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服務(wù)調(diào)查報(bào)告3篇 關(guān)于服務(wù)行業(yè)的調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2023-09-13 16:27:00 調(diào)查報(bào)告

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服務(wù)調(diào)查報(bào)告3篇 關(guān)于服務(wù)行業(yè)的調(diào)查報(bào)告

服務(wù)調(diào)查報(bào)告1

  摘要:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,競(jìng)爭的激烈,就業(yè)形式日趨嚴(yán)峻,為了在畢業(yè)后能夠更好地適應(yīng)社會(huì),很多在校大學(xué)生選擇了從事兼職工作,一方面緩解了家庭的經(jīng)濟(jì)壓力,更重要的是在一定程度上接觸了社會(huì),獲取了一些工作經(jīng)驗(yàn),提高了自己的綜合實(shí)力,我的調(diào)查報(bào)告。大學(xué)生兼職已是大學(xué)校園里的一種普遍現(xiàn)象,其存在很久,已經(jīng)成為大學(xué)生生活的有機(jī)組成部分,是一種不可忽視的現(xiàn)象。兼職是大學(xué)生交際圈的突破,是大學(xué)生生活的潤滑劑,也是大學(xué)教育在地域上的延伸。無論同學(xué)們有沒有做過兼職,眼下都存在著一條漫漫兼職路。在這條路上,我們?cè)撛趺醋?,走向何方呢?在兼職工作中碰到的困難和挫折可能對(duì)部分大學(xué)生今后的發(fā)展帶來一些負(fù)面影響。如何更好的做好兼職工作,為以后的生活打好基礎(chǔ),日益成為我們大學(xué)生關(guān)注的問題。因此,我們?cè)噲D了解高校大學(xué)生的兼職狀況,以期掌握大學(xué)生兼職的一些特征,從而為高校加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生兼職工作的管理提供一定的參考。

  一、大學(xué)生兼職賺錢的原因

  1 從學(xué)習(xí)方面上看,大學(xué)的課堂授課時(shí)間要大大少于中學(xué)階段,以自學(xué)為主的大學(xué)生們有更多的空閑時(shí)間可以自由支配;從生活方面看,進(jìn)入大學(xué)后,衣食住行等個(gè)人生活往往都由自己安排,自主、自立、自律是大學(xué)生活的主旋律;大學(xué)生活節(jié)奏快,活動(dòng)空間大,接觸面廣,朋友同學(xué)來自全國各地,語言、個(gè)性、習(xí)慣、價(jià)值觀念各不相同的差異,在共同生活相互接觸中,易逐漸融合;從校園環(huán)境上看,大學(xué)生活豐富多彩,各種啟事,各式傳單隨處可見,各種組織的活動(dòng),各式性質(zhì)的社團(tuán)比比皆是。這為大學(xué)生們兼職提供了豐富的舞臺(tái)。

  2 大學(xué)生兼職出發(fā)點(diǎn)與兼職后收獲的矛盾通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生尤其是家境困難的大學(xué)生,有很大一部分在兼職之初一般都將賺取收入、減輕家庭負(fù)擔(dān)作為首要目標(biāo),而在兼職后的收獲感覺往往不是收入水平的提高,而多是獲得了工作經(jīng)驗(yàn)、豐富了人生閱歷、高了個(gè)人實(shí)踐能力。這說明大學(xué)生兼職的期望與現(xiàn)實(shí)存在較大出入,這種出入是客觀條件所造成的。一般來說兼職所從事的工作拿高薪的.很少,再加上大學(xué)生仍是以學(xué)習(xí)為主,因而對(duì)兼職工作投入的時(shí)間與精力有限,也可導(dǎo)致社會(huì)不可能提供給兼職學(xué)生較理想的報(bào)酬。兼職收入可稍微減輕家庭負(fù)擔(dān),但不足以完全改變其生活現(xiàn)狀,甚至對(duì)一部分同學(xué)來說兼職收入與在學(xué)校期間獲得的獎(jiǎng)學(xué)金相比也是甚少,這些往往是在兼職之后才意識(shí)到這一點(diǎn)。所以從心理上來講,他們會(huì)偏向于認(rèn)為兼職是認(rèn)識(shí)社會(huì)、提高實(shí)踐能力的途徑。

