下面是范文網(wǎng)小編收集的張愛玲散文有感讀書筆記美文3篇(讀張愛玲散文集讀后感)，供大家品鑒。
張愛玲散文有感讀書筆記美文1
一本書，一個夢。一段旅程，一次邂逅。
很喜歡你的散文和小說，近期又重讀了你的《張愛玲散文》《張愛玲精選集》，讀后總想再讀，你的書，適合一個人獨處時，在暗夜橘黃的燈光下閱讀，這時手捧一本你的文集，我心會冰涼如水，淚分然而下，時間的箭，如水般飛逝而去……想著，第一次看你的文字是什么時候，是花季少女，心懷愛情與美好的年紀?看什么都是美的，如今一轉身年華已經(jīng)如流水般逝去，真的像你書中那句臺詞：我們再也回不去了……讀你的書重新在平淡的生活中挖掘生命的意義，在你略帶憂傷的文字中探尋人性的根本和自然。
長的是磨難，短的是人生。也許是經(jīng)歷了太多事情，使你不禁感嘆：“生活既是麻煩，不如死了好。麻煩剛剛完了，人也完了。”有時不免被你的字句所震驚“生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子?！卑须[約帶著點矜持。
穿梭時光，經(jīng)歷了一次洗禮。你像個老師，為我介紹一個個關于服裝，舞蹈，畫作的故事;你像個孩子，愛撒撒嬌，童言無忌。更多的時候則把我當成知己，“夜深聞私語，月落如金盆”，你說美的東西不一定偉大，但偉大的東西總是美的，我靜靜地思索著，若有所悟。你喜歡悲壯，更喜歡蒼涼，認為悲壯是一種完成，而蒼涼則是一種啟示，我回應似的笑了笑，也許是吧。你無數(shù)次談起你的童年，它承載著你兒時美麗的幻想，同樣也有被趕出家的委屈與辛酸。我聆聽著你的童年，你多愁善感的母親，體弱多病卻又天真無暇的弟弟。還有你對后母的憎惡，對父親的抵觸。
你是這么的愛憎分明，讓我不由得時而嘆息，時而激動，時而歡喜，時而憂愁。我不喜歡你在戰(zhàn)爭是對病人的冷漠，事不關己的樣子，而又不得不同情你當時的無助與無奈。如果換作是我，也許我會更加懦弱，也許……;當你看見街邊一個小男孩被警察欺負而打抱不平時，我既敬佩又不由得為你擔心，畢竟那世道，還是做個太平人來得太平。
你謙虛地說自己不過是一個文字的習作者，可我認為你是人生的引導者。影響了一代又一代人，而且會一直影響下去……
我慚愧自己經(jīng)驗太少，資歷太淺，不能和你聊的更多，你說對于我足夠了。
有個哲人曾說過：“一本真正的巨著，在青年時期讀，在成熟時期再讀，還不夠，該在年老時重讀一遍，如一座美好的建筑物，須分別在晨曦，日午和月光下加以欣賞一般?！蔽蚁胛乙矔肋h停留于她的精神城堡，直到走完我人生的旅程。
張愛玲散文有感讀書筆記美文2
那個年代，這是一個故事，凄美而感人，無須過多言語的詮釋：這又是一首情歌，潛在的情感穿越各種迷離，一生永不褪色。一生中，只有那句刻骨銘心的話維系著兩顆跳動的心，心與心的感應，心與心的默契，如黑夜里的一個亮點，支撐著一個人的理性靈魂。這種寓平靜中的“轟轟烈烈”，也許，這就是張愛玲散文《愛》的魔力。
“這是真的”，我的情感隨作者的坦言而觸動。她該是一個愛做夢的女孩吧!我喜歡有月的夜，月光可以柔柔地瀉在月白的衫子，她愛在春天的晚上，輕輕地靠在桃樹下，攀著發(fā)青的嫩枝，讓情感從這里延伸，初春是美的，無奈冬意還未褪盡，她的目光一直停佇在桃樹對面的那扇門，仿佛門的開啟與閉合緊緊聯(lián)系著所有的驚喜與感動，今夜無月，黑夜中，她已忘記了自己的美，她的執(zhí)著已忘記了自己是位小康之家的女兒，她忘記這是一種叛逆，她在乎的是那份感動。
