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學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告11篇(社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告高中)

時(shí)間:2024-02-21 19:47:00 調(diào)查報(bào)告

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學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告11篇(社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告高中)

學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1

  調(diào)查目的:時(shí)下,大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。

  調(diào)查對象:大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名,其中廣州大學(xué)名,中山大學(xué)1名,廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生3名,大三學(xué)生15名。 調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。

  調(diào)查方法:通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共5份,收回有效問卷5份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄)

  調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

  有5%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過兼職,%打過暑期工,14%參與過實(shí)習(xí),表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn),6%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅4%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;1%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有3人選擇“接觸社會(huì),積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”,占了%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的?,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,3%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間,1%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。

  調(diào)查結(jié)果分析: 在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng),說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會(huì)的要求較高,對自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題,責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?,F(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的'就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中,人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,對價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。

  另外,沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)間,誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),提高能力??梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),但對于學(xué)生,社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。

  結(jié)論與建議: 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng),而人是社會(huì)的人,處在一定的社會(huì)關(guān)系之中,因此,實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為,而是社會(huì)的活動(dòng)。所以,實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段,是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái),也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì),走上工作崗位前的演練場地。只是紙上談兵是不可能在社會(huì)立足的,所以一定要特別小心謹(jǐn)慎,而且一旦出錯(cuò)并不是像學(xué)校里一樣老師打個(gè)紅叉,然后改過來就行了,在工廠里出錯(cuò)是要負(fù)責(zé)任的,這關(guān)乎工廠的利益存亡。

  總之,這個(gè)寒假的社會(huì)實(shí)踐是豐富而又有意義,一些心得和體會(huì)讓人感到興奮,但卻決不僅僅用興奮就能描述的,因?yàn)檫@是一種實(shí)實(shí)在在收獲,是對"有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先"的感悟。

  在我的打工生活中,我也明白了許多:在日常的工作中上級欺壓、責(zé)備下級是不可避免的。雖然事實(shí)如此,但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時(shí),一定要心平氣和,只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的,而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因?yàn)檫@樣才能在失敗中吸取教訓(xùn),為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會(huì)從那里跌倒就從哪里爬起來,這才是我所應(yīng)該做的。

  我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中,我能看到自身的價(jià)值。人往往是很執(zhí)著的??墒侨绻阒粏柛挪粏柺斋@,那么你一定會(huì)交得到很多朋友。對待朋友,切不可斤斤計(jì)較,不可強(qiáng)求對方付出與你對等的真情,要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情,都必須有主動(dòng)性和積極性,對成功要有信心,要學(xué)會(huì)和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。

學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告2

  新聞專業(yè)老師經(jīng)常鼓勵(lì)我們新聞學(xué)子,利用自己的假期,有條件的話去外面實(shí)踐,而我也不斷的聽到學(xué)長學(xué)姐們對自己說,新聞專業(yè)實(shí)踐很重要。還有學(xué)姐學(xué)長告誡我們說,走出去社會(huì)實(shí)踐會(huì)學(xué)到很多我們課堂以及書本以外的知識。這次實(shí)踐,我收獲頗多,它讓我真正地明白新聞這份工作要多多實(shí)踐,同時(shí)也要給自己武裝思想,成為一個(gè)有主見、有思想的優(yōu)秀的新聞工作者。

  首先,我實(shí)踐的經(jīng)歷告訴自己要勇敢一點(diǎn),對自己以后的不論是實(shí)踐還是工作也好都是一種莫大的鼓勵(lì):勇敢一點(diǎn),抓住每一個(gè)可能的機(jī)會(huì)去爭取,事在人為。早在大一的時(shí)候,我就和身邊的朋友探討過實(shí)踐的問題,當(dāng)時(shí)絕大部分人都持有一種消極的觀點(diǎn),這其中也包括我自己。大家伙都認(rèn)為,現(xiàn)在做什么事情都需要面子,哪怕一個(gè)小小的縣城,這種不良的風(fēng)氣更加猖狂。

  于是,大一的暑假我并沒有足夠的勇氣自己去嘗試爭取實(shí)踐的機(jī)會(huì),而是坐等。然而這個(gè)寒假,我回想起自己在大一一個(gè)暑假碌碌無為,我告訴自己要做點(diǎn)什么:鼓起勇氣去嘗試。我想我不該是失敗在“想”的這個(gè)階段,再怎么樣也得踏出“想”這一步,要知道被拒絕也是一種進(jìn)步,因?yàn)槲以?jīng)努力過了。有些事情我們之所以會(huì)想的很消極,只是因?yàn)榭炊嗔藙e人的不幸,然后又習(xí)慣性地將所有的不可能都套在了自己身上,認(rèn)為幾乎沒有任何成功的機(jī)會(huì)。就這樣,我們大多數(shù)人畏懼了,沒有去爭取。

  也許正是這外人看來不可能的百分之一的機(jī)會(huì)成就了自己。我們不該在不嘗試的情況下就一棍子打死所有可能。我們應(yīng)該勇敢地去要求這個(gè)機(jī)會(huì)。專業(yè)課上,王衛(wèi)明老師、王博士說過,所有的機(jī)會(huì)都要自己去爭取,厚著臉皮去要實(shí)踐。這個(gè)實(shí)踐機(jī)會(huì),我一連跑了很多回,先是找到電視臺(tái)記者,然后是副臺(tái)長,再之后是臺(tái)長、副局長,最后是局長。每換一個(gè)求實(shí)踐對象都意味著被無情的拒絕,在心底給自己默默鼓勵(lì)。其中也有過放棄的念頭,甚至面對一次次的'拒絕有過哭泣。大學(xué)還有兩年半,大四那一年,毫無疑問,無論自己愿不愿意都得去實(shí)踐,除非選擇考研。在以后我都會(huì)拿這個(gè)例子鼓勵(lì)自己勇敢向前走,不懦弱。其次,就是在實(shí)踐過程中,發(fā)生的一些事情給我很大的觸動(dòng)。讓我深深明白一個(gè)媒體機(jī)構(gòu),要想它的員工,很好地工作,完美的體現(xiàn)他們的新聞理想,就得滿足他們最基本的生活需求。猶記得張振庭老師在新聞事業(yè)史的課堂上說過的一句話“南方周末的記者待遇是很高的,所以他們的記者可以放開來追求自己新聞職業(yè)理想。”

