下面是范文網(wǎng)小編分享的關(guān)于調(diào)查報(bào)告10篇，以供借鑒。

關(guān)于調(diào)查報(bào)告1

　　一、問(wèn)題的提出

　　據(jù)調(diào)查我國(guó)現(xiàn)有盲人500多萬(wàn)，低視力近千萬(wàn)人，尤其是在兒童及青少年當(dāng)中，患病率極高。全國(guó)學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)研最新數(shù)據(jù)表明，我國(guó)小學(xué)生近視眼發(fā)病率為22、78%，中學(xué)生為55、22%，高中生為70、34%。更令人震驚的是，有份調(diào)查報(bào)告稱，國(guó)內(nèi)因高度近視致盲者已達(dá)30多萬(wàn)人。因此兒童及青少年近視的防治越來(lái)越為學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)所關(guān)注。為什么患近視的青少年越來(lái)越多？孩子們的眼睛到底是怎么近視的？?jī)H僅是不良用眼習(xí)慣造成的嗎？為了解中學(xué)生近視情況及引起近視的相關(guān)因素，我針對(duì)我們學(xué)校的部分七年級(jí)同學(xué)作了一次調(diào)查。

　　二、調(diào)查問(wèn)卷

　　三、調(diào)查分析：

　　導(dǎo)致眼睛近視的原因：

　　大多數(shù)人都是平時(shí)不注意保護(hù)眼睛而導(dǎo)致近視的。研究結(jié)果表明，近視眼是人眼對(duì)當(dāng)代環(huán)境的適應(yīng)性改變，它的發(fā)生與發(fā)展與日益增加的近距離用眼活動(dòng)的環(huán)境密切相關(guān)，與攝入營(yíng)養(yǎng)成分的失衡密切相關(guān)。而不正確用眼，不注意用眼衛(wèi)生（如看電視和上網(wǎng)過(guò)長(zhǎng)等）是現(xiàn)代兒童近視大增的主因。

　　看電視距離太近

　　在光線太強(qiáng)的陽(yáng)光下看書

　　在光線太弱的光下看書

　　長(zhǎng)時(shí)間的在電腦前

　　不合理飲食

　　一：?jiǎn)栴}的.提出：

　　眼睛是心靈的窗戶，擁有了一雙健康明亮的眼睛，外面五彩繽紛，千姿百態(tài)的世界才能一目了然，才能更好的學(xué)習(xí)，生活。但進(jìn)入高中以來(lái)，我們班越來(lái)越多的同學(xué)戴上了眼睛，同學(xué)們的視力越來(lái)越差為什么會(huì)有這么多的人近視？為什么會(huì)引發(fā)近視？近視有哪些危害？又有哪些預(yù)防方法？

　　僅僅是不良用眼習(xí)慣造成的嗎？

　　二：調(diào)查目的：

　　調(diào)查我校學(xué)生的近視情況，找出近視的原因、近視對(duì)個(gè)人的影響及其預(yù)防和治療方案。

　　三：調(diào)查方法：

　　1、通過(guò)網(wǎng)上調(diào)查和詢問(wèn)同學(xué)，老師，了解近視的主要原因。

　　2、走訪當(dāng)?shù)匦W(xué)，初中，了解近視的發(fā)病率及學(xué)生中存在的問(wèn)題。

　　四：調(diào)查結(jié)果：

　　1、現(xiàn)象：全國(guó)學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)研最新數(shù)據(jù)表明，我國(guó)小學(xué)生近視眼發(fā)病率為22、8%，中學(xué)生為55、2%，高中生為70、3%。

　　2 近視的原因

　　專家分析，主要是四點(diǎn)原因：學(xué)生用眼過(guò)度；用眼不衛(wèi)生；缺乏眼保健知識(shí)；飲食結(jié)構(gòu)單一，缺乏眼營(yíng)養(yǎng)。其中，63%的學(xué)生用眼時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，60%的學(xué)生不注意用眼衛(wèi)生，

　　50%左右的學(xué)生沒(méi)有認(rèn)真做好眼保健操，60%左右的學(xué)生缺少眼營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充。

　　因此，近視的主要原因是看書學(xué)習(xí)，這是因?yàn)閷W(xué)生面臨的學(xué)習(xí)壓力較大，尤其是在高中生階段有較多的作業(yè)和考試，導(dǎo)致了兩長(zhǎng)一短的現(xiàn)象，即每日學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)，一次連續(xù)作業(yè)時(shí)間長(zhǎng)，睡眠時(shí)間短。

　　中學(xué)生眼球正處于生長(zhǎng)發(fā)育階段，調(diào)節(jié)能力很強(qiáng)，伸展性也較大。但是長(zhǎng)時(shí)間的注視近物，視力負(fù)荷過(guò)重，致使眼睛得不到充分休息，是導(dǎo)致近視進(jìn)展的主要原因。調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分同學(xué)的近視是始于高中階段，或者是在高中時(shí)期，近視的程度變得更加深。所以同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中一定要注意勞逸結(jié)合，適時(shí)放松眼睛，如眺望遠(yuǎn)方，做眼保健操等。

　　我們發(fā)現(xiàn)看電視和玩電腦對(duì)近視的影響也越來(lái)越大。如今生活水平高了，大家重視生活質(zhì)量，家家戶戶都有電視機(jī)，現(xiàn)在的大學(xué)生的電腦普及率也越來(lái)越高。然而，這些電子產(chǎn)品給我們的精神生活帶來(lái)富足的同時(shí)也給我們的健康帶來(lái)了隱患。事實(shí)上，這些隱患是可以避免的，這就要求大家做到合理使用這些電子產(chǎn)品。

　　其他用眼不衛(wèi)生情況包括使用不潔凈的毛巾或手擦眼睛、走路、乘車時(shí)看書，在強(qiáng)光下看書寫字等等。這些情況也不容忽視，因?yàn)樗?0%的近視的引發(fā)因素。至于遺傳方面的原因則要注意不能近親結(jié)婚，近親結(jié)婚加大了后代近視等疾病的發(fā)病機(jī)會(huì)。

