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《蘇東坡傳》讀后感7篇(蘇東坡傳每一章讀后感)

時間:2023-02-03 00:40:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編整理的《蘇東坡傳》讀后感7篇(蘇東坡傳每一章讀后感),供大家品鑒。

《蘇東坡傳》讀后感7篇(蘇東坡傳每一章讀后感)

《蘇東坡傳》讀后感1

  最近,剛剛讀完了這本書,我對蘇東坡不禁感到無比的崇拜。他不僅是一個優(yōu)秀的作家,也是一位新派的畫家,同時也是偉大的書法家。他還是工程師,釀酒師……每次想到他,腦海中東輝浮現(xiàn)他那慈祥的微笑。

  在蘇東坡坎坷的一生中,我最感興趣的便是他的“女人緣”。宋朝洶涌澎湃的朝廷中,堅持正義的蘇東坡總是遭人排斥。好在歷代的皇后們總是在關(guān)鍵一刻幫助蘇東坡化險為夷。在他受審時,是仁宗的皇后救了他一命;接著,又是英宗的皇后拔擢他得勢;在晚年時,若不是神宗的皇后攝政,蘇東坡估計早就放逐蠻荒了。雖然,在宋朝有幾個不明事理的皇帝,幸運的是還有幾個賢德的皇后。她們總能看透一切大小事情,能明辨是非黑白。神宗皇帝一去世,太后便廢除一切王安石的政令,重召蘇東坡、司馬光,并皆以重用。這些皇后們的庇蔭總是讓我贊嘆又惋惜。

  蘇東坡退出一切朝政,重返“山林”時,他便又稱為百姓之友。他每治理一個地方便都受到百姓愛戴。他幫助百姓們治水挖井,并用竹子做管子連接起來,千家萬戶便都能喝到干凈的水。他還為當?shù)匦藿ㄡt(yī)院,這個“安樂坊”便是中國最早的公立醫(yī)院,僅三年之內(nèi),治好了一千個病人,人們的健康得以有了保障。他也干平常太守不干的事——修繕房屋。經(jīng)過歲月的侵蝕,原本古老的房子變得破爛不堪,蘇東坡為了更好的保護他們專門請人修理。可以這么說,他所到之處,人們無不歡喜。

  浪跡天涯的時候,蘇東坡還迷上了釀酒與養(yǎng)生。閑暇之余,蘇東坡便在自家屋子里釀起了酒。偶爾也有人向他求教,但他在做酒方面只是個外行中的內(nèi)行,有些人甚至嘗了他的釀的梅子酒,腹瀉了好幾天。睡前他時常盤起腿打坐,他認為調(diào)整好呼吸節(jié)奏并平息心律便可延年益壽。

  蘇東坡這個名字的由來,是因為他以前耕作過一塊田,那塊地方叫做東坡,于是便有了東坡居士這個稱號。他總是在不同時期遭受不同的打擊與fei謗。 正如人們所說,做好一個普通人并不容易,更何況蘇東坡呢?我的心底,他卻做了一個大寫的人。

《蘇東坡傳》讀后感2

  要了解一個死去已經(jīng)一千年的人,并不困難。最主要是如何正確地走進這個古人??梢詰{借傳記來走進這個人的內(nèi)心,就在這個寒假,我在國學(xué)大師林語堂老師的帶領(lǐng)下,正確地走進偉大詩人與政客——蘇東坡的內(nèi)心。

  元氣淋漓、富有生機的人總是不容易理解。像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無一難能有二。蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者。是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧還開玩笑的人。

  蘇東坡的人品,具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧、有高度的智商,有天真浪漫的赤子之心;他保持天真、淳樸,終身不渝。政治上的勾心斗角與利害謀算,與他的人品格格不入;他的詩詞文章,或一時即興創(chuàng)作,或是有所不滿時有感而發(fā),都是自然流露,順乎天性,剛猛強烈,正如他所說的“春鳥秋蟲之聲”;也未嘗不可比作他的詩句:“猿吟鶴唳本無意,不知下游行人行?!?/p>

  在我讀完書時,我深深得感受到這位曠古奇才的人生是坎坷曲折,富有傳奇色彩。他是一個萬事通,更是一個體恤人民的好官員。幾乎三百六十行,行行都有他涉獵的足跡。我最佩服他的就是他那樂天派的精神,而我卻是遇到挫折﹑困難總是不能樂觀的面對這些挫折,總是低頭喪氣。俗話說得好:書是一味良藥。正是如此,我也因此學(xué)起了蘇東坡的樂觀的性格,是自己開朗。

  蘇軾的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星,地上的河,可以閃亮照明,可以滋潤營養(yǎng),因而維持眾生萬物。這一生,他只是永恒在剎那顯現(xiàn)間的一個微粒,他究竟是哪個微粒,有何關(guān)乎重要?所以生命畢竟是不朽的,美好的,所以他享盡人生。讓我們走進蘇東坡,見證這個傳奇人物,領(lǐng)悟他的傳奇人生。