  曾經(jīng)在魯迅的小說中,也不止一次寫到過,沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是注定走不遠(yuǎn)的。實(shí)踐發(fā)生的很多事情清清楚楚的告訴我,這個(gè)道理也適用于新聞這個(gè)行業(yè)。無論是新聞行業(yè)中的人也好還是局外人士也好,都知道新聞?dòng)浾哂心眉t包的不好事情,而這樣的事情也一度不斷地被曝光,導(dǎo)致人們對記者這一行業(yè)的側(cè)目,嗤之以鼻。這其中當(dāng)然免不了是一個(gè)新聞工作者職業(yè)道德出了問題,但是我想這并不能完全歸咎于個(gè)人思想問題,還有的是這個(gè)社會(huì)的問題。在我實(shí)踐的單位,連一臺(tái)象樣的攝像機(jī)都沒有,一個(gè)專題搞起來都沒有足夠的資源,政府的投入并不是很多。這讓我不由地想起,有人為中國減少貪官出了這樣一個(gè)主意:在保證每一個(gè)官員的生活保障的基礎(chǔ)上再適當(dāng)?shù)卦黾庸賳T們的收入,以讓他們沒有貪污的理由。且暫不說,這個(gè)實(shí)行性到底行不行,至少這個(gè)說明一個(gè)問題,人們的很多欲望的產(chǎn)生是由于某一個(gè)方面沒有得到滿足?;氐叫侣劰ぷ髡哌@個(gè)話題來說,如果他們的生活基礎(chǔ)可以象南方周末的記者那樣得到保障,同時(shí),提高當(dāng)記者的門檻,提高個(gè)人的政治思想修養(yǎng),那么記者收紅包的事情是不是會(huì)減少呢。?要知道每一個(gè)踏出象牙塔,走進(jìn)新聞這一行業(yè)的人都是懷揣著崇高的職業(yè)理想,他們都具備一定高度的素質(zhì)。

學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告3

  當(dāng)今世界時(shí)代的主題雖是和平與發(fā)展,但充滿著更為激烈的新輪的競爭。我國在挑戰(zhàn)中尋求發(fā)展的機(jī)遇,但可能受到外部敵對勢力的阻撓。加強(qiáng)黨的建設(shè),尤其是培養(yǎng)年輕代具有堅(jiān)定政治信仰和現(xiàn)代知識的綜合型復(fù)合人才人,是強(qiáng)國富民的重要基石。

  在中國的大學(xué)里,學(xué)生往往是只學(xué)習(xí)專業(yè)知識,并沒有更多地與社會(huì)接觸。而在國外,如美國,它們的學(xué)生同樣是采取休學(xué)分的制度,可是學(xué)校的政策放地更寬,學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的同時(shí),踏入社會(huì),尋求工作。那樣學(xué)生能夠及時(shí)到了解自我的不足,了解此刻社會(huì)上所需要的什么樣的人才。比較之下,國外的大學(xué)生總體的競爭實(shí)力,就強(qiáng)于我國的大學(xué)生。

  所以,我國大學(xué)生就應(yīng)走出過去那種單的成才道路,要走多元化的道路,成為綜合型復(fù)合人才,從而才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。新世紀(jì)面臨著新機(jī)遇和新挑戰(zhàn),國際國內(nèi)形勢都在發(fā)生深刻變化。在諸多因素、諸多矛盾交織發(fā)展的狀況下,對人們產(chǎn)生較大沖擊影響的國內(nèi)或國際性、地區(qū)性的事件會(huì)不斷發(fā)生。這些可預(yù)見或難以預(yù)見的重大事件,無不牽涉著民族與國家的利益,大多包含著愛國主義教育、國際主義教育素材。大學(xué)生是不斷成長的代知識新人,對國內(nèi)外發(fā)生的重大事件般具有較高的敏感度和關(guān)注度。

  我國過去幾年的高等教育發(fā)展,其焦點(diǎn)是外延規(guī)模的擴(kuò)大,很多事例十分刺激人們的視神經(jīng),當(dāng)外觀視覺上的吸引力降低時(shí),所有問題的焦點(diǎn),此刻轉(zhuǎn)移到了內(nèi)部。中國高等教育將從數(shù)量時(shí)期全面進(jìn)入個(gè)質(zhì)量時(shí)期,將從注重外延發(fā)展到打造內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。育人的好處既廣大又深遠(yuǎn)。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要基地,轉(zhuǎn)變教育思想,更新教育觀念,提高大學(xué)生綜合素質(zhì)是高教改革的中心工作,而加強(qiáng)高校德育工作,提高大學(xué)生思想道德素質(zhì),是進(jìn)行素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和突破口,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。所以,務(wù)必站在歷史的高度,以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識加強(qiáng)高校德育工作。教育出了問題,會(huì)在代人甚至幾代人中產(chǎn)生惡果。事實(shí)上,我們的教育制度的確發(fā)生了些帶有全局性的`負(fù)面影響,我們的優(yōu)秀人才,正在為他們的優(yōu)秀付出代價(jià);我們的社會(huì),我們每個(gè)人,也將為此付出代價(jià)。解決教育問題需要全社會(huì)的力量,需要每個(gè)人都來關(guān)注。但近幾年的大學(xué)生表現(xiàn)出低素質(zhì).低潛力……這種種的現(xiàn)象已使大學(xué)生在公眾心中的形象有所動(dòng)搖。

  那么,大學(xué)四年,五年的生活到底給了我們這些當(dāng)代大學(xué)生什么是知識品質(zhì)潛力還是無所得

  調(diào)查目的

  “作為新世紀(jì)的大學(xué)生,是我們最先觸碰到時(shí)代的前沿;也是我們,心跳和著民族的脈搏;更是我們該去擔(dān)起建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?!?/p>

  大學(xué)生是社會(huì)的新鮮血液,大學(xué)生的綜合素質(zhì)的高低影響著社會(huì)的發(fā)展,而學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生的主要基地,所以大學(xué)生的學(xué)校生活在很大程度上影響著大學(xué)生各方面潛力的培養(yǎng),為了更好的了解當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)校生活狀況,我調(diào)查小組特作此調(diào)查!

  調(diào)查問卷的分析

  1調(diào)查的對象及范圍

  本次調(diào)查的對象為邯鄲市內(nèi)四所大學(xué)的在校生,即河北工程大學(xué)、邯鄲學(xué)院、邯鄲大學(xué)、河北司法警官職業(yè)學(xué)院的學(xué)生,調(diào)查總計(jì)發(fā)放問卷1000份,收回有效問卷946份(來自城鎮(zhèn)大學(xué)生:512人;來自農(nóng)村的大學(xué)生:434人),回收率:94.6%。調(diào)查結(jié)果值得我們深思。

  2調(diào)查的方法

  本次調(diào)查采用隨機(jī)抽樣的方法,主要以調(diào)查問卷為主,實(shí)地訪問、網(wǎng)上調(diào)查為輔,對邯鄲市內(nèi)四所高校(河北工程大學(xué)、邯鄲大學(xué)、邯鄲學(xué)院、河北司法警官職業(yè)學(xué)院等)在校大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查.