　　3、近視的危害：

　　近視對(duì)人造成一定的困擾，就調(diào)查顯示，這些影響大部分表現(xiàn)在生活中。據(jù)資料顯示，

　　近視對(duì)生活具有如下危害：

　　①視力低下，給生活帶來(lái)諸多不便；

　?、谥懈叨冉?，會(huì)導(dǎo)致眼球突出，眼瞼松弛，影響容貌；

　?、劢暬颊咂浒變?nèi)障、青光眼的發(fā)病率明顯高于正常人；

　?、苤懈叨冉?，特別是高度近視容易引發(fā)玻璃體混濁、視網(wǎng)膜出血和脫離而致盲；

　?、萁暢^(guò)600度可產(chǎn)生一定的遺傳因素，不但影響自己，而且會(huì)影響下一代，這是最可怕的。

　　人們也考慮到了近視對(duì)學(xué)習(xí)的影響，如一些專業(yè)對(duì)視力有著較為嚴(yán)格的要求：

　　①單眼視力低于1、0者，不能錄取理工類的海洋運(yùn)輸、船舶駕駛、民航航行管理業(yè)；

　　②雙眼視力低于1、0者，不能錄取警校、軍官學(xué)校、精密儀器、海關(guān)專業(yè)；

　?、蹎窝垡暳Φ陀?、0者，不能錄取醫(yī)科、藝術(shù)類的舞蹈、音樂(lè)、電影、攝影專業(yè)；不認(rèn)真做眼保健操

　　四、調(diào)查結(jié)果：

　　通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)今的中學(xué)生近視率不斷上升，而中學(xué)生們對(duì)近視這一現(xiàn)象并不加以重視。甚至有人認(rèn)為近視怎樣，戴副眼鏡不就得了。還對(duì)近視無(wú)所謂，錯(cuò)上犯錯(cuò)。許多人常將其歸咎于不良的用眼習(xí)慣，如看書距離不當(dāng)、光太暗、持久用眼等。但近年來(lái)的醫(yī)學(xué)研究表明，飲食不均衡、睡眠不足、噪音等，也是誘發(fā)青少年近視的重要因素。

　　五、建議

　?。ㄒ唬┛磿鴷r(shí)作姿要端正，光線要充足。讀寫要坐到離課桌一尺，胸離課桌一拳，眼離課本一尺。

　　（三）在課間十分鐘堅(jiān)持做眼保健操。

　　（五）不偏食，少吃辣的食品，多吃含維生素C和維生素A，D的食物。

　?。┒ㄆ诘窖劭茖ａt(yī)作檢查，聽從儀醫(yī)師的指導(dǎo)，逐步矯正視力或防止近視度加深。

　　六、體會(huì)

　　為有效預(yù)防近視等眼?。阂灰B(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，合理飲食，鍛煉身體，保障身心健康；二要糾正不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的用眼衛(wèi)生；三要定期到眼科醫(yī)院檢查眼睛，尤其是高度近視眼患者，及時(shí)發(fā)現(xiàn)眼病，以便早發(fā)現(xiàn)、早治療。視力關(guān)系著我們的一生，我們要愛(ài)護(hù)我們的眼睛，不讓我們將來(lái)后悔。面對(duì)21世紀(jì)視覺(jué)危機(jī)的挑戰(zhàn)，我們要勇于接受挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝敵人！

關(guān)于調(diào)查報(bào)告2

　　研究?jī)r(jià)值和意義：

　　了解漢服文化及歷史，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，體會(huì)傳統(tǒng)文化的博大精深，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

　　從三皇五帝到明朝這一段時(shí)期「漢民族」所穿的服裝，被稱為服，漢服最早的出現(xiàn)應(yīng)該是殷商時(shí)期。直至滿清入關(guān)，漢服走沒(méi)落 在我們身邊發(fā)生著各種各樣的漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)，我們是否應(yīng)該復(fù)興漢然而，身邊有著許多喜愛(ài)漢服的同學(xué)，漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)在社會(huì)上產(chǎn)生是十分大的。而在我們身邊，許多服飾衣物上都可以看到漢服的影漢服的繼承與發(fā)展 調(diào)研報(bào)告

　　國(guó)內(nèi)外于本課題最近的漢服運(yùn)動(dòng)興起于20xx年，河南鄭州的王樂(lè)天是現(xiàn)代穿漢服上相關(guān)的 研究現(xiàn)狀第一人，隨后許多人紛紛仿效。漢服運(yùn)動(dòng)主要目的是希望恢復(fù)漢服的'華夏傳統(tǒng)服飾地位、復(fù)興華夏文化。 亦有漢服愛(ài)好者認(rèn)為“運(yùn)動(dòng)漢 ”兩字或含有政治意味，不愿意稱之為“運(yùn)動(dòng)”。對(duì)于目前出現(xiàn)的服熱潮，中國(guó)媒體與輿論普遍認(rèn)為是80后展現(xiàn)個(gè)性，與愛(ài)國(guó)的象文獻(xiàn)研究法 1擬寫開題報(bào)告 前期資料調(diào)查 與漢服愛(ài)好者交流 分析匯總 撰寫調(diào)研報(bào)告 親自參與漢服有關(guān)活動(dòng) 漢服愛(ài)好者的采訪稿 漢服擁有4000多年的歷史，雖然曾一度被人們遺忘，但在現(xiàn)代許衣物服飾上依舊可以看到漢服的影子，由此可知，以漢服為代表的文化已經(jīng)深入人們的內(nèi)心，是每個(gè)中華民族兒女與生俱來(lái)的一種天性。

　　主要結(jié)論：

　　1、漢服的傳承與發(fā)展前景是光明的道路是曲折的

　　2、傳承漢服，傳承中華傳統(tǒng)文化是我們的責(zé)任與義務(wù)

　　3、漢服具有巨大的魅力

關(guān)于調(diào)查報(bào)告3

　　商圈是一個(gè)地理概念，廣義上的商圈指的是不同業(yè)種和業(yè)態(tài)的零售業(yè)者在一個(gè)相對(duì)集中的區(qū)域從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，而這個(gè)區(qū)域的范圍就叫商圈。從狹義上來(lái)說(shuō)，商圈是指店鋪能夠有效吸引顧客來(lái)店里的地理區(qū)域。早在連鎖店經(jīng)營(yíng)和許多大型項(xiàng)目的可行性論證中，商圈研究就是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，特別是對(duì)商圈內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)、消費(fèi)者特征以及經(jīng)濟(jì)地理狀況等深入了解是進(jìn)一步確定立項(xiàng)和制定經(jīng)營(yíng)策略的重要依據(jù)。

　　影響商圈調(diào)查的因素有哪些呢？

　　1.人口特點(diǎn)

　　主要包括地區(qū)人口規(guī)模、家庭數(shù)收入分配、受教育程度和年齡分布等。零售企業(yè)在確定商圈范圍后，可以通過(guò)人口統(tǒng)計(jì)資料了解商圈內(nèi)的并進(jìn)行匯總分析。不同的零售企業(yè)需要不同的區(qū)域人口資料。在選址時(shí)，書店或汽車廠商通常比快餐店需掌握更多資料。

　　2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)特點(diǎn)

