,多了一份沖動(dòng)與活力,更多了一份愛(ài)國(guó)的熱情,更領(lǐng)悟到祖國(guó)的偉大魅力:祖國(guó)的魅力,是一副賞心悅目的畫(huà);祖國(guó)的魅力,是一杯美味無(wú)窮的酒;祖國(guó)的魅力,是一曲蕩氣回腸的歌。

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