  3調(diào)查的結(jié)果

  在所調(diào)查的大學(xué)生里,有的是年級新生,也有的高年級的學(xué)生,來自五湖四海。每人都有著各自的夢想,對未來的期盼來到了大學(xué)!他們在沒上大學(xué)的時(shí)候,在高中甚至更早就設(shè)想著自我的大學(xué)是什么樣的,大學(xué)的學(xué)活是怎樣的!但,他們旦在大學(xué)里生活上個(gè)月、年、幾年,他們有的人就會(huì)失望的說:“此刻的大學(xué)生活和我當(dāng)初所期盼的完全不樣,簡直是天壤之別!”在我們所調(diào)查的人群中有90.5%的大學(xué)生說

學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告4

  一、調(diào)查目的

  受浙江知識產(chǎn)權(quán)局委托,赴公司進(jìn)行專利問卷調(diào)研,了解企業(yè)或個(gè)人對于專利的申請、運(yùn)用和保護(hù)的情況,鑒于此作為國家專利政策的實(shí)施方向。

  二、調(diào)查對象

  寧波市慈溪市指定被調(diào)研企業(yè)及個(gè)人

  三、調(diào)查方式

  攜專利問卷前往指定的不同企業(yè)找到公司的專利負(fù)責(zé)人做問卷調(diào)查并留下其聯(lián)系方式,蓋好公司公章。個(gè)人問卷要求填寫相關(guān)真實(shí)信息。

  四、調(diào)查時(shí)間:

  xx年7月20日——xx年08月20日

  五、調(diào)查內(nèi)容

  專利問卷分為a與b卷,分別為企業(yè)專利權(quán)人信息和專利信息,主要針對公司對于專利的申請、運(yùn)用和保護(hù)的情況。

  六、調(diào)查結(jié)果

  問卷完成率在95%左右,成功地完成了老師規(guī)定的完成率,靠自己實(shí)踐奮斗而獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和鍛煉的能力。

  七、感想

  第一次參加大學(xué)的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我明白了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們大學(xué)生走出校門,走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì)的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有助于我們在校大學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。近一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情,拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野,增長了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的'感悟!

  今年的暑假注定不平凡,因?yàn)閺奈覀兪钇趯@{(diào)研慈溪小分隊(duì)接收到指導(dǎo)老師的下發(fā)的129份企業(yè)以及個(gè)人專利調(diào)查問卷起,我們的為期一個(gè)月的調(diào)研任務(wù)就開始了。我當(dāng)選了我們組的組長,負(fù)責(zé)這項(xiàng)暑期實(shí)踐項(xiàng)目在慈溪的工作任務(wù)。7月18日我從慈溪乘車趕到寧波市區(qū),開始了這艱辛的歷程。剛開始幾天,我先分配相應(yīng)的問卷到我們小組成員手中,讓他們著手完成自己的任務(wù),介于公平,我根據(jù)每人的現(xiàn)實(shí)情況分配了問卷,小組總共7個(gè)成員(包括我),在一個(gè)星期之內(nèi)每人都接收了任務(wù),至此,我的分配工作結(jié)束,期間我還發(fā)郵件短信,打電話聯(lián)系老師,及時(shí)通知我們組的問卷分發(fā)狀況以及其中出現(xiàn)的問卷錯(cuò)誤問題。

  從問卷下發(fā)的第二周起,我開始落實(shí)自己的任務(wù)。因?yàn)槲蚁冗x擇了幾家附近的幾個(gè)鎮(zhèn)的企業(yè),所以我騎車去做了調(diào)查。一周后,我乘公車又去了較遠(yuǎn)的幾家公司和個(gè)人住址。期間碰到不少的冷漠拒絕,但我一次次登門,一次次請求,最終在老師和科技局的幫助下坎坷完成了大半任務(wù)。調(diào)查中,我要感謝王宇華和廖紅老師,她們幫助我解

  決了很多調(diào)查中的難題。我也會(huì)在每周三周六詢問每位調(diào)查成員的調(diào)查狀況以及出現(xiàn)的問題,向老師匯報(bào)工作進(jìn)度。老師發(fā)來的相關(guān)文件都認(rèn)真閱讀,具體落實(shí)里面補(bǔ)充的要求。在調(diào)研期限的最后一周,我們小組分組進(jìn)行遠(yuǎn)的鎮(zhèn)的調(diào)查。當(dāng)然組隊(duì)任務(wù)的問卷數(shù)目是根據(jù)實(shí)際情況劃分到參加此次任務(wù)的每位組員完成數(shù)中。炎熱的天氣,漫長的道路,不可預(yù)料的冷遇,一次次打擊著我們組員的信心,磨練著我們的意志。為了確保每份問卷的完整性和準(zhǔn)確性,我們在當(dāng)場進(jìn)行問卷后,回去仍然要根據(jù)規(guī)則檢查幾遍。有時(shí)一天下來,人曬黑了,又受到冷漠的待遇,在沒有交通工具的條件下行走十幾公里就是為了尋找可能已經(jīng)不存在的公司或個(gè)人,疲憊得竟然可以在回家途中的大巴車上美美地打個(gè)瞌睡。

學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告5

  一、調(diào)查目的

  時(shí)下,大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,打假期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。

  二、調(diào)查對象

  大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名,其中青島大學(xué)20名,中國海洋大學(xué)10名,青島理工大學(xué)10名,青島科技大學(xué)5名,青島農(nóng)業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生30名,大三學(xué)生15名。

  三、調(diào)查內(nèi)容

  本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過假期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。

  四、調(diào)查方法

  通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共50份,收回有效問卷50份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)略)

  五、調(diào)查結(jié)果

  從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

  有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職,20%打過假期工,14%參與過實(shí)習(xí),表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn),76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12% 的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有32人選擇“接觸社會(huì),積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”,占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的?,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的.人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間,12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

  六、調(diào)查結(jié)果分析

  在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加?三下鄉(xiāng)?活動(dòng)”一項(xiàng),說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會(huì)的要求較高,對自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題,責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中,人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,對價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。

  另外,沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打假期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)間,誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),提高能力??梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),但對于學(xué)生,社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。

  七、結(jié)論

  實(shí)踐出真知,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái),也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì),走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼960 萬平方公里的土地、對占人口80%以

  上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識國情,貼近社會(huì),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任,將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識,應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì),同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

  一切認(rèn)識都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高。因此,大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐,使實(shí)踐與認(rèn)識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況,結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務(wù)社會(huì),這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù),將專業(yè)知識與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來,利用專長服務(wù)社會(huì),回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng),培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式,以小見大,以細(xì)微之處見長,是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長效機(jī)制?,F(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察,回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié),用他們自己的視角來理解社會(huì),思考未來的人生道路。

學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告6

  寒假社會(huì)實(shí)踐是我們大學(xué)生充分利用寒假的時(shí)間,以各種方式深入社會(huì)之中展開形式多樣的各種實(shí)踐活動(dòng)。積極的參加社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)能夠促進(jìn)我們對社會(huì)的了解,提高自身對經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識,實(shí)現(xiàn)書本知識和實(shí)踐知識的更好結(jié)合,幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),是適應(yīng)新世紀(jì)社會(huì)發(fā)展要求,培養(yǎng)全面發(fā)展型人才的需要,是加強(qiáng)集體主義,愛國主義,社會(huì)主義教育,升華思想的有效途徑。積極投身社會(huì)實(shí)踐,深入群眾,了解社會(huì),增長才干,是青年學(xué)生成長成才的正確道路,是青年學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識技能,發(fā)揮聰明才智,積極為社會(huì)作貢獻(xiàn)的重要途徑。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生更新觀念,做先進(jìn)青年!

  寒假社會(huì)實(shí)踐則為我們提供了一個(gè)走出校園,踏上社會(huì),展現(xiàn)自我的絢麗舞臺(tái)。利用假期參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),接觸社會(huì),了解社會(huì),從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。在實(shí)踐中積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中提高自己的能力,這將為我們以后走出社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!