　　考察一個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)特點(diǎn)至關(guān)重要，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反映了一個(gè)地區(qū)的商業(yè)和工業(yè)結(jié)構(gòu)以及居民的收入來(lái)源，追求穩(wěn)定經(jīng)營(yíng)的零售企業(yè)通常偏愛(ài)多元化的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)而不太喜歡過(guò)分依賴某一產(chǎn)業(yè)的單一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，因?yàn)楹笳咄菀资艿浇?jīng)濟(jì)周期以及產(chǎn)品需求變動(dòng)的沖擊。在評(píng)估商圈時(shí)，零售企業(yè)應(yīng)該考慮以下的經(jīng)濟(jì)因素：各行業(yè)或各類行業(yè)從業(yè)人員的比例，運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)，銀行機(jī)構(gòu)，經(jīng)濟(jì)周期性波動(dòng)對(duì)地區(qū)或行業(yè)影響的可能性，某些行業(yè)或企業(yè)的發(fā)展前景等。

　　3.競(jìng)爭(zhēng)狀況和市場(chǎng)飽和度

　　零售企業(yè)只有在分析了競(jìng)爭(zhēng)狀況之后才能正確評(píng)估某區(qū)域的市場(chǎng)機(jī)會(huì)。盡管某些區(qū)域的消費(fèi)特點(diǎn)與目標(biāo)市場(chǎng)很接近，經(jīng)濟(jì)狀況良好，但如果競(jìng)爭(zhēng)過(guò)于激烈，仍不是最佳選擇。同樣，一個(gè)地區(qū)即使人口少，經(jīng)濟(jì)狀況一般，如果競(jìng)爭(zhēng)較緩和，也可能不失為較好的`選址?？疾煲粋€(gè)地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)狀況，應(yīng)著重分析以下因素：現(xiàn)有商店的數(shù)量、規(guī)模，新開店的發(fā)展速度，各商店的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，近期與長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展趨勢(shì)以及市場(chǎng)的飽和度等。應(yīng)將這些指標(biāo)與地區(qū)的人口數(shù)量和增長(zhǎng)速度聯(lián)系起來(lái)綜合分析。

　　商圈分析有以下幾方面現(xiàn)實(shí)意義：

　　一是可用于新開商店的選址，商店的選址必須以選擇適當(dāng)?shù)纳倘ψ鳛榛A(chǔ)；

　　二是可以具體了解消費(fèi)者的構(gòu)成及其特點(diǎn)，從而確定商店的目標(biāo)市場(chǎng)和經(jīng)營(yíng)方針，并隨時(shí)根據(jù)商圈內(nèi)消費(fèi)群的變化靈活調(diào)整營(yíng)銷組合策略；

　　三是可以預(yù)測(cè)新開商店的經(jīng)濟(jì)效益，根據(jù)商圈購(gòu)買力的大小及在本店的購(gòu)買概率大體測(cè)算本店的銷售額；

　　四是可以幫助零售商計(jì)算出特定地理區(qū)域內(nèi)的最佳網(wǎng)點(diǎn)數(shù)；

　　五是可以幫助零售商了解周圍環(huán)境的其他因素變化，如競(jìng)爭(zhēng)狀況、城市建設(shè)、政策法規(guī)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等情況。

　　以上就是我們做的關(guān)于商圈調(diào)查的一些資訊，做好商圈調(diào)查可以了解顧客的需求和提高顧客滿意度，希望對(duì)大家能夠有所幫助，更多調(diào)研資訊可以直接登錄查看。

關(guān)于調(diào)查報(bào)告4

　　五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽(yáng)市75公里。

　　五朵山是文獻(xiàn)記載歷史明山，久負(fù)勝名?！渡胶＝?jīng)》稱其帝山，《明嘉靖南陽(yáng)府志》說(shuō)：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山。”

　　五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵，民間有這樣一個(gè)傳說(shuō)：當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當(dāng)時(shí)正是正午，驕陽(yáng)似火，山神與土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪，結(jié)果祖師爺一看要倒，嚇得起來(lái)就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝名勝之地。不過(guò)，當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)這里才是祖師爺開始修成正果地方，有靈氣，因?yàn)檫@里山神與土地爺。真正幫助了他。

　　現(xiàn)在五朵山上修建了許多廟宇，每當(dāng)初一與十五成群結(jié)隊(duì)香客就在這里虔誠(chéng)叩拜。暴瀑峽峽谷，風(fēng)景如畫，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰，五座吊橋高懸于流淌不息溪水之上，走上去晃晃悠悠，如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。

關(guān)于調(diào)查報(bào)告5

　　成都是國(guó)務(wù)院首批公布24個(gè)歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)金沙遺址，將成都建城歷史上溯到4000多年以前。

　　遠(yuǎn)在四五千年前，古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原，他們?cè)谶@塊肥沃土地上辛勤墾殖，創(chuàng)造了燦爛“蜀文化”。距今三四千年前，即相當(dāng)于夏代紀(jì)年早期階段，在成都平原已形成了高度發(fā)達(dá)三星堆文明，它是古蜀文化發(fā)展一個(gè)巔峰，也是中華民族文化一個(gè)重要源頭。西周時(shí)期，一些游牧部落開始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末，蜀王開明九世從郫縣遷徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而來(lái)。成都羊子山土臺(tái)、十二橋“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址與金沙遺址，證明古蜀人活動(dòng)中心就在成都。

　　作為著名歷史文化名城，成都市級(jí)以上文物保護(hù)單位就有216處之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名，歡迎大家到成都旅游觀光。

關(guān)于調(diào)查報(bào)告6

　　在響應(yīng)學(xué)校開展科技實(shí)踐活動(dòng)的號(hào)召下，11月2號(hào)，我們八（1）班對(duì)劉集渡口進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)訪問(wèn)調(diào)查，并形成調(diào)查報(bào)告如下：

　　一、渡口變遷

　　劉集渡口位于五河縣境內(nèi)的澮河之畔，連接xx鎮(zhèn)的周莊村與黃廟鄉(xiāng)的園集村，地理位置十分重要。過(guò)去，渡口位于河北的部分稱為夏渡口，位于河南部分稱為園集渡口，皆因渡口邊的村莊而得名，現(xiàn)改為劉集渡口，不過(guò)習(xí)慣上人們還稱之為夏渡口或園集渡口。澮河在1992年之前并不寬，河面大約三十多米，1991年的特大洪水，使得國(guó)家高度重視，作為淮河治理的一部分，澮河便成為為淮河分流的一條重要的支流了，在92年，對(duì)澮河進(jìn)行了加寬，并在兩岸建起了大壩，河床也得以疏浚，使得目前河面寬達(dá)近千米，兩岸大壩之間的距離達(dá)2666米，原先位于渡口邊的夏渡和園集兩個(gè)村莊也因此而搬遷至大壩之外。疏浚后的澮河從此也被叫做淮洪新河了。