“噢，你也在這里嗎?”輕輕的，話語簡潔得連一個字也容不下去。是男性特有的女性羞澀?是驚奇發(fā)生的激動?彼此的無言，生怕更多的言語，都會驚動周圍的小生命，破壞了無聲的美。彼此固守著那一段距離，那一份清泉般的美麗。他會發(fā)現(xiàn)她今夜的美嗎?他為何要保持著那段短短的距離，相識而無語，那份最真摯的情感、最純真的愛戀為何深藏心底不敢輕易地表露!也許是家庭的緣由，也許是無形的網(wǎng)，也許這是對傳統(tǒng)無聲的背離。春天的晚上，桃樹之下的邂逅，無言的默契，那一份寂靜的黑色掩飾不了內(nèi)心的狂熱，靜與動的比照，恰恰給我們留下如詩的空白。想象也因此而美麗，張愛玲正是用真實的粗線條描繪出
她的理想主義。
“就這樣就完了”無聲的美讓人感到缺憾，以至于歷盡種種苦難之后，這種美變成生命唯以回味的愛戀，現(xiàn)實的無奈同時讓這份愛戀倍受時間無情的煎熬。
“沒有早一步，也沒晚一步，正好趕上了?！本褪悄蔷湓挊嫵梢欢蚊利惗鴽]有結果的緣，張愛玲跳躍的筆觸時刻捕捉著情感的觸動與兩極感受的隱性描寫，蒙太奇的畫面、理想與現(xiàn)實中的碰撞，讓我們強烈地感受到美的無奈、美的缺憾，也許山盟海誓能代表轟轟烈烈的愛，但這比不上為愛無聲守候的美。
我要一片藍天，自由地飛;我要像一陣云煙，無聲無息的美。也許精神之戀是不完美的，那個年代，愛無須表白，無聲的缺憾也是一種美的演繹。
張愛玲散文有感讀書筆記美文3
張愛玲是我國上海孤島時期的著名作家，晚年從事《紅樓夢》研究，寫出了《張看》、《流言》等作品。張愛玲的散文內(nèi)容比較博雜，情感流露自然，給讀者以酣暢淋漓的感覺。因為張愛玲筆法細膩，內(nèi)容瑣碎，讀她的文章得需要心情，需要耐心，特別是要心平氣和，不求快，求情調(diào)和意韻，不這么做，怕是參不透她的散文的深意的。
散文《談跳舞》便是一個極好的范例。我閱讀《談跳舞》時，起初總想看到張愛玲對跳舞的觀點，結果文章讀完，也沒有找到什么具體明確的觀點和看法?；剡^頭來想，張愛玲的觀點顯然就在文字里面，那些優(yōu)美細膩的描述，已經(jīng)明顯地說出了她對跳舞的看法和認識。其實閱讀這篇散文，我感覺張愛玲的散文寫的很隨意，也很從容，洋洋灑灑，枝枝蔓蔓，文章內(nèi)容很豐富厚重。《談跳舞》中，張愛玲開篇從中國是沒有跳舞的國家談起，先說了唐詩里“舞低楊柳樓心月”的潑辣姿態(tài)，接著又敘述了明清歌舞形態(tài)，感嘆浩浩蕩蕩的國土，沒有山水歡呼拍手的氣象，千年萬代的靜止，想起來是可怕的。并且張愛玲進一步戲言：中國女人的腰與屁股所以生得特別低，背影望過去，站著也像坐著，這恐怕也與不善跳舞不無關系。
正當讀者的思緒隨著張愛玲的描繪走到宋朝林升的《題臨安邸》，苦吟“山外青山樓外樓， 西湖歌舞幾時休。 暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州”的時候，張愛玲筆鋒一轉，又寫起了當下中國人很普遍跳著的社交舞，她形象地說，社交中除了麻將、撲克式的“手談”而外，就是唱歌跳舞式的“腳談”，這雖然比麻將、撲克好優(yōu)雅些，高貴些，但是這“腳談”畢竟還是出于社交的目的，就跳舞而言，還是缺乏“寫意相”，缺乏情調(diào)，缺乏跳舞的真味道。所以，張愛玲感嘆中華的文明很淡薄。
感嘆之余，張愛玲又把跳舞的美好回憶引到了國外。在她看來，跳舞的真正情調(diào)是浪漫。在張愛玲的心里，寫跳舞最好的文章是在契訶夫那里，她不惜筆墨地引入了二百多字的關于跳舞的描寫文字，讀后確實讓我們心動和佩服。因為在契訶夫的筆下，跳舞是深艷的情感的交融，是舞者在雙方心目中國王和王后角色的轉換，是心情與性情的和諧樂意。走出契訶夫深艷的舞美，張愛玲又談起了來源于西班牙的探戈舞、美國的吉特巴舞、印度的狂舞，在這三種舞的介紹中，張愛玲不惜筆墨，洋洋灑灑，用細膩的筆法，在描寫中分析，在分析中點評，非看文字才理解體會到三種舞的特點。
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