  “走進(jìn)農(nóng)村,關(guān)注民生”,是我此次參加社會(huì)實(shí)踐的主要原因,我想這是改變學(xué)習(xí)方式,拓寬發(fā)展空間的機(jī)會(huì),更能增進(jìn)生存體驗(yàn),主動(dòng)走進(jìn)農(nóng)村,就會(huì)形成社會(huì)意識,作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的一部分,農(nóng)村社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐服從于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的總目標(biāo),同時(shí)更為注重我的社會(huì)適應(yīng)能力、社會(huì)參與意識、公民責(zé)任感及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。為此我唯有用汗水換來收獲來總結(jié)我的實(shí)踐之旅。

  2011年1月20日我參加了暑期社會(huì)實(shí)踐,這次暑期社會(huì)實(shí)踐的地點(diǎn)在北侖區(qū)小港街道方前村,在為期四天的暑期社會(huì)實(shí)踐中,我們在方前村進(jìn)行了一系列的服務(wù)活動(dòng)。如為社區(qū)拔雜草,除牛皮癬,給農(nóng)村居民宣傳環(huán)保知識,為農(nóng)村居民送茶水,進(jìn)行有關(guān)于中國居民生活滿意度的問卷調(diào)查,農(nóng)村家電小維修等等。炎炎夏日,烈日當(dāng)頭,條件艱苦,可我們依然熱情洋溢。通過親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解農(nóng)村,在實(shí)踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,雖然只有7天的時(shí)間,但我也從中體驗(yàn)到這里面的勞累和辛苦,烈日的沐浴更是鍛煉了自己,并且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西,,更為重要的是檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用,自己的能力能否被社會(huì)所承認(rèn),這使我對真實(shí)的社會(huì)有更深切的體會(huì)。

  “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。短期的社會(huì)實(shí)踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情,拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野,增長了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機(jī)會(huì),讓我從實(shí)踐中得到鍛煉,使大家多了一份生活體驗(yàn),社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和組織活動(dòng)能力。我相信,這對我以后的學(xué)習(xí),生活和工作都將起到重要的影響作用。

  快樂的時(shí)光總是彌足珍貴,短暫的經(jīng)歷總是耐人尋味的.,我們反復(fù)回憶、思索這一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這幾天的社會(huì)實(shí)踐有汗水,有歡笑,更有沉甸甸的收獲。一路艱辛與微笑,雖有所收獲,然所學(xué)是開始,這次短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,將對我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁作用、過渡作用,將是我人生的一段重要的經(jīng)歷、一個(gè)重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。我明白新的考驗(yàn)和抉擇要奮斗不息、礪前行,才不會(huì)讓我們年輕的時(shí)光留下太多遺憾!轉(zhuǎn)眼間,此次實(shí)踐已經(jīng)結(jié)束,回想這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我有了深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富。我學(xué)到了很多,從我接觸的每個(gè)人身上學(xué)到了很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn),自己的能力也得到了提高,而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。

  “沒有實(shí)踐,就沒有發(fā)言權(quán)”,只有親身經(jīng)歷過才會(huì)有那種超乎平常的感覺。通過社會(huì)實(shí)踐的磨練,培養(yǎng)了青年學(xué)生不怕困難,勇于克服困難的精神,培養(yǎng)了大家團(tuán)結(jié)友愛,互助互讓,關(guān)心集體的良好品質(zhì),讓廣大學(xué)生真正在實(shí)踐中受到了鍛煉,增長了才干,作出了貢獻(xiàn)。

  在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),我們也清醒地認(rèn)識到,我院社會(huì)實(shí)踐工作仍然有許多困難與不足,為今后我們今后進(jìn)一步拓寬渠道,更新觀念,創(chuàng)新思路,努力使我院的社會(huì)實(shí)踐工作再上一個(gè)新臺(tái)階提供了依據(jù)。感謝實(shí)踐,我們獲益匪淺。

學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告7

  一、課題提出的背景暑假生活的開始,同學(xué)們都走出了校園步入了社會(huì),我為了了解社會(huì)上的人情冷暖、開拓自己的.視野和培養(yǎng)鍛煉自己的社會(huì)適應(yīng)能力,積極的參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

  二、課題研究的過程經(jīng)過與爸媽的一致協(xié)商,最終決定讓我去報(bào)社報(bào)名賣報(bào)紙,經(jīng)過與報(bào)社管理人員的協(xié)商我拿到

  了一沓報(bào)紙,然后開開心的到達(dá)了人群最密集的地方—世紀(jì)泰華城。

  剛開始到達(dá)的泰華城的時(shí)候我很羞澀,不敢問他人要不要報(bào)紙,即使問了也是很小聲的問,所以一上午都沒賣掉幾份報(bào)紙;到了下午我看到一個(gè)大姐姐也在賣報(bào)紙,于是我便故事勇氣問她為什么他的報(bào)紙賣得這么快,她說,只要干一行久了,就捉摸透了,她一開始也和我一樣不好意思,時(shí)間久了就好了,只要鼓足勇氣,有自信的問路人們買不買報(bào)紙就行,我想他們都可以做到我也一定可以,于是我便鼓足勇氣,大聲的向一個(gè)個(gè)路人們問他們要不要買報(bào)紙,很快,我的報(bào)紙就賣完了。

學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告8

  一、調(diào)研背景:

  社會(huì)在變,人也在變。古時(shí)候人們以讀書為作為人生的追求,常常談天說地,把酒吟詩。而現(xiàn)在各種各樣的事物充斥著社會(huì),人們的想法也多了,所追求的東西也多樣化了,卻往往忽視了大學(xué)上課的重要性。目前,大學(xué)生課堂問題行為表現(xiàn)多樣,頻率增多,這嚴(yán)重影響了大學(xué)生知識底蘊(yùn)的積累和能力的發(fā)展,而且影響其個(gè)性社會(huì)化的發(fā)展。完全沒有達(dá)到高等教育的目的。我國學(xué)者對中小學(xué)生的課堂問題行為較為關(guān)注,而對大學(xué)生的課堂問題行為研究較少。

  二、調(diào)查概述

  1、調(diào)查目的

 ?。?)了解大學(xué)生的課堂情況。

 ?。?)了解大學(xué)生對課堂的認(rèn)識。

 ?。?)了解大學(xué)生課堂現(xiàn)狀, 在調(diào)查大學(xué)生課堂現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,對其成因系統(tǒng)分析,并提出了解決的方案。為提高高等教育的質(zhì)量,培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。

  2、調(diào)查對象

  此次調(diào)查在我校的部分學(xué)生進(jìn)行,調(diào)查對象主要針對本校的大一學(xué)生。因?yàn)榇笠粚W(xué)生在中學(xué)階段大部分學(xué)生充滿對大學(xué)自由生活的`向往。他們要面對高考,也是正是因?yàn)榇?,就把中心放在高考上了,幾乎整天就面對的課本,根本無暇去玩手機(jī),睡覺之類。而進(jìn)入大學(xué)就有充盈的時(shí)間去放松,甚至于在課堂。

  3、資料收集及處理方法

  此次調(diào)查采用問卷的方式進(jìn)行,進(jìn)行調(diào)查者是隨機(jī)選擇。問卷共有18個(gè)問題組成,被調(diào)查者匿名填寫問卷,然后回收問卷,再進(jìn)行統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),分析數(shù)據(jù)。本次調(diào)查共發(fā)了100份問卷,回收了84份問卷,有效問卷84份。