  二、大學(xué)生兼職賺錢的特點(diǎn)

  1、大學(xué)生在尋找兼職信息方面各具特色。

  從性別來看,分別有69.4%的男生,45.2%的女生自己尋找兼職,38.8%的男生,25.5%的女生通過熟人尋找兼職,22.9%的男生,27.5%的女生通過中介機(jī)構(gòu)尋找兼職,還有部分同學(xué)通過廣告尋找兼職。調(diào)查還發(fā)現(xiàn),80%以上的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校非常有必要成立專門的兼職指導(dǎo)機(jī)構(gòu),以豐富同學(xué)們的課余生活并確保兼職的安全。

  2、大學(xué)生在兼職工作的中種類上有特點(diǎn)。

  從性別來看,分別有80.8%的男生,40.7%的女生做過家教,分別有16.3%的男生,78.4%的女生做過促銷,分別有13.2%的男生,29.4%的女生發(fā)過傳單,同時(shí),還有少數(shù)同學(xué)從事過禮儀、家政、餐飲等兼職工作。從年級(jí)來看,一年級(jí),二年級(jí),三年級(jí)分別有65%,75.5% ,98%的同學(xué)做過家教,分別有5%,7.5%,26%的同學(xué)做過促銷,分別有20%,30%,16%的同學(xué)發(fā)過傳單。

  3、大學(xué)生的兼職工作會(huì)對(duì)其他方面有所影響。

  不論從性別還是從年級(jí)來看,均有90%以上的同學(xué)認(rèn)為兼職對(duì)學(xué)習(xí)的有一定的影響,大部分同學(xué)會(huì)過分關(guān)注報(bào)酬,沒有注意到兼職工作的鍛煉人的意志、品質(zhì)、待人接物的方式方法等等內(nèi)容。但是有部分大學(xué)生比較好的處理學(xué)習(xí)與兼職賺錢的關(guān)系。只要注意調(diào)整,能夠二者兼顧,二者是否會(huì)相互影響。

服務(wù)調(diào)查報(bào)告2

  近年來,韓劇在我國熱播,給我印象最深的是劇中生活場(chǎng)景所展露出的韓國人優(yōu)秀的禮儀習(xí)慣。在劇中發(fā)現(xiàn)韓國人和人打交道時(shí),無論大人小孩,在問侯別人的時(shí)侯一定會(huì)先鞠躬,至少也要上身欠一欠,然后才面帶微笑的問侯。每天清晨起來,做兒女的都會(huì)主動(dòng)和家長問侯:“媽媽,您早!”“爸爸,您早!”在上下班去回時(shí)都要向父母鞠躬告辭和報(bào)到??看到這些不禁想起了我們現(xiàn)在的學(xué)生,他們都是獨(dú)生子女掌上明珠,家長對(duì)孩子的寵愛和關(guān)注度達(dá)到了前所未有的境地。一些老師和家長認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由,小孩子天真無邪,想怎樣就怎樣,對(duì)培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣不夠重視,孩子說話沒大沒小,家里來客人也不懂禮貌,和別人相處唯我獨(dú)尊不懂得謙讓,對(duì)長輩言行不敬等現(xiàn)象確實(shí)存在,而且不在少數(shù)。

  一、禮貌用語:

  統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)顯示:不同行業(yè)的人們使用禮貌用語的次數(shù)有所差別,頻率約在40%~52%,其中禮貌用語使用頻率最高的是無業(yè)人群,次之為工人50%,接著就是從事第三產(chǎn)業(yè)者的人們,使用頻率為44.34%,然后是學(xué)生40.74%,最后是農(nóng)民為40%。