　　二、渡口擺渡工具的進(jìn)步

　　很早以前，渡口很窄，擺渡的工具是一些小木船，過(guò)往的人們大都是走親戚或做些小生意的散客，那時(shí)的冬天很冷，冬天的渡口往往會(huì)被冰封，人們大都通過(guò)冰面直接通過(guò)，汛期時(shí)的渡口河流還是很湍急的，每年皆有小木船被河水沖翻而造成溺水死亡的現(xiàn)象。92年淮洪新河建成，河面加寬，河道疏浚，渡口一下子繁忙起來(lái)，小木船適應(yīng)不了客流與物流的需要，便采用了水泥船，而水泥船很快也適應(yīng)不了形勢(shì)的發(fā)展，便改成了柴油機(jī)驅(qū)動(dòng)鐵制輪渡了。聽老人說(shuō)，多年之前就傳說(shuō)要在渡口修建一座大橋，打通澮北與蚌埠的通道，惠及泗縣、靈壁，甚至北到江蘇的徐州，可以大減輕104國(guó)道運(yùn)輸壓力。這個(gè)傳說(shuō)延續(xù)了幾十年，終于在20xx年得以開建，預(yù)計(jì)明可以建成通車，實(shí)現(xiàn)澮河兩岸人民多年的夙愿！也許明年，渡口便會(huì)成為永久的記憶，而橫貫在渡口的大橋仍會(huì)成為人們眼中靜止的小小木船！

　　三、渡口的作用

　　92年之前，渡口僅僅成為兩岸集市少量貨物的通道和兩岸人民走親訪友的聯(lián)系紐帶，92年河道加寬疏浚后，渡口便成為方圓百里的貨物集散地了。每天從這里通過(guò)的不再僅僅是挑著幾十斤貨物和閑散訪友的人們，而是成批的機(jī)動(dòng)車，以及過(guò)往的幾百噸的大船，它們從這里把附近的農(nóng)副產(chǎn)品遠(yuǎn)銷全國(guó)各地，同時(shí)也把全國(guó)各地的貨物運(yùn)到渡口，使得兩岸的經(jīng)濟(jì)連年翻番。走到渡口，你隨時(shí)都能看到裝卸貨物的船只和運(yùn)送貨物的繁忙卡車，你也能看到裝滿貨物和車、人的輪渡在河中穿梭。可以想象，當(dāng)明年大橋建成時(shí)，渡口一定會(huì)成為兩岸經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的見(jiàn)證者！她惠及的不再是兩岸的數(shù)千民眾，而會(huì)是澮河南北數(shù)萬(wàn)乃至數(shù)百萬(wàn)的民眾！

　　四、渡輪的去留

　　渡輪在一定的時(shí)期內(nèi)對(duì)兩岸民眾的人員往來(lái)和貨物的流通起著巨大的積極作用，對(duì)澮北澮南經(jīng)濟(jì)的.發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用，她造福了澮河兩岸的人民，隨著大橋的建成通車，她也必將成為人民永久的美好的回憶！那么，曾經(jīng)輝煌的渡輪難道就這樣靜靜的被河水浸蝕嗎？為此，我們八（1）通過(guò)討論形成以下建議：

　　1、作旅游觀光船

　　澮河是沒(méi)有被污染的，兩岸長(zhǎng)著豐茂的蘆葦和水草，河中魚網(wǎng)發(fā)布，看魚的高腳小屋隨處可見(jiàn)，成群的鴨鵝在清清的河水中嘻戲，岸邊戀舊的小瓦屋在夕陽(yáng)余輝中別有一番情趣，偶見(jiàn)幾位年邁的老人招呼著產(chǎn)蛋的雞鴨，走入葦叢總會(huì)被驚嚇而騰飛的知名和不知名的小鳥而驚嚇著自己，這樣的相對(duì)原始的具有大面積濕地和灘涂的澮河如能被開發(fā)成旅游勝地，那這完成渡輪歷史使命的輪渡又將被賦予新的使命——旅游觀光的載體。

　　2、開發(fā)成水上旅館

　　如果澮河能被成功開發(fā)在旅游勝地的話，那么岸上的旅館固然不可或缺，但把渡輪改裝顧水上旅館豈不更有創(chuàng)意？！

　　3、用作水上餐館

　　如上所述，澮河成為旅游勝地后，大批游客的吃飯就成為問(wèn)題，如果把渡輪改裝成餐館，在河中邊欣賞美景邊品嘗美味豈不是別有一番情趣？！

　　4、留作參觀，作為渡口一塊永久的記憶

　　隨著大橋的建成通車，渡輪也就完成了自己的使命，或者就慢慢淡出了人們的視線，作為特定時(shí)期和特定環(huán)境下的交通工具，留作展覽，讓人們永遠(yuǎn)記住她的功及一時(shí)，是一件絕好的教育材料。

關(guān)于調(diào)查報(bào)告7

　　近幾年來(lái)，黨中央對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的重視力度不斷加強(qiáng)，通過(guò)“稅費(fèi)改革”，組織農(nóng)村富余勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工等強(qiáng)有力的舉措，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)面貌有了一定改善。但中國(guó)幅員遼闊，政府工作很難百無(wú)一疏，正是這種原因，我選擇了“三農(nóng)”問(wèn)題中的“農(nóng)村”這一大塊，作了走訪和社會(huì)調(diào)查。在走訪過(guò)程中，我突然發(fā)現(xiàn)我原先所定的農(nóng)村反腐倡廉問(wèn)題在這里（000周邊各村）并不是人們關(guān)注的重點(diǎn)。而且反腐工作經(jīng)過(guò)前兩年的深入開展之后，現(xiàn)在已形成了一種村務(wù)公開，代表監(jiān)督的制度和人民群眾舉報(bào)監(jiān)督的嚴(yán)肅氛圍，農(nóng)村反腐已不再是一種純政府行政手段，而是一種由廣大村民參與，大家共同支持的群眾行為。

　　經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村婚姻問(wèn)題更值得關(guān)注，在柳家砦村村委婦聯(lián)主任處，我了解到這樣一些資料。近十年來(lái)，本村注冊(cè)結(jié)婚的男女不足六十人，而且其中有多達(dá)43人為村內(nèi)的女孩子，她們中間有36人是嫁到村外發(fā)達(dá)的地區(qū)，這些人嫁人的重要條件就是男方必須家庭殷實(shí)，居住地較發(fā)達(dá)。而且這種婚姻幾乎全由父母做主。還有另外一種較普遍的現(xiàn)象，本村的成年男子用5000至10000元不等的現(xiàn)金到比本地更貧窮的地區(qū)“找”媳婦。這種婚姻關(guān)系恰是本村婦女出嫁的翻版。第三種情況就更加不可思議，而且?guī)缀跏呛头纱虿吝吳颍逯械湍苋踔?，身體有嚴(yán)重缺陷，據(jù)法律不能結(jié)婚生子的婦女，也與村中的大齡男子，或者同樣是弱智，身體嚴(yán)重缺陷的男子結(jié)婚。對(duì)于這種情況我對(duì)婦聯(lián)主任提出了質(zhì)詢，她的回答很簡(jiǎn)單也很無(wú)奈，她說(shuō)：“你看看我們村，都快成一村的光棍了，我們也沒(méi)有辦法啊，至少讓他們也有個(gè)家啊?！眿D聯(lián)主任的回答確是發(fā)自內(nèi)心，至情至感，但這種殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)卻畢竟不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)啊。在國(guó)家大興“計(jì)劃生育”，提倡“少生，優(yōu)生”的今天，如果政府對(duì)這種“劣質(zhì)婚姻”還不加于關(guān)注的話，“提高人口素質(zhì)的”夙愿又何以實(shí)現(xiàn)。