  現(xiàn)象:

  (1)大學(xué)生的課堂問題行為普遍存在。其中,玩弄手機(jī)問題最為突出(47%),睡覺位居第二位(31%),上課說話居于第三位(23%),以后依次是看課外書、逃課行為、聽MP3、遲到、早退及吃零食。具體見下圖:

 ?。?)從課程性質(zhì)來看,選修課的課堂問題行為最為嚴(yán)重,逃課率達(dá)到了26%,來上課的同學(xué)中約74%的人沒有認(rèn)真聽課;其次是公共基礎(chǔ)課,上課說話占總?cè)藬?shù)的33%,約70%的人不同程度地違反課堂紀(jì)律;最后是專業(yè)課,課堂問題行為比率也近50%。

學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告9

  近年來,高校錄取率不斷提高,教育大眾化進(jìn)一步發(fā)展。但是高學(xué)歷是否意味著道德素質(zhì)高?我們都想德才兼?zhèn)洌F(xiàn)實(shí)中兩者并不一定成正比。一些大學(xué)生違反道德,甚至摧毀人心。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展,他們經(jīng)常出現(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的學(xué)生,我們有必要審視自己,了解環(huán)境。這個(gè)調(diào)查是專門做的。

  一、調(diào)查方法和內(nèi)容

  本調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息研究組發(fā)起,主要采用問卷調(diào)查的形式。調(diào)查的主要對象是溫州大學(xué)的學(xué)生,調(diào)查內(nèi)容從對道德素質(zhì)的基本認(rèn)識和看法以及自身的道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面進(jìn)行。通過反饋問卷,總結(jié)出溫州大學(xué)學(xué)生道德素養(yǎng)存在的問題。

  二、調(diào)查報(bào)告分析

  本次調(diào)查共發(fā)放問卷350份,回收問卷326份。

  1.對道德品質(zhì)的基本認(rèn)識

  首先,什么是道德品質(zhì)?89.9%的受訪者認(rèn)為這是一種道德修養(yǎng),89.7%的學(xué)生認(rèn)為這是一種道德情操,71.3%的學(xué)生認(rèn)為這是一種文化素質(zhì),59.7%的學(xué)生認(rèn)為這是一種心理素質(zhì)。既然這個(gè)題目是多選題,每個(gè)選項(xiàng)都有超過一半的人選擇,那么可以看出道德品質(zhì)在很多方面是綜合的。它不僅是一種內(nèi)在的修養(yǎng),還會(huì)受到心理和文化因素的影響。那么,通過一定的外化,這種內(nèi)在的抽象素養(yǎng)就會(huì)體現(xiàn)在日常生活中。

  在對當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)的理解上,只有20.1%的人認(rèn)為自己很好很好,67.5%的人選擇一般,12.3%的人認(rèn)為自己差。這樣的數(shù)據(jù)不禁讓人納悶,但心里卻微微有些涼。我們從小德智體美勞全面發(fā)展,德才兼?zhèn)?,所以要先學(xué)習(xí),先做人。上了大學(xué),走得更遠(yuǎn),我們會(huì)褪色甚至忘記嗎?

  那么大學(xué)生最重要的是什么呢?

  53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng),德才兼?zhèn)涫亲罨镜模?4.7%的人看重社交能力,11.6%的人認(rèn)為優(yōu)秀的成績最重要,10.1%的人選擇創(chuàng)新的想法。當(dāng)今社會(huì),58.4%的人認(rèn)為知識和道德素養(yǎng)都很重要。

  另一方面,21.7%的人認(rèn)為道德對公民的影響很大,72.3%的人認(rèn)為道德在弱化,6%的人認(rèn)為道德根本沒有影響。這不僅需要政府和學(xué)校的宣傳教育,更需要構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每個(gè)人的自我完善。只有人人都是道德的,道德的公信力和約束力才會(huì)增強(qiáng),才會(huì)真正發(fā)揮無形法的作用。

  作為大學(xué)生,應(yīng)該如何提高自己的道德素質(zhì)?42.3%認(rèn)為是個(gè)人意識,30.7%認(rèn)為是在學(xué)校,26.4%認(rèn)為家庭教育也有必要。的確,道德素養(yǎng)作為一種綜合的存在,在其培養(yǎng)中必然會(huì)受到諸多因素的影響。

  2.自己和周圍人的道德素養(yǎng)水平

  這方面是本次調(diào)查的重點(diǎn)。

  在公交車上看到老弱病殘,78.1%會(huì)主動(dòng)讓座,15.4%會(huì)選擇& ldquo別人不讓,我也不讓& rdquo5.3%的人會(huì)假裝沒看見,1.3%的學(xué)生無論如何都不會(huì)讓。在平時(shí)乘坐公交車的經(jīng)歷中,其實(shí)經(jīng)常看到文大學(xué)的學(xué)生主動(dòng)給老弱病殘讓座,有的同學(xué)甚至覺得讓座很麻煩,就干脆一直站著。但是,還是有一部分同學(xué)沒有這種謙遜,覺得如果在公交車上花錢,為什么要給別人讓路?這種思想雖然不能被法律法規(guī)約束,但必然會(huì)受到道德問題的譴責(zé)。

  當(dāng)人行道是紅色的,但是沒有車輛經(jīng)過時(shí),你怎么辦?

  只有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則,等待綠燈通過;19.4%表示會(huì)跟風(fēng),別人走了我也走;16.1%的學(xué)生認(rèn)為最好快走,35.3%會(huì)視情況而定。人不管走還是走,還是看情況,其實(shí)都是人的運(yùn)氣的體現(xiàn)。他們認(rèn)為車少,車快,但是這么少的人造成了很大的災(zāi)難,到了真的很后悔。

  對于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、公益勞動(dòng),56.4%的人認(rèn)為只要能得到利益,相對容易,就會(huì)參與;33.2%的學(xué)生表示愿意參加任何活動(dòng),10.3%的.學(xué)生不愿意參加此類活動(dòng)。的確,大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分掛鉤后,志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不那么純粹了。有些學(xué)生加入青年志愿者只是為了獲得相應(yīng)的學(xué)分,不是為了志愿,而是為了志愿學(xué)分。但試想一下,如果志愿者活動(dòng)沒有相應(yīng)的信用獎(jiǎng)勵(lì),當(dāng)代大學(xué)生又有幾個(gè)能不求回報(bào)地做好這個(gè)職業(yè)呢?這是一個(gè)值得人們反思的問題。

  如果室友出門前忘記關(guān)臺(tái)燈或者熱水器,你會(huì)怎么辦?

  80.1%的人會(huì)和他們交流,希望對方下次注意;8.6%的學(xué)生會(huì)選擇保持沉默,但會(huì)在心里留下疙瘩;另有11.3%的人無動(dòng)于衷。關(guān)掉手邊的燈和熱水器是一個(gè)好習(xí)慣。在生活中,由于粗心大意而忘記關(guān)燈和水之類的事情確實(shí)會(huì)發(fā)生。這時(shí)候作為宿舍成員,要互相溝通,互相理解,互相幫助,形成這個(gè)習(xí)慣。

  你介意不道德的行為嗎?