《蘇東坡傳》讀后感3

  蘇東坡是一個天生的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是心腸慈悲的法官,是散文作家,是新派的作家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是人佛教徒,是士大夫,是皇上的秘書。

  可以說,蘇東坡的一生豐富多彩。他一生融儒、釋、道于一體,詩、文、詞、書、畫俱在才俊輩出的宋代登峰造極。他的文章聞名天下,仕途卻歷盡艱辛,屢遭迫害,但終不改其樂觀的天性。

  蘇軾在四十歲以后半生漂泊不定,從顯貴一直貶至卑微小吏,嘗盡世間疾苦。貶謫途中的蘇軾也自嘲:有的不是學(xué)問,而是一肚子的不合時宜。

  蘇軾的“言”是出名的。曾經(jīng)上神宗皇帝“萬言書”,譏評時事,論辯是非,希望神宗改變變法的心意,不久就遭貶職。此時的蘇東坡依然胸懷大志,大不了“行到水窮處,坐看云起時”。一時興起,作詩幾首,卻被好事者誣陷,強加對君主大不敬的罪名,釀成一時轟動朝野的“烏臺詩案”,身陷窘境,自己卻不是很在意,四處游玩,四處寫作,四處交友。以灑脫看待困境,以微笑面對人生。

  人生充滿了失敗與挫折,你的態(tài)度決定你的人生。你積極對待,生活則充實、精彩、光明一片;如果你消極對待,生活則空洞、無趣、一片黑暗。

  霍金在劍橋大學(xué)讀研究生時,被診斷患了“盧伽雷病”,不久,就完全癱瘓了。1985年,霍金又因肺炎進行了穿氣管手術(shù),此后,他完全不能說話,全身只有三根手指能動,只能依靠安裝在輪椅上的一個小對話機和語言合成器與人進行交談;看書必須依賴一種翻書頁的機器,讀文獻時需要請人將每一頁都攤在大桌子上,然后他驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。

  霍金正是在這種一般人難以置信的艱難中,以微笑面對人生成為世界公認的引力物理科學(xué)巨人?;艚鹪趧虼髮W(xué)任牛頓曾擔任過的盧卡遜數(shù)學(xué)講座教授之職,他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動了自然科學(xué)界,并且對哲學(xué)和宗教也有深遠影響。

  人生苦短,讓我們像蘇東坡、霍金一樣以微笑面對人生,讓我們的人生更加充實,更加精彩,更加光明!

《蘇東坡傳》讀后感4

  看到蘇東坡這個名字,大江東去的豪邁激蕩胸中,水光瀲滟的美妙閃耀眼前,命途坎坷的艱難縈繞心間……歲月如流人生不長久,人才輩出嬋娟共千年?!}記

  他的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河,可以閃亮照明,可以滋養(yǎng)營養(yǎng),因而維持眾生萬物。這一生,他只是永恒在剎那顯現(xiàn)間的一個微粒,他究竟是哪一個微粒,又何關(guān)乎重要?所以生命畢竟是不朽的、美好的,所以他盡情享受人生。這就是這位曠古奇才樂天派的奧秘的一面?!短K東坡傳·原序》

  早聽說林語堂傳記文學(xué)的非凡造詣,今日拜讀《蘇東坡傳》更加欽佩。

  傳記需要合適的想象,但最終要符合史實,是一種難以把握的文體,對作者要求極高。然而林語堂不僅達到了要求,并且所著《蘇東坡傳》堪稱典范。他會像史學(xué)家一樣嚴謹周全地考據(jù),還原一個真實的全才蘇東坡;他會像哲學(xué)家一樣全面深入地思考,分析一個具有民主精神、樂觀向上的大夫蘇東坡;他會像文學(xué)家一樣準確雋永地解釋,描寫一個長于詩文、自然飄逸的文豪蘇東坡。用他自己的話說,他“有所選擇、有所強調(diào),同時憑借頭腦的想象力而重新創(chuàng)造,重新說明那活生生的往事”。

  蘇東坡以前在我腦中的印象是一位放浪不羈而富有文思才情的可憐的難得一見的才子,就像他的字,遒勁樸茂,真篤率意,氣度非凡。我以為,他是李白之后最豪放的詩人,將他視為中華五千年最有內(nèi)涵的文人。沒想到,林語堂居然也是這么想的。序文就能清晰地感受到這位千古文豪永不泯滅的巨大影響力,開篇《文忠公》更從世界的角度,從中國的角度,從那個時代的角度,闡釋了蘇東坡的偉大成就,繼而從政治和文學(xué)敘述蘇東坡的一生,經(jīng)過滄桑歲月沉淀,凄慘的仕途逐漸淡去,光亮的才情卻和著真誠質(zhì)樸展現(xiàn)無限活力,時間給了蘇東坡公允的評判。

  更令我欣喜的,是林語堂將只可意會之事言傳,又言傳得如此深刻雋永,字里行間都令人回味無窮。

《蘇東坡傳》讀后感5

  在林語堂筆下的蘇東坡,可以說是一位曠世奇才,他曾這樣評價文壇巨匠:“李白,一個文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變得尖酸刻薄?!?/p>