　　就這一問(wèn)題，我對(duì)柳家砦村附近的尋子頭村，小豐河村，孫家河村和下游坪村作了相關(guān)調(diào)查。我首先就這幾個(gè)村的.經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況作了調(diào)查。小豐河村村委年可支配收入近五十萬(wàn)，主要用于貧困戶生活保障，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建造集中民房等方面。對(duì)于小豐河村而言，轄區(qū)內(nèi)人口五千多人，地形呈河谷為中心向兩邊輻射狀，土壤肥沃，水源充足，適于發(fā)展耕作業(yè)。而且借助便捷的交通優(yōu)勢(shì)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶多以經(jīng)營(yíng)混合性農(nóng)業(yè)（耕作加養(yǎng)殖）為主，他們生產(chǎn)的奶肉蛋禽很易銷售出去。在此基礎(chǔ)上，一些資金充足的農(nóng)戶便充當(dāng)物產(chǎn)銷售中介，將本地物產(chǎn)向外運(yùn)輸，漸漸成為富商。小豐河村是遠(yuǎn)近聞名的富村。下游坪村和孫家河村都以種植藥材為主要收入來(lái)源，由于市場(chǎng)的不穩(wěn)定，所以在村里無(wú)法得到準(zhǔn)確的收入數(shù)據(jù)。但年均在20萬(wàn)以上。尋子頭村現(xiàn)已全村實(shí)行退耕還林，所以村委可支配收入由國(guó)家調(diào)撥。但該村有很多人員外出打工。在各村婦聯(lián)主任處我了解到與柳家砦村十分相似的婚姻狀況。尋子頭村，20xx年新婚5人，2男3女，1男為深圳打工仔，結(jié)婚后與妻子暫居深圳，1男為該村大齡男子，新婚妻子為弱智者，生活幾乎無(wú)法自理。3女中1女嫁給夷陵區(qū)小溪塔鎮(zhèn)一有錢子弟。1女遠(yuǎn)嫁山西，1女遠(yuǎn)嫁四川。孫家河村20xx年新婚3人，全部為女子，只一人結(jié)婚后仍在本村務(wù)農(nóng)，其余兩人均遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。小豐河村相對(duì)而言較好，村內(nèi)新婚11人，共有3對(duì)情侶是該村人員，結(jié)婚后仍留居家鄉(xiāng)。另外5人中3男2女，3名男子的妻子均是外地貧困地區(qū)來(lái)的，2女也均遠(yuǎn)嫁到外地。由于下游坪村婦聯(lián)主任公差在外，所以沒(méi)有得到該村資料。

　　經(jīng)比較發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)村婚姻狀況之所以如此之差，農(nóng)村中光棍如此至多，婚姻質(zhì)量如此之低，關(guān)鍵還是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)沒(méi)有搞上去。從人們口中可以了解到，之所以人人都想跳出農(nóng)村，實(shí)際上是因?yàn)樗麄冊(cè)谵r(nóng)村沒(méi)有前途可言。而對(duì)于農(nóng)村當(dāng)代的青年來(lái)說(shuō)，要跳出去只有兩條路，要么出外打工，不在回來(lái)；要么遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)人口仍有8億之眾，比重巨大，農(nóng)村地域占了國(guó)土面積的一半以上。在如此巨大的土地上，有如此之多的人口，可為什么就無(wú)法創(chuàng)造應(yīng)有的巨大財(cái)富了。農(nóng)業(yè)文明在中國(guó)的黃土地上一代代的傳承，曾經(jīng)在這塊廣袤的土地上成就了舉世矚目的輝煌?？涩F(xiàn)在，這些農(nóng)村兒女的婚姻問(wèn)題就已無(wú)法很好的解決，農(nóng)村中實(shí)際從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人口也越來(lái)越少。農(nóng)村的許多土地已經(jīng)廢棄，在田間勞作的也幾乎全是四五十歲的人，農(nóng)村中已缺少了后繼的年青人。在農(nóng)村中我們才能真真切切的感受到“老齡化”，不僅是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民，還有那一塊塊世代經(jīng)營(yíng)的土地的老齡化。

　　在城市中，近年來(lái)存在著嚴(yán)重的低水平重復(fù)建設(shè)，在我調(diào)查的柳家砦村，下游坪村，我所看到的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可概括為“低水平的重復(fù)生產(chǎn)”。農(nóng)民雖然日出而作，日落而息，但在土地的利用上卻存在諸多的不合理之處。如許多田地的單一作物種植，田間管理不到位，大量使用農(nóng)藥和化肥等。這種。種作為簡(jiǎn)直可以用主觀蠻干來(lái)形容?，F(xiàn)在，農(nóng)村中甚至拋棄了使用農(nóng)家肥，這種非常有利于土地復(fù)肥的古老技術(shù)。因?yàn)檗r(nóng)家肥運(yùn)到田間需要人力去肩挑背扛，而從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的卻多是中老半截的人，他們沒(méi)有那份力氣，也沒(méi)有那份閑心。用他們的一句口頭禪就是“地種肥了誰(shuí)來(lái)接班啊。都走了”。這反映了有效資源的利用不足，也反映出人們對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及農(nóng)村發(fā)展缺少信心。究其原因，還是因?yàn)檗r(nóng)村中婚姻狀況太差，農(nóng)村中的新增人口太少。

　　民以食為天，在全面建設(shè)工業(yè)化國(guó)家的今天，農(nóng)業(yè)作為第一大產(chǎn)業(yè)也同樣值得關(guān)注，所以國(guó)家才如此的重視“三農(nóng)”問(wèn)題。但政府作為一國(guó)的中央機(jī)構(gòu)，他只能利用各種行政的，經(jīng)濟(jì)的，法律的宏觀調(diào)控手段，從全局出發(fā)，統(tǒng)籌各大產(chǎn)業(yè)，各地區(qū)，各部門的和諧發(fā)展。政府只能給地方工作指出一個(gè)方向，但具體問(wèn)題該如何具體解決，還得靠地方自己出謀劃策，自己的事情自己辦。