  69.8%的學(xué)生表示在乎,16.1%的學(xué)生表示不介意,8.8%和5.3%的學(xué)生表示不在乎,習(xí)慣了。遇到不道德的事情,25.7%會(huì)堅(jiān)決反對,21.2%會(huì)選擇隨大流,47.1%會(huì)提出自己的看法,6%會(huì)視而不見,假裝什么都沒發(fā)生。

  只有說出來,指出不道德的行為,才能避免這些行為變得更加猖獗。但是,現(xiàn)在的趨勢是,如果有人在公交車上偷東西,很少有人敢理直氣壯地指出來。這就是社會(huì)的悲哀。

  下面列舉了一些不道德的不良行為,以說明:

  你或你的同學(xué)具備以下條件嗎?是,不是

  吐痰27.7% 72.3%

  亂過馬路73.3% 26.7%

  亂扔垃圾61.5% 38.5%

  55.9%和44.1%的人隨意罵人

  作弊41.8% 58.2%

  說謊42.3% 57.7%

  抄襲50.9% 49.1%

  其中我們進(jìn)一步設(shè)置了一個(gè)關(guān)于考試作弊的問題調(diào)查:你對考試作弊是什么態(tài)度?是不是

  不能接受,我從沒騙過30.2% 69.8%

  可以理解,學(xué)生壓力太大38.0% 62.0%

  可以理解,為了得到28.0%和72.0%的高分

  可以理解,比補(bǔ)考好30.5%和69.5%

  沒什么大不了的。我做過11.8%和88.2%。

  沒什么大不了的。不被抓也沒事。16.6% 83.4%

  其他5.8% 94.2%

  周圍只有33.2%的人認(rèn)為自己做得好,60.7%的人認(rèn)為自己一般,6%的學(xué)生認(rèn)為自己做得差。孝敬父母是中國傳統(tǒng)美德。如果連這個(gè)都做不到,恐怕就不用談其他道德問題了。

  那么這些不道德、不稱職的行為都是因?yàn)槭裁茨兀?/p>

  你認(rèn)為不道德、不稱職行為的原因是什么?是不是

  圖方便51.1% 48.9%

  不是很特別,大約44.6%和55.4%

  大家都這樣,我也是35.8% 64.2%

  習(xí)慣變得自然50.1% 49.9%

  社會(huì)風(fēng)氣造成的分別為69.0%和31.0%

  個(gè)人意識差55.2% 44.8%

  缺乏宣傳教育32.5% 67.5%

  人性本惡13.4% 86.6%

  原因有主觀的,也有客觀的。但沒有什么可以作為道德品質(zhì)下降的借口。

  三、本次調(diào)查的摘要

  據(jù)有效統(tǒng)計(jì),總體來說,我校學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)有一定的了解,但問題不容小覷。忽略不道德因素,做事缺乏素養(yǎng)的人不在少數(shù),有主客觀原因。

  通過這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,本文就如何解決網(wǎng)絡(luò)問題提出了三點(diǎn)建議:

  1.大學(xué)生反思自己,從自己做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培養(yǎng),而忽略了人站在世界上的基礎(chǔ)。只有學(xué)會(huì)做人,才能學(xué)會(huì)并成就自己的人生道路。

  第二,學(xué)校作為傳授知識的地方,不僅要把學(xué)生培養(yǎng)成人才,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念。一個(gè)高學(xué)歷高智商的人如果沒有道德約束,很可能給社會(huì)帶來的不是貢獻(xiàn),而是傷害。

  第三,延伸到更大的層面,是全社會(huì)的責(zé)任。住在鮑魚的地方,好久沒聞到了。如何改善這種社會(huì)環(huán)境?畢竟還是要從一個(gè)小地方做起。人與社會(huì)密不可分,相互影響,相互作用。

  人們認(rèn)為,通過提高學(xué)生的道德意識,學(xué)校的道德教育可以更有效地進(jìn)行,國家非常重視和諧社會(huì)的道德工作。大學(xué)生的道德素質(zhì)將進(jìn)一步提高。

學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告10

  XX年八月,我們一行十六人來到了青海,帶著對人類凈土的向往,帶著對青海孩子的關(guān)懷,我們踏上了這塊土地,一路上列車外那大山河流的美景,早已將我們的思緒前往那無邊的草原和高原,忍不住內(nèi)心的激動(dòng),我們用相機(jī)記錄著的一點(diǎn)一滴······

  30個(gè)小時(shí)的車程結(jié)束了,帶著新生兒的眼睛我們開始打量這個(gè)未知的世界,西寧繁華的街頭真的讓我們以為還在東部沿海,簡單的休整之后,我們踏上了去往瑪多的路,那里,幾百名孩子在等著我們的到來就這樣,隊(duì)員們顧不上高原反應(yīng)的影響,依然走下去·····

  一路走,一路行,轉(zhuǎn)戰(zhàn)后,我們來到了我們地教學(xué)第一站——瑪多縣秋智鄉(xiāng)寄宿小學(xué),走進(jìn)校園,等候孩子們的到來,迎完活佛,一批批小學(xué)生回到了學(xué)校,看到一朵朵高原紅過來,這原來是真正的紅二團(tuán)······

  簡單的準(zhǔn)備之后,儀式開始,同學(xué)們想作為客人的我們獻(xiàn)哈達(dá),看到一個(gè)個(gè)脖子上帶的,真不知道該怎么敢想,感受到那些孩子的熱情,好不容易把哈達(dá)放下,孩子們圍著不放,對我們這群大哥哥大姐姐開始熟悉起來······

  不知道有沒有人體驗(yàn)過高原的野炊,中午我們拿飯來到草地上,看著高原,嘗這真正的`高原食物,真的別具風(fēng)味,匆匆解決完午飯,我們來到我們的駐地----校外的帳篷。

  當(dāng)真正進(jìn)入教學(xué),我們才發(fā)現(xiàn),原來老師真不是那么好當(dāng)?shù)模詾榇髮W(xué)生的我們教小孩應(yīng)給易如反掌,但當(dāng)我們真正走上講臺(tái),才發(fā)現(xiàn)真不是那么回事,看著下面那一張張稚嫩的臉,真不知道該講什么了,外面的東西我們懂得不少,然而去不知從何說起,因?yàn)椴皇煜到虒W(xué)方法,我們只能叫那些欠缺老師的課程,音樂、體育、美術(shù),自己上課時(shí)從來沒發(fā)現(xiàn)講課是多么累的事,但當(dāng)我們走下講臺(tái),一個(gè)個(gè)大汗淋漓,真正體驗(yàn)老師的辛苦,不容易啊······