  通過以上數(shù)據(jù)的對(duì)比,我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人深思的問題:在學(xué)生中禮貌用語的使用頻率為40.74%,居于倒數(shù)第二。在受調(diào)查的人群中,學(xué)生群體受教育程度可以說是最高的,且此次調(diào)查的學(xué)生絕大部分為大學(xué)生,為什么他們?cè)谑褂梦拿饔谜Z上卻存在這樣大的缺陷呢?這是值得我們每一個(gè)人認(rèn)真思考的。調(diào)查結(jié)果還顯示:許多人在公共場(chǎng)合的文明行為受到其所處的環(huán)境、心情的影響。這說明了他們對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí)不夠深刻,只是流于形式和表面,而不是將其作為一種自覺行為。

  二、了解文明禮儀的途徑:

  每個(gè)人了解文明的途徑都不一樣,例如:從事農(nóng)業(yè)的人們,60%是通過電視廣播了解的,40%是通過講座獲取相關(guān)信息的。工人、無業(yè)者以及從事第三產(chǎn)業(yè)的人們與之類似,但是也有通過報(bào)紙雜志、宣傳活動(dòng)獲得信息。與三大途徑不相同的是:絕大部分的學(xué)生是通過網(wǎng)絡(luò)這一渠道來了解的。這說明文明禮儀的獲取和知識(shí)水平有關(guān),學(xué)生群體掌握了先進(jìn)的技術(shù),通過迅速便捷、資訊豐富的網(wǎng)絡(luò)可以獲得較為全面的禮儀知識(shí)。

  了解文明禮儀途徑不同的主要原因是個(gè)人所處的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境的影響,同時(shí)還受到教育水平限制,從中我們可以了解到:針對(duì)不同的群體,文明禮儀的宣傳方式應(yīng)該有所區(qū)別。

  三、最想了解的文明禮儀:

  據(jù)調(diào)查,除學(xué)生之外的各行業(yè)的人們最想了解的是社交禮儀,其中以第三產(chǎn)業(yè)者的人數(shù)最多,達(dá)到60.1%,其次為無業(yè)人群,達(dá)到了45.71%。而學(xué)生群體最想了解的'是公共禮儀。

  令人遺憾的是,賽場(chǎng)禮儀鮮為人知,并且沒有引起人們的重視,僅有8%的人們想要進(jìn)一步了解它。這對(duì)于08年在泉州舉行的農(nóng)運(yùn)會(huì)來說無疑是一個(gè)相當(dāng)大的挑戰(zhàn)。

  總的說來,禮貌用語常用頻率為45.3%與68.9%的注重公共場(chǎng)合的文明行為相去甚遠(yuǎn),單單是意識(shí)到文明禮儀是不夠的,還應(yīng)該將這樣的意識(shí)落實(shí)到行動(dòng)上。45.3%與68.9%之間的這段差距應(yīng)當(dāng)引起每個(gè)人的重視??陀^地評(píng)價(jià)一個(gè)人或是一座城市的文明程度不單是從言語上或者僅從行為上,而是要對(duì)這兩方面進(jìn)行綜合考慮。讓我們把語言文明與行為文明有機(jī)地結(jié)合在一起,做一個(gè)真正的文明人!

服務(wù)調(diào)查報(bào)告3

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說:學(xué)生的寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。在寫作教學(xué)中,應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的能力。要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話,不說假話、空話、套話。激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想,鼓勵(lì)學(xué)生寫想象中的事物。腦汁,使盡渾身解數(shù)湊字?jǐn)?shù)。正是由于這種心理定式,從一開始就制約了學(xué)生的思維,因而作文的恐懼心理越來越強(qiáng)烈。在這種情況下寫出來的作文質(zhì)量必定不佳。經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析,

  學(xué)生的作文問題大體可分為如下幾種:

  一、篇幅短小

  有相當(dāng)一部分學(xué)生的作文瘳瘳數(shù)語,幾行字就是一篇作文。意思雖然說清了,語句也通順,但不能抓住事物的細(xì)節(jié)作細(xì)致地描繪。就好像一幅畫,只有輪廓,沒有血肉,所以總也豐滿不起來。