　　就我調(diào)查的農(nóng)村婚姻問(wèn)題，實(shí)際上是政府和社會(huì)必須關(guān)注的問(wèn)題。但就目前看，不管是政府，還是社會(huì)，都無(wú)法有效的幫助解決這一難題。因?yàn)檗r(nóng)村的發(fā)展不可能依靠于各界的“輸血式”援助，所以農(nóng)村面貌的大翻新不是一朝一夕的事。現(xiàn)在看來(lái)，或許上世紀(jì)后期的“知青下鄉(xiāng)”在當(dāng)代是一個(gè)必需的舉措。農(nóng)村要發(fā)展，提高廣大農(nóng)民的思想覺(jué)悟，增加對(duì)農(nóng)村的技術(shù)支援迫不容緩。只有農(nóng)民掌握新技術(shù)，新知識(shí)，才是從根本上發(fā)展農(nóng)村的正確途徑。要鼓勵(lì)讓更多的有識(shí)青年到農(nóng)村去奉獻(xiàn)，用他們的知識(shí)與智慧使農(nóng)村變的富裕，變的美麗而充滿生機(jī)。

　　作為今天的一名干部，也作為一名普通農(nóng)民的兒子，我深知廣大農(nóng)民朋友對(duì)建設(shè)美好家園渴望，也深感他們因技術(shù)缺乏和資金不足而無(wú)法夢(mèng)想成真的悲哀。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終是全國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)鏈條上的薄弱環(huán)節(jié)。由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)無(wú)法快速發(fā)展，已造成了諸多的連鎖反應(yīng)，嚴(yán)重影響了社會(huì)各方面。支援農(nóng)村建設(shè)，是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，同時(shí)作為農(nóng)民的兒子，我也代表廣大的農(nóng)民朋友忠心得希望：莘莘學(xué)子能到農(nóng)村來(lái)一展雄才！

關(guān)于調(diào)查報(bào)告8

　　十四、五歲的初中學(xué)生，一向使世界各國(guó)、特別是東方各國(guó)的家長(zhǎng)們感到頭痛。在二十世紀(jì)八十年代，在改革浪潮風(fēng)起云涌的中國(guó)，這個(gè)間題就表現(xiàn)得更為突出。

　　筆者是一個(gè)重點(diǎn)中學(xué)的初中生，和周圍同學(xué)一樣，在校時(shí)有說(shuō)不完的話，與同齡人和睦相處；一回到家，就沉默寡言，甚至與父母爭(zhēng)吵。這種狀況，拿一位同學(xué)的話來(lái)說(shuō)，就是：“他們看不慣我，我還看不慣他們呢！”

　　在學(xué)生占全部病員四分之三的一所醫(yī)院里，我訪問(wèn)了曙光中學(xué)的初二學(xué)生李洪濤。他對(duì)我說(shuō)：“難吶飛平常日子‘學(xué)學(xué)學(xué)！’考試的時(shí)候，‘分分分！’考試沒(méi)考好，我病了，又大吵大嚷‘裝裝裝’！我真得了肝炎也算走運(yùn)，可以休整一個(gè)寒假啦！”

　　李洪濤確實(shí)走運(yùn)。八中初二學(xué)生楊運(yùn)生，得在寒假里干一切活來(lái)“彌補(bǔ)”沒(méi)考好的“過(guò)失”。其實(shí)他也不是沒(méi)考好，就是沒(méi)有進(jìn)人前五名。盡管他也是久病之軀，卻還沒(méi)達(dá)到進(jìn)醫(yī)院的'程度。因此，靠干活來(lái)“彌補(bǔ)過(guò)失”，也就不可避免了。據(jù)調(diào)查，像他這種情況并不少見(jiàn)。

　　三十五中的高蕓是父母的寵兒。功課不錯(cuò)，可是她也有對(duì)父母的不滿：“我要騎車去旅行，他們卻說(shuō)不行。這不行那也不行！什么事都攔著我。游泳怕淹死；騎車怕撞；一個(gè)人上街又怕讓壞人拐走。我都十四歲啦！”

　　是啊，都十四歲啦！美國(guó)許多學(xué)生十歲就能夠打打零工，送送報(bào)紙，并且頗以能自己掙錢為榮。我們呢？采訪結(jié)果告訴我，像高蕓那樣的情況固然不多見(jiàn)，但是反對(duì)勤工儉學(xué)的家長(zhǎng)則大有人在。其理由大多是“沒(méi)窮到那份兒上——把學(xué)業(yè)都得荒廢了！”唉，是迂腐，還是可笑？

　　最令初中生們不滿的恐怕是家長(zhǎng)們頭腦中的倫理道德觀念。十四、五歲正是人格的形成期，他們需要得到大人們的尊重，需要家庭里有民主空氣?？蓪?shí)際上，中國(guó)大地，有多少家長(zhǎng)沒(méi)有“權(quán)威”呢？“他們不想了解我們，只要我們百依百順?！边@是實(shí)驗(yàn)中學(xué)哪篤同學(xué)說(shuō)的話。我想，這也是當(dāng)代少年的心聲吧。

　　采訪中，還偶然遇到了一位十五歲的工讀學(xué)生徐義。他說(shuō)：“爸爸媽媽不尊重、不理解我，經(jīng)常打罵。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，我不得不從朋友那里尋找溫暖，可是……”他使用“嚴(yán)酷”這個(gè)詞，也許有點(diǎn)兒過(guò)火，但也未必全無(wú)根據(jù)。一個(gè)中學(xué)生每天要睜著眼在家待六個(gè)小時(shí)，天天膽戰(zhàn)心驚，怎么能說(shuō)不嚴(yán)酷呢？

　　采訪結(jié)束后，筆者分析了一下，將初中學(xué)生心底的話歸納成如下幾點(diǎn)：

　　1，最需要一個(gè)平等和睦的家，一群自己滿意的同伴，一個(gè)最親密的朋友；

　　2，最討厭考試沒(méi)得到好分?jǐn)?shù)而家長(zhǎng)訓(xùn)斥沒(méi)完沒(méi)了，最討厭家長(zhǎng)過(guò)多干涉自己；

　　3，最希望自強(qiáng)、自立，其中經(jīng)濟(jì)自立和騎車旅行的要求最強(qiáng)烈；

　　4，最渴求多得到些課外知識(shí)，最愿意發(fā)展自己的興趣，而不愿追求高分，不希望排名次。不少同學(xué)指出，實(shí)現(xiàn)這些愿望的根本途徑在于改革考試制度，改變家長(zhǎng)“分?jǐn)?shù)第一”的觀念；