  幾天的教學(xué)很快的結(jié)束了,當(dāng)離別時(shí)才知道原來相聚是那么不容易,準(zhǔn)備離開,雖然已經(jīng)和孩子們提前說好,但還是控制不住內(nèi)心的激動(dòng),幾個(gè)女生眼睛已經(jīng)發(fā)紅,孩子們更是忍不住哭了起來,看到那眼睛,我們盡量控制住眼淚,準(zhǔn)備發(fā)車,孩子們拉著手,往我們手里塞著他們的“禮物”,一張張紙片,一張張折紙,我們想放開手,但手卻被攥得更緊,不是誰開始唱起我們教給孩子們的歌“讓我們蕩起雙槳,小船兒推開波浪······”。眼淚真的忍不住了,雖然還要哄好孩子,讓他們不要哭,但自己眼睛卻開始濕潤,車開了,我們即將離去,思想?yún)R報(bào)專題孩子們唱起了藏民特有的送別歌,雖然我們聽不懂,但我們可以感受到,孩子們的不舍,女生們還在抽噎,盡量避開孩子們的眼睛,因?yàn)槟俏覀兂惺懿涣恕?/p>

  回到濟(jì)南,我們才想起留給孩子們的照片,才想起答應(yīng)孩子們明年的諾言,我想起走時(shí)的話語,離開并不等于忘卻,我們會(huì)做得更多,我們會(huì)一路同行······

學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告11

  姓名:xxx

  學(xué)號:20xxxxxx

  年級:09級

  學(xué)院: xxx學(xué)院

  專業(yè):xxxx

  班級:一班

  關(guān)于返鄉(xiāng)農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)的調(diào)查報(bào)告

  學(xué)生:xxx

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  摘 要:從小在農(nóng)村長大的我能夠體會(huì)那些面朝黃土背朝天農(nóng)民們的艱辛,也明白“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的真正含義。十幾年來,我見證了農(nóng)村的發(fā)展,也感覺到農(nóng)民的變化。過去,他們勤勞、貧窮,現(xiàn)在,他們智慧、富有。由于農(nóng)村本具有的勞動(dòng)力加上今年來經(jīng)濟(jì)危機(jī)大量農(nóng)民工返鄉(xiāng),使得農(nóng)村勞動(dòng)力大量增加,為了解決就業(yè)問題,在政府的支持下,他們開始自主創(chuàng)業(yè),并干出了屬于自己的一份新天地。

  關(guān)鍵詞:農(nóng)民工返鄉(xiāng) 自主創(chuàng)業(yè)

  我于暑期期間在家鄉(xiāng)的一家由返鄉(xiāng)農(nóng)民工自己創(chuàng)辦的養(yǎng)豬場進(jìn)行了調(diào)查,對養(yǎng)豬業(yè)有了一些了解,對農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)也有了一些感觸。

  我調(diào)查的養(yǎng)豬場叫做旺富豬場,建于2004年,養(yǎng)豬場的主人是一位農(nóng)民大伯,2006年從上海打工回來后自主創(chuàng)業(yè),辦了這家養(yǎng)豬場。告訴大伯我的目的后,大伯熱情的帶我參觀養(yǎng)豬場并耐心的為我講解。雖然豬在我們心中是一種很懶很笨很臟的動(dòng)物,但是在農(nóng)民大伯的心中它們可都是寶呀!

  養(yǎng)豬場寬敞、明亮、通風(fēng)。每件豬舍有8到15頭豬不等,每間豬舍有一個(gè)豬槽,一個(gè)便槽,幾個(gè)不銹鋼飲水器,還有一個(gè)類似正方體的鐵盒?!澳鞘鞘裁囱??”我好奇地問,大伯說“那是涼風(fēng)機(jī),夏天高溫,豬就容易生病,咱可不能讓豬熱著。”“那冬天它們它們會(huì)凍著嗎?”我問,大伯繼續(xù)說“一般豬不會(huì)凍著的,但是剛出生的小豬被凍死的幾率卻很大,我們有一種大的保溫?zé)?,亮著燈就?huì)散發(fā)出熱量,豬就不會(huì)凍著了?!痹瓉碡i舍的條件這么好,大伯說“我們這是規(guī)模飼養(yǎng),當(dāng)然得有先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備,這樣才會(huì)保證有效率的飼養(yǎng),才能保證豬的質(zhì)量。”“那養(yǎng)豬要有多少設(shè)備呢?”我問,隨后大伯一一為我介紹,有限位欄、母豬產(chǎn)床、漏糞地板、飼料車、保溫箱、豬仔保育床,等等。雖然養(yǎng)豬的收益很樂觀,但是對養(yǎng)豬的投資也是相當(dāng)大的,看著那些硬件設(shè)備,我才真正了解要賺錢必須要舍得投資,這才是先進(jìn)科學(xué)的養(yǎng)豬方法。

  然而單單靠這些硬件設(shè)施養(yǎng)豬是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在農(nóng)民大伯家里,我發(fā)現(xiàn)書架上擺滿了有關(guān)養(yǎng)豬的書籍。大伯自豪的說:“咱們養(yǎng)豬可不像以前家里養(yǎng)一兩頭豬那樣簡單,養(yǎng)豬的學(xué)問可大著吶。這些書我們都得看?!?/p>

  “咱們得了解豬的飼喂與營養(yǎng),生飼料的喂養(yǎng)是有技巧的,還要學(xué)會(huì)如何降低飼料成本,要清楚母豬發(fā)情和生育的詳細(xì)征兆,了解豬病的防治,有些豬發(fā)病得靠我們自己治療。你看,這些都是養(yǎng)豬必備的醫(yī)療設(shè)備,什么注射器啊,手術(shù)刀柄、溫度器、止血鉗、手術(shù)剪,這些啊,我都會(huì)。俗話說:‘三百六十行,行行出狀元。’不論干哪一行,都要干的好,干的精?!?/p>

  然而辦一家養(yǎng)豬場也會(huì)面臨很多的問題,像大伯的這家養(yǎng)豬場屬于小型養(yǎng)豬場,養(yǎng)豬屬于養(yǎng)殖業(yè),在農(nóng)業(yè)范疇之內(nèi)。因此,如果使用土地,土地可以之間向農(nóng)村集體組織使用,不得占用基本農(nóng)田。還有養(yǎng)殖業(yè)使用較大土地問題,工商部門名稱審核問題,環(huán)保局的污染處理審核問題,畜牧局的檢疫證書問題等等。

  大伯說“說多了也許你不懂,我就舉個(gè)例子吧。咱們這污染問題就處理的很好嘛!你看那些豬糞是不是又臟又臭?可咱們可以把它變廢為寶呀。做一個(gè)沼氣池就可以把這些發(fā)酵為沼氣,我們家燒飯燒水都是用的沼氣,既方便又清潔。”我不得不佩服大伯的這種做法,不僅方便了自己,而且改善了農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生,提高農(nóng)民健康水平,保護(hù)植被,改善了生態(tài)環(huán)境,真是一舉多得。

  隨后,在農(nóng)民大伯家里,大伯為我介紹了有關(guān)養(yǎng)豬方面的信息,我也經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)查詢,整理了以下三個(gè)方面的信息。

  一、養(yǎng)豬業(yè)發(fā)展環(huán)境分析

  1、 國家證策:為了進(jìn)一步促進(jìn)生豬生產(chǎn),保證市場供給,穩(wěn)定價(jià)格水平,保

  障城鄉(xiāng)居民生活,國家采取了以下措施:

 ?。?)加大對生豬生產(chǎn)的扶持力度,扶持生豬標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)模飼養(yǎng)。