  縱觀蘇軾的'一生,在才華橫溢的背后,幾度升遷,甚至是被捕的辛酸只有他獨自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和王安石斗智斗法,和當朝位高權(quán)重的宰相博弈,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣,他敢于提出、敢于批評,敢于和強大勢力作斗爭的態(tài)度,非常令我敬佩,而富貴榮華在他看來,只不過是一己私欲,他的人生目標是定位在百姓身上的,他非常關(guān)心百姓的疾苦,從他無數(shù)的詩句中就能看出,只要他認為不對的,他就要反對到底。

  古詩人之中,我最喜歡蘇東坡,年輕時喜歡他“明月幾時有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等極具詩情畫意的詩文,后來就是被他的“十年生死兩茫?!钡纳钋樗騽?,不僅如此,蘇東坡還是個熱愛生活的人,僅在美食方面,就有不少趣事逸聞。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他還也多次提及美食如“無竹令人俗,無肉使人瘦,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,等等。

  如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。讀完蘇東坡傳,其實非常羨慕他,羨慕他怎可以如此的剛毅,又如此的灑脫,曾經(jīng)遠赴他鄉(xiāng)去求學(xué),如今背井離鄉(xiāng)在工作的我,一直用他的話‘此心安處是吾鄉(xiāng)’來勉勵自己。

《蘇東坡傳》讀后感6

  在我懵懂的記憶里,蘇東坡也許就是一個寫詞的文人,我一直認為它和李白杜甫一樣,就是一群只會創(chuàng)作詩詞的人。讀了《蘇東坡傳》我才算真真正正地懂了蘇東坡。

  蘇東坡是中國古代的名人,不僅是因為蘇東坡卓越的才華或是動人的詩賦,而是他高尚的人格,一個品行敗壞的人是不會成為名人的。就像著名的奸臣秦檜,寫得一手好字,開創(chuàng)了瘦金體,也很有才華,因為道德敗壞而被世人唾罵。

  蘇東坡講究仁愛,對于世間飽受折磨的勞苦大眾的十分有同情心,他在《楊村開運鹽河雨中督義》一詞中就表現(xiàn)出對人民的艱難和悲苦的一種自責(zé)感。所以他竭盡自己一切來改善人民的生活,有時由于被貶,自己所擔任的官職太小,而力不從心,此時的他就會產(chǎn)生一種羞愧感。這種感情在當時腐敗的帝王朝是多么可貴??!

  蘇東坡是個重情多義的人,他結(jié)交了很多益友,也認識當時的很多名人。 卓契 就是起中的一個,他曾經(jīng)因為一個承諾,千里迢迢徒步去惠州看蘇東坡,當時從蘇州到惠州就像從天涯到海角,而卓契 一路化緣,風(fēng)餐露宿 ,來到了蘇東坡的面前,使蘇東坡大驚。就是因為蘇東坡的重情義,才使他結(jié)交了這個叫卓契的和尚。蘇東坡的重情義還不僅于此,大家一定聽說過蘇東坡寫的 《水調(diào)歌頭》吧!這首詞正是蘇東坡寫給他多年未見的弟弟的,這首詞便流傳的現(xiàn)在還這么有名。蘇東坡的重情多義還體現(xiàn)在他對自己妻子的感情忠實。在蘇東坡的第一任妻子王弗死后,蘇東坡一直傷心至極,十分想念她的妻子,于是他在她妻子死后十年內(nèi)為她種了三萬棵雪松,以表對她的思念之情。他還在他的妻子死后的十年寫了一首《江城子?記夢》感動了無數(shù)的世人。

  蘇東坡還是一個樂觀之人。他做官多次被貶但他絲毫不放棄自我,無論到哪里,他都會發(fā)現(xiàn)那里的美好,對人生充滿信心。

  蘇東坡就是這樣一位幾乎擁有所有優(yōu)點的人,作為一個現(xiàn)代人,我們需要學(xué)習(xí)他經(jīng)典的詩詞,更要學(xué)習(xí)他偉大的人格和品行。

《蘇東坡傳》讀后感7

  在林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來才一出的奇人,他曾這樣評價文壇的巨子:“李白,一顆文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,這與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒有變得尖酸刻薄?!?/p>

  縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸,卻只有他獨自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯,我們暫且不管,但要和當朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己、心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞弟弟,在才華上可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一,但是他一生平平安安,妥妥當當,官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說到底,在于蘇軾面對邪惡、面對錯誤,有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱,在他看來,只不過是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標是定位在百姓身上的,他的雙眼更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強國措施,他概不搭理。

  雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可是從他的詩篇、他的文章以及他的生活見聞中,能夠發(fā)現(xiàn)他的人生態(tài)度是樂觀的,是積極向上的。即使是雙足深陷的時候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個知心的朋友,享受生活的美好,他為娼妓題詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里,既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。

  拿林語堂作結(jié)時的話說:“蘇東坡已死,他的名字,只是一個記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的?!?/p>

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