　　5，希望多參加集體活動(dòng)，多為集體做事而不受家長(zhǎng)干涉。據(jù)心理學(xué)家調(diào)查，十三至十五歲會(huì)萌發(fā)出對(duì)集體的空前的愛(ài)。

　　最后，筆者以一個(gè)初中二年級(jí)學(xué)生的身份，向家長(zhǎng)和為初中生頭痛的人們推薦一本書：《初中學(xué)生心理》。

關(guān)于調(diào)查報(bào)告9

　　春節(jié)是我們中華民族傳統(tǒng)而又重大的節(jié)日，貼春聯(lián)，放鞭炮，給孩子壓歲錢等成為了家家戶戶必不可少的習(xí)俗，每年一家人圍在一起吃團(tuán)圓飯也成了固定的傳統(tǒng)。一向喜歡熱熱鬧鬧，紅紅火火的家鄉(xiāng)人民會(huì)選擇怎樣的方式過(guò)大年呢他們的年夜飯?jiān)谀膬撼源笕藗兊南M(fèi)投向在哪里孩子們的消費(fèi)方式又有哪些不同于是，圍繞上述幾個(gè)問(wèn)題，我就小區(qū)的春節(jié)消費(fèi)狀況進(jìn)行了一次調(diào)查：

　　一、 年夜飯?jiān)谀膬撼?/strong>

　　關(guān)于今年的年夜飯，70%的被采訪者表示要在家里吃，30%的被采訪者表示會(huì)選擇在酒店里享受店家推出的年夜大餐。

　　在飯店里吃年夜飯，48%的消費(fèi)者預(yù)計(jì)消費(fèi)在1000元以下，22%的消費(fèi)者預(yù)計(jì)消費(fèi)在1000~xx元，12%的消費(fèi)者預(yù)計(jì)消費(fèi)在20xx~3000元，有10%的消費(fèi)者稱，他們的預(yù)計(jì)消費(fèi)在3000~5000元，有8%的消費(fèi)者打算花費(fèi)5000元以上。這說(shuō)明了人民生活水平在提高，消費(fèi)觀念改變的同時(shí)，已經(jīng)逐步養(yǎng)成了節(jié)約的習(xí)慣，不再刻意追求"天價(jià)"帶來(lái)的那份虛榮，而是選擇過(guò)一個(gè)富裕而不浪費(fèi)的春節(jié)。

　　二、 大人們的消費(fèi)投向在哪里

　　在調(diào)查中，大人們的消費(fèi)投向可謂五花八門。在這其中，送禮以微弱票數(shù)勝出，其次是餐飲，購(gòu)置衣服，旅游，文化娛樂(lè)等。

　　親戚朋友互相拜年，自然少不了送禮。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，過(guò)年的人情消費(fèi)最多超過(guò)5000元，最少的也有近千元，這其中包括給親朋好友的禮品、禮金，給孩子的壓歲錢等。俗話說(shuō)得好："今朝有酒今朝醉"，71%的被采訪者表示春節(jié)送禮會(huì)選擇白酒，而白酒作為饋贈(zèng)親朋好友的禮品，平均送禮金額中也是白酒最高。23%的被采訪者表示會(huì)選擇一些保健品送給親友，還有極少數(shù)的人表示會(huì)選擇其它有意義或?qū)Ψ秸嬲枰亩Y品。一位丁先生說(shuō)："過(guò)年嘛，親戚朋友之間難免要互相走動(dòng)，現(xiàn)在大家的生活水平都高了，送禮也講究檔次，送低檔的東西面子上說(shuō)不過(guò)去。"其實(shí)，春節(jié)人情消費(fèi)的增加只是一個(gè)縮影，不僅是春節(jié)，就是平時(shí)，人情類的消費(fèi)也占了人們消費(fèi)中的很大一部分，成為一項(xiàng)很主要的消費(fèi)。隨著家鄉(xiāng)城鎮(zhèn)居民收入和消費(fèi)水平的不斷提高，人情消費(fèi)也在不斷上檔升級(jí)，禮金數(shù)額水漲船高。人情類消費(fèi)的增加也成為很多人的沉重負(fù)擔(dān)，尤其是對(duì)于普通的工薪階層。一位去年春節(jié)期間人情類消費(fèi)達(dá)到4000多元的張先生就無(wú)奈地表示"這樣下去實(shí)在吃不消"。

　　俗話說(shuō)"民以食為天"，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，春節(jié)活動(dòng)基本上圍繞吃進(jìn)行。那么，居民們春節(jié)期間在食品方面到底要花多少錢呢?fù)?jù)我調(diào)查，大部分居民一次購(gòu)物花費(fèi)大多在20xx至600元之間，有不少還上了千元。鄰居林叔叔跟我說(shuō)："我家買了3000多元的食品，裝了滿滿三輛手推車，我兒子還吵著說(shuō)不夠呢。"在購(gòu)買食品方面，我了解到，有以下幾種食品幾乎成為了家家必備的：各類小食品、糖果、瓜子、飲料、葡萄酒。除了葡萄酒所占花銷比較大，其余各項(xiàng)基本在三四十元左右。此外，餐飲消費(fèi)也是一大消費(fèi)支出之一。對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō)，春節(jié)期間走親串友是常情，既是如此，就免不了要吃吃喝喝，我從家附近的一些酒店了解到，今年春節(jié)從三十到正月初五的酒席早20天前甚至更早就被預(yù)定一空。在酒店消費(fèi)的居民大多是圖個(gè)方便，不愿親自下廚，但也有不少人為追求家庭氣氛，在家里設(shè)宴招待親友的。小區(qū)的一位王女士說(shuō)："過(guò)年不就圖個(gè)吃飽喝飽嘛，還是在家里吃比較實(shí)在。"

　　春節(jié)本就是個(gè)辭舊迎新的日子，因而大部分人選擇春節(jié)期間購(gòu)物添置新衣，對(duì)小孩子們來(lái)說(shuō)，穿著新衣服、新鞋子在伙伴們面前炫耀別提有多得意了。一位剛剛放假的孫女士告訴我，她們這些職業(yè)女性平時(shí)因?yàn)楣ぷ髅?，根本沒(méi)時(shí)間購(gòu)物逛街，而這正好提供了她們休閑放松的平臺(tái)。而那些平時(shí)在家操持家務(wù)的家庭主婦此刻也終于得以休息，相約幾位閨蜜一起為自己、愛(ài)人、孩子購(gòu)買新衣服，一位整日圍著老公孩子轉(zhuǎn)的阿姨提到這兒時(shí)露出了幸福的笑容："平時(shí)從早到晚都忙著做家務(wù)，哪有時(shí)間打扮自己，現(xiàn)在春節(jié)到了，自己也可以好好放松，休息一下了。"