  二、缺乏真情實(shí)感

  有的學(xué)生景物也描繪了,事情的來龍去脈也寫得很清楚,但讀起來干巴巴的,缺乏情感的滋潤。也不能在作文中體現(xiàn)作者的價(jià)值取向和主觀立場(chǎng),好像只是一個(gè)事不關(guān)己的看客。這樣的文章必定缺乏感染力,難以和讀者產(chǎn)生共鳴。有的學(xué)生雖然也有直抒胸臆的句子,比如:媽媽真?zhèn)ゴ?!我的老師是世界上最好的老師!等等,但由于在行文中缺乏情感滲透,讀起這樣本該情感充沛的句子,總覺得有些空洞和高調(diào)。

  三、表達(dá)不準(zhǔn)確

  有些學(xué)生要么重復(fù)羅嗦,要么詞不達(dá)意,這樣的作文讓作者和讀者的交流受阻。本班就有幾個(gè)這樣的同學(xué),作文通篇都是口語,有的字甚至從字典中都找不到,他用拼音代替,都找不到一個(gè)合適的書面語來表達(dá)。看這樣的文章,如同嚼白蠟,索然無味。

  四、作文模式化,缺乏個(gè)性

  作文本來是個(gè)性化的活動(dòng)。所謂個(gè)性化,就是一個(gè)命題或多個(gè)命題,全班學(xué)生的作文應(yīng)該是多種多樣的內(nèi)容和形式,體現(xiàn)出每個(gè)兒童不同的心聲和不同的水平??墒瞧綍r(shí)一說寫作文,學(xué)生就搬出作文書,套用模仿,有的甚至是全盤接收;或是老師念一篇例文,有一半學(xué)生都成了例文的作者,這樣寫出來的作品千篇一律,毫無新意,更無個(gè)性可言。到底是什么原因?qū)е茖W(xué)生失去作文興趣,固化了學(xué)生的思維,限制了學(xué)生作文能力的`提高呢?歸結(jié)為以下幾點(diǎn):

  一、學(xué)生的第二課堂嚴(yán)重潰乏

  除了讀讀教材中的文章,抄抄書本上老師指定的詞句,有相當(dāng)一部分學(xué)生的第二課堂幾乎為零,有的學(xué)生甚至沒有一本課外讀物,他們的語言積累很是缺乏。心中無貨,當(dāng)然下筆無墨了。作文時(shí)冥思苦想,也不過瘳瘳數(shù)語而已。再者,家長在這方面的引導(dǎo)和交流也非常有限,我曾經(jīng)做過調(diào)查,在家里過問孩子的學(xué)習(xí)情況,并能主動(dòng)予以引導(dǎo)的不足10%。

  二、作文時(shí)缺乏激情投入

  有些學(xué)生作文時(shí)缺乏投入感,沒有激情,把作文當(dāng)成難以應(yīng)付的差事,從心底厭惡寫作,沒有主動(dòng)性,沒有心靈參與的過程。作文自然缺乏情感。

  三、教師指導(dǎo)方法不當(dāng)

  有句話說:生活中并不缺乏美,而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。其實(shí)學(xué)生并非缺乏生活素材,而是由于我們教師教學(xué)方法陳舊、單調(diào)、程式化,訓(xùn)練內(nèi)容枯燥乏味,大大限制了學(xué)生的寫作欲望,使他們失去了作文的興趣。有的教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo),重在寫作技巧、表達(dá)方法上的點(diǎn)撥,對(duì)于作文內(nèi)容卻搞“一刀切”,學(xué)生缺乏作文內(nèi)容的積累和寫作心理的需求。葉圣陶先生很早就指出:寫作的根源是表達(dá)的欲望。正如說話一樣,胸中有所積蓄,不吐不快。教學(xué)教學(xué)重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,忽視了學(xué)生表達(dá)欲望的激發(fā)和積累習(xí)慣的培養(yǎng)。

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