 ?。?)建立和完善生豬的公共防疫服務(wù)體系。

 ?。?)加強(qiáng)市場調(diào)節(jié)和監(jiān)管工作。

 ?。?)完善豬肉儲(chǔ)備體系。

 ?。?)改進(jìn)生豬等畜禽產(chǎn)品生產(chǎn)消費(fèi)統(tǒng)計(jì)工作。

 ?。?)正確引導(dǎo)社會(huì)輿論

 ?。?)加強(qiáng)對生豬供應(yīng)工作的'領(lǐng)導(dǎo)。

  2、 社會(huì)因素:

  (1)城鄉(xiāng)一體化加速推進(jìn),為農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)提供了有利的環(huán)境保障。(2)農(nóng)村工業(yè)化程度不斷提高,為農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)提供了良好的產(chǎn)業(yè)協(xié)作配套機(jī)會(huì)。

 ?。?)市場建設(shè)向縱深推進(jìn),為農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)提供了廣闊的發(fā)展空間。

  3、 農(nóng)民自身原因:

 ?。?)生活水平提高,為進(jìn)一步提高物質(zhì)生活和精神生活,創(chuàng)造更多的財(cái)富。

 ?。?)在城市打工積累了一定的知識和經(jīng)驗(yàn)。

 ?。?)農(nóng)民自身勤奮好學(xué)上進(jìn)的性格。

  二、養(yǎng)豬業(yè)的發(fā)展形勢

  經(jīng)過改革開放幾十年的發(fā)展,我國生豬已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)單一的飼養(yǎng)規(guī)模,逐漸向規(guī)?;s化的方向發(fā)展,但正面臨著豬病的極度困擾和食品安全高度危險(xiǎn)期,同時(shí),也面臨著國外豬肉價(jià)格二倍高于國內(nèi)的比較價(jià)格優(yōu)勢。要引導(dǎo)養(yǎng)豬產(chǎn)業(yè)實(shí)行市場轉(zhuǎn)型,實(shí)行豬凈化和多點(diǎn)式安全生產(chǎn),實(shí)施無公害,綠色豬肉和品牌戰(zhàn)略,實(shí)施養(yǎng)豬環(huán)保與農(nóng)業(yè)可互動(dòng)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

  三、發(fā)展措施建議

  1、提高豬的飼養(yǎng)管理自動(dòng)化技術(shù)應(yīng)用

  2、提高計(jì)算機(jī)管理的應(yīng)用

  3、提高人工授精技術(shù)的應(yīng)用

  4、提高出欄率

  5、通過人為的改善工藝和環(huán)境條件,以最大限度滿足生產(chǎn)發(fā)育對環(huán)境需求,使其最大限度的發(fā)揮遺傳潛力,以高性能,增加養(yǎng)豬生產(chǎn)者的生產(chǎn)效益。

  農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)也發(fā)展了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是指農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織或者農(nóng)民投資為主,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)(包括所轄村)舉辦的承擔(dān)支援農(nóng)業(yè)義務(wù)的各類企業(yè),是中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)多形式、多層次、多門類、多渠道的合作企業(yè)和個(gè)體企業(yè)的統(tǒng)稱。包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦企業(yè)、村辦企業(yè)、農(nóng)民聯(lián)營的合作企業(yè)、其他形式的合作企業(yè)和個(gè)體企業(yè)五級。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行業(yè)門類很多,包括農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、建筑業(yè)以及商業(yè)、飲食、服務(wù)、修理等企業(yè)。 20世紀(jì)80年代以來,中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)獲得迅速發(fā)展,對充分利用鄉(xiāng)村地區(qū)的自然及社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源、向生產(chǎn)的深度和廣度進(jìn)軍,對促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)繁榮和人們物質(zhì)文化生活水平的提高,改變單一的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),吸收數(shù)量眾多的鄉(xiāng)村剩余勞動(dòng)力,以及改善工業(yè)布局、逐步縮小城鄉(xiāng)差別和工農(nóng)差別,建立新型的城鄉(xiāng)關(guān)系均具有重要意義。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)已成為中國農(nóng)民脫貧致富的必由之路,也是國民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要支柱。

  旺富豬場是農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)成功的一個(gè)典型例子,然而像大伯這種返鄉(xiāng)農(nóng)民工自主創(chuàng)業(yè)的成功人士還有很多很多。他們承包各種荒山、荒地、荒灘而從事種植業(yè),解決了自己的工作問題,使日子富有起來。

  受經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響,在外地打工的農(nóng)民工大量返鄉(xiāng),為做好返鄉(xiāng)農(nóng)民工工作,充分發(fā)揮其技術(shù)特長幫助他們再就業(yè),省政府采取了一系列措施解決問題并取得了一定成效。

  四、政府措施

  1、開展“就業(yè)援助周”、“返鄉(xiāng)農(nóng)民工與就業(yè)崗位對接周”等活動(dòng)進(jìn)行勞務(wù)對接;促進(jìn)農(nóng)民工各地就進(jìn)就業(yè)。

  2、為進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)民工就業(yè),我省政府決定在全省返鄉(xiāng)農(nóng)民工集中的鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)園,以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)更多的就業(yè)。

  3、由于返鄉(xiāng)農(nóng)民工多數(shù)是首次創(chuàng)業(yè),缺乏成熟經(jīng)驗(yàn),加上所招聘的成員大多是農(nóng)民,技能和經(jīng)驗(yàn)的缺乏直接影響了創(chuàng)業(yè)的成功率,所以我省為農(nóng)民工實(shí)行免費(fèi)培訓(xùn),提高專業(yè)技能。

  4、加強(qiáng)對信貸政策的宣傳力度。農(nóng)村信用社、農(nóng)業(yè)銀行等金融部門要做好針對農(nóng)民工的小額信貸等業(yè)務(wù)的宣傳工作,為農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)提供有力的支持。

  5、努力為小型企業(yè)解決招工難問題。勞動(dòng)人事部門要及時(shí)發(fā)布就業(yè)信息,采用多種形式解決用工招聘問題,為返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民工老板解決目前的“人才荒”,幫助部分農(nóng)民工尋找就業(yè)門路。

  五、農(nóng)民工自主創(chuàng)業(yè)意義

  1、農(nóng)民是全新的人才群體,對地發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)新的機(jī)遇,充分認(rèn)識并發(fā)揮他們的能量和本領(lǐng),將為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入新的動(dòng)力。

  2、讓農(nóng)民自己的管理經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)在家鄉(xiāng)得到更好的發(fā)揮,不僅能實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢想,而且能帶動(dòng)家鄉(xiāng)父老相親富裕,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

  夕陽西下,遠(yuǎn)處升起了炊煙,在農(nóng)民大伯家為期一天的調(diào)查圓滿結(jié)束了。這時(shí)候,我想起了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的含義,在社會(huì)主義制度下,按照新時(shí)代的要求,對農(nóng)村進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等方面的建設(shè),最終實(shí)現(xiàn)把農(nóng)村建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)。

  看著農(nóng)民大伯的養(yǎng)豬場、小洋房,和他臉上洋溢著幸福的笑臉,難道這不就是一副社會(huì)主義新農(nóng)村的美好畫卷嗎?

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