　　相對(duì)于"十一"、元旦等節(jié)假日，春節(jié)是最受居民關(guān)注的一個(gè)節(jié)日。在被采訪者中，85%的人認(rèn)為，春節(jié)是一年當(dāng)中最重要，最特別的日子，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，與一家人聚在一

　　起吃團(tuán)圓飯，看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是他們最大的滿足。54%的被采訪者表示要在家度過(guò)春節(jié)，16%的被采訪者表示會(huì)攜帶家人去外面旅游，27%的被采訪者表示會(huì)在春節(jié)期間走親訪友，也有3%的.被采訪者表示會(huì)以知識(shí)充電或健身的方式度過(guò)春節(jié)。隨著改革開放的進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，在春節(jié)期間外出旅游業(yè)成為大部分人的選擇。一位陸先生說(shuō)："每年春節(jié)帶著家人出去旅游是一件非常愜意的事情。"調(diào)查顯示，在旅游形式上，58%的人選擇隨團(tuán)出游，42%的人選擇自助旅游。在地點(diǎn)上，廣東、廈門、深圳、云南等氣候宜人的南方和氣候相對(duì)寒冷的北方城市(如哈爾濱、長(zhǎng)春等)最受歡迎。在境外游方面，香港仍是許多人的首選。

　　春節(jié)是中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，而如今那濃濃的年味似乎越來(lái)越淡。在對(duì)待春節(jié)的態(tài)度上，有65%的人認(rèn)為現(xiàn)在春節(jié)年味太淡，缺少傳統(tǒng)文化，希望能過(guò)一個(gè)傳統(tǒng)型的春節(jié)，17%的人認(rèn)為現(xiàn)在的春節(jié)簡(jiǎn)單輕松，比傳統(tǒng)春節(jié)要好，另有18%的人認(rèn)為現(xiàn)在的春節(jié)和"五一""十一"長(zhǎng)假?zèng)]什么兩樣。為了豐富小區(qū)居民的生活，小區(qū)舉辦了一次寫春聯(lián)比賽，居民們無(wú)論男女老少都踴躍參加，這次活動(dòng)不僅使這個(gè)春節(jié)變得年味濃濃，對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)也讓他們真正了解的春節(jié)的傳統(tǒng)。

　　三、 孩子們的消費(fèi)方式有什么不同

　　隨著百姓生活水平的提高，孩子們的壓歲錢也是越來(lái)越多。那么，這些交到孩子手里的錢，是怎樣花的呢我對(duì)小區(qū)的一些孩子們做了調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近八成的孩子的壓歲錢在800元左右，超過(guò)1000元的和低于500元的在少數(shù)，還有極少數(shù)的孩子壓歲錢在1500元左右。他們的壓歲錢主要用于以下幾個(gè)方面：與朋友逛街購(gòu)物，去公園玩或參觀博物館，買游戲卡，去網(wǎng)吧，買圖書，購(gòu)買文具用品，請(qǐng)同學(xué)吃飯等，當(dāng)然，也有極少數(shù)選擇存一部分錢。調(diào)查中，很少有人提出會(huì)把壓歲錢捐給希望工程或貧困家庭。由此可看出，家長(zhǎng)平時(shí)對(duì)孩子在這方面的教育還是有所欠缺。

　　通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，讓我有了特別深刻的感觸，一方面，隨著我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)水平的提高，人民生活條件的進(jìn)步，無(wú)論是在消費(fèi)檔次還是消費(fèi)水平上，春節(jié)消費(fèi)狀況一直呈不斷進(jìn)步趨勢(shì)，這次活動(dòng)不僅豐富了我的經(jīng)驗(yàn)和生活，也增進(jìn)了我與鄰里鄉(xiāng)親的感情，其實(shí)與他們雖然同住在一個(gè)小區(qū)，所謂抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，但真正交流的機(jī)會(huì)很少，通常都只是匆匆而過(guò)，這次活動(dòng)讓我明白了溝通是打開彼此心門的一把鑰匙。

　　另一方面，雖然在這假期我并沒(méi)有在專業(yè)知識(shí)，專業(yè)技能上有所提升，但我卻學(xué)會(huì)

　　了很多在書本上學(xué)不到的東西，而這些是必須通過(guò)親身經(jīng)歷才會(huì)明白其中的苦與樂(lè)，正如古語(yǔ)所說(shuō)"紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行"。在今后我也會(huì)更積極地參加社會(huì)實(shí)踐，不斷地磨練自己，提升自我，為將來(lái)步入社會(huì)做好充足的準(zhǔn)備。

關(guān)于調(diào)查報(bào)告10

　　內(nèi)容來(lái)源：1，問(wèn)父母和親戚鄰居2，上網(wǎng)查資料3，實(shí)地考察

　　報(bào)告內(nèi)容：

　　寶雞市在陜西關(guān)中西部，是一座古老而又充滿歷史典故的城市。它是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng)，周秦王朝的發(fā)祥地，素有“炎帝故里，青銅器之鄉(xiāng)，佛骨圣地，民間美術(shù)之鄉(xiāng)”的'美譽(yù)。

　　寶雞原來(lái)的名字叫做陳倉(cāng)，因?yàn)橛嘘悅}(cāng)山而得名。兩千多年前，秦文公在這里修建了“陳倉(cāng)城”。秦始皇統(tǒng)一七國(guó)后，在此設(shè)下陳倉(cāng)縣。唐朝時(shí)改名寶雞縣，此地名一直沿用至今。

　　寶雞的歷史可追溯到上古三皇時(shí)期。相傳，中華民族的始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。據(jù)考證，寶雞原有三個(gè)神農(nóng)祠，其中以九龍泉的神農(nóng)祠最壯觀。九龍泉，泉出九穴，其水清澈透底，香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。

　　寶雞自古以來(lái)，就是關(guān)中的要地。漢劉邦“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”的故事就發(fā)生在這里。陳倉(cāng)改名為寶雞是唐朝安史之亂時(shí)的事情。最初，唐肅宋是改陳倉(cāng)縣為鳳翔縣，后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”，唐肅宋認(rèn)為是吉祥之兆，于是他改“鳳翔”為“寶雞”，將陳倉(cāng)縣改稱為寶雞縣。從此，寶雞這個(gè)吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來(lái)了。

　　現(xiàn)在的寶雞市管轄地區(qū)有三個(gè)，即金臺(tái)，渭濱和陳倉(cāng)區(qū)。管轄的縣有九個(gè)：鳳翔，歧山，扶風(fēng)，眉縣，隴縣，千陽(yáng)，麟游，鳳縣，太白縣。市域面積1.82萬(wàn)平方公里，總?cè)丝?75萬(wàn)，其中市區(qū)人口75萬(wàn)。

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