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唐·吉訶德滿分讀后感3篇(唐吉訶德讀后感200)

時間:2023-02-03 07:30:14 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的唐·吉訶德滿分讀后感3篇(唐吉訶德讀后感200),供大家品鑒。

唐·吉訶德滿分讀后感3篇(唐吉訶德讀后感200)

唐·吉訶德滿分讀后感1

  親愛的堂吉訶德先生最終還是死了,騎士的夢在沖撞和畜生的叫聲中破碎,騎士的尊嚴被連人帶馬的摔在地上?;诤拚咚烙诩亦l(xiāng),但原本的騎士早在歸途中就消失了……這是我在讀完《堂吉訶德》后的感想。

  偉大而可悲的阿隆索·吉阿諾先生,將一副破爛的盔甲收拾干凈,頂盔改成頭盔,駑馬取了名字,自己立好名號,杜撰一個意中人,拉上鄰居當仆人,于某個炙日炎炎的七月的早晨,騎上駑馬,挎上盾牌,握長槍,悄悄踏上了心中非同小可的路途。

  自稱堂,一本正經(jīng)當上騎士的這位老瘋子,滿腦子倒背如流的騎士小說,勾想著光芒萬丈的黃金歲月,光榮的游俠騎士時代,決定行遍天下。但事實上,在我從他傳記中70萬字的考證里,他行走的范圍不過一個地級市而已。將風車當做巨人,將獅子的不屑當做自己的勝利;將混亂的羊群當做交戰(zhàn)的馬匹;將一切的不走運歸于魔法師的捉弄,他固執(zhí)地堅持著自己的幻想。然而,幻想終究是浮于現(xiàn)實的泡沫,最后總會破碎。他的意中人,不過是個粗愚村婦,而他也不過是個幼稚愛胡想的老頭子罷了。在貴族的捉弄、世人的嘲笑中,他從夢中醒了,騎士的夢在悲傷的吟誦中飄散。

  最后騎士死了,有人說他是個可悲的老頭,是堅持荒誕夢想的人的象征。

  我并不這么想。

  他荒誕的行為中閃耀著人性的光輝。他擁有豐富的見解,非凡的勇氣,堅定的意志以及熱愛生活的樂觀。他所象征的應是無可救藥的浪漫,他不應該以夢想、荒誕為名而被審判,他應被贊頌。

——因為他沒有錯,那只是時代的悲劇。

  在塞萬提斯的筆下,騎士死了。而尼采的筆下,“上帝已死”,查拉斯圖拉如是說。他們所代表的是信仰,信仰死于那個時代——那是偶像的黃昏。資本的興起,文藝復興的開始,在時代的潮流下無論好壞,舊事物都將被沖刷。

  而信仰的消亡帶來的是靈魂失去安身之所,那是心靈的大流浪。不知何時開始,世界已經(jīng)變得光怪陸離起來,你所珍視之物總會消亡。尼采在《快樂的知識》里也曾說過,要么清醒得有趣。夢與清醒的界限真的清晰嗎?當所有人都在做夢的時候,你的清醒就是最大的荒謬。所以唐寅曾道:“世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。”

  堂吉訶德絕沒有錯,如果死去的騎士是一種荒謬,那么死去的上帝不也荒謬嗎!那么那個時代的所有人才是最大的瘋子。如果說老騎士有錯,那么他的錯只不過是醒來而已。

  所以如同尼采所言,要么清醒,要么做夢,其實兩者之間并無區(qū)別,關鍵在于“永遠”和“有趣”,只有堅持了這兩點,你的性靈才能得到長久安寧,才不會被外界事物破壞。

唐·吉訶德滿分讀后感2

  堂吉訶德說;“老天把我生在這黑鐵時代,是為了在世上恢復黃金時代。”

  于是他將現(xiàn)實當做了騎士小說,堅持著單純的正義,無所畏懼的在外闖蕩,將風車當做巨人,將銅盆當做頭盔,將客棧當做城堡,什么正經(jīng)事都沒做成,卻將自己弄得遍體鱗傷。

  他確實是瘋了些,但因著這股子瘋勁,卻將他的勇敢善良紳士血性等特質(zhì)展現(xiàn)了出來,外出探險的途中無數(shù)次受傷,但他仍在堅持,為的是追求自己的理想,他堅定的想要恢復黃金時代,并愿意為此奮斗付出一切。

  可惜的是,他所一路上所堅持的正義過于非黑即白,也將人看的過于簡單,他堅持著簡單的正義,才會在救下那個男仆后,相信他的主人真的會按照自己所說的去做,卻導致男仆再次被綁起來又受了一頓毒打。

  與他脾氣秉性幾乎完全相反的桑丘,在堂吉訶德的影響下,從粗俗、文盲變得有所教養(yǎng),從只顧眼下的享樂變得有所擔當,堂吉訶德的探險歷程在同鄉(xiāng)人看來是一場瘋病,在路人看來是一場大笑話,但他確確實實改變了一個人的品德。

  桑丘在擔任總督期間的斷案,可謂是他一生中最為成功的部分了,盡管那些稀奇古怪的案件本就是為了捉弄他而起的,但他卻用自己的智慧,以刁鉆的角度來判定對與錯,也一直記著堂吉訶德的教導,絕不貪婪,是真心實意地想要肩負起總督的擔當。

  整部小說中出現(xiàn)的人物不少,似乎除了堂吉訶德外,其他人都是“聰明人”,明白這世間的條條框框,也明白那些潛在的規(guī)則,也懂得何為明哲保身,但,機靈的人太多,社會充斥著壓榨與算計,偶爾出現(xiàn)堂吉訶德這樣的“瘋子”才能平衡社會的善與惡,不然,惡沒有人來批判,人人守著自己的一份安穩(wěn),惡愈來愈多,善也就漸漸消失了,而那樣的話,也不再是黑鐵時代,而是黑暗時代了。

  小說的創(chuàng)作都有它的時代背景,堂吉訶德的騎士生涯為什么那么理想化,與社會格格不入?他又為什么在臨死前幡然醒悟,回歸了現(xiàn)實?故事需要結尾,堂吉訶德也需要一個歸宿,塞萬提斯的目的在于摧毀騎士小說,當時的騎士小說已經(jīng)與社會脫節(jié),堂吉訶德的醒悟也是塞萬提斯對當時社會的希望。

唐·吉訶德滿分讀后感3

“邈兮斯人,勇毅絕倫。不畏強,不恤喪身。誰畏癡愚,震立功勛??犊纻b,超凡絕塵一生惑幻,臨歿見真?!边@是堂吉訶德的好友——參孫騎士給堂吉訶德的墓志銘,也是體現(xiàn)了作者對堂吉訶德一生的總結。

  一千個讀者就有一千個哈姆雷特,那么一個騎士也許也可以有千萬個化身。在堂吉訶德自己的眼里,世界有"該去掃除的暴行,申雪的冤屈,補救的措施,改革的弊端,以及履行的義務",自己身為一名騎士,"覺得遲遲不行對不起世人"。簡而言之,騎士應該是勇敢的象征,承擔著自己的責任。在堂吉訶德的仆人桑丘潘沙眼中,騎士就是“一會兒挨揍,一會兒做皇帝;今天是天下最窮困的人,明天手里可以有兩三個王冠可以賞給他的侍從?!睂︱T士截然不同的想法并沒有阻止他們走在一起。

  因為桑丘對有利可圖的篤信和堂吉訶德對騎士精神的堅信不謀而合,這兩個都有些瘋癲的人理所應當?shù)慕Y伴同行,開始他們的結伴之旅。都是所謂的精神追求者,所以即使是連底部的物質(zhì)需求也沒滿足的人,也可以把自己的世界想象成騎士的世界。

  正如每一個硬幣都有兩面,堂吉訶德的形象就像一塊硬幣,你可以看到他搞笑的一面,也可以看到他哲思的那一面。

“我也不知道現(xiàn)今我們這個充滿災難的時代里,騎士的道理是否還行得通?!碧眉X德的死去,于是世界重新變回無聊。一個能夠建立起那么大一個騎士道幻境的人,惦記著杜爾西內(nèi)婭中的魔法,明明死前的一章,他還惦記著那個絕代佳人,還在盤算著可能會成為一個游蕩牧人,骨子里漂泊與冒險的精神還沒有完全死去,但這個幻境已經(jīng)被他毫無預兆的親手戳破。

  在臨死的前一刻成為一板一眼遵循著作息時間規(guī)律的人,心甘情愿地帶著日積月累長出了青苔的鐐銬,五彩斑斕的美夢已經(jīng)失掉了它的顏色,純粹而富有生命力的靈魂被炙烤著枯萎。結尾處突然的骨折,使人不免為之感嘆,始覺文章的'奧妙所在。

  史詩都變成了廢話,生活的波瀾終于在日復一日的重復與瑣碎中結束了。我的耳邊想起我們浮想的游俠騎士堂吉訶德的話,以此作為祭